部编小升初语文专项训练文言文的阅读50篇含答案.docx
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部编小升初语文专项训练文言文的阅读50篇含答案
部编小升初语文专项训练文言文的阅读50篇含答案
小升初文言文阅读理解1:
赞刘谐
有一道学①,高屐②大履,长袖阔带,“纲常"③之冠,“人伦"④之衣,拾纸墨⑤之一二,窃唇吻之三四,自谓真仲尼之徒焉。
时遇刘谐。
刘谐者,聪明士,见而哂曰:
“是未知我仲尼兄也。
"其人勃然作色而起,曰:
“天不生仲尼,万古如长夜。
子何人者,敢呼仲尼而兄之?
"刘谐曰:
“怪得羲皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也?
"其人默然自止。
然安知其言之至哉!
李生⑧闻而善,曰:
“斯言也,简而当,约而有余,可以破疑网而昭中天矣。
其言如此,其人可知也。
盖虽出于一时调笑之语,然其至者百世不能易。
”
(选自明•李贽《李温陵集》)
[注释]①道学:
指崇奉儒家学说的人。
②屐(jī):
木底有齿的鞋,此指鞋底。
③纲常:
指三纲五常,即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。
它是封建社会提倡的道德规范。
④人伦:
为人的伦理道德。
⑤纸墨:
指儒家著作。
⑥羲皇:
伏羲氏,传说中的古帝。
⑦纸烛:
灯笼。
⑧李生:
作者李贽自称。
[文言知识]词类的活用。
词类的活用,古今汉语中均有,只不过古汉语中稍多罢了。
现代汉语中“铁了心"的“铁”,就是名词活用为动词。
上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”,是名词作动词用,“兄之”意为做他的兄长。
又,上文“李生闻而善”中的“善”,本为形容词,但在句子中要作动词用,解释为“认为好"。
又,上文“可以破疑网而昭中天矣"中的“昭”,本为形容词,指明朗,在句子中要理解为“照亮”天空。
词类活用是指某些词的词性在句子中临时活用为其他词性。
[思考与练习]
1.解释:
①哂②斯③易
2.翻译:
①窃唇吻之三四②其人勃然作色而起
③然安知其言之至哉!
3.解释下列词组与句子中的“徒":
①自谓真仲尼之徒焉(上文)②徒劳无益③家徒四壁;④徒步当车
4.理解:
“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?
”是一个反问句,请用陈述句表示它的意思。
【译文】有一位道学先生,脚穿宽大而高底的木屐,身上的服饰长袖阔带,俨然以纲常为冠、以人伦为衣,从儒家著作拣来了只言片语,又窃取到了一些陈词滥调,便自以为是真正的孔子信徒了。
这时他遇见刘谐。
刘谐,是一位聪明博学的才子,见了他微笑说:
“这是因为你不知道我是孔子的兄长啊。
”那位道学先生顿时生气地变了脸色,站起来说:
“上天如果不降生孔子,世界就会千秋万代如在黑夜之中。
你是什么人,敢直呼孔子的名字而以兄长自居?
”刘谐说:
“怪不得羲皇以前的圣人都是整天点着纸烛走路啊!
”那人无言答对,但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道理呢?
我李贽听说以后赞美道:
“这句话,简明而恰当,概括性强而又启人思考,可以冲散云雾的遮蔽而使天空晴朗。
他的言论这样,他的人品也就可以知道了。
因为这虽然是出于一时的玩笑话,然而其中的深刻道理却是千百年不可改变的
【参考答案】1.①讥笑②这③改变2.①偷来三四句孔子的语录;②那人生气地改变了脸色并站起来;③然而怎么知道他说得这么深刻啊!
3.①门生②白白地③只胡④空的4.羲皇以上的圣人整天生活在黑暗中。
小升初文言文阅读理解2:
三上
钱思公①虽生长富贵,而少所嗜好。
在西洛时尝语僚属②,言平生惟好读书,坐则读经史③,卧则读小说④,上厕则阅小辞⑤,盖未尝顷刻释卷也。
谢希深⑥亦言:
宋公垂⑦同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然,闻于远近,亦笃学如此。
余因谓希深曰:
余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也,盖惟此尤可以属思尔。
【导读】名人大家读书尚且做到“未尝顷刻释卷”,更何况我们普通人呢?
【注释】①钱思公:
即钱惟演,吴越王钱俶的儿子,从其父归宋,宋景枯中以枢密副使任西京留守。
②西洛:
西京洛阳。
僚属:
官府的佐助官。
当时,欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。
③经史:
经书和史书。
④小说:
杂记类书籍。
⑤小辞:
指短小的诗词。
⑥谢希深:
即谢绛,欧阳修的朋友。
⑦宋公垂:
即宋绶,家富藏书,以读书敏慧强记著名。
【阅读精练】
一、解释加点的词。
1.钱思公虽生长富贵(虽然)2.在西洛时尝语僚属(对……说)
3.讽诵之声琅然(形容清脆响亮)4.闻于远近(使……听见)
5.盖惟此尤可以属思尔(周密思考、构思)6.亦笃学如此(也)
二、翻译。
余平生所作文章,多在三,上乃马上、枕上、厕上也。
我一生所写的文章,多是在“三上”,即马背上、枕头上、厕座上写的。
三、文中介绍钱宋两人读书的故事,从中我们可以看出他们读书的共同点是(B)
A.都喜欢在上厕所时读书。
B.都是抓紧时间勤奋读书的。
C.都是边读边诵,声音洪大响亮。
四、作者介绍了钱惟演、宋绶两人的读书故事,又补充了自己“三上”的写作经历,目的是告诉我们成功来自于勤奋的道理。
小升初文言文阅读理解3:
皇甫谧年二十始勤学
年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。
尝得瓜果,辄进叔母任氏①。
任氏曰:
“《孝经》云:
‘三牲之养,犹为不孝②。
’汝今年余二十,目不存教,心不入道③,无以慰我。
”因叹曰:
“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜④邻,教有所阙⑤,何尔鲁钝之甚也!
修身笃学,自汝得之,于我何有!
”因对之流涕。
谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。
居贫,躬身稼穑,带经⑥而农,遂博综典籍⑦百家之言。
沉静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。
著《礼乐》、《圣真》之论。
(选自《晋书•皇甫谧传》)
[注释]①叔母任氏:
指抚养他的任姓叔母。
②三牲之养,犹为不孝:
意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉,仍称不上是孝子。
③道:
正道。
④卜:
此指选择。
⑤阙:
同“缺”。
⑥经:
此指儒家经典著作。
⑦博综典籍:
博览儒家经典著作。
[文言知识]
“感激”及其他。
现代汉语中的“感激”指感谢,但在文言中它指“因感动而奋发”。
上文“谧乃感激”,犹言因感动而奋发。
又,《出师表》:
“先帝不以臣卑鄙……由是感激,遂许先帝以驱驰。
”形同而古今义异的词还有不少,如“卑鄙”,古指地位低微,见识浅陋;“交通”,古指互相往来;“妻子”,古指妻与子女;“烈士”指有志于功业的人。
[思考与练习]
1.解释:
①度②或③辄④进⑤余⑥笃⑦涕⑧居⑨务
2.翻译:
①目不存教②无以慰我
③何尔鲁钝之甚也④自汝得之,于我何有!
⑤躬身稼穑
3.“就乡人席坦受书”有以下理解,哪一项是正确的?
①就在同乡人席坦那里读书;
②②到同乡人席坦那里借书读;
③③到同乡人席坦那里去读书。
4.理解:
①“孟母三徙”的故事说明什么?
②曾父烹豕(同“猪”)的故事说明什么?
【译文】甫谧年龄到了二十岁,不爱好读书学习,到处游荡,不守规矩,有人认为他憨痴不懂事。
曾经弄到瓜果,他总是进献给过继的母亲任氏。
任氏说:
“《孝敬》上说:
‘只给父母牛、羊、猪的奉养,尚且是不孝。
’你今年二十多了,眼不看一点教化人的书,心思尚未进入正道,你没有什么能让我感到宽慰的啊。
”说到这里,任氏就叹息着又说:
“唉,从前孟子的母亲三次搬迁居处而成就了孟子的大仁,曾子的父亲兑现对小孩杀猪的诺言来教育他,难道是我居家没有选择好邻居,对你的教育有所疏漏,为什么你竟这样愚钝不开窍呢!
你修养自身,勤奋学习,是你自身的收获,与我有什么关系呢?
”说着说着就对着皇甫谧涕泣起来。
皇甫谧于是被感动而振作起来,跟着同村人席坦读书接受教育,勤勉努力从不懈怠。
皇甫谧居家贫寒,他亲自在田间播种与收获,带着经书而种田,于是博览通晓各种典籍以及诸子百家之言。
为人沈静,极少额外的欲望,这才产生了高尚脱俗的思想,以写书作为自己的要务,自号玄晏先生。
写有《礼乐》、《圣真》之类论著。
【参考答案】1.①限制②有人③就④送给⑤超过⑥专心⑦泪⑧生活⑨工作、职业2.①心目中没有接受教育(的念头);②没什么可以用来安慰我的;③你为什么十分的愚笨啊!
④受益的是你自己,跟我有什么关系!
⑤亲自种田。
3.③4.①小孩要有良好的环境;②对孩子不能不讲信用。
小升初文言文阅读理解4:
覆巢之下安有完卵
孔融被收①,中外惶怖②。
时融儿大者九岁,小者八岁。
二儿故琢钉戏③,了无遽[jù]容。
融谓使者曰:
“冀[jì]罪止于身④,二儿可得全不[fǒu]⑤?
”儿徐进曰:
“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?
”寻亦收至⑥。
【导读】八九岁的孩子能在家庭遭难时毫不惊恐,很是了不起。
说明孩儿的明理聪明,也反映了封建社会中株连迫害的罪恶。
【注释】①孔融被收:
孔融被逮捕。
建安十三年,融因触怒曹操,坐弃市(被判死刑)。
②中外惶怖:
朝廷内外非常惊恐。
中外,指朝廷内外。
③二儿故琢钉戏:
两个儿子仍然在玩琢钉游戏。
琢钉,古时一种儿童游戏。
④冀罪止子身:
希望罪责仅限于自己一身。
意思是不涉及家属。
⑤二儿可得全不:
这两个孩子可以保全他们生命不能?
不,同“否”。
⑥寻亦收至:
不一会儿捕他们的人也到来了。
寻,不久。
【阅读精练】
一、解释加点的词
1.孔融被收,中外惶怖(逮捕)(惊恐)
2.冀罪止于身( 希望 )( 自身 )
3.二儿可得全不( 同“否” )
4.寻亦收至( 不久 )( 到来 )
二、翻译
1.大人岂见覆巢之下复有完卵乎?
父亲难道见到过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?
2.二儿故琢钉戏,了无遽容。
两个儿子仍然在玩琢钉游戏,一点害怕的样子都没有。
三、写出出自本文的成语并说明它的比喻义。
覆巢无完卵,比喻整体遭殃,个体不能幸免。
小升初文言文阅读理解5:
南辕北辙
今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾①,告臣曰:
“我欲之②楚。
”臣曰:
“君之楚,将奚为北面?
”曰:
“吾马良!
”臣曰:
“马虽良,此非楚之路也。
”曰:
“吾用③多!
”臣曰:
“用虽多,此非楚之路也。
”曰:
“吾御者④善!
”此数者愈善,而离楚愈远耳。
【导读】成语“南辕北辙”可谓人人皆知,如果行动和目的相反的话,所得结果也只能是背道而驰。
【注释】①持其驾:
拿着缰绳,驾着他的车子。
②之:
动词,往,到。
③ 用:
资用,即路费。
④御者:
驾车的仆夫。
【阅读精练】
一、解释加点的词。
1.我欲之楚( 想要 )2.将奚为北面( 何、什么 )
3.吾马良( 良好 )4.此数者愈善( 越 )
二、翻译。
1.马虽良,此非楚之路也。
马虽然好,这不是通向楚国的路啊。
2.此数者愈善,而离楚愈远耳。
这些条件越好,却离楚国就越远罢了。
三、成语南辕北辙出自本文,比喻行动和目的相反
小升初文言文阅读理解6:
专力则精,杂学则粗
词学以浙中为盛,余少时尝效焉。
一日,嘉定②王凤喈(jiē)语休宁③戴东原曰:
“吾昔畏姬传,今不畏之矣。
”东原曰:
“何耶?
”凤喈曰:
“彼好多能,见人一长辄思并之。
夫专力则精,杂学则粗,故不足畏也。
”东原以见告,余悚其言,多所舍弃,词其一也。
(选自清•姚鼐《惜抱轩集》)[注释]①余:
本文作者清人姚鼐(nài)自称,他字姬传,是“桐城派”的杰出代表。
②嘉定:
今上海市嘉定区。
③休宁:
古县名,今浙江境内。
[文言知识]说“少”。
作为多少的“少”,古今相同。
“少”在文言中还作“年轻”、“年轻时”解。
上文“余少时尝效焉”中的“少时”,即为“年轻时”。
贺知章诗“少小离家老大还”,其中“少小”指年轻时。
古人年龄在30岁之内的都可指“少年”。
岳飞词“莫等闲白了少年头,空悲切!
”“少年头”即年轻人的头发。
古语有“自古英雄出少年”,这“少年”也指年轻人。
[思考与练习]1.解释:
①盛②焉③悚
2.翻译:
①彼好多能,见人一长辄思并之
②东原以见告
3.“多所舍弃,词其一也”有以下理解,哪一项是正确的?
①很多爱好都抛弃了,只有词没放弃;②很多爱好抛弃了,词便是其中之一;⑧很多爱好没放弃,词便是其中之一;④很多爱好没放弃,只有词抛弃了。
4.理解:
姚鼐感到自己的缺点是什么?
请用文中原句回答。
【译文】词学以浙中为盛,余少时尝效焉。
一日,嘉定②王凤喈(jiē)语休宁③戴东原曰:
“吾昔畏姬传,今不畏之矣。
”东原曰:
“何耶?
”凤喈曰:
“彼好多能,见人一长辄思并之。
夫专力则精,杂学则粗,故不足畏也。
”东原以见告,余悚其言,多所舍弃,词其一也。
词学以浙中为最盛,我小的时候曾经效仿过。
一天,嘉定王凤喈对休宁的戴东原说:
“我从前怕姬传,现在不怕了。
”东原说:
“为什么?
”凤喈说:
“他喜欢多才,见到有人有一个处便要和他一样。
专心学一门则精,学杂了就粗了,所以不怕了。
”东原见到我,把凤喈的话告诉了我,我感到震惊,于是把其他的爱好舍去,只功词一项。
【参考答案】1.①流行、盛行②词学③感到震惊2.①他追求多种才能,看到人家有一项专长就也想兼而有之;②戴东原把凤喈的话告诉我(见,我)。
3.②4.专力则精,杂学则粗。
小升初文言文阅读理解7:
李西涯与程篁墩
阁老①李西涯、学士②程篁墩,成化③间各以神童举于京。
方朝见,适直隶④贡蟹至焉。
帝即出一对试之云:
“螃蟹浑身甲胄。
”程对曰:
“凤凰遍体文章。
”李对曰:
“蜘蛛满腹经纶。
”后西涯入相而经济天下,程则终于学士,以文章名世。
然偶尔一对,而终身事业见之也。
(选自明•郎瑛《七修类稿》)
[注释]①阁老:
指文渊阁大学士。
②学士:
指翰林学士。
③成化:
明宪宗年号。
④直隶:
京城地区。
[文言知识]说“举”。
一、指“推荐”。
上文“举于京”,意为推荐到京城。
二、指“举起”。
《赤壁之战》:
“中江举帆。
”三、指“攻占”。
《阿房宫赋》:
“戍卒叫,函谷举。
”四、指“全”。
《六国论》:
“举以予人,如弃草芥。
”成语有“举国上下”。
它还作“发动”、“聚合”、“行动”等解释。
[思考与练习]1.解释:
①方②适③对④胄⑤名
2.翻译:
西涯入相而经济天下
3.“文章”在原对子中的意思是
4.“经纶”在原对子中的意思是;它跟李西涯后来的官职有什么关系?
【译文】阁老李西涯、学士程篁墩,都是成化年间闻名京城的神童。
他们上朝面见皇上的时候,正好直隶省上贡的螃蟹到了,英宗就出了上联考考他们二位:
“螃蟹浑身甲胄”,程篁墩对道:
“凤凰遍体文章”。
李西涯对道:
“蜘蛛满腹经纶”。
后来李西涯官至承相掌管天下大事,程篁墩则终身作学士,以文章天下闻名。
偶然的一个对联,就能看出他们的终身事业。
【参考答案】1.①正当②恰巧③对子④武士的头盔⑤著名2.李西涯做了宰相而管理国家大事。
3.美丽的花纹4.丝缕;引申为管理政事。
小升初文言文阅读理解8:
商於子驾豕
商於子①家贫,无犊以耕,乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③,既就复解:
终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日:
“子过矣!
耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖⑤也。
豕纵大,安能耕耶?
”商於子怒而弗应。
宁毋先生日:
“今子以之代耕,不几颠之倒之乎?
吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?
”商於子日:
“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛,亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶?
”宁毋先生顾谓弟子日:
“是盖有激者⑧也。
”
(选自明•宋濂《宋学士文集》)
[注释]①商於(wù)子:
作者虚构的人物。
②豕(shǐ):
同“猪”。
③轭(è):
牛拉东西时驾在颈上的曲木。
④宁毋:
作者虚构的人物。
⑤淖(nào):
烂泥。
⑥服田:
驾牲口耕田。
⑦牧:
统治、管理。
⑧有激者:
(心中)有不平之气的人。
[文言知识]说“以”。
“以”既可作动词用,也可作介词、连词用。
它的解释也相当灵活。
上文“子以予颠之倒之”中的“以”,作动词用,解为“认为”。
有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”,也解为“认为”。
上文“必以贤”中的“以”,解为“任用”,也作动词用。
又,上文“无犊以耕”中的“以”,作连词用;又,“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”,作介词用,解为“把”。
[思考与练习]
1.解释:
①犊_________②尤__________③过__________
④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________
2.翻译:
①既就复解,终曰不能破一畦者耶?
________________________________;
②吾悯而诏子_____________________________________________;③子何不以尤我者尤牧民者耶?
_______________________________________________________________
3.理解:
本文的主题思想是____________________________________________________
【译文】商於子家很贫穷没有牛耕田,就牵一头大猪日出而作。
大猪不肯就范(被套上轭),一套上又被挣脱,一天也不能耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他道:
“你错啦!
耕地应当用牛,以牛得力气之大能够(耕)其土块,蹄子的坚硬(有力)可以站立于泥淖之中。
猪再大,怎么能耕地呢?
”商於子怒(目而视)但没搭理他。
宁毋先生日:
“今子以之代耕,不几颠之倒之乎?
吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?
”商於子日:
“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛,亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶?
”宁毋先生顾谓弟子日:
“是盖有激者⑧也。
”
宁毋子先生说:
“《诗经》不是有云(说)吗?
‘向猪的祖先祭告,在猪圈中抓猪,’说的是要抓猪去杀了吃肉。
如今您拿它来代牛耕地,不是差不多弄颠倒了吗?
我同情你才告诉你,您反而发怒还不搭理我,为什么啊?
”商於子说:
“您认为我颠倒是非,我还认为您颠倒是非呢。
我难道不知道侍弄田地必须用牛,也就如同治理百姓必须用贤人一样。
不用牛,虽然侍弄不好田地,它的害处小;不用贤人,那么天下遭受祸害,它的害处大。
您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊?
”毋宁先生回头对弟子说:
“这个人应该是(对现实)有激愤的(那种)人。
”
【参考答案】1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概2.①好不容易套上了,可又挣脱了,整天不能耕一块地;②我同情你才告诉你;③你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢?
3.抨击统治者不用贤人。
小升初文言文阅读理解9:
学奕
奕①之为数,小数②也,不专心致志,则不得也。
奕秋,通国之善奕者也。
使奕秋③诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄[hú]将至,思援弓缴[zhuó]而射之。
虽与之俱学,弗若之矣。
为④是其智弗若与?
曰:
非然也。
注:
①奕:
古代一种围棋。
②数:
技艺。
③奕秋:
善奕者,名秋。
④为:
谓,说。
【译文】现在下棋作为一种技艺(来说),只是小技艺,但是如果不专心致志地学,就不能学好。
弈秋是全国最善于下棋的人,让他教两个人下棋:
其中一个人专心致志,只听弈秋的讲解,另一个人虽然也在听讲,却一心想着有天鹅就要飞来,想拉起弓去射它。
(他)虽然和那个专心致志的人一起学习,效果却不及那个人。
能说是这个人的聪明才智不如那个专心致志的人吗?
(我)说:
不是这样的。
【阅读训练】
1、解释加点的字。
①通国之善奕者也(擅长)②惟奕秋之为听(只、单)
③思援弓缴而射之(弓箭)④虽与之俱学(共同)
2、文中哪句话说明了两个条件差不多的学生,跟随一个老师就学而效果不同?
答:
虽与之俱学,弗若之矣。
3、用自己的话说说,为什么两个条件差不多的学生,跟随一个老师就学,效果却不同?
答:
不是他们的智力有很大的差别,而在于是否专心致志。
4、读完这个故事,你受到怎样的启示?
答:
专心致志是学好的唯一秘诀,如果自恃聪明,三心二意,就是老师再好,也是学不好的。
小升初文言文阅读理解10:
虎丘
予初十日到郡,连夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,风亭月榭间②,以红粉笙歌③一两队点缀,亦复不恶。
然终不若山空人静,独往会心④。
尝秋夜坐钓月矶⑤,昏黑无往来,时闻风铎⑥,及佛灯隐现林梢而已。
(节选自《游虎丘小记》)
【注】①虎丘:
苏州名胜。
②风亭月榭间:
风吹过亭子月光酒落在树间。
③红粉笙歌:
指歌女奏乐唱歌。
④独往会心:
一人前往要合我意。
⑤钓月矶:
在虎丘山顶。
⑥风铎:
悬于檐下的风铃。
1.解释文中加点的词。
(1)稀()
(2)尝()
2.下列句子朗读节奏的划分不正确的一项是()
A.予/初十日到郡B.月色/甚美
C.终不若山空人静D.尝秋夜坐/钓月矶
3.作者调动了视觉和听觉来写景,请说说文中从视觉和听觉写了哪些景物。
4.作者喜爱的虎丘的特点是什么?
译文
我在初十到了郡中,当晚就游览了虎丘。
月色非常美好,游人也还不多,风吹过亭子月光酒落在树间,偶尔有一两队歌女吹笙点级,并不扫兴。
但还是不如山林空寂之时,一人前往要合我意。
我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人往来,不时听到悬于檐下的风铃声,还看到佛灯在林间树梢若隐若现。
1.
(1)少
(2)曾经
2.D
3.视觉:
月色、佛灯。
听觉:
笙歌、风铎。
4.月色美好;幽静。
小升初文言文阅读理解11:
螳螂捕蝉
吴王欲伐荆
(1),告其左右曰:
“敢有谏者死!
”舍人有少孺子
(2)者欲谏不敢,则怀丸操弹(3)于后园,露沾其衣,如是者三旦(4)。
吴王曰:
“子(5)来,何苦沾衣如此!
”对曰:
“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附(6),欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈(7),欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。
此三者皆务欲(8)得其前利(9),而不顾其后之有患也。
”吴王曰:
“善哉!
”乃罢其兵。
(选自刘向《说苑•正谏》)
【注释】
(1)[吴王欲伐荆]吴王,指吴王阖闾;荆,楚国。
(2)[舍人有少孺子]舍人,国王的侍从官;少孺子,年轻人。
(3)[怀丸操弹]藏着子弹拿着弹弓。
(4)[旦]早晨。
(5)[子]你。
(6)[委身曲附]弯曲着身体,屈着前肢。
“附”同“跗”,脚背骨。
(7)[延颈]伸长头颈。
(8)[务欲]一心想要。
(9)[前利]眼前的利益。
【译文】吴王阖闾[hélǘ]准备进攻楚国,告诫他身边的大臣说:
“胆敢向我进谏的人就处死。
”他的侍从官中有个年轻人,想向吴王阖闾进谏,劝阻他不要进攻楚国,但是有不敢,就藏着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去,露水浸湿了他的衣服,象这样经过了三个早晨。
吴王阖闾说:
“你来,为什么要自找苦吃,把衣服沾湿到这个地步!
”那年轻的侍从官说:
“园子里有棵树,树上有只知了,知了在高处鸣叫,它吸着露水,却不知道螳螂在它后面;螳螂弯着身子,屈着前肢,想要逮住蝉,却不知道有一只黄雀在他的旁边;黄雀伸长了头颈,想要啄螳螂,却不知道拿着弹弓和子弹的人在他的下面。
知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益,却不顾它们身后的祸患。
”吴王阖闾听了说:
“对啊!
”于是停止了用兵。
【阅读提示】本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事,告诫人们:
凡事须瞻前顾后,全面权衡,千万不能为了眼前的利益,而忘却身后的祸患。
【阅读训练】
1、解释文中加点词的意思。
伐(攻打、进攻)旦(早晨)子(你)延(伸长)
2、在文中找出与下列句子中加点词意义相同的词,并写出相应的句子。
(1)则怀丸操弹于后园。
字:
(乃)句:
(乃罢其兵)。
(2)如是者三旦。
字:
(此)句:
(此三者皆务欲得其前利)。
3、为下列句子补出省略的成分。
(1)[螳螂]欲取蝉,而[螳螂]不知黄雀在其傍也。
(2)[黄雀]欲啄螳螂,而[黄雀]不知弹丸在其下也。
4、填空。
《螳螂捕蝉》写了螳螂、蝉和黄雀等几种动物,告诉人们的道理是:
凡事须瞻前顾后,全面权衡,千万不能为了