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天玉经白话释解文档格式.docx

突然有一种灵感,在大脑里启发,杨公身处唐朝时代,应该以当时时代背景去研究。

立刻找来河图、洛书图、龙马图、神龟图、先天八卦图、后天八卦图、倒排龙神图,杨公自创的杨公罗盘,每图睇两三遍后,拿着经文一起研究。

一种思路由然而起,象是有人指引思路一样,解释出头三句经文,根着思路逐句释解,都很有罗揖。

解完天玉经上,才知道杨公是用后天八卦掌著经文。

内传中:

是用杨公罗经及杨公九星著经文,内传下:

是以先后天掌,倒排龙神掌杨公罗经混合后才能解释。

难道是杨公要授徒于我,而启发我的灵感。

为使后学者,易学懂天玉经,破解开头四句经文,因其是秘传,其它不作解释。

诀云:

江东一卦从来吉,八神四个一。

江西二卦排龙位,八神四个二。

南北八神共一卦,端的应无差。

二十四龙管三卦,莫与时师话。

忽然识得便通仙,代代鼓骈阗。

解释:

上面已讲内传上,杨公是运用后天掌,坎1、坤2、震3、巽4、中宫5、乾6、兑7、艮8、离9。

东方三八属木,西方二七属火,南方四九属金,北方一六属水。

前两句:

江东一卦,江西二卦,南北必然是第三卦了。

南北卦:

巽东南,午为正南,坤西南,艮东北,子为正北,即乾艮巽坤,子卯午酉,此八神共一卦。

江东一卦从来吉,“从来”二字,指天干从开始,到结尾的顺序排列。

甲1乙2丙3丁4庚5辛6壬7癸8,八神四个一,“八神”即八个天干,“四个”意指八个天干取四个,“一”取第一个,可解为取单数,即1、3、5、7数,甲丙庚壬天干,余下的是双数,2、4、6、8,乙丁辛癸,为八神四个二。

“江西”即西方,“二卦”即第二卦,“排龙位”即西方之地支从头排起,未1申2戌3亥4丑5寅6辰7巳8共八神,“四个”即八个地支取四个,“二”是双数,即取2、4、6、8,申亥寅巳为江西第二卦。

余下的是单数,1、3、5、7,未戌丑辰,是第一卦八神四个一。

“二十四龙”四维八干,十二支,巽坤乾艮甲乙丙丁庚辛壬癸,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,共廿四山,“管三卦”,巽坤乾艮和子卯酉为天卦,甲丙庚壬与未戌丑辰为地卦,乙丁辛癸与寅巳申亥,称人元卦,即地天人三卦。

惟防心术不正之人,滥用秘术招遥撞骗,坑害无枯,故以下秘诀不破解,以掉砖引玉方式,待有缘者自悟,强调一下,诀云:

“翻天倒地对不同,秘密在玄空。

”“玄空”二字,非玄空学的理论,发现凡习玄学者,都套入玄空理论去解释,至大错特错,导致害人害己。

俗话:

一子打错满盘皆落索,这秘诀解释是:

顺行、逆行都有一定规律性衍出来的,若不合符,关键在玄空。

这个“玄空”是:

凡著书者,都採用不同的字眼,且意义相同的文字来表达,如:

龙与水、山与水、峦头、理气、阴阳、玄空、雌雄、父母等等。

都是代表一阴一阳,一山一水的意义。

这里指与龙山向水有密切的关系。

内传中

内传中是讲,杨公罗经及杨公九星的使用方法,不难看出,杨公为何要精心设计和研制其专用罗经,其罗经表面睇是很简单,实际已包罗了天地万象。

杨公“九星”,杨公不取用老九星,而自创一种九星,贪巨禄文廉武破辅弼,在九星里也定下其五行所属。

即诀云:

“五星配出九星名,天下任横行。

”将九星排入杨公罗经,顺逆挨排二十四山的龙山向水层层变化,也就是“天下任横行。

“分定子孙十二位,灾祸相连值,千灾万祸少人知,克者论宗支。

”即言:

十二地支,四大墓库长生诀,长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

在龙山向水,所产生的祸福不同。

公位房份,应验的房份也不同。

内传中的后半部是讲,九星的运行作用和层次,以及九星相会后,所产生的特殊功能。

内传下

内传下是杨公一生,在龙山向水立局中,总结出一套至高无上的立局法,凡作必应,吉凶立见。

富贵层次,应验如神,故称地中仙。

解内传下则知,杨公是以先天掌、后天掌、倒排龙神掌和自制的罗经,混合于一体的结晶。

若缺少其中一个,都不能应验如神。

释解天玉经的人不少,释解得对的没几人,释解者,都是以自己学的门派中的理论,套入天玉经中去释解,释解出的理论都是牛头不对马嘴。

习玄空学者,将其套入玄空学来解释,因天玉经中,常用“玄空、大卦、三般卦、父母三般卦等字眼。

”所以自认为:

作玄空学的方式去释解,

释解出的结果是错误的。

学四大墓库立局者,套入天玉经解释,也是错误的。

诸不知天玉经是内传、秘传,且也是传书,不传诀的密法。

而四大墓库,是杨公对外公开的立向水法,使用此法,会者可保平安,不会者即发凶祸。

习易理者,又将天玉经投进易卦里释解,又是错误的。

学七十二局者,将天玉经以七十二局释解,你知不知道,七十二局,是杨公罗经之中的一个层次。

等等的诸多释解。

上面已讲杨公是用三掌一经,混于一体的理论,若你是杨公在天之灵受传之徒,定能有灵感指使你的思路,不然你是白废心机。

识得父母三般卦,便是真神路,北斗七星去打劫,离宫要相合。

习玄空学者认为,父母三般卦,是玄空学中,147、258、369的父母三般卦,北斗七星,又牵强到北斗中的七星去释解,离宫要相合,又强调到,离震乾宫要合成147、258、369之三般卦。

全部都是错误的释解。

其实就是:

三掌卦和杨公罗经中的第二盘,混合起来后所产生的,龙山向水的立局法则。

杨公罗经中,只刻二盘二十四山,不刻三盘,更不单用一盘。

其中秘法是判定这句诀,是否立局错误的法则。

此法情关极秘,不作释解,有缘者自悟。

坤山坤向坤水流,富贵永无休。

梧州市新地镇富回村,就有这一局。

古时有一句传言:

“斩不尽长洲的竹,吃不完竹围李的谷”。

有志者到此地开罗经领略此局。

内传下的最后是,识天机者不异,不识天机者更不易。

杨公说:

我已将天机秘法传下,若识得天机秘者,定是地中仙,若想得到天机秘,或求大地。

须几代积德,若不积德,这天机秘是不会传授的,求大地也不会轻易得到。

内传外篇

内传外篇是杨公,毕生的经验结晶,在找到了真龙真穴,及龙山向水之后。

进行操作的工夫。

把凶的转为吉,把吉的转向凶,吉上加吉,放水秘法,房份、命主操作,发何人,何时发,发富贵大小及高低职位。

最后是杨公罗经第二层,黄泉水的操作法。

《天玉经》

唐:

杨均松著

内传上:

天卦江东掌上寻,知了值千金。

地画八卦谁能会,山与水相对。

父母阴阳仔细寻,前后相兼定,前后相兼两路看,分定两边安。

卦内八卦不出位,代代人尊贵。

向上流水归一路,到处有声名,龙行出卦无官贵,不用劳心力,只把天医福德装,未解见荣光。

倒排父母阴龙位,山向同流水,十二阴阳一路排,总是卦中来。

关天关地定雌雄,富贵此中逢。

翻天倒地对不同,秘密在玄空。

三阳水口尽源流,富贵永无休,三阳六秀二神当,立见入朝堂。

水到玉街官更至,神童壮元出。

卯绶,若然水口王,御近台辅贵。

冬冬鼓角随流水,艳艳红饰贵。

上按三才并六建,排定阴阳算,下按玉辇捍门流、龙去要回头。

六建分明号六龙,名姓达天聪,正山正向流支上,寡夭遭刑杖。

向若回山是父母,水流回向首,水若上山父母同,定见出三公。

共路两神为夫妇,认取真神路,仙人秘密定阴阳,便是正龙冈。

阴阳二字看零正,坐向须知病,若遇正神正位装,拨水入零堂。

零堂正向须知好,认取来山脑,水上排龙点位装,积粟万余仓。

正神百步始成龙,水短便遭凶,零神不问长和短,吉凶不同断。

父母排来到子息,须去认生克,水上排龙照位分,兄弟更子孙。

正龙前面无交破,莫断为凶祸,凶星看在何公头,仔细认踪由。

先定来山后定向,联珠不相放,须知细觅五行踪,富贵结金龙。

五行若然翻值向,百年子孙旺,阴阳配合亦同论,富贵此中寻。

东西父母三般卦,笄值千金价,二十四路出高官,绯紫入长安,父母不是未为好,无官只富豪。

父母排来看左右,向首分休咎双山向水零神,富贵永无贫,若遇正神须败绝,五行当分别,隔向一神仲子当,千万细推祥。

若行官位看顺逆,接得方奇特。

官位若来见逆龙,男女失其踪。

更看父母下三吉,三般卦第一。

《天玉经》

内传中:

二十四山起八宫,贪巨武辅。

四边尽是逃亡穴,下后令人绝。

惟有挨星为最贵。

泄漏天机秘,天机若然安在内,家活常富贵,天机若然安在外,家活渐退败,五星配出九星名,天下任横行。

干维乾艮巽坤壬,阳顺星辰论,支神坎震离兑癸,阴卦逆行取,分定阴阳当两路,顺逆推排去,知生知死亦知贫,留取教儿孙。

天地父母三般卦,时师未曾话,玄空大卦神仙说,本是此经诀,不识宗枝俱乱传,开口莫胡言,若还不信此经文,但复古人坟。

分却东西两个卦,会者传天下,学取仙人经一宗,切莫乱谈空,五行山下问来由,入首便知踪。

分定子孙十二位,灾祸相连值,千灾万祸少人知,克者论宗支。

五行位中出一位,仔细秘中记,假若来龙骨不真,从此误千人。

一个排来千百个,莫把星辰错,龙要合向向合水,水合四吉位,合禄合马合官星,本卦官旺寻,合凶合吉合祥瑞。

何法能趋避,但看太岁是何神,立地见分明,成败定断何公位,三合年中定。

排星仔细看五行,看自何卦生,来山八卦不知踪,八卦九星空,顺逆排来各不同,天卦在玄空。

逐男位上笄经游,富贵容易收,胎沐养生贪长共,冠临衰旺仲,仲子排来病死位,墓绝亦皆是,向定阴阳顺水装,三子一齐昌。

子寅辰乾共丙乙,长男排此位,午申戍与坤壬辛,二男此位真,卯巳丑及艮庚丁,三男位相生,酉亥未兼巽甲癸,四男位此际。

千里来龙问祖宗,支水来去凶,惟有寅申巳亥水,生旺福无比。

甲庚丙壬俱属阳,顺推五行祥,乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行。

阴阳逆顺不同途,须向此中求,九星双起雌雄异,玄关真妙处。

东西二卦真奇异须知本向水,本向本水四神奇,代代著绯衣。

水流出卦有何全,一代作官员,一折一代为官禄,二折二代福,三折父母共长流,马上锦衣游,马上斩头水出卦,一代为官罢,直山直水去无翻,场条小官班。

内传下:

乾山乾向水朝乾,乾峰出状元,卯山卯向卯源水,骤富石崇比,午山午向午来堂,大将镇边疆,坤山坤向坤水流,富贵永无休。

辨得阴阳两路行,五星要分明,泥鳅浪里跳龙门,渤海便飞身。

依得四神为第一,官职无休息,穴上八卦要知情,穴内卦装清。

要求富贵三般卦,出卦家贫乏,寅申巳亥水来长,五行向中藏,辰戍丑未即金龙,动得永不穷,若还借库富后贫,自库乐长春。

大都星起何方是,五行长生旺,大旗相对起高风,职位在学堂,捍门官国华表起,山水亦同例,水秀峰奇出大官,四位一般看。

坎离水火中天过,龙墀入帝座。

宝盖凤阁四维朝,宝殿登龙楼,罡劫吊杀休犯著,四墓多消铄,金枝玉叶四孟装,金箱玉印藏。

帝释一神定州府,紫微同八武,倒排父母养龙神,富贵万余春。

更有一星佐尊贵,坤是金神位,甲庚丙壬四龙神,但属阳干行。

艮巽乾坤水向同,富贵是兴隆,辰戍丑未一路行,骤富振家声。

依得卦中为第一,失卦军贼出,不依方卦失真传,何必乱谈天。

子午卯西四龙冈,作祖人财旺。

水长百里佐君王,水短便遭伤。

识得阴阳两路行,富贵达京城,不识阴阳两路行,万丈火坑深。

前兼龙神前兼向,联珠莫相放,后兼龙神后兼向,排定阴阳算。

明得零神与正神,指日入青云。

不识零神及正神,代代绝除根。

倒排父母是真龙,子息达天聪,顺排父母到子息,代代人财退。

一龙宫中水便行,子息受艰辛,四三二一龙逆去,四子均荣贵,龙行位远主离乡,四位发经商。

时师不识挨星学,只作天心摸,东边财谷引归西,北到南方推。

老龙终日卧山中,何曾不易逢,止是自家眼不明,乱把山冈觅。

世人不知天机秘,泄破有何益,汝今传得地中仙,玄空妙难言,翻天倒地更玄玄,大卦不易传,更有收山出杀诀,亦兼为汝说,相逢大地能几个,个个是知心,若还求地不种德,隐口深藏舌。

外篇

卦号玄空理最幽,乾坤艮巽问踪由,坎离震兑分天地,五行更在位中求。

第一天宝经最妙,第二要看龙子经,第三一名玄女,第四宝照经为名。

乾丙乙与子寅辰,六位排来俱属金。

艮庚丁与卯巳丑,六位属水由人数,以上数者尽属阳,阳山阳水始相当。

坤壬辛与午申戍,六位属木无人识。

巽甲癸与亥酉未,六位属火君须记。

以上数者尽为阴,阴山阴水正相应。

此是阴阳天地卦,五行之内号四经,不破旺方财禄聚,流破生方损少丁,长生位上黄泉是,干化之年定见刑,此是九天真口诀,勿得轻传薄行人。

一龙金位家富贵,百子千孙位。

二龙行来到本乡,外保置田庄。

三龙行从本位去,金玉家无数。

四龙行位到火中,富贵出三公。

正神山上水交道,百子千孙出。

零神前来水上交,富贵出官僚,零神正神相交著,儿孙遭跌薄,正神百步始成龙,水短便遭凶,零神不问长和短,凶吉不同断,每见时师错用心,便谓来主真,若将入首为端的,阴阳何处觅,侧取过龙来作主,真龙却无取,须要真龙来势真,错认误杀人。

五行若水克向上,百子千孙旺,遇向若然行两神,代代富无贫。

一龙生处有三龙,世代富无穷,更知三是五行主,本身原属土,水重一土在五行,生旺墓同情,三龙三个人家富,银瓶多盏筋,三龙位上若当凶,三子绝根宗,四龙得龙人肥满,开库有钱典。

财水财山财易发,七通并八达,资财巨富出聪明,只是少人丁,且要顺龙顺水去,人才从此至,顺龙来去子孙昌,代代足衣粮。

排山排向,明堂水折尽诸道理,小心但看四龙经,一经各一名。

五行无根水上折,时师那会得,放水与山同路行,世代坐专城。

子寅辰与乾丙乙,长子真端的,午申戌与坤壬辛,次男此位真,卯巳丑与艮庚丁,三男从此分,酉亥未与巽甲癸,四男当其位。

第一摺水长房折。

乾丙更要乙,第二折水二男情,坤辛壬同行。

第三折水三男位,艮庚丁吉利。

第四折水四男官,巽甲癸相逢,若无四男还归长,仔细分明讲,一龙行宫水口去。

儿孙多不吉。

龙行位远主离乡,水位却无访,三龙先行一龙上,内反家抱养,二折行二见真诀,白手置田丰,三龙先行一龙上,入舍抱养。

四龙行位不分明,父子绝人丁。

金木水火各一宫,生命亦不同,查得四行合生命,自然发福盛。

干支二水要相依,更把天星卦例推,震宫长男邀福应,兑宫少位吉凶知,中宫离坎从天定,子息排来却位移。

金木水火四龙位,生克无穷极。

相生为吉,相克凶,祸福在其中。

金到火官人死绝,火入金官定损妻,金火相刑人自缢,纵然不缢也相离。

子寅辰并乾丙乙,切忌巽水出。

午申戌与坤辛壬,乾水破长生。

卯巳丑及艮庚丁,坤水要留停,酉亥未兼巽甲癸,艮水下宜去。

庚丁坤是上黄泉,乙丙须防巽水先,甲癸向中忧见艮,辛壬水路怕当乾。

卯辰巳午怕巽宫,午未申酉坤莫逢,酉戌亥子当乾是,子丑寅卯艮水凶。

辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章,乙向巽流清富贵,丁坤终是万斯箱。

更有一神难为说,时师会不得。

辰山戌向龙山辰,惊动世间人。

寅归甲水乙归巽,长流为阙寅。

为虎仔细寻,根取巽丙正为阙,代代无烦闷。

卯山辛向水为乾,富贵出官员。

金遇戌为铁,火向未申绝,木辰枝叶枯,水上丑寅灭。

《天玉经全文完》

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