谁拿走了孩子的幸福读书笔记.docx

谁拿走了孩子的幸福读书笔记.docx

《谁拿走了孩子的幸福读书笔记.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《谁拿走了孩子的幸福读书笔记.docx（9页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

谁拿走了孩子的幸福读书笔记

　　谁拿走了孩子的幸福读书笔记当品读完一部作品后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。

你想知道读书笔记怎么写吗？

下面是为大家整理的谁拿走了孩子的幸福读书笔记，欢迎大家分享。

　　谁拿走了孩子的幸福读书笔记1李跃儿这个人一开始我并不熟悉，认识她来自于她的这本书《谁拿走了孩子的幸福》。

翻开书的第一页，我就被里面生活、真挚的言语所吸引，她的字里行间流露出淡淡的温馨，没有华丽文藻，没有专业的术语。

她站在一个叙事者的角度，详尽却不繁复的讲述一个一个她所遇到、看到、听到的故事。

不讲为什么，应该怎样去做。

她用一条条平凡的字句，领导你不由自主得去领悟、去思考，让人欲罢不能，越读越深入，完全地沉浸其中……在李老师的书中有对孩子至高的爱，就算一个杀人犯、恶魔，她也未置一句恶语。

在她的心中，每个孩子都是一粒纯净的种子，种子如何发芽、如何成长来源于浇灌者。

所以，孩子犯得一切错误都是父母无知、不重视而造成的。

首先应受到教育的应该是父母，只有父母拥有了健康、科学的教育观，幼儿的教育质量才能提高。

　　书中有这样一段话，我记忆犹新：

孩子是通过自己生活的经历来建构对这个世界的认识，当他发现他身边所有的人都爱他时，讲来他就会认为自己是被欢迎被接纳的；当他发现他的父母不爱他时，他就会认为这个世界上所有的人都不会轻易爱他，也不会接纳他。

　　我很认同这段话，在现今这个高速发咋还能的社会，我们更多关

　　注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。

教育者被要求高学历、高素质，各种技能的比赛、书面的文章……而我们似乎忽略了一个重要的问题，教育者被评定能不能胜任幼儿教育这一职业时，是不是要再次评定他是否怀有一颗有爱的心？

幼儿工作之琐碎、繁复不同于其他教育工作者，在保育与教育两者间，我们更趋向于保育。

刚刚脱离父母的孩子有着独自面对社会的恐惧，用蹒跚的小腿走向远方，离开他们的小世界迎接陌生。

在这种环境下，我想再强大的技能知识都是无力的，如果这时的教育者没有一颗爱的心，面对孩子的哭闹，他烦了；面对孩子的调皮，他恼了；面对孩子的彷徨与无知，他厌了。

那他就算天下第一又如何呢？

如果我们心中都有爱，是不是就不会出现许多幼儿园教育者虐伤孩子的事件了呢？

　　李老师的书中贯穿全文的就是一个爱字，父母的爱、老师的爱、同伴的爱，缺一不可！

教育者的爱尤为重要，他引导孩子幼小的心，让他们锻炼敢于面对困难的意志；他呵护孩子受伤的心，以爱抚平破碎使其强韧；他保护孩子懵懂的心，使他们有一个温暖的臂弯……

　　谁拿走了孩子的幸福？

也许我们都要反思，看完全书我才觉得这句话是如何的刺目，如何的惊心。

没有幸福的孩子，如同失去宝剑的骑士，这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘？

他的人生还能完整吗？

请还给孩子幸福之剑，请守护孩子美好童年！

　　谁拿走了孩子的幸福读书笔记2这是一本有关教育的书，是由被誉为“上天送给孩子和家长的福音”的李跃儿所著。

她善于用最明确最生动的语言来解读孩子的幸福观本书中，字里行间流露出淡淡的温馨，没有华丽文藻，没有专业的术语。

她站在一个叙事者的角度，详尽却不繁复的讲述一个一个她所遇到、看到、听到的故事。

　　“很多时候，我们成人并不能真正正确理解孩子的一些行为。

由于不理解而带给孩子许多痛苦，这些痛苦造成了孩子的问题，这些问题如果不被解决就会成为他们人格的一部分，成为将来他们性格中的一部分，为他们的生活和工作带来困难，影响他们的发展。

”这些问题普遍存在于家长和老师之中，通常，家长是按照自己的方式去理解孩子的思维，以成人的眼光看待孩子的世界，他们认为作为父母，比孩子更有经验，更有正确思考的能力，判断是非的能力，但是，虽然父母都是从孩子的阶段慢慢成长起来的，却早已忘记了当时的自己是用何种眼光看待周围世界的，是用怎样的方式表达自己的想法的，所以，常常会误解了孩子的本意，错误理解孩子的想法，造成孩子的痛苦。

　　在家教中心实习的一个月中，我也遇到了这样的事情。

班上一位小朋友画画画得很不错，颜色也涂得非常漂亮，但是每次家长来接孩子的时候都会批评孩子：

　　“哎呀，你看你这画得是什么啊?

老师画的是皇冠啊，你怎么画成蝴蝶结啦?

为什么不好好学啊，要跟老师画得一样啊……”第一次的时候我没怎么注意，可是多几次之后，我发现那孩子便不愿意再听妈妈说话了，每次妈妈发表意见的时候她就在一旁撅着嘴，一副快要哭出来的表情，非常委屈的样子。

我实在看不下去了，便告诉家长以后不要这么说她了，孩子很努力，画得也很好，本来幼儿画画就不是为了要让她画得跟老师的一样，而是为了激发孩子的兴趣，培养他们的审美能力，能够愉快的度过这个过程。

孩子在画画的过程中，想象力的培养是非常重要的，在整个教学过程中，都要始终注意启发孩子，让孩子能够尽情地发挥想象和创造的能力。

这些，对孩子今后的成长与发展是十分重要的，那些所谓的画画的基本技巧，不过是家长急于看到成效而超过了孩子本身所能负载的东西而已。

　　记得书中有这样一段话，我记忆犹新：

　　“孩子是通过自己生活的经历来建构对这个世界的认识，当他发现他身边所有的人都爱他时，讲来他就会认为自己是被欢迎被接纳的;当他发现他的父母不爱他时，他就会认为这个世界上所有的人都不会轻易爱他，也不会接纳他。

”

　　我很认同这段话，在现今这个高速发咋还能的社会，我们更多关注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。

教育者被要求高学历、高素质，各种技能的比赛、书面的文章……而我们似乎忽略了一个重要的问题，教育者被评定能不能胜任幼儿教育这一职业时，是不是要再次评定他是否怀有一颗有爱的心?

幼儿工作之琐碎、繁复不同于其他教育工作者，在保育与教育两者间，我们更趋向于保育。

刚刚脱离父母的孩子有着独自面对社会的恐惧，用蹒跚的小腿走向远方，离开他们的小世界迎接陌生。

在这种环境下，我想再强大的技能知识都是无力的，如果这时的教育者没有一颗爱的心，面对孩子的哭闹，他烦了;

　　面对孩子的调皮，他恼了;面对孩子的彷徨与无知，他厌了。

那他就算天下第一又如何呢?

如果我们心中都有爱，是不是就不会出现许多幼儿园教育者虐伤孩子的事件了呢?

　　我也很欣赏李老师在对幼儿培训时的方法。

她会向孩子们讲述一个故事，是关于长袜子皮皮的，然后她会用语言描述长袜子皮皮的长相，再让孩子们在纸上画。

当孩子遇到不会画的地方时，便会求助老师，这时老师再针对不同的幼儿进行单独辅导，我想，这也是一种因才施教的方式吧，根据幼儿不同的需要去教给幼儿自己想学的东西，而不是统一教给每一个幼儿同样的东西，这跟中小学学的学生上课有什么两样呢?

但是家长却闹意见了，说把孩子送过来真么久了却没看到孩子学到了什么，而且孩子画出来的画也看不懂，画得都不像。

李老师想的这个解决方法简直太令人佩服了，她发给每个家长一张白纸，然后让家长跟着她一起画了一个小女孩，画完以后，她又让家长再画一幅，这次是由李老师来口述，家长自己画，画的是长袜子皮皮。

　　家长们画好以后，李老师让家长自己看看自己画的画，几乎每个家长画出来的画都是一样的，都是正面对着自己，两腿张开等的特征。

家长们只好你看看我，我看看你。

这时，李老师说：

　　“你们画的第二幅画，是不是受了我教给你们的第一幅画的影响?

”家长一下就活跃起来了，发出哄笑。

　　从这个故事中，我们能够看到，如果老师在给孩子上课的时候是先教给孩子怎样画，然后再让孩子画，那么孩子发挥想象的空间就变小了，这是一种思维侵略，当老师先教给孩子们东西，再让他们想的时候，思维就会被教的东西控制了。

所以，教育不能只用教的方法，而是应该多角度，对方面地去启发孩子，引导孩子，激发孩子，让孩子自己大胆的想象，大胆的表达，我们需要为孩子提供这样一个平台，让他们可以放飞想象，放飞思维，放飞什么都行。

　　谁拿走了孩子的幸福?

也许我们都要反思，看完全书我才觉得这句话是如何的刺目，如何的惊心。

没有幸福的孩子，如同失去宝剑的骑士，这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘?

他的人生还能完整吗?

希望家长们也能够尽快认识到自己的错误教育方式，能够与老师一起努力，为孩子创造一个健康丰富有启发的环境。

不仅是对孩子现在，对于其将来的发展也是非常重要的。

　　谁拿走了孩子的幸福读书笔记3书是一个世界。

　　李跃儿老师《谁拿走了孩子的幸福》一书，将看似平白的故事，为教育工作者树立了一个又一个教育思想的灯塔，一本书的精彩与否，我想，就在于是否平直的文字能激发一个引人深思的过程。

贯彻于整个书中，我所思考的，是一个看似无为却而为的爱的世界。

　　在《用灵魂去感受孩子的灵魂》章节中，对于教师的教育心理上，感悟童心的《天使之爱》作者提及到“成人想成为天使就得首先放下上帝的架子，怀着一颗无怨无悔真诚朴实的心去观察孩子感受孩子，然后去正确地帮助孩子。

”我们常常说是孩子的朋友，可教师想成为孩子的朋友，首先就要与孩子平视，由孩子的角度去观察了解事物，才会更深刻的’感受孩子的心。

李跃儿老师讲述了很多真实的教育范例，在她的教育理念下，我能感受到孩子的幸福，感受到她所给予孩子看似“平常”的教育，一点一滴，都在孩子们的心里，写在孩子们的脸上。

　　随着读书的逐步加深，“有多少教育者在施教时鼓励孩子大胆的出错？

”这是教育工作者在教育教学中不容忽视的一个问题。

教育者在实施教育的过程中，鼓励孩子大胆的出错。

出错的过程即同时也是孩子一个探索探究的过程。

培养学生探究精神和发现能力就是从出错开始。

教师应正确的对待这种“出错”，出错既可以培养学生坚毅的品质，促进学生良好的情绪情感发展，同时也为学生科学探究精神做良好的铺垫。

鼓励孩子大胆出错不单单只是教师应该重视的问题，我认为家庭教育中也应做好教育工作，才能更好的促进学生健康发展。

这些给了我重要的启示，我必须将书中这些好的、先进的、重要的理念转达给家长，促进家校合作向更好的方向发展。

　　《把孩子脸上的笑容找回来》蒙昧制造不良后果中，提及到“赏识教育”，这不由让我联想到我们教师所给予孩子的鼓励性语言应该掌握一个度的概念。

赏识必须成为孩子继续往下走的道路坐标，其内容要有具体所致，避免笼统的夸奖，帮助孩子发现做得好的地方，或将孩子没有信心的地方提出进行恰当的赏识。

让孩子在赏识和明确自己不足的区间内，找到赞赏所朝的方向，应该向哪个方向努力。

从本我和自我的状态中，找到方向点，使其得到广泛化的运用。

　　大卫、梭罗断言：

爱是一种永远无法消除的饥渴。

医生与精神病学家早就认识到溺爱与缺爱都将对身心疾病产生重大影响。

李圣珍老师说：

真正的教育者，如同艺术家哲学家殉道者，他与别人相比，更接近于上帝，更接近于人性中美好彼岸。

教育是什么呢？

教育自古以来肩负着两个伟大的使命，就是培养人的高尚灵魂和智慧的脑袋。

要实现这样的目标，不光要把酿造高尚灵魂的“道理”与生成智慧脑袋的“知识”告诉孩子，更重要的是要使这样的道理与只是有个“实体化”的过程。

实体化就是落实，而不仅仅停留在”口头””知道”的层面，要深入到人的心中血液里灵魂里，成为他们生命的一个组成部分。

　　《谁拿走了孩子的幸福》是一本难得的好书，她让我重新认识了教育、爱和教师的真正含义。

　　谁拿走了孩子的幸福读书笔记4假期里，受朋友的推荐，读了一本《谁拿走了孩子的幸福》。

这本书给我感触颇深的不仅是书中的内容，本书作者李跃也从不同层面讲述了自己的转型。

　　李跃的糊涂，傻气，可爱向我们展示了一种不同与年龄阶层的人性本面，更诠释了教育与爱育的本质区别，以平等自由的心态来享受欣赏孩子用生命巨章缔造的童话乐土。

而在这其中孩子是幸福的，我们也是幸福的。

　　这让我不由的想起了另一位著名作家卢勤的著作，卢勤专著中提倡的赏识教育，从解读孩子内心，关注孩子外在的健康成长，到放权让孩子自由支配，树立主人翁的责任与意识，倡导了一种教育的新型理念，而在这种漫长的教育与实践中走的也并不顺畅，大到家长，老师，小到青少年，在经历了太多失败教育后，理解了教育不是支配，居高临下的威严施教者，而是如何将教育升华成爱，来激励促进自身的成长，我想李跃与卢勤在教育方面应该都有很多共性的东西值得我们借鉴和深思。

　　在李跃的书中，每一篇都可以堪称经典。

例如《鸡毛掸子》一文，就给我很多的启发。

　　最近，我班刚转学来的小朋友，生性活泼好动，总喜欢招惹小朋友，一次，我让小朋友去排队喝水，小家伙一把就把排在他前面的巩翰林推倒了，其他的小伙伴赶忙扶起巩翰林并要求他道歉，小家伙却噘起嘴一脸不悦道：

”我没错。

”一边拿起水杯向指责他的小朋友泼去。

站在旁边的我实在看不下去了，便伸手打了他的屁股两下，没想到小家伙一脸不服气委屈的大哭起来，大叫道：

”你们人多欺负人少，我再也不上幼儿园了。

”

　　小家伙的一句话立刻让我意识到自己的错误，无形中我给孩子们做了一个错误的示范。

　　于是我把两个小家伙叫到了一起，给他们讲道理，听孩子解释，并让他们当着大家的面握手言和，一个短短的小插曲让我明白了，在严格管教孩子以后，一定要用温暖真诚的心接纳他们，让他们知道严厉是更深沉的爱。

其实在李跃的书中会有很多的故事及相关事例值得我们深思，而恰恰是生活中想当然的小事，让我们在无意识中伤害了儿童的幼小心灵，埋没了孩子的潜力，而教育就想当然的成了孩子和老师之间的隔阂，教师走不过去，孩子不愿走进来，使两者成为对立面。

　　曾有人这样说：

现在的孩子都很个性，现在的教育不象教育。

我要说的是这恰恰是社会进步的一个重要指向标，我们这一代的孩子有自己的思维，有自己的一套观念，他们可以是独立存在的一个个体，作为施教者怎么样才能很好的保护好孩子个性的一面，又要剔除孩子不尽完善的一面，我想在李跃的书中，我们可以找到答案。

　　李跃不是圣人，算不上是教育的专家，但她却是一个个性十足，及具影响力的施教者。

　　她对自己不偏不倚，教育败笔，优秀案例都在书中一一展示，与其说这是李跃的财富，不如说它是我们每个人或缺的教育宝藏，而我相信，每一个人不一定是天才，但每个人却都有一样别人或缺的？

是什么？

它在哪？

大概只有自己知道，相信自己，终有一天，你会发现自己也是一个平凡中的天才！