玛雅人水晶头骨Word文档下载推荐.docx
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他们的下一个末日恐怕还要来得更快。
这方舟会驶向何处，继续此前人类的巴别塔之旅吗?
虽然，10亿美元换回了一家人的性命，但是，末日里含冤逝去的生命，谁来替他们安魂，谁来为他们祭奠，谁来帮助他们真正解脱呢?
看这么一部所谓世界末日的电影，还不如听一段俄罗斯的交响乐或者看一部意大利歌剧深刻，起码在认罪方面。
也许，站在后现代的角度，可以有多种假设和解构，可以充分地批判和重组。
传统的宗教的思维已经无法约束创作者的欲望或者想象，尽管，人类的文明与地球的寿命相比只是弹指之间，更别说银河系。
可是，又为何拿古代的玛雅人来作弄呢。
吃了玛雅人的饭，又不按照人家的规矩洗碗。
这可能就是流行的范式。
《大白鲨》导演：
斯蒂文・斯皮尔伯格主演：
罗伯特肖、理查德德莱福斯年代：
1975年推荐理由：
影片是20世纪70年代曾经轰动全球的大卖座电影，也是大导演斯皮尔伯格的成名作。
在《大白鲨》电影当年轰动全球时。
甚至造成人们对鲨鱼的莫名恐慌而不敢到海边，可见《大白鲨》所带来的恐怖效应。
《12猴子》导演：
特瑞・吉列姆主演：
玛德琳斯通、布鲁斯威利斯、布拉德皮特年代：
1995年推荐理由：
这是一部冷调子的科幻惊悚片，故事情节游走于过去、现在、未来的时空之间，观众一不留神就会对跳跃式的叙事感到混乱。
英国导演特里吉列姆的风格一向比较偏重知性思考而非热闹的动作场面，故本片给人留下不少可供思索回味之处。
《独立日》导演：
罗兰・艾默里克演员：
比尔普尔曼、威尔史密斯、杰夫高布伦年代：
1996年推荐理由：
不管你相信或不相信有外星人这回事，本片的视觉奇观、对外星人的假设、对人类面临危机的处理，绝对值得你将本片列为必看的电影!
《龙卷风》导演：
简德邦特主演：
海伦亨特、比尔帕克斯顿、加利艾尔维斯年代：
虽然结局老套，桥段也不新颖，特效更无法跟《后天》之类媲美，甚至某些镜头假得明显，但无论升华为人类探究自然，揭示规律，还是仅仅是寻求刺激，玩惊险，都不妨一看。
《世界末日》导演：
迈克尔・贝主演：
布鲁斯・威利斯、班艾弗列克、丽芙泰勒、比利鲍勃桑顿年代：
1998年推荐理由：
这部影片得到了美国太空总署的支持，允许演员和工作人员在太空基地拍摄和真正的宇航员在一起，穿太空服，这一切使布鲁斯威利斯和艾弗列克，还有所有的工作人员非常的兴奋。
《后天》导演：
罗兰德・艾默里克主演：
丹尼斯奎德、杰克吉伦哈尔、埃米罗森、达什米霍克年代：
2004年推荐理由：
全球气候变暖，海平面上升，大气环流异常，龙卷风、飓风肆虐，冰雹有棒球那么大，城市被海水淹没，暴风雪，气温骤降，天灾面前，死亡被无限放大，生命脆弱得就像被踩在脚下的蚂蚁。
《海神号》导演：
沃尔夫冈・彼德森演员：
乔什卢卡斯、库尔特拉塞尔、理查・德德莱福斯年代：
2006年推荐理由：
无关人类精神的胜利，无关牺牲的价值，无关创新的美德，他们想要达到的仅仅是两个目的：
一，幸存者的极度喜悦，尤其是当其他人都死掉时；
二，当一艘轮船倾覆时所能发生的一切残酷事件。
《我是传奇》导演：
弗朗西斯・劳伦斯主演：
威尔・史密斯、艾莉丝・布拉加、莎莉理查德森年代：
2007年推荐理由：
威尔・史密斯奉献出了一场惊人的独角戏，影片算是对一个陈旧的话题进行了一次非常有创造力的重塑，不乏味。
来吧玛雅人的语言它曾是一种伟大文明它曾有过灿烂的文化它曾神秘地从地球上永远消失它留下五个让后人心惊的预言上帝啊你当时是用什么样的手法制造了如此神秘的玛雅人种当人类还处在蛮荒时代而它就拥有了神一般的先见之明可恨啊你这可怕的玛雅人既然你有通神之力能知前世今生与后世为何在你悄然逝去后要留下那些让人恐惧的预言科学证实了太阳纪而第五太阳纪恰将在数日内结束如果你说的都是真的那座要毁灭地球的钟将于十一天后被敲响我多想能推翻你这神秘的预言可叹我不具有比你更强大的神力我多想不相信你真能料事如神可悲你五大预言已被证实了四个我多想让自己再活上个五百年可恨你却说人类行将全部死去是山崩还是地裂是地震还是海嘯是火山还是洪水你这可憎的玛雅人你既有先知为何不告诉我们将会是怎样的死法你也不过是南美洲上的一种土人虽然曾有过辉煌的鼎盛终了你却不留足迹遁去充其量也只是地球上的一宿过客或是你心有不甘才留下这诅咒般的末日预言让征服你的人从此惶恐不安或是你老谋深算让损毁你家园的人心悬十字架亿万地球苍生共同站到了生与死的分水岭上有人怀疑有人感叹有人漠不关心有人惶惶不可终日有人疯狂花钱以求醉生梦死有人无度纵欲甘为风流色鬼玛雅人啊你的预言是否就是为了验证这人性的本真玛雅人啊无论你有怎样的先知我都不会去寻找那叶诺亚方舟我的先哲早有明示生死有命富贵在天活在当下才是硬道理如果不幸真的被你言中那在这有限的时间内我将更爱惜世上的一花一草我将更眷恋人间的一情一爱我将以一颗淡然之心快乐地活到生命的最后一天玛雅人的预言开学后的一天，正在上数学课，前桌的李浩趁老师不注意，往周小年桌上扔了张纸条。
上面写着：
玛雅人预言――今天的数学作业将不少于50道题！
如果不想老师多留作业，就在纸上画一个圈，圈里写上‘作业滚球儿’。
全班都得写，否则失灵！
后面，是其它同学画的圈和写的字。
周小年厌烦地将纸条被塞进了书桌。
后桌的张智亮急的直踢他的椅子。
别的同学咂嘴，小声喊他的名字……可全都不管用，周小年纹丝不动。
下课后，有人说：
今天的作业竟然有78道题！
张智亮大喊：
都怪周小年！
就他不按玛雅人说的办！
真可笑！
谁是玛雅人？
留作业关玛雅人什么事儿！
周小年满不在乎地走开了。
事实上，同学们都知道玛雅人的预言是毫无根据的，可是，毕业前的学习生活太紧张了，唯独这个游戏能给同学带来快乐，他们约定，每天有一位同学扮演玛雅人发布预言，预言是好事的，就写上达成的方法，是坏事，就写上破解的方法。
可周小年一次都不参与这个游戏。
三天后的晚上，班级微信群发来一条消息――玛雅人预言：
二十年后，我们班会有一次盛大的聚会。
如想获得参加资格，就在三天内，向你希望见到的同学发送邀请，得到邀请的都能参加。
没能获得邀请的同学，将永远失去和同学们的联系，届时请自动退出本群。
这条消息令班群立即活跃起来，同学们纷纷发出邀请。
周小年反反复复、逐字逐句地读这条预言，不知为什么，原本对玛雅预言不屑一顾的他不安起来。
他紧盯着群里的邀请，希望看到自己的名字，可竟然没一个人邀请他。
周小年不由得心惊，和大家朝夕相处了近六年，竟然没一个同学希望在二十年后见到自己。
瞬间，他仿佛跌入了漆黑的深渊，尖子生的骄傲消失殆尽。
三天过去，预言期满，全班只有周小年没有得到邀请。
周小年如坐针毡，最后，他请求同学给他发个邀请。
可班上谁都不答应他的请求。
而且，大家还说：
想得到邀请，就绕操场跑147圈吧。
否则，就退群！
周小年听后很生气，他恨不能立刻退出班群。
当屏幕提示确定要退群吗时，周小年却迟疑了，难道真的永远跟同学断绝联系吗？
周小年号啕大哭起来。
他根本不舍得退群。
第二天课间，他就开始绕着操场玩命跑步。
起初同学们还觉得很可笑，后来得知周小年是想跑147圈，大家就都心软了，纷纷劝他不要当真，可周小年根本不听劝。
两天后，一个坏消息传来，周小年跑步累得昏死了过去！
同学们来到医院看望周小年，周小年沉默了许久，突然说：
谁能给我发个真心的邀请呢？
我也想参加二十年后那个聚会。
同学们默默抽泣，他们说：
这几天你肯定没上微信吧，我们都给你发了邀请！
真的吗？
！
周小年难以置信，他不顾手上还打着吊针，急切而忐忑地上了班群，真的，他真的得到了49个邀请！
瞬间，他幸福得泪眼迷蒙……晚上，周小年往班群里发了一条消息：
玛雅人预言：
二十年后，咱班会举行一个盛大的聚会。
大家要记得这个约定，咱们六年一班一个都不能少，本预言一经发出，永无破解。
玛雅人是怎么消失的玛雅人是怎么消失的玛雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲重大的古典文化。
玛雅人在5000年前就出现在墨西哥和中美洲危地马拉的太平洋海岸，在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动，所以和世界上的其他人类一样，他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展阶段。
玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲的一些地方，包括今天的伯里兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦的一些地方。
这一地区的总面积达32.4万平方公里。
一、玛雅文化的产生和发展公元前2000年左右，玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。
农业和定点群居孕育了玛雅文明。
玛雅文明从此就开始了。
世界上的许多学者研究玛雅文化，对玛雅文明比较公认的历史分期是：
从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期，从公元317年到公元889年为古典时期，从公元889年到1697年为后古典时期。
也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段。
前古典文明出现在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带。
这时，玛雅文化的主要特点是在出现的城市广场上建立了许多大型的石碑，石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象。
因为在公元1－2世纪时出现了象形文字，所以石碑上就有了记述统治者历史的文字。
此外，城市里还出现了大型石料建筑物（如金字塔和城市的卫城）。
大型石铺广场和堤道反映了这时候的建筑已有了一定的规模和水平。
前古典时期的文明中心在中美洲的纳克贝（Nakbe）和埃尔米拉多尔（ElMirador）。
古典时期文明发展的中心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克（Palenque）、博南帕克（Bonampak）和科潘等地。
这时的文化特征主要反映在建筑、雕刻和绘画上。
博南帕克壁画是世界有名的艺术宝库。
位于中美洲的玛雅古典文明中心，不知什么原因到9世纪时衰落了。
此后，玛雅文化北移到了墨西哥的尤卡坦半岛，在那里进入了后古典文明时期。
玛雅的后古典文明有奇钦·
伊察（ChichenItza）、乌斯马尔（Uxmal）和玛雅潘（Mayapan）三大中心。
公元10世纪后，势力强盛的托尔特克人后裔，从墨西哥侵入尤卡坦半岛，影响了奇钦·
伊察。
玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度，使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来，玛雅历史进入了第二个发展时期。
后古典文明的文化特征是除了继承南部玛雅文明的文化遗产外主要是建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金字塔。
天文和历法也得到了长足的发展。
二、玛雅文化的主要内容玛雅文化是伟大的古典文化，它对世界文明作出了重大的贡献。
第一，在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种，如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等，其中玉米的培植对人类贡献最大。
玉米本是美洲的一种野生植物，经过了玛雅人的培育，把它变成了高产的粮食品种。
玉米的品种多、营养价值高、产量大，不仅是美洲印第安文化的物质基础。
欧洲人到达美洲后将玉米传播到全世界，成了世界上许多地方的主要食粮，帮助世界上许多地方的人民渡过了无数次的灾荒，对人类的延续和发展作出不可磨灭的贡献。
玛雅人还是火鸡的培育者。
火鸡现在已是欧美家庭过节必备的美味佳肴，在欧美的饮食文化中玛雅人的功绩是载于史册的。
第二，超前历史的城市经济。
玛雅的城市很多，据统计，在公元后的八个世纪中，各个不同的玛雅部落前前后后共建立了一百多个城市，其中比较有名的有帕伦克、科庞等。
这是玛雅经济发展的结果。
经济发展的原因是因为玛雅人的手工业水平很高，他们会用陶土制成各种器皿，用燧石或黑曜石制成各种工具和武器，用棉花织成布匹，用金、银、铜和锡等元素制成合金，加工成各种器皿和装饰品。
市场很发达，一般的集镇和城市都有市场，各业人员可在市场上进行交易。
商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品。
商品交易已经有了货币，他们的货币是可可豆。
市场旁边都有旅馆供来往客商住宿。
互市一般有固定日期，好像我国农村中赶集的日子那样，或逢单逢双，或三六九，或逢年过节不一。
由于商品经济的发达，玛雅人不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易。
其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带，还影响到秘鲁、智利等地。
第三，建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献。
玛雅人用石头建造了许多宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和巨大的石碑。
玛雅人的建筑物不但气势宏伟，而且富丽堂皇。
至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中，我们还可以看到在那些断垣残壁上鲜艳的色彩和美丽的图案。
博南帕克遗址中还留下一些大约公元8世纪时创作的古代战争壁画，画中人物千姿百态、各具情态，栩栩如生，富有现实主义的表现力，是当今世界有名的壁画艺术的宝藏之一。
玛雅人常在城市里立柱记事，时间间隔有固定的年限，通常是每隔20年立一些石柱记一些重要的事情。
历史学家可以根据石柱上记录知道这个城市的来龙去脉。
据现有的材料得知，立柱的年代竟长达1200多年，最早的一根石柱立于328年，最后的一根立于1516年。
如已被破译的玛雅文字危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱，立于468年6月20日，恰好是玛雅日历的第13年。
石柱上的文字主要叙述了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家属的一些事迹。
石柱上的文字还告诉我们西阿恩·
查阿恩·
卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者，他于456年2月19日死去，并在458年8月9日安葬。
蒂卡尔城是由一位叫雅克斯·
摩克少克的玛雅人所建，他是坎阿克的祖先。
经过一百多年的统治，坎阿克家族把蒂卡尔城变成了当时最为辉煌的城市。
玛雅人立的石柱是研究玛雅文化的珍贵的历史资料。
玛雅人也是高水平建筑师。
奇琴·
伊察的库库尔坎金字塔超过了蒂卡尔和其他城市的金字塔。
库库尔坎金字塔塔底呈正方形，高30米，塔身分9层，每层有91级宽阔的石阶。
四周台阶总和为364级，若把塔顶神庙算一级的话，共365级，代表一年的天数。
神庙高6米，呈正方形。
金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头，高1.43米、长1.87米，宽1.07米。
每逢春分和秋分两天的下午三点种，西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上，整个塔身，从上到下，直到蛇头，看上去起起伏伏，犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。
这个金字塔是为适应宗教和农业的需要，经过精密的设计和计算建造的。
伊察还建造了天文观象台。
它是一个圆形的建筑，高22.5米，整个塔像一个蜗牛壳。
塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台。
塔壁上开有精心设计的8个窗口，由此观察天象。
伊察城中还建有规模庞大的古建筑群。
这个建筑群包括总督府、修女宫、勇士庙、虎庙及庞大的金字塔。
这些建筑物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕，其用料之细、形象之华美和匀称，都超过了原来南部玛雅文化的建筑，甚至连今天的建筑学家都惊叹不已。
玛雅人不少的公共建筑建有坚固的围墙，在图鲁姆地方至今还留有一道长达2350英尺、宽20英尺和高10至15英尺的古墙。
玛雅人还是伟大的筑路工。
玛雅各城市间路路相通，四通八达。
第四，玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指。
他们把一年定为365天，一年分为18个月。
每月20天，下剩5天作为禁忌日。
历法的精确远早于欧洲人后来使用的格里高利历。
他们还会推算月亮、金星和其他行星运行的周期，日食的时间。
玛雅人运用太阴计算法推算出来的金星年份1000多年也不差1天，比当时世界上的任何一部历法都准确。
玛雅人在数学方面的成就是发现了零，这在数学上是一个了不起的成就。
这一成就比欧洲要早800年。
玛雅人的计算方法是根据人的手指加脚趾合起来计算的，所以是20位制的。
玛雅人只用3个数字符号组合就能运算非常精确的天文历法和日常生活中的一切数学难题。
这三个数字是用圆点表示1，一横表示5，一个贝壳表示0。
第五，创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字。
这种象形文字主要刻在建筑物、陶器上，或写在树皮、绢布上。
在石柱、祭台、金字塔及陶器上到处都可以看到玛雅人原始的象形文字。
玛雅语文的词汇十分丰富，大概有3万多个。
玛雅文字是非常奇妙的。
它既有象形，也有会意，也有形声。
它是一种兼有意形和意音功能的文字。
玛雅人已使用了纸，纸通常是用树皮或鞣制过的鹿皮做成的。
他们用这些纸编成各种书籍，其主要内容是历史、科学和典礼仪式，有的书籍还记载当时玛雅社会的各种情况。
西班牙人在进入玛雅地区时大肆破坏了玛雅文化，疯狂地烧毁玛雅书籍，杀害玛雅的祭司，致使玛雅文明的宝贵财富成了一堆废品，玛雅文字无人认识，历史无从考证。
有一些劫后余生的玛雅文献流散在世界各地。
已知的有《德累斯顿古抄本》、《马德里古抄本》、《巴黎古抄本》、《格罗利尔古抄本》、《柏林古抄本》、《纽约古抄本》等。
这些古抄本的内容涉及历史、宗教、传说、历法等等。
通过对这些古抄本的研究，学者们判断：
南部玛雅人和尤卡坦半岛的玛雅人之间在文化上有着密切的关系。
第六，已经有了哲学和理想化的思想。
玛雅人与其他早期的人类一样，原先信奉萨满教，崇拜自然神，尤其崇拜太阳神，称其为伊查纳（Itaamna）。
但玛雅宗教是不断发展的，后来在宗教中注入了原始的哲学和理想化的思想。
玛雅人的理想化的思想是认为在天上有一个美满的世界。
主宰世界的神叫伊斯塔（Ixtab），他是一个非常善良、公正无私和充满爱心的神，在他的主持下天堂里充满了欢乐，没有疾病、没有忧愁、没有痛苦，有的是充足美味的食物、宽敞的房屋、华丽的衣服。
天堂你认为有多么美好就有多么美好。
人要是进了天堂就是进了无所不美好无所不幸福的境界。
而在地下则有一个可怕的地狱。
玛雅人对人生的哲学是：
一个人活着的时候做好事，死了就可以进天堂，反之就要下地狱，由死神清算你在人世间所造的孽。
他们把地狱称之为米特纳尔（Mitnal）。
地狱由死神弘豪（Hunhau）统治着。
他用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人。
人进天堂或下地狱完全要看人生在世时的作为。
第七，玛雅人有丰富的史学和文学文献。
玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻。
大部分书籍被西班牙人付之一炬，留下的仅有《卡奇克尔年鉴》、《奇兰·
巴兰》、《波波尔·
乌》和《拉比纳尔的武士》。
《卡奇克尔年鉴》是一部编年史。
卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落。
《卡奇克尔年鉴》记述的是这两个部落间时战时和的关系史。
《奇兰·
巴兰》意为美洲豹的预言，是玛雅人的历史文献。
奇兰·
巴兰是负责记载历史的祭司。
祭司们记录的历史保留至今的尚有三部，其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·
巴兰》。
该书估计完成于16世纪，它记录了玛雅人被征服前的历史。
其他两部完成得较晚，内容也不全。
《波波尔·
乌》是玛雅人的古典诗，表现了玛雅人对大自然、对人类命运的乐观态度。
它也是一部有关基切民族的神话、传说和历史的巨著。
其中包括创造世界、人类起源的神话传说，基切部落兴起的的英雄故事，历代基切统治者的系谱，一直到作者生活的年代。
《拉比纳尔的武士》是一部历史剧，描写基切部落与拉比纳尔族之间发生的一场战争。
故事发生在12世纪左右，基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的控制权所发生的一场冲突。
以拉比纳尔的武士胜利，基切武士作牺牲为结局。
神秘而传奇的玛雅人通过科学家对玛雅人残存的4部珍贵文献的破译，我们知道其中有一部是记述玛雅人天文历法的。
玛雅人相当聪明，他们已经有高度发展的文化，他们遗留下来的不只是3种叫人难以置信的历法，并且还有复杂的计算式。
他们知道地球上一年为365天零24分又20秒，他们知道金星上一年为584天，玛雅人的地球年和金星年算得都很精确。
难以相信，这些都是由一个居住在丛林中的民族创造的。
根据我们已经得出的结论，地球是一年365天，金星是一年584天。
宇宙空间是绝对的物质，无论它们如何自转和公转，都是整体运行的，它们逃离不出宇宙空间对自身的压力和它们相互运转而产生的自身空间的引力，所以它们相互间的距离始终不会变。
据此而论，地球年的天数加金星年的天数就是太阳年的天数。
这个结论会让我们大吃一惊，怎么太阳上一年会有949天，但这确实是不容置疑的事实。
而将地球年、金星年、太阳年的天数加起来就是宇宙年的天数。
按照地球年来算，宇宙一年就是1898天，换言之，宇宙每1898天就相当于地球上的一年。
现在你还不相信玛雅人的预言吗？
他
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