《孟子三章》文言现象翻译阅读习题及答案部编版八上21课Word文件下载.docx
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①是天时不如地利也:
②是地利不如人和也:
二、重点句子翻译:
1、天时不如地利,地利不如人和。
2、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
3、夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
4、兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
5、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
6、得道者多助,失道者寡助。
7、寡助之至,亲戚畔之。
多助之至,天下顺之。
8、以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
三、课外文言文阅读:
歧路亡羊
杨子之邻人亡羊,既率其党;
又请杨子之竖(竖:
童仆)追之。
杨子曰:
“嘻!
亡一羊,何追者之众?
”邻人曰:
“多歧路。
”既反,问:
“获羊乎?
”曰:
“亡之矣。
“奚亡之?
“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。
”
杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。
门人怪之,请曰:
“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者何哉?
”杨子不答,门人不获所命。
(《列子·
说符》)
【习题】
1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.亡一羊何追者之众 亡:
丢失
B.吾不知所之,所以反也 反:
同“返”,返回
C.既反,问:
” 既:
既然
D.杨子戚然变容 戚然:
忧伤的样子
2.下列语句中加点的“之”,与例句中的“之”用法相同的一项是()
例句:
杨子之邻人亡羊
A.何陋之有(《陋室铭》)
B.策之不以其道(《马说》)
C.水陆草木之花(《爱莲说》)
D.久之,目似瞑(《狼》)
3.下列语句中加点的词与“门人怪之”的“怪”用法不相同的一项是()
A.吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)
B.心乐之(《小石潭记》)
C.故人不独亲其亲(《大道之行也》)
D.必先苦其心志(《生于忧患,死于安乐》)
4.下列对文本内容的理解,不正确的一项是()
A.杨子的邻居率领他的朋友去找羊,还请杨子的童仆一起去追赶。
B.杨子认为丢了一只羊没有必要那么多人去追。
C.因为有很多岔路,所以最后还是没有找到丢失的羊。
D.杨子的学生最终在杨子那里得到了答案。
5.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。
(2)杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。
参考答案
通假字,畔通“叛”,背叛。
古今异义,古义:
外城;
今义:
姓氏。
护城河,今义:
池塘。
离开;
到……去。
内亲外戚;
跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
放弃;
委任。
界限,限制;
地域。
这;
判断动词是天时不如地利也。
国防;
国家。
词类活用,名词用作动词,限制。
词类活用,名词用作动词,震慑。
词类活用,形容词的使动用法,使…坚固。
凭。
用来。
代词,他。
助词,的。
动词,到。
表并列,并且。
表顺接。
表转折,却、但是。
从。
给。
由于。
国防。
家。
有利。
锐利。
判断句。
翻译:
有利于作战的天气条件,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
三里的内城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。
包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天气,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。
武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。
所以说:
使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。
施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。
帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。
帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。
凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。
【注释】1.杨子:
对杨朱的尊称。
杨朱,战国时哲学家。
2.反:
(通假字)通“返”,返回。
3.亡:
丢失。
4.既……又……:
表示两种情况同时存在。
既:
不久5.率:
率领,带领。
6.党:
旧时指亲族,现指:
朋友,有交情的人。
7.竖:
僮仆(童仆) 8.歧:
岔路,小道。
9.奚:
(疑问代词)怎么。
这里指为什么。
10.(吾不知所)之:
11.所以:
表示原因的虚词。
12.反:
通“返”,返回,回来,返还。
13.戚然:
忧伤的样子。
然:
……的样子。
14.移时:
多时,一段时间。
15.竟日:
终日,整天。
16.既:
已经。
17.损:
减少。
18.众:
众多。
19.奚:
哪里。
20.焉:
语气词。
21.怪:
对感到奇怪。
22.既反:
已经回去。
23.命:
教导,告知。
24.获:
找到,得到。
【翻译】杨朱邻居的羊跑了,于是率领与他(邻居)有交情的人,还请杨朱的小僮一起追赶。
杨朱说:
“呵!
丢一只羊,为什么要这么多人去追?
”邻居说:
“岔路很多。
”不久回来了,杨朱问:
“找到羊了吗?
“弄丢了。
”杨子问:
“怎么会逃跑呢?
“岔路之中还有岔路,我不知道我该到哪里去了,所以就返回了。
杨朱(听了邻居说的这番话)脸色变得很忧伤,很长时间不说话,整天没有笑容。
杨子的门徒都觉得有点奇怪,因此不解地问:
“羊并不是什么值钱的牲畜,而且又不是先生的,您这样闷闷不乐不说话,究竟是为什么呢?
”杨子不回答,他的门徒也不知道他要教导什么。
1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(C)
【解析】C已经。
2.下列语句中加点的“之”,与例句中的“之”用法相同的一项是(C)
【解析】例句是助词,的。
A宾语前置的标志。
B代词,指马。
C助词,的。
D补足音节。
3.下列语句中加点的词与“门人怪之”的“怪”用法不相同的一项是(D)
【解析】例句是意动用法,以……为怪。
A意动用法,认为……美。
B意动用法,以……为乐。
C意动用法,以……为亲。
D使动用法,使……苦。
4.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(D)
【解析】D杨子不答,门人不获所命。
岔路之中还有岔路,我们不知道往哪边去追,所以就回来了。
杨子的脸色变得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天。
(二)《富贵不能淫》习题及答案
1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。
①往之女家:
②丈夫之冠也:
③母命之:
④以顺为正者:
⑤富贵不能淫:
⑥贫贱不能移:
⑦威武不能屈:
⑧居天下之广居:
戒:
①戒之曰:
②必敬必戒:
居:
①居天下之广居:
②居天下之广居:
①丈夫之冠也:
②父命之:
③母命之:
④妾妇之道也:
⑤与民由之:
得:
①是焉得为大丈夫乎:
②得志:
②以顺为正者,妾妇之道也:
1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
2、是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
3、丈夫之冠也,父命之;
4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!
5、以顺为正者,妾妇之道也。
6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
7、得志,与民由之;
不得志,独行其道。
8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(甲)富贵不能淫
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;
得志,与民由之;
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)
(乙)从容就义
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。
其词曰:
“孔曰成仁,孟云取义;
惟其义尽,所以仁至。
读圣贤书,所学何事!
而今而后,庶几②无愧!
”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。
临刑,从容谓吏曰:
“吾事毕矣。
”问市人孰为南北,南面再拜就死。
俄有使使止之,至则死矣。
见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》)
【注】①自赞:
自我总结。
②庶几:
差不多。
③观者如堵:
围观人的多得像一道墙。
1、下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是(
)
A.独行其道
B.其真无马邪?
C.河伯始旋其面目
D.其词曰:
“孔曰成仁,孟云取义。
2、下列加点词解释的有误一项是
(
A.贫贱不能移(移动)
B.见闻者无不流涕(眼泪)
C.此之谓大丈夫(称作)
D.俄有使使止之(不久)
3、以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是(
A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。
B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D.“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。
4、请将“问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
5、孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?
参考答案:
女通“汝”,意思:
你。
成年男子;
女子的配偶
教导、训诲;
命令
准则,标准;
正确
⑤富贵不能淫:
词类活用,动词使动用法:
使……迷惑。
使……动摇。
词类活用,动词使动用法:
使……屈服
词类活用,动词活用为名词:
居所,住宅
告诫
谨慎
第一个居住(动词)
第二个居所(名词用作动词)
用于主谓之间,取消句子独立性
代词,指“男子”
代词,指“女子”
结构助词,相当于“的”
代词,指“大道”,即儒家提倡的“义”
①是焉得为大丈夫乎:
能,能够
实现
省略句,省去主语“母亲”。
判断句,“……者,……也”,表判断。
公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?
他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。
2、是焉得为大丈夫乎?
这哪能算是有志气有作为的男子呢?
你没有学过礼吗?
3、丈夫之冠也,父命之;
男子行加冠礼时,父亲训导他;
4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!
到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!
5、以顺为正者,妾妇之道也。
把顺从当作准则,是妇女之道。
6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;
7、得志,与民由之;
能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;
不能实现理想时,就独自行走自己的道路。
8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。
B
【解析】A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词,译为“他(她,它)的”或“他(她,它)们的”;
B项,“其”是副词。
表示反诘。
译为“岂,难道”。
A
【解析】A项,“移”在这里是“动摇”的意思。
D
【解析】D项,“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误,应是:
为了表现文天祥从容就义的气节。
译文:
问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。
答:
文天祥被俘后面对死亡,面对威逼利诱,一身浩然正气,从容就义,正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。
(三)《生于忧患死于安乐》习题及答案
1、指出下列句中加点字的文言现象,并解释。
①入则无法家拂士:
②曾益其所不能:
③困于心衡于虑而后作:
④举于士:
⑤所以动心忍性:
⑥降大任于是人也:
⑦举于版筑之间:
⑧必先苦其心志:
⑨劳其筋骨:
⑩饿其体肤:
⑪空乏其身:
⑫动心忍性:
⑬人恒过:
⑭入则无法家拂士:
⑮出则无敌国外患者:
拂:
①行拂乱其所为:
②入则无法家拂士:
士:
①管夷吾举于士:
发:
②发于声:
①困于心,衡于虑而后作:
②然后知生于忧患,而死于安乐:
③征于色:
④生于忧患:
②傅说举于版筑之间:
③胶鬲举于鱼盐之中:
④管夷吾举于士:
⑤孙叔敖举于海:
⑥百里奚举于市:
⑦困于心衡于虑而后作:
⑧征于色发于声而后喻:
1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
2、人恒过,然后能改;
困于心,衡于虑,而后作;
征于色,发于声,而后喻。
3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
4、然后知生于忧患而死于安乐也。
【甲】《生于忧患,死于安乐》
【乙】孙叔敖、沈尹茎相与友。
叔叔敖游于郢①三年,声问不知,修行不闻②。
沈尹茎谓孙叔敖曰:
“说义③以听,方术④信行,能令人主上至于王,下至于霸,我不若子也。
耦世接俗⑤,说义调均,以适主心,子不如我也。
子何以不归耕乎?
吾将为子游。
”沈尹茎游于郢五年,荆王欲以为令尹,沈尹茎辞日:
“期思⑥之鄙人有孙叔敖者,圣人也。
王必用之,臣不若也。
”荆王于是使人以王舆⑦”迎叔敖.以为令尹,十二年而庄王⑧霸。
此沈尹茎之力也。
功无大乎进贤。
(节选自《吕氏春秋·
不苟论》)
【注】①:
古代楚国都城。
②声问不知,修行不闻:
名声不为人所知,美德不为人了解。
③说义:
陈说道理。
④方术:
所持方策。
⑤耦世接俗:
随顺社会,附和世俗。
⑥期期思:
孙叔敖的故乡。
⑦舆:
车。
⑧庄王:
中国春秋时期楚国君主,春秋五霸之一,又称称荆庄王。
1.下列句子中加点词意义和用法相同的一项是()
A.以王舆迎叔敖以衾拥覆
B.期思之鄙人有孙叔敖者辍耕之垄上
C.征于色所恶有甚于死者
D.吾将为子游士士卒多为用者
2.解释下列语句中加点词的意思。
(1)舜发于畎亩之中发:
(2)荆王欲以为令尹为:
3.用现代汉语翻译下面的语句。
(1)所以动心忍性
(2)此沈沈尹茎之力也
4.【甲】文中孟子认为避免国家灭亡的条件是什么?
5.【乙】文中强调国君成就霸业的重要因素是什么?
通假字,拂,通“弼”,辅佐。
通假字,曾,通“增”,增加。
通假字,衡,通“横”,梗塞,不顺。
狱官;
士兵
用这些方法;
表因果的关联词语
这样的;
判断动词
捣土用的杵;
建筑、修路
词类活用,形容词使动用法,使......痛苦。
词类活用,形容词使动用法,使......劳累。
词类活用,形容词使动用法,饿:
使……受到饥饿之苦。
词类活用,形容词使动用法,使……经受贫困之苦。
词类活用,形容词使动用法,动:
使……惊动;
忍:
使……坚强。
词类活用,名词作动词:
犯错误。
词类活用,名词作状语:
指在国内。
指在国外。
违背。
同“弼”,辅佐。
狱官。
贤士。
起、被任用。
显露、流露。
连词,表顺承。
连词,表并列。
介词,从。
介词,给。
介词,在。
介词,由于。
被动句,发,是被选拔。
倒装句,状语后置,舜于畎亩之中发。
被动句,倒装句。
倒装句。
1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为