大学生情绪管理案例文档格式.docx

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现在进入大三了，同学们无论是准备考研的，仍是打算找任务的，大家都忙碌起来.而对于我来说，我却没什么心情.不肯意学习，对什么事都没有太大兴趣，对未来一片迷茫，不知道何去何从.长时间的昏暗的心情让我失去了进取的动力，我渴望解脱，而现实又让我感应特别无助……

阐发点评-1

每团体都希望活得轻松、快乐，但每团体又时常会感触感染到焦虑不安、焦躁和痛苦.究其本源，一切的一切都与“我”有关.

小君的案例给我留下了很深刻的印象.小君谈到的累、沉重、不开心等都深深触动了我，让我觉得是那么想帮忙她，那么希望她尽快解脱……我知道，我这么强烈的要帮忙她的愿望源于我自身，因为我也会时常感触感染到累、沉重、不开心……她共做了两次咨询，我不知自己是否帮忙了她，对这一点我也一直很担心，但已无处考证.到目前为止，我仍会觉得没有更好地帮忙她，并会为此而难过.不过现在我已清楚，其实我目前的问题与案例中小君的问题有一点是相同的，即我们看到的都是自己，整个世界都是自己创造出来的.所有自己生命里看到的、感触感染到的，根来源根底因都在于自己，正所谓一切都源于内心，源于自己的内在.

心理学研究证明，家庭情况对人的一生会产生重大的影响，特别是早年形成的人格结构对以后的心理成长影响深远.按照埃里克森的理论，人出生后的第一个成长任务是成长根本的信任感.如果成长顺利，他们会觉得世界是美好的，人们是充满爱意的，是可以接近的，会对人信赖并产生平安感；

如果成长遇到障碍，在一生中对他人都会是疏远的和退缩的，不相信自己，也不相信他人.小君从小的生长情况其实不和谐，怙恃关系不和，经常争吵，她会辨别看着爸爸妈妈的脸色行事，并辨别对怙恃进行劝解.尽管她很渴望幸福温暖的家庭，但是她压抑真实的自己而不敢表达，因为她的内心是恐惧的.一方面，她惧怕冲突；

另一方面，怙恃间的冲突会使她很自责，会觉得是因为自己不敷好.这种情绪未能很好地疏导，不竭积存之后她就会觉得很累、很沉重，甚至觉得生活没有什么意义.这与她在更早时期未能很好地成立信任感、平安感有关，也与她自身较为敏感的气质有关.在以后的成长中，虽然她很渴望与他人成立亲密关系，但内心深处的不信任感、不服安感使其总觉得和他人有距离，难以成立亲密关系.

小君的问题还在于自我认同感缺失.大学阶段是一个迅速变更的时期，是由儿童期向成年期转变的过渡阶段.与以往相比，这一时期突然要开始应付生活中的重要问题了，这种跨越造成的凌乱使青年感应懊恼甚至痛苦.他们开始面对这样一个问题：

“我是谁？

”如果对这一问题的答复是成功的，他们的自我认同感就形成了，他们对团体价值能独立做出决定，理解自己是怎样的人，接受并欣赏自己.反之，则会出现自我认同危机.小君在这一成长进程中缺失了自我认同感.小君长期以来觉得不开心，活得很累，并有强烈的自卑情绪，这与她不接纳自己、不克不及实时肯定并欣赏自己有关.她对于自我的认识是偏颇的.她活在“他人怎么看”、“他人怎么说”的世界里，很少回到内在看看自己的内心感触感染是什么，自己真正的需要是什么.在小君眼里，自己应该是完美的，不允许也不克不及接纳自己有缺点和缺乏，不克不及积极地肯定自己.她的自我价值感是成立在他人肯定的根本上.正是由于她缺乏对自我的了解，不清楚自己的价值在哪里，也不明白自己为什么要生活，不克不及形成良好的自我认同感，才出现了角色凌乱.

小君承担了太多不属于她的责任.小的时候本应该享受怙恃之爱、享受童年的无忧无虑的小君，却要充当和事老来调节家庭气氛，担负起调整家庭不和的责任.面对妈妈的不快乐，她要承担起让妈妈快乐的责任；

面对整个家庭，她要承担起照料妈妈和弟弟的责任.而作为一个孩子，作为家庭中的一员，她承担了本不属于她的责任.她的内心时常处于紧张、焦虑、不克不及松弛的状态，她一直很压抑，而没有好好抓紧过，没有活出真正的自己，难怪她会感到很累、很沉重.

当然，了解问题的本源后并不是仅止于此，而要以此为契机，勇敢地面对问题，勇敢地改动自己.诚然，情况及自身素质都会对人的成长产生一定的影响，但我们每团体都是有着不凡的创造力的.当一团体明确了自己问题的本源，就要努力做出改动，担负起自己成长的责任，努力成长自己的精神（知识、爱、意志）力量，只有这样才是真正的成长.

知识链接-1

　自我认同感：

这是埃里克森（ErikHomburgerEriksen）理论中一个很是重要的术语，英文为identity，（也译为“同一性”.）按照埃里克森的不雅点，自我的根本功效是成立并保持自我认同感.他把自我认同感描述为一个庞杂的内部状态，它包含了我们的个别感、唯一感、完整感以及过来与未来的连续性.自我认同危机是指人在缺乏自我认同感时所感应的凌乱和失望.

　　我们良多人在一生中都有一段时期不克不及确定自己是谁，不克不及确定自己的价值或自己生活的标的目的.自我认同危机通常出现在青春期，但又不限于年轻人，许多中年人也可能有类似的经历.

锦囊妙计-1　　

觉察自我就是要回归自己的内心，倾听内心，不带任何评判，不去分辩是非，只是客不雅地、“如其所是”地不雅察自己的内在，看所有产生的一切.当人感应痛苦、懊恼、焦虑时，跳开“现在的我”，用一种客不雅的、有距离的眼光来看自己的情绪.当能够觉察自己时，就会发明自己拥有越来越多的选择和可能性，拥有越来越多的自由与自在.

任何的痛苦与懊恼都是有意义的，它是我们心灵成长的殊途同归.正如许宜铭先生所说：

“懊恼即菩提.”生命里所有的伤害和懊恼如同黑夜，而生命潜能里的真善美、菩提和智慧犹如天上的星辰.星辰在白日依然存在于天空，只是白日我们看不到它们，要看到它们就得等到黑夜来临.夜越深、越黑，天上的星辰就越加闪亮.

2.爱自己，接纳自己

每一团体都不是完美的，正是因为不完美，才为我们每团体提供了认识、学习、体验与成长的机遇，才使得我们的人生如此丰厚多彩.人的一生就是一个学习爱自己、爱他人及爱宇宙万物的进程.在这个成长进程中，人的几个普遍存在的问题是：

喜欢与他人比较，缺乏自信，容易自我责备.针对这几点，可以通过如下办法逐步改良：

首先，跳出与他人比较的模式，培养与自己比较的独立的自我；

其次，列出自己所有的优点；

再次，每天总结自己的言行，对于自己满意的方面实时肯定并赞赏，对于需要改良的赐与勉励而非指责；

最后，学习他人的优点，包涵他人的缺点.学会爱自己才干更好地爱他人，照顾好自己才干照顾好他人.

喜怒哀乐，所有的情绪都只是我们自身的一部分，而不是全部.当痛苦与懊恼来临时，记住，痛苦、懊恼不是我，我也不是痛苦、懊恼，告知自己，我是自己的主人，我能掌控自己的情绪.

思考与反思-4　　2005年第11期《读者》卷首语的内容值得我们学习反思.

　　专栏作家哈里斯和朋友在报摊上买报纸，朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没发一言.

　　“这家伙态度很差，是不是？

”他们持续前行时，哈里斯问道.

　　“他每天晚上都是这样的.”朋友说.

　　“那你为什么仍是对他那么客气？

”哈里斯问.

　　朋友答：

“为什么我要让他决定我的行动？

”

　　每团体心中都有把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给他人掌管.

　　一位女士埋怨道：

“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家.”她把快乐的钥匙放在先生的手里.

　　一位妈妈说：

“我的孩子不听话，让我很生气！

”她把钥匙交在孩子手中.

　　男人可能说：

“上司不赏识我，所以我情绪低落.”这把快乐钥匙又塞在老板手里.

　　这些人都做了相同的决定，就是让他人来控制自己的情绪.

　　当我们容许他人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，于是埋怨与愤恨成为我们唯一的选择.我们开始见怪他人，并且传递一个信息：

“我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦担任！

　　这样的人把自己的责任推给了他人.

　　一个成熟的人能握住自己快乐的钥匙，他不期待他人使他快乐，反而把自己的快乐和幸福带给周围的人.

　　我们身处的地方，不管是情况、人、事、物都很容易影响我们的情绪，可是千万别忘了，决定快乐的钥匙，只在你自己手中！

训练营-1

　　1.认识自己的情绪

　　首先，请闭上眼睛，想一想你最怕什么？

（比方怕说错话、做错事；

怕和陌生人讲话；

怕他人不喜欢自己；

怕孤傲等等.其次，问自己，为什么会惧怕？

（比方，为什么惧怕他人不喜欢自己），再问下去，如此惧怕的原因是什么？

（比方，惧怕他人不喜欢自己，是否因为自己的价值是成立在他人的肯定和欣赏上，如此之后，思考下面的问题：

　　我是谁？

　　我是否有价值？

　　我为什么要生活？

　　我努力斗争为的是什么？

　　生命的意义是什么？

　　人生的目的是什么？

　　2.自我认同感量表

　　按照埃里克森的看法，大多数青少年和年轻人都依靠努力抗争来形成自我认同感.同其他成长阶段的情况一样，我们对这一危机解决得如何，会为我们今先人格成长和调整确立一个模式.奥克斯和普拉格（Ochse&

Plug，1986）编制了一个量表，用来丈量成人是否能成功地通过埃里克森提出的8个成长阶段.你可以用这一部分来查验一下自己，看一看这些问题是否适用于你，按照下列尺度给自己打分：

　　1=完全不适用2=偶尔适用或根本不适用3=经常适用4=很是适用

　　1.我不知道自己是怎样的人.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　2.他人总是改动他们对我的看法.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　3.我知道自己应该怎样生活.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　4.我不克不及肯定某些东西在道义上是否正确.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　5.大多数人对我是哪类人的看法一致.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　6.我感应自己的生活方法很适合我.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　7.我的价值为他人所承认.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　8.当周围没有熟人时，我感应能更自由地成为真正的我自己.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　9.我感应自己生活中所做的事其实不真正值得.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　10.我感应我对我生活的个人适应良好.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　11.我为自己成为这样的人感应骄傲.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　12.人们对我的看法与我对自己的看法不同很大.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　13.我感应被疏忽.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　14.人们仿佛不接纳我.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　15.我改动了自己想要从生活得到什么的想法.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　16.我不太清楚他人怎么看我.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　17.我对自己的感到改动了.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　18.我感应自己是为了功利的考虑而步履或做事.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　19.我为自己是我生活于其中的社会一份子感应骄傲.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　计分办法：

　　记分时，先把1、2、4、8、9、12、13、14、15、16、17、18题的答复结果转换一下，如选择1，就打4分；

选择2，打3分；

选择3，打2分；

选择4，打1分.其他问题则保持不变.然后把19个问题答复的得分相加.奥克斯和普拉格发明，用这个量表对南部非洲15~60岁的人进行测试时，他们的平均得分在56~58之间.这标明大多数人的得分在平均得分正负7或8分的规模内，得清楚显高于该数字的人，标明他的自我认同感成长良好；

得清楚显低于该数字者，标明他的自我认同还处于成长和形成阶段.

　　3.自尊量表（SES）

　　自尊量表用以评定青少年关于自我价值和自我接纳的总体感触感染.该量表由以下10个条目组成，请仔细阅读下面的条目，每一条目的描述是否合适自己.分四级评分:

1.暗示很是合适；

2.暗示合适；

3.暗示不合适；

4.暗示很不合适.

　很是合适\[1\]合适\[2\]不合适\[3\]很不合适\[4\]

　　1.我感应我是一个有价值的人，至少与其他人在同一水平上.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　2.我感应我有许多好的品质.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　*3.归根结柢，我倾向于觉得自己是一个失败者.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　4.我能像大多数人一样把事情做好.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　*5.我感应自己值得自豪的地方未几.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　6.我对自己持肯定态度.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　7.总的来说，我对自己?

满意的.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　*8.我希望我能为自己赢得更多尊重.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　*9.我确实时常感应毫无用处.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　*10.我时常认为自己一无是处.\[1\]\[2\]\[3\]\[4\]

　　总分规模是10~40分，分值越高，自尊程度越高.

　　注：

*暗示反向记分