《孙子兵法》读后感教案资料Word格式文档下载.docx

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他为其国家赢得战争胜利的能力，亦为他带来了权力和声望。

《孙子兵法》至今仍然具有强大的生命力。

它不仅可以用于治军，用于现在战争，而且可以用于治国，用于经济管理，用于商业竞争，用于体育竞赛，等等。

因而，它越来越受各有关方面的重视，被应用于各种行业。

之所以如此，在于它产生于我国古代的一次社会重大变革的年代，集中反映了当时新出现的社会关系。

即：

富国强兵，文武并设，以全胜争于天下。

统观全书，无处不洋溢着争胜的精神。

所谓争胜，不仅是要在战场上克敌制胜，更正要的是在政治力量的对比，军事实力的对比等等；

所谓争胜，也不是单车上军事的胜利，而是要根据当时的国际形势，做出全面的战略部署，争取不战而胜。

这部兵书流传已久，传抄的版本也特别多，历代也是仁者见仁，智者见智，各有短长。

但总的就这十三篇次序是：

一、计篇，二、作战篇，三、谋攻篇，四、行篇，五、势篇，六、虚实篇，七、军争篇，八、九变篇，九、行军篇，十、地形篇，十一、九地篇，十二、火攻篇，十三、用间篇。

一共就这十三篇，但其中的意思就不止那么多，也不是一时半会能够学会和应运的，只是自己理解的一点写下心得记录下来。

第一篇《计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。

《始计篇》也简称《计篇》，是《孙子兵法》的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。

作为《孙子兵法》的首篇，在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括，它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究，并对战争的发展进程和最终结局进行预测，尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。

“计”不仅是计谋，还有计算，比较综合国力，是自己实力的比价，也是对自己的衡量，只有明白了自己和对手才能够取胜，现在生活中也是这样，不能光看自己的某一方面，还有看总体还请对的不足和有力的地方，可以提前知道和预测结果，这样知己知彼百战不殆！

我们经常见到的电视剧中很多就是讲的计谋，所以这一篇还是运用的比较广泛的，具有很大的实际意思，也是我们所要学习的。

其中，“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张，“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素，“兵者，诡道也”则指出了用兵的要领，运用智谋。

“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念，属“庙算”的具体内容。

即使现在战争也是要计算国力的，当国力差别很大时就会出现不对称战争的，就像美国打伊拉克那样，战争是那么容易的被结束了，这就是国力的差距。

第二篇《作战篇》讲述的并非是实地的战争，而是筹措战争，做好战争准备，提供战争保障。

，战争的消耗和战争费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。

所以，他主张速胜。

此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”。

作，始也，有创办和筹划等义，所以战争要速战速决，以最小的代价取得胜利，取得最大的战果，同时能够为我所用那是更好。

本篇着重分析了战争与经济的关系，战争依赖于经济，但会对经济造成一定程度的破坏。

在生活中我们也是要先做好准备的只有做好准备了才能赢一切，对于战争讲的是速度不能拖得时间太长，这样对谁就不利的，最好的作战就是即战胜了对方也获得了很大方的收获，收获对方的东西，要取得全胜。

本篇中最大的特点就是提出了“兵贵速，不贵久”的论点，这点也是我们生活中最大的需要，不要把什么事情拖得太久，要早点解决，好好地解决点，一切要遵循这样的论点。

第三篇《谋攻篇》讲的就是以谋略取胜，不站而屈人之兵，告诉我们最大的胜利就是让别人屈服而不是战胜它，做到做小的代价和大的收获。

主张以尽可能小的代价，去取得最大的成功，即力求不战而胜，不靠硬攻而夺取敌城，不需久战而毁灭敌国。

所以，为实现这一目标，他就特别强调以谋略取胜，指出：

用兵的上策首先是以政治谋略取胜，其次以外交手段取胜，再次是使用武力取胜，下策才是攻城。

而要做到这一点，就不仅需要知己，还要做到知彼。

第四篇《形篇》讲攻守，攻守都要立足于实力，但此篇又着眼于攻守之势，而攻守之势和实力又不一致。

根据实力对比而为攻守形势，实与形为表里，无实当然不能成其形，但同样的实却可以有不同的形，而强调的则是形。

所谓形主要指的是军事部署、指挥调度、战术变化等等，而目的则是最有效的发挥军事实力，做到能守能攻，立于不败之地。

孙认为，只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机，才能夺行战争的胜利。

当取胜条件不足时，应采取守势，当取胜条件具备时，则应采取攻势。

因此，会用兵的人善于使自己处于不可战胜、必胜无疑的地位，擅长于创造战胜敌人的机会。

只有这样的人才能掌握胜败的决定权，他所战胜的是已经注定要失败的敌人。

而上述足以使自己立于不败之地的物质之“形”，便是由国土的大小所产生的物产、军资、土卒的多少，以及军事实力对比的强弱。

第五篇《势篇》“势”有状态、权位、势力、气焰等意思。

本文的意思主要讲的是在战场上通过齐整变化造成敌人的凶猛快捷的态势，重点是：

以奇用兵，突击敌人，即所谓“出奇制胜”也。

主要阐述如何造成有利的态势，来压倒对方。

孙认为，只要选择有才能的将领，充分发挥他们的才干，以自己的军事实力为基础，造成一种势不可挡的有力态势，士卒就会勇猛无比地战胜敌人。

战场的胜败，在于削弱和消灭敌人，保存并壮大自己。

要保存并壮大自己，就必须削弱以致消灭敌人；

不削弱敌人就不能保存自己和壮大自己。

二则互相依存，相互制约，相互转化，相反相成。

所谓奇正，就是从这里提出来的。

而要造成有利的态势，就必须正确组织和部署兵力，善于指挥调动军队，擅长出奇制胜，即以正兵当敌，以奇兵取胜。

“奇”、“正”是相辅相生的关系，它们的变化是无穷的。

所以，要出奇制胜，就应善于因时、因地、因事制宜，根据情况的变化，改换奇正的战法。

至于战场上，则更是正反为奇，奇反为正；

正中有奇，奇中有正；

皆奇皆正无奇无正。

要掌握主动，随机应变才能把各种事情都处理好，做到内外兼修。

此外，要造成有利的态势，还必善于故意向敌示弱，诱敌以利，以达到欺骗和调动敌军的目的，造成战胜敌军的有利时机。

第六篇《虚实篇》主要论述指挥作战如何争取主动权，主动灵活地打击敌人。

要取得主动，就要善于诱敌以利，调动敌军而不被敌军所调动，就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、行动和用兵规律。

如能做到这些，就能掌握主动，集中我军兵力，分散敌军兵力；

利用敌军的弱点和错误，以众击寡，避实击虚，因敌而制胜。

是避实击虚，以实击虚，而本篇就讲的更加的广义了如诱敌深入，以逸待劳，引敌远去，分散敌人等，更重的是虚实结合，真真假假，让对手看不到，也看不清自己的意图，这样可以扰敌人，打乱敌人的部署，做到麻痹敌人，一切就是为了自己的目的而努力，任何的虚实只是相对的，可变的，能动，至于什么时候用，那要看瞬息万变的情况，一切只有遇到的情况的不同才不同的，往往是实中有虚，虚中有实。

孙子曰“夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；

水因地而制流，兵因敌而制胜。

故兵无常势，水无常形。

能因敌变化而取胜者，谓之神。

故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

”就是这样的道理，一切要发现敌人更本性的问题才能解决关键的，不要被外边迷乱，一切要看到本质，认清事物。

掌握精神才能灵活运营，能够什么时候用实，什么时候用虚，把握好这个点。

第七篇《军争篇》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利的。

两军相争时，最困难的莫过于要懂得将迂曲视为径直，以不利为有利，比敌人后出动而先到达必争之地，先取得制胜的有利条件。

要先取得制胜的条件，必须避免轻率冒进，把握各国的动向，了解道路、地形，重视向导，善于欺骗敌人，根据情况分散或集中使用兵力，擅长指挥军队，根据军队的土气、军心和军力，因敌而变，去夺取胜利，如何通过机动掌握主动，先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。

要先取得制胜的条件，必须避免轻率冒进，把握各国的动向，了解道路、地形，重视向导，善于欺骗敌人，根据情况分散或集中使用兵力，擅长指挥军队，根据军队的土气、军心和军力，因敌而变，去夺取胜利。

。

第八篇《九变篇》主要论述如何发挥指挥上的灵活性。

灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。

只有认识这一点，才能设法威胁、挫折和困扰敌国，以利诱敌，才能常备不懈，使敌无机可乘。

只有全面看待利弊，在有利的情况下看到不利的因素，在不利的情况下看到有利的因素，方能根据具体情况，趋利避害，采取相应的对策和行动。

如何发挥指挥上的灵活性。

第九篇《行军篇》主要讲述了如何配置、组织军队，观察判断敌情和团结将士。

本篇就是如何很好地上下统一敌忾，有共同目标，在现代中得到了很好地运用，不仅包括行军打仗，还有平常的教育工作，都是应该在里面的。

行军作战必须占据便于作战和生活的有利地形，善于根据地形配置兵力，必须对敌情进行周密细致的观察，善于深谋远虑，从现象到本质，对各种症候做出正确的判断。

将帅只有在取得士卒的信任后，才能用教育和惩罚相结合的方法训练好士兵，率领全军去争取胜利。

第十篇《地形篇》“孙子曰：

地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。

我可以往，彼可以来，曰通”。

主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。

地形是用兵的辅助条件。

将帅应重视地形，善于利用有利地形，避免不利地形。

在此基础上，将帅如能做到知己知彼，正确判断敌情，以夺取胜利为行动的唯一准则，并能使全军上下团结一心，服从指挥，那就能无往而不胜。

第十一篇《九地篇》“孙子曰：

用兵之法，有散地，有情地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地”。

论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。

在不同的作战地区，将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。

主要是讲如何利用用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙，乘其不备，迅速行动，集中兵力，抢先攻占其战略要地，以压倒敌军的抵抗。

以不同的情况来说明战争中地形的重要性，地利，对于任何一方就是显得特别重要，特别关键，好的位置胜过人说和装备，所以要学会地形，也就是学会运用自己最有力条件，学会利用周围的一切事物，真的感觉这点特别的重要，也是以前不是那么的在意的地方，身边的各种因素显得特别重要，在以后就要重视，利用一切可以利用的外在条件。

第十二篇《火攻篇》“孙子曰：

凡火攻有五：

一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。

行火必有因，因必素具。

发火有时，起火有日”。

主要指出火攻的目标、种类，发火的物质和气象条件，以及实施方法火攻只是辅助军事进攻的一种手段。

所以，火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱，适时发起攻击，发展并扩大战果。

可以想起的就是赤壁之战，感觉这是对这篇文章很好运用，在以后的战例中也出现了很多类似的案例，真的是很大程度的得到了运用，在以后的战争中起到了很大的作用。

第十三篇《用间篇》主要论述使用间谍的重要性及其方法。

是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。

要先知敌情，只能求诸间谍。

只有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍，获得广泛的情报。

现在社会中这点越来越受重视，现在每个国家都有很多从事情报工作的人，真的可谓无孔不入，只要你能想得就都有可能被人监视着，让人感觉这个社会真的不是特别安全。

前一段棱镜门事件就是证明着社会的每一方面都有人在监视我们，那些人就是为了在战争中百打百胜，让任何人都在自己的知道的范围内，真的感觉是和这篇特别的相似。

美国就是很好的运用这点，在这方面看到了真的厉害，也让我们见识到了真的用间这篇。

虽然看完了《孙子兵法》了，但只是了解一知半解，离精通感觉特别远，它的精髓不仅是在军事上，还在生活中，看是写打仗行军，其实可以运用的方面特别多，例如在商业管理中，谈判中等很多的地方所应用，也为全世界人民所学习，到现在已经有两千多年的历史，真的很对我们有很大的用处。

能够真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深，相信一部孙子兵法，只要认真领会其神髓并不断实践，必将对我们的素质的提高助益良多。

如果能够认真学习一定能够为我们所用，也一定能顾有助于我们取得胜利，相信在以后的时间里能够让我们从中吸取很大的用处。