优秀传统文化进幼儿园的实践性研究报告开题.docx

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优秀传统文化进幼儿园的实践性研究报告开题

优秀传统文化进幼儿园的实践性研究开题报告

一、课题研究的目的、意义及价值

1、问题的提出

"十八大报告〞提出:

"建立优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化〞"十七届六中全会决定〞中指出:

"发挥国民教育在文化传承创新中的根底性作用,增加优秀传统文化课程容,加强优秀传统文化教学研究基地建立。

〞如何在幼儿园开展传统文化的学习和传承,给我们提出了新的要求。

实践证明:

自启蒙教育阶段便实施中华优秀传统文化教育,有助于引导儿童树立正确、高尚的道德观念,并为青少年建立正确价值取向和审美取向起到奠基作用。

大凡承受过中华优秀传统文化教育的人,常能以孝悌对待家人,以诚信对待朋友,以道义对待取舍,以仁爱对待社会,以厚德对待万物,并以"慎独〞之心保持其质朴的生活态度。

如何在少年儿童的心灵里植下中华优秀传统文化之根,如何表达传统文化在社会主义核心价值体系中的重要作用,必须通过开设中国传统文化课程来实现。

因为核心价值观是建立在民族优秀文化传统之上,是与传统美德一脉相承。

在根本道德方面:

有相当比例的学生在勤俭节约、家务劳动、文明礼貌等行为习惯养成上存在问题。

有49.7%〔69.7%〕幼儿成认有浪费文具的行为;有24.6%〔18.2〕的幼儿没有帮助父母做家务;在文明礼貌方面,有47.4%〔78%〕的幼儿从不说脏话,还有相当比例的学生在说脏话。

调查报告说明,有近4成左右的幼儿对父母的尊重和关心缺乏。

如果我们的幼儿在根本的道德修养、文明礼貌、尊重父母、尊重师长、友好对待同伴上有较大的缺陷,他们又怎么能建立正确的社会主义核心价值观呢?

"十八大〞报告提出"立德树人〞"加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风。

〞本课题研究,就是研究在学前教育阶段如何切实落实"十八大〞报告精神,把传承中华优秀传统文化和传统美德与幼儿教育的德育有机结合;从幼儿的日常行为规,最根本的道德修养入手,培养幼儿良好的人格品质。

在此根底上,探索在传承优秀文化的过程中,如何培养幼儿社会主义核心价值观,即以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神,以及社会主义荣辱观。

文化作为人类活动的结晶,集中反映了民族精神、民族生活和民族经历。

每一部伟大的作品都来自于时代、民族、国家以及整个人类进步开展的深刻关心与思考,承载和传递着民族的血液和精华,是特定历史时期社会生活的百科全书。

在我国优秀的传统文化中,有许多容极富哲理与文学精华,是古圣先贤留给子后代的一份珍贵财富。

在学前教育阶段有目的、有底蕴、加强学生道德教育,具有十分重要的现实意义。

在幼儿园加强优秀传统文化教育的目的就在于让每一位少年儿童从小养成良好的道德品质和行为习惯,"童蒙养正、明礼导行〞,为一生的开展打下良好的思想根底。

我园在传统文化教育方面有着独到的地缘优势,多年来学校重视传统文化在德育教育中的作用,以"专家引领、校企联合〞为依托,以"童蒙养正、明礼导行〞为德育目标,努力探索传统文化进幼儿园的有效性实践性。

2、课题研究目的

一是研究如何学习、传承中华优秀传统文化和传统美德;二是如何把优秀传统文化和美德与幼儿德育工作和人格培养相结合,传统文化中有那些可以借鉴、传承的容;三是研究通过什么途径和方法进展有机结合。

3、国外研究的评述

国外的人格教育以美国托马斯·里可纳的教育理论为主体。

里可纳认为,人格教育的主要容是传授核心价值观。

他指出,道德价值可分为普遍的道德价值和非普遍的道德价值。

普遍的道德价值即核心价值观,它对所有人都有约束力,学校应当向学生传授普遍的道德价值"尊重和责任这两个价值观居于普遍的公共道德的核心地位,它们在个体利益和社会利益双方面都有显著的客观意义,尊重和责任对促进安康人格的开展,对增进人与人的关系,对人类社会的建立,以及对公正和平的世界都必不可少〞。

尊重自己,尊重他人,尊重所有形式的生命以及滋养着它们的环境。

尊重自己,需要我们认真对待我们的生命与身体的在价值;尊重他人要求我们认真对待所有的人,包括我们喜欢的人、不喜欢的人;尊重整个复杂的生命之网,要求我们的行动顾及自然环境,即所有生命赖以生存的脆弱的生态系统。

中国是一个拥有五千年悠久文化历史的古国,有着重视教育的优良传统。

孔子的儒家思想对我国人格教育影响极为深远,其"仁者爱人〞、"己所不欲,勿施于人〞等思想形成了中华民族的友善、谦让、忍耐、吃苦、重孝的良好品质,以培养诚与仁为人格价值核心的健全人格。

孔子提倡"仁〞,认为:

"爱近乎仁〞,就是将"自爱〞的情感调节适度,扩展为"爱人〞并"爱物〞,以致爱大自然。

同时孔子重视培养"诚恳〞的精神,由"不自欺〞而"不欺人〞,开展为对自己负责,对他人负责,并对所做的事负责。

无论是孔子的"同和是万物之理〞还是老子的"天人合一〞的思想,莫不贯穿着和平、仁爱、除恶扬善、见义勇为、"以天下为己任〞的人生观,"万物同和〞的辩证唯物的世界观,"天下为公,世界〞的社会观和"忠恕和蔼〞的道德观。

当前,随着社会上各种形式"国学热〞的出现,传统文化及其教育问题再次成为人们争论的焦点。

传统文化是培育民族精神的资本,是民族自信与国家认同的核心。

博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力,也是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园。

当前,中华民族的伟大复兴更是空前地凸显了文化建立与文化自觉的战略意义。

由于历史与现实多种原因,中国现代化进程之艰巨与复杂是其他民族难以比较的。

这尤其需要发挥中国优秀传统文化的凝聚与鼓励功能,为社会开展提供强大的精神动力。

从这个意义上讲,传统文化理应成为国民教育尤其是青少年教育的必修课。

比较集中的问题是传统文化的容太少、教育途径单一、教育方式刻板、相关精品图书少以及师资匮乏,传统文化进校园形式主义严重,没有和少年儿童行为习惯养成有效结合起来等,这说明我国当前的传统文化教育还存在较多的问题,效果不是很理想。

造成这一现状的原因是多方面的,既有历史的原因,也有现实的原因;既有外来文化冲击的影响,也有传统文化自身的因素。

当前在各级各类学校中研究"国学教育〞比较多,有的还很有特色,如玉桥小学的"博雅教育〞,省仙源中学的"孝雅文化〞等。

但受传统应试教育的影响,总体来说优秀传统文化教育进校园是呼声大行动少,并没有在学前及中小学大面积的推广,个别教育干部还没有认识到传统文化育人作用的重要性,局部教师缺泛传统文化教育必要的知识和技能,大局部的学生还没有在学习精典,明礼导行上受益。

当前从国家领导人到大局部的专家学者越来越重视优秀传统文化在精神文明建立方面的重要性,特别是总书记的曲阜之行讲话,优秀传统文化教育进校园已是大势所趋,研究如何在少年儿童中开展传统文化教育,怎样将传统文化教育与地域特点、学校现状有效结合等成为每一位教育者必需要思考的问题。

总之,古今中外,都十分重视对学生人格的培养。

课题要从中总结经历,吸取智慧,找出适合我国国情和中小学德育工作实际情况的方法和途径。

4、选题意义及研究价值

当前,我国正处在建成小康社会和构建和谐社会的伟大历史时期,回溯历史,到古代先哲那里去汲取智慧与力量,将中华优秀传统文化与幼儿人格培养相结合,融合中西方教育理论和方法,创立具有中国特色的当代幼儿人格教育理论体系和课程体系,建立民族道德体系,提升国家文化软实力,具有十分重要的意义。

中华民族优秀传统文化蕴涵的人与自然、人与社会、人与人关系的根本价值观,至今依然具有强大的生命力,它是我们民族的珍贵遗产和永不枯竭的教育资源。

根底教育阶段是人格塑造和形成的重要阶段,也是承受民族文化熏、进展民族文化传承的重要阶段。

学习优秀中华传统文化,对学生习惯的养成、情操的冶、人格的培养、修养的加强,对于开启学生智慧、弘扬民族文化、激发民族自信心、自豪感、增强民族凝聚力都具有重要的意义。

2013年11月26日,总书记到曲阜考察,花一个多小时参观孔子研究院并与各方座谈,说明了一种态度,传递了一种信息,就是要大力弘扬中华民族的优秀传统文化。

为进一步加强社会主义核心价值体系教育,传承中华民族传统文化,弘扬中华传统美德,让未成年人在人生的起步阶段感受传统文化的时代魅力,帮助未成年人塑造良好的品格,树立正确的世界观、人生观和价值观。

开展中华优秀传统文化进幼儿园小学校园活动,是少年儿童德育活动的重要组成局部。

是把社会主义核心价值体系的要求普及到未成年人中,加强和改良未成年人思想道德建立,净化未成年人灵魂、启迪未成年人心智而开展的一项有意义的教育实践活动。

也是营造清新高雅校园文化的具体措施。

开展以学习优秀传统文化为主题的各种活动,将经典名著、圣贤智慧、璀璨艺术及传统节日文化等活动,与幼儿园文化建立有机融合,营造富有特色的校园文化。

探求幼儿园以传统文化教育为主的德育教育之路,打造德能双优的教师群体,培养明礼雅行的优秀中华少年。

通过本课题的实施,教育广阔教师努力认识和理解中国优秀传统文化的重要性,认清和分析中国传统文化在学前教育中缺失的现状和原因,找出加强少年儿童传统文化教育的途径,期望在实践上为中国优秀传统文化进幼儿园在应用上提供有益的、可操作的模式,从而启发人门积极的实践和探索。

因此课题的研究具有十分重要的现实意义和长远意义,这也正是课题研究的价值所在。

二、课题研究的主要容

1、中华优秀传统文化教育的理论与实践研究

〔1〕"中华优秀传统文化教育〞的概念、它的涵与外延;

〔2〕"中华优秀传统文化教育〞的途径和方法;

〔3〕"中华优秀传统文化〞的学习、传承的形式与教学方法。

2、幼儿人格培养的理论与实践的研究

〔1〕"幼儿人格培养〞的教育理论研究;

〔2〕"幼儿人格培养〞教育容研究。

〔3〕"幼儿人格培养〞教育环境创设研究。

3、"传统文化与幼儿人格培养研究〞子课题建议

〔1〕教师成为关心者、道德典范和指导者。

〔2〕创立一个充满关爱的班集体

〔3〕制定并实施道德纪律

〔4〕创立的班级环境

〔5〕各种学科如何渗透人格培养

〔6〕合作学习

〔7〕培养幼儿责任感

〔8〕注重道德反省

〔9〕教会幼儿解决冲突的技能

〔10〕促进幼儿关心班级以外的世界

〔11〕创立积极的校道德文化

〔12〕注重加强与家长、社区的沟通,使之成为儿童人格培养的合作者

三、拟解决的问题和主要创新点

拟解决的问题

1、当前少年儿童德育教育现状及存在的主要问题。

2、优秀传统文化在学前阶段的德育教育意义、育人目标、实施策略。

3、优秀传统文化进幼儿园的有效性和实践性,传统文化教育选材与育人目标的有效结合。

4、本着"德育为首、智育为先、五育并举〞的办学理念,将县各种文件及德育活动进展有效整合〔精细化管理、特色办学、青年教师培养、古诗文背诵、经典诵读、春蕾读书、校园文化建立、少年宫建立、体艺社团活动、大课间运动、兴趣小组、家校联谊、学生行为习惯养成等〕

5、依托巨野文庙,邀请国学名家和教授来校讲学,开办"专家道德讲堂〞,探索"专家引领〞在传统文化进校园方面的有效性研究,让专家与教师、家长、幼儿零距离面对面,增强传统文化的普及性、群众性和多效性。

6、加大校本课程研发,形成以优秀传统文化为主体的大、中、小分阶段校本课程体系。

7、利用校企联合、优秀学生回访、外出参观学习、爱心妈妈联谊、留守儿童扶养、贫困儿童资助等将优秀传统文化与当前社会价值体系相融合。

8、学以致用、明礼导行,改革师生评价体系,加大德育评价力度,学生以博雅为美,教师以德学为重。

9、改善办学条件,优化育人环境,创立以传统文化、国学经典为主的校园文化立体建立体系,形成"校有貌、师有德、生有行〞的办学目标,创立特色学校、精品学校。

10、解决中华优秀传统文化容和读本,使课题校在开展学习传统文化中有所依据;

11、解决开展中华优秀传统文化学习中的师资和教师培训;

12、解决把中华优秀传统文化与幼儿人格培养的有机结合的策略和途径。

拟创新点

理论创新:

创立"中华优秀传统文化与幼儿行为习惯〞理论体系

方法创新:

创立"中华优秀传统文化与幼儿行为习惯〞有机结合的策略和途径。

四、关键词的界定

1、国学:

国学又称"中学〞,是相对"西学〞而提出的

中国传统文化之儒释道兵、医易史巫、诸子百工等学的总称;是清末民初,中国学者为了对抗"西学〞冲击而提出的文化概念。

国学的核心和灵魂是儒学。

儒学的中庸、中和思想是贯穿国学诸领域的关键,举凡道学、佛学、中医、周易、风水等等,无一不以"中和〞为极致,"中和〞即本于中庸。

抓住了"中和〞"中庸〞即抓住了国学诸学的根本。

简单讲国学即是指以儒学为主体的优秀中华传统文化与艺术。

2、优秀传统文化:

传统文化是指:

文明演化而聚集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

世界各地,各民族都有自己的传统文化。

中国的传统文化以儒家为核心,还有道教、佛教等文化形态,包括:

古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等等。

3、行为习惯,是行为和习惯的总称。

综合心理学家解释,行为习惯有如下特点:

习惯是自动化的行为方式;习惯是在一定时间逐渐养成的,它与人后天条件反射系统的建立有密切关系;习惯不仅仅是自动化了的动作或行为,也可以包括思维的、情感的容;习惯满足人的*种需要,由此习惯可能起到积极和消极的双重作用。

五、课题研究实施步骤、研究方法

实施步骤

1、第一阶段:

2013年3月至2013年5月〔启动阶段〕

〔1〕成立课题研究小组;

〔2〕做好调查摸底工作;

〔3〕开好启动会;

〔4〕填写课题申报表;

〔5〕出台课题开题报告及实施方案,开展好专家引领等活动探索、进展教师、家长、学生传统文化知识培训。

2、第二阶段:

2013年6月至2015年9月〔研究阶段〕

〔1〕制定分学段优秀传统文化教育容并组织实施,初步进展传统文化与学校现有活动及学科教学的整合。

〔2〕强化优秀传统文化知识容的学习,引导幼儿通过省,"明礼导行〞初见成效。

〔3〕组织教师幼儿外出参观学习,提升境界和层次,将活运进展深化和提升,编辑传统文化校本教材,搜集、积累和整理资料工作;

〔4〕以托传统文化教育进校园活动,建立高标准校园文化,创立特色显明的精品学校,阶段性工作小结。

3、第三阶段:

2015年10月至2015年12月〔总结、结题、评比阶段〕

〔1〕搜集各种实研材料,形成系统的报告;

〔2〕参与研究人员的个人总结;

〔3〕开好总结、结题会,表彰先进个人。

研究方法

1、文献资料法:

对文献进展查阅、分析、整理从而找出事物本质属性的一种研究方法。

本课题中主要用于查阅优秀传统文化资料等。

2、行动研究法:

一种适合小围教育改革的探索性研究方法,其目的不在于建立理论或提醒规律,而在于系统地、科学地解决实际问题。

本课题中可以组织外出学习,专家讲坐等形式。

3、调查分析法:

研究者为了深入了解教育实际情况,借以发现存在的问题,探索教育规律而采取的有方案有系统的

4、总结法:

依据一定的教学理论,提升自己的教学理;同时运用比照法、归纳法等方法进展研究;

 优秀传统文化进幼儿园的实践性研究中期报告

省巨野县实验幼儿园雪品秀丽孔琳琳

研究员编号:

CTF120166-73-242D

我校开展的优秀传统文化进幼儿园的实践性研究,自2013年3月开场,至今已经一年3个月,现将一年来我们进展的研究、所做的工作报告如下:

一、充分认识优秀传统文化进幼儿园的重要性

自从西学东渐以来,我国在幼儿教育的理念、课程建立、教学方法等方面,都有一定的进益,但是也有失落。

其失落主要表现在:

无视了记忆在奠基教育中的作用,无视了诵读的教学方法,无视了中外经典的选读,无视了中外经典在幼儿"童蒙养正"阶段潜移默化的作用。

因此,我们提倡在幼儿心灵最纯洁、模仿力最强、记忆力开展最迅速的阶段,补上这一课,让他们从小就接触人类历史上最有价值的经典作品,让这些经典作品在他们幼小的心灵中不断反刍、化,成为他们一生高远见识、优美人格的源头活水。

通过古典文化的潜移默化,冶其性情、健全其人格,培养聪明安康、知书明理的下一代。

我们将我们幼儿园的教育理念简单表述为:

用传统文化的精典来育人,从行为规入手,培养幼儿良好的待人接物的习惯;着眼未来,对幼儿的一生负责,为幼儿的成长奠定德行根底。

我们今天学习传统文化教育,就是为了"颂千年经典,兴传统文化,铸中华灵魂,开世界眼光,将孩子们培养成为有深广文化底蕴、心灵完美、体魄健全、德智体美全面开展的新时代的创新人才。

"就是希望通过经典文化的潜移默化,冶孩子们的性情、启迪其心智、健全其人格,不仅提高其学习兴趣,增强其记忆力,还要修养其一生的品格根基,将孩子们培养成为聪明安康、知书明理、有同情心、有创新能力的一代新人;将他们培养成为过目不忘,过耳成诵,学贯古今,才通中西,学识渊博,文理兼通的新时代的创新人才。

"志当存高远",我们要将孩子们扶上巨人的肩膀,让他们站在中华民族五千年文化巨人的肩膀上去俯视世界。

二、幼儿园实施中华传统文化的主要途径

中华传统文化是我国古代精神文明文化的象征,有着悠久的历史,在长期流传的过程中深受广阔群众的喜爱,它包括的容十分丰富,有神话故事、刺绣、剪纸、印染、泥人、皮影、腰鼓、地方戏曲等多种不同的艺术种类,其中蕴含了取之不尽的艺术源泉,被称之为我们中华名族的艺术瑰宝。

"幼儿园教育指导纲要"第二局部社会领域容和要求中指出"充分利用社会资源,引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀。

适当向幼儿介绍我国各民族的文化,使其感知人类文化的多样性和差异性。

〞于是我遵循幼儿整体认知的特点,根据学习对象本身的知识构造体系,在教育中有机地吸取中华传统文化之精粹,有选择地借鉴运用到幼儿园教学中,并将各种教育因素有机整合,让中华传统文化厚实幼儿的素养。

充分利用中华传统文化这一教育资源,在幼儿创造性学习、主动研究、共同探索、充分体验中获得良好习惯和各种能力的协调开展,形成积极的情感意志和良好的个性,在理性教育与非理性教育有机整合的完整性教育中形成完满人格。

1、在主题活动中进展中华传统文化教育

  专门性幼儿中华传统文化活动是教师按方案专门组织的、集中的、全班或小组的各种类型的教育学习活动,它是实施中华传统文化教育最主要的活动形式。

它的种类丰富,并且各自具有不同的特点,不同的中华传统文化对幼儿园教学来说,它的教育价值也是不同的。

  在我园开展的整合课程之中,围绕幼儿熟悉且喜欢的中华传统文化作品开展主题教学活动。

在大班上学期我们组织幼儿开展了"中国娃"的主题活动,通过故事"娃娃游中国"、"聪明的阿凡提",讲述"颁奖台"、"民族服饰"、"有趣的汉字"、"兄弟姐妹是一家",儿歌"悟空打妖怪"等了解中国传统文化背景;通过音乐"中国功夫"、"大中国"、美术活动"京剧脸谱",了解京剧是中国的一种艺术表演形式,增长对中国传统文化艺术的亲和力;在一系列的活动中,感受中华传统文化作品的艺术魅力。

2、在其他领域教学中进展中华传统文化教育

我们不但组织专门性的主题活动,在其他容的主题教学中,我也将中华传统文化的容渗透其中,通过创设活动情境、营造活动气氛等来发挥中华传统文化潜移默化的作用,如在主题活动中,渗透经典童话故事"小红帽"、"拔萝卜"等,探究童话世界里各种好听好玩的事情。

在"情满中秋"的主题活动中,渗透古诗"静夜思",感受古代诗歌的美妙意境;渗透民间体育游戏"城门城门几丈高",享受集体游戏的乐趣。

总之,在不同的主题活动中,我们会选择适宜的中华传统文化教学容有机地进展整合、渗透,使幼儿在不经意之中不断增强对中华传统

3、在游戏活动之中进展中华传统文化教育

  游戏活动是幼儿园的主要活动之一,幼儿园的自主性游戏、语言游戏、体育游戏等各类游戏都是幼儿最喜欢的活动。

将中华传统文化教育与幼儿喜欢的各类游戏活动相结合,可以使幼儿在愉快的游戏活动中获得中华传统文化经历,同时还能丰富各类游戏活动涵,使各类游戏活动最大限度地发挥传统文化的教育功能。

如:

在自主性游戏中,教师和小朋友共同制作玩具开展"舞龙舞狮"的游戏;表演游戏中,幼儿带上各种头饰欢歌跳舞;构造游戏中,运用大型积木和各种辅助材料搭建客家围屋等具有特色的建筑物;在体育游戏中开展"丢手绢"、"踩高跷"、"炒黄豆"等民间游戏;在语言游戏中,阅读、倾听和朗读民间童谣、绕口令和古诗。

在自主、愉快的游戏中,幼儿用自己的方式表达对传统文化的理解与认识,充分感受中华传统文化的独特美。

4、在一日生活之中进展中华传统文化教育

  一日生活皆教育,幼儿园的各个生活环节也是传统文化教育的重要途径。

在平时的教学中,我注重将传统文化渗透在幼儿一日生活之中,使幼儿在每日的幼儿园生活活动中,时时处处都能感受、触摸传统文化,使传统文化教育更加生活化。

如:

晨间律动时参加传统游戏"扔沙包〞、"踩高翘〞等。

  环境是重要的教育资源,我们非常重视传统文化教育环境的创设,展示的墙饰从不同角度展现中国优秀的民间艺术文化,不断发挥环境对幼儿情感和认知上的熏。

如:

将幼儿的手工作品——绘画"京剧脸谱"等展示在跟主题结合的墙饰上。

让幼儿在潜移默化、耳濡目染的环境中承受传统文化的熏。

5、利用传统节日进展中华传统文化教育

  我国是一个历史悠久的文明古国,民族传统节日是我们的祖先在五千年历史长河中创造出来的节日文化中的重要组成局部。

在这些传统节日中,如:

灯结彩的元宵节、团团圆圆的中秋节等,都蕴涵着我国人民尊老、爱幼、勤劳、善良、和蔼、爱国等优良品德,具有重要的教育价值。

每逢这些重大节日,幼儿园都组织综合性的庆祝活动,有年级组的庆祝活动、班级庆祝活动、亲子庆祝活动等,让幼儿在传统节日气氛的衬托中,亲身感受各类中华传统文化的独特美,体验参与中华传统文化教育活动的乐趣。

通过活动,帮助幼儿了解中国人过节的习俗,感受过节的气氛并分享过节的快乐,体验与同伴一起过节的喜悦。

  幼儿园开展中华传统文化教育,应该把幼儿的开展看成是一个有机的整体,我们精选贴近幼儿生活经历的、带有中国优秀民族文化精华的传统文化容,在教育的目的性与开展的可能性之间寻找平衡点,创设蕴含丰富审美刺激的生活、学习环境,使幼儿能够主动地观察、探究、模仿和表达,选择适合他们开展的信息,帮助幼儿在与周围的交互作用中,不断丰富自己对外部世界的感受、体验、认识,塑造安康活泼的个性,实现身心的全面和谐开展。

  遵循"古为今用〞的原则,我们将努力挖掘中华传统文化精华,用我们中华民族特有的传统文化对幼儿进展美的教育、使幼儿的心灵受到精神文明的滋养和净化,培养幼儿成为爱祖国、爱民族、崇尚传统美德、传统文化的一代新人。

三、落实传统文化要从行为规入手,养成良好的习惯

品德教育的目的,是要净化人们的思想,培养造福社会、普利人群的观念,培养看轻小我、顾全大局的襟怀。

中华传统文化是新一代中国人重建人生信念的重要资源。

学习传统文化,学习中华民族的传统美德,有助于塑造孩子完美的心灵,对现行学校中的常规品德教育课程是一个很好的补充。

通过学习传统文化经典中的智慧,通过先哲们的风,来熏习我们的下一代,少成假设天性,习惯成自然,日积月累,孩子们的茁壮成长是指日可待的。

幼儿时期是智能开展与性格形成的关键时期。

我们要按照幼儿时期的儿童擅长背诵的特点,让他们接触古今中外最有价值的经典作品,让这些经典作品植根于他们的心灵深处,在他们幼小的心灵中不断化,使之成为他们一生中良好行为习惯的源头活水。

从童蒙养正的角度来考虑,我们认为:

在幼儿园中实行传统文化教育的初期目标应是:

通过对传统文化的接触,使孩子们对传统文化有所了解,承受熏,受到潜移默化的影响,为将来能成为真正的"四有"新人打下一个根底。

因此,我们将幼儿园中具体的教学要求定为如下五项:

①通过文化经典的学习,培养幼儿良好的行为习惯。

例如:

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