兰亭集序测试题.doc

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《兰亭集序》测试卷

一、文意理解

全文共3个自然段,分为三部分：

第1自然段为第一部分,介绍时地,美景及活动。

——乐

第2自然段为第二部分,抒发人生的思考。

——痛

第3自然段为第三部分,简述写作缘由。

——悲

二、基础检测（25分）

1．下列加点词语解释不正确的一项是（）

A．①引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边） 

②所以游目骋怀（用来）

B．①虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）

②曾不知老之将至（乃，竟）

C．①夫人之相与，俯仰一世（交往）

②或取诸怀抱（从……中取得）

D．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）

②未尝不临文嗟悼（面对）

2．下列句子中“一”作数词用的一项是（）

A．①一觞一咏，亦足以畅叙幽情    

②夫人之相与，俯仰一世

B．①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

②悟言一室之内

C．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也

②每览昔人兴感之由，若合一契

D．①吏呼一何怒！

妇啼一何苦！

②一夫作难而七庙隳

3．下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（）

A．吾其还也             

B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也

C．故列叙时人，录其所述

D．当其欣于所遇，暂得于已，快然自足

4．指出下面有通假字的一项是（）

A．每览昔人兴感之由         B．未尝不临文嗟悼

C．齐彭殇为妄作           D．后之视今，亦由今之视昔

5．下面文学常识表述错误的一项是（ ）

A．王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。

B．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。

C．魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。

王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。

D．书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。

三、阅读欣赏（45分）

（一）阅读下面的文段，完成6-9题（25分）

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

况修短随化，终期于尽。

古人云：

“死生亦大矣。

”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫！

故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

6．下列各句在文中的意思，理解正确与否，请作出判断（10分）

①仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。

抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。

（ ）

②夫人之本与，俯仰一世。

或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

人和人相处在世上，低头举首间便度过一生。

有的人倾吐胸中抱负，与友人室内畅谈；有的人借助外物寄托情感，无拘无束地生活。

（ ）

③固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

（ ）

④及其所之既倦情随事迁，感慨系之矣——等到他们对所追求的事情已经感到厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。

（ ）

⑤故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

所以我一一记下这次聚会诸君的名字，抄录下他们所作的诗赋。

即使时代不同，世事有别，但是人们因死生而产生感慨，这种情致则是一样的。

7．第二段段末说“岂不痛哉”，作者为什么感到“痛”？

请用原文中的话分条回答。

（5分）

8．用课文原句概括第2段所议论的问题，然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。

（5分）

9．最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？

（5分）

（二）阅读下面的文段，完成10-13题（20分）

王羲之

王羲之字逸少，司徒导之从子也。

羲之幼讷于言，人未之奇。

及长，辩赡，以骨鲠称。

尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。

时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。

时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。

门生归，谓鉴曰：

“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。

唯一人在东床坦腹食，独若不闻。

”鉴曰：

“正此佳婿邪！

”记之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。

会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。

孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。

尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。

性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。

姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。

又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。

道士云：

“为写《道德经》，当举群相送耳。

”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。

尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。

后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。

羲之书为世所重，皆此类也。

每自称：

“我书比种繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。

”曾与人书云：

“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。

”

时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。

述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。

述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。

如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。

（《晋书•王羲之传》）

10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（5分）（  ） 

 A．及长，辩赡                 赡：

丰富

 B．裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少目：

看待

 C．然闻信至，咸自矜持             信：

信使

 D．孙绰、李充等皆以文义冠世          冠：

位居第一

11．下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（5分）（  ）

A、谢安未仕时亦居焉  夫大国，难测也，惧有伏焉

B、意甚悦，固求市之  不敢与较，少年固强之

C、为写《道德经》，当举群相送耳。

低头共耳语：

“不久当还归，誓天不相负。

”

D、羲之欣然写毕，笼鹅而归   吾尝终日而思矣

12．下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是（5分）（  ）

①飘若浮云，矫若惊龙        ②唯一人在东床坦腹食，独若不闻

③羲之雅好服食养性，不乐在京师   ④羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐

  ⑤羲之甚轻之，由是情好不协     ⑥止一吊，遂不重诣

A．①②③  B．①③⑤     C．②④⑥     D．④⑤⑥

13．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（5分）（  ）

A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。

后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。

B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭序》以抒发自己的感受。

C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。

D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。

参考答案

1、D．思想情趣。

2、A.B、C两项中①的“一”是相同、同等的意思，D项中的①“一”是副词，相当于“很”。

3、A．语气副词，表婉商，其它三项作代词。

4、D．“由”通“犹”。

5、B．《兰亭集序》是诗集的序言，不是赠序。

6．①②④正确；③错，“一生死”是“把生死等同”的意思；⑤错，“虽”，译为“虽然”较适宜。

7．

（1）所之既倦，情随事迁，感慨系之。

（2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

（3）修短随化，终期于尽。

8．第一问：

“死生亦大矣”。

第二问：

前一段叙事说的是“人之相与”之“乐”，本段即由此生发议论，从“欣于所遇”说到“情随事迁，感慨系之”，再到“修短随化，终期于尽”，最后归结为“死生亦大矣”。

9．作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。

10、B．“目”应为“认为、品评”。

前曾在会稽任职，因母亲去世，回会稽治丧”。

11、D．A组中的“焉”均为兼词“于之”；B组中的“固”均为副词“一定”；C组中的“相”均为副词，偏指第二人称；D组中的“而”均为连词，前者表承接，后者表修饰。

12、C．①是王羲之的书法特点，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。

13、D．“王述在会稽任职进，恰适母丧”应为“王述先