文言文翻译专项训练.docx

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文言文翻译专项训练

文言文翻译专项训练

【提示】文言文翻译要注意“得分点”,比如一句话翻译5分,那么应该有3-4个得分点,实词虚词词类活用古今异义通假字特殊句式等等。

注意加黑字体。

1.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子。

凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。

岂取之易守之难乎?

盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

(魏征《谏太宗十思疏》)

(1)善始者实繁,克终者盖寡。

译文:

(2)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁。

译文:

2.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子。

庄子之齐,见饿人而哀之,饿者从而求食。

庄子曰:

“吾已不食七日矣!

”饿者吁曰:

“吾见过我者多矣,莫我哀也;哀我者,惟夫子。

向使夫子不不食,其能哀我乎?

!

(1)吾见过我者多矣,莫我哀也。

译文:

(2)向使夫子不不食,其能哀我乎?

!

译文:

3.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子。

孟子曰:

“子路,人告之以有过,则喜。

禹闻善者,则拜。

大舜有大焉①,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。

自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

取诸人以为善,是与人为善者也。

故君子莫大乎与人为善。

注①焉:

于之。

(1)乐取于人以为善。

译文:

(2)故君子莫大乎与人为善。

译文:

4.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子。

狄梁公与娄师德同为相。

狄公排斥师德非一日,则天问狄公曰:

“朕大用卿,卿知所自乎?

”对曰:

“臣以文章直道进身,非碌碌因人成事。

”则天久之曰:

“朕比不知卿,卿之遭遇,实师德之力也。

”因命左右取筐箧,得十许通荐表,以赐梁公。

梁公阅之,恐惧引咎,则天不责。

出于外曰:

“吾不意为娄公所涵!

”而娄公未尝有矜色。

(1)朕大用卿,卿知所自乎?

译文:

(2)臣以文章直道进身,非碌碌因人成事。

译文:

5.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子。

吕蒙正以宽厚为宰相,(宋)太宗尤所眷遇。

有一朝士,家藏古镜,自言能照二百里,欲因公弟献以求知。

其弟伺间从容言之,公笑曰:

“吾面不过碟子大,安用照二百里?

”其弟遂不复敢言。

闻者叹服。

盖寡好而不为物所累,昔贤之所难也。

(欧阳修《归田录》)

(1)欲因公弟献以求知。

(2)盖寡好而不为物所累,昔贤之所难也。

 

6.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子。

王戎不取道旁李

王戎七岁,尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之。

唯戎不动。

人问之,答曰:

“树在道旁而多子,此必苦李。

”取之信然。

(《世说新语》)

(1)看道边李树多子折枝。

译文:

(2)取之信然。

译:

7.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子。

冯异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。

进止皆有表识,军中号为整齐。

每所止舍,诸将升坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。

及破邯郸,乃更部分诸将,各有配隶,军中皆言愿属大树将军,光武以此多之。

(《后汉书冯异传》)

(1)冯异为人谦退不伐。

译文:

(2)军中皆言愿属大树将军,光武以此多之。

译文:

8.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子

华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。

朗曰:

“幸尚宽,何为不可?

”后贼追至,王欲舍所携人。

歆曰:

“本所以疑,正为此耳。

既已纳其自托,宁可以急相弃邪?

”遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。

 

9.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子

余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

(1)

 

10.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子

太宗令封德彝举贤,久无所举。

上诘之。

对曰:

“非不尽心,但于今未有奇才耳。

”上曰:

“君子用人如器,各取其长。

古之致治者,岂借才于异代乎?

正患已不能知,安可诬一世之人!

译文:

11.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子

顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。

云:

“无它求,唯勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。

疵病不必待人指摘,多作自能见之。

 

12.阅读下面一段文言文,翻译画线的句子

夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。

今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国之无危,不可得也。

译文:

13.用现代汉语翻译下面一段文言文。

与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭;与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香。

译文:

14.用现代汉语翻译下面文言短文。

①夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

译文:

②虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:

教学相长也。

译文:

③天下君王,至于贤人,众矣,当时则荣,没则已焉。

孔子布衣,传十余世,学者宗之。

自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣!

译文:

15.用现代汉语翻译下面的两段文言文。

①夫学者,所以求益耳。

见人读数十卷书便自高大,凌忍长者,轻慢同列。

人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。

如此以学自损,不如无学也。

译文:

②孟子谓齐王曰:

“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比①其反②也,则冻馁其妻子,则如之何?

”王曰:

“弃之。

”曰:

“士师③不能治士,则如之何?

”王曰“已之④”曰:

“四境之内不治,则如之何?

”王顾左右而言他。

[注]①比:

等到。

②反:

同“返”。

③士师:

古代的司法官。

④已之:

已,停止。

“已之”是使动用法句式,使他停职,也就是把他撤职。

译文:

文言文翻译专项训练参考答案

1.

(1)开头做得好的实在很多,能够保持到底的(却)很少。

(2)虽然(可以)用严酷的刑罚监督(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(人们)最终苟且免于刑罚,但不会感恩戴德。

2.

(1)我看见经过我这里的人多着呢,(可是)没有谁哀怜我。

(2)假使先生您不是没有吃饭,难道还能哀怜我吗?

3.

(1)非常快乐地吸取别人的优点来自己行善。

(2)所以君子没有比偕同(或帮助)别人一道行善更高的德行。

4.

(1)我重用你,你知道什么原因么?

(2)我凭着文章和正直的品德任职,不是碌碌无为靠人帮忙才做官的。

5.

(1)(朝士)想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得(吕蒙正)的赏识。

(2)很少嗜好(或嗜好很少)并且能够不被外物牵累,(这)是过去的贤人也很难做到的。

6.

(1)看见路边李树结的果实很多,把树枝压弯了。

(2)取来尝一尝,果然是这样。

7.

(1)冯异为人处事,谦虚退让,不夸耀自己。

(2)军士都说希望隶属于大树将军,光武帝因此十分推重他。

8.

(1)“当初我所以为难,正是因为这个原因。

现在既然已经收到他搭乘我们的船,难道可以因为危急而抛弃他吗?

(2)当时的人们用这件事来评这下华歆、王朗品德的优劣。

9.

(1)家里贫穷,没有钱买书来阅读。

(2)因为这样别人大多愿意把书借给我,我因此有机会广泛地阅读了各种书籍。

10.君子用人如使用器物一样,应该各取他的长处。

古代那些把国家治理得很好的人,难道向其他朝代借用人才吗?

应该忧虑的正是我们自己不会识别人才,怎么可以冤枉、贬低当今一代的人呢!

11.

(1)没有其他方法,只有勤奋读书加上多写文章,(这样)文章自然会好的;

(2)每写出一篇(文章),便要求超过别人,像这样很少有达到(目的)的。

12.现在驱逐(来自别国而为秦国效力的)官员,来帮助秦国,减少人口来增强仇敌的力量,在内部使自己变得虚弱,而在外部同诸侯国结下仇怨,要希望国家不出现危机,那是不可能的。

13.和坏人交往,就如同进入盛有咸鱼的店铺,时间长了就闻不到它里面的臭味;和好人交往,就如同进入盛有兰花的屋子,时间长了就闻不到它的香气。

14.①君子的修行,用安静来修养身心,用俭朴来修养品德,不淡泊(名利)就不会使心志明达,不宁静就不会实现远大目标。

学习须宁静,要有才干就要学习,不学习就不会增加才干,没有志向就不会成就学问。

②虽然有美味的菜肴,不去吃它,不会知道它的美味;虽然有深远的道理,不去学习它,(也)不知道它的好处。

因此学习了以后才知道自己的不足,教导别人之后才发现自己有迷惑不解的地方。

知道自己的不足,然后就能够反过来要求自己;发现自己有迷惑不解的地方,然后就能自己奋发图强。

因此说:

教和学是互相促进的。

③天下的君王,和那些贤人,多得很啊。

当时则荣耀显贵,死后就完结了。

孔子是一个平民,传了十多代,读书的人都崇拜他。

上自天子王侯,中国谈六艺的人,都以孔夫子的学说作判断是非的标准。

孔夫子可算是至高无上的圣人了。

15.①学习,是为了求得长进。

可是我见到有人读了几十卷书便自高自大,欺侮长者,轻视同辈人。

这样,别人自然像对仇敌一样恨他,像对鸱枭那样讨厌他。

像这样拿学习来损害自己,还不如不学。

②孟子对齐宣王说道:

“您有一个臣子把妻室儿女托付给朋友照顾,自己游楚国去了。

等他回来的时候,他的妻室儿女却在挨饿受冻。

对待这样的朋友,应该怎么办呢?

”王说:

“和他绝交。

”孟子说:

“假若管刑罚的长官不能管理他的下级,那应该怎样办呢?

”王说:

“撤掉他!

”孟子说:

“假若一个国家里政治搞得很不好,那又该怎样办呢?

”齐王回过头去,对左右亲信谈另外的事情了。

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