七语统上课后习题参考答案(完整版)Word格式文档下载.docx
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“温”，是相对于严寒或酷热而言，气温宜人；
“晴”，则是相对于“阴”而言，不仅是指天气的晴朗，而且有色彩，鲜明而不单调。
作者写了济南四周的小山，写了雪景，写了济南的水，通过这些景物表现出济南冬天的特点。
描述时，要注意全面、贴切、生动。
二、作者喜爱济南冬天的“温晴”，不只是喜爱某种气候，而是喜爱其中包含的某种温和明朗的美感。
写的既是“济南的冬天”，一个季节，又是“冬天的济南”，是一个城市的气质。
三、1.“暖和安适地睡着”“把他们唤醒”运用了拟人手法，把山水比成人，具有人一样的动作——“睡着”和“唤醒”，增添了趣味性。
几个句子组合起来，创造出一种优美、温馨的意境。
2.山竟然有人一样的动作，把济南安放在一个小摇篮，还会说话了，像人一样有爱心。
这是拟人的写法，其实是对济南的山做想象的描写，表达了作者对济南的山的热爱之情。
3.写雪后夕晖，非常美。
最生动的是把“薄雪”比成人，有感情，会害羞，比单纯的客观写景要好。
四、小山∨整把济南围了一个圈儿，只有北边缺着点儿口儿。
∨这一圈小山∨在冬天特别可爱，∧好像是把济南放在一个小摇篮里，他们全安静不动地低声地说：
“你们放心吧，这儿∨准保暖和。
”∨真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。
他们一看那些小山，∨心中便觉得有了着落，∧有了依靠。
他们由天上看到山下，∧便不觉地想起：
“明天∨也许就是春天了吧？
这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？
”就是这点儿幻想不能一时实现，∧他们也并不着急，∧因为∨有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！
惯用符号
表示的意义
＜
渐强
＞
渐弱
（.
拉长
∨（∧）
换气
—
饱满有力
...
重音
︶（︵）
连接
五、（略）
第三课雨的四季（无）
第四课古代诗歌四首
一、诗中选取的景物都具有宏大的特点，如“沧海”“洪波”“日月”“星汉”等，都是远观之景。
设想我们处在这样的情景中，所观之景尽是宏观之景、浩大之景，远望沧海的海澜，仰望天上的星月，眼界为之开阔，胸怀为之宽广。
这就是壮美的感觉。
二、诗人选取这两个景物，一是取其季节的意义，表明事情发生的时令；
二是取其形象意义，即二者都是有形之物，给读者以画面感；
三是取其象征意义，杨花飘忽不定，行游无踪，暗喻征人前途命运未卜，子规常鸣“不如归去”，借用来关怀跋山涉水、远走他乡的友人王昌龄，希望他早日归来。
三、这一联千古名句，具有很强的思想
性和艺术性，值得认真品味。
首先要理解字面的意思。
潮水涨起来了，江面宽广，两岸更远了；
挂起帆，乘船顺风疾行。
可见船在江正中，而写景的观察视点又是在船上，所以诗人视野开阔，心潮澎湃，吟诵出这样的诗句。
这两句还有更深远的象征意义，即人生旅途充满期待，心情乐观昂扬。
“两岸阔”“一帆悬”是精整的对仗，意境开阔，情绪饱满。
五、1.“三五二八时，千里与君同。
”（鲍照《玩月城西门廨中》）
全文：
始出西南楼，纤纤如玉钩。
末映东北墀，娟娟似蛾眉。
蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗。
三五二八时，千里与君同。
夜移衡汉落，徘徊帷户中。
归华先委露，别叶早辞风。
客游厌苦辛，仕子倦飘尘。
休澣自公日，宴慰及私辰。
蜀琴抽白雪，郢曲发阳春。
肴干酒未阕，金壶启夕沦。
回轩驻轻盖，留酌待情人。
翻译：
十五十六日，一月圆光满时，我与您虽然相隔千里路，却能沐浴在同一片月光里。
赏析：
“三五二八夜，千里与君同”，笔锋一转，由初生新月写到望日之月。
读至此，方使人悟到以上六句所写是追叙，其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。
新月光线柔弱，恐难以照远，不能和远方的“情人”共赏，而今正是月圆光满之时，正好与对方隔千里而共度此良宵。
引出怀人之思，为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。
2.“露从今夜白，月是故乡明。
”（杜甫《月夜忆舍弟》）
戍鼓断人行，边秋一雁声。
（边秋一作:
秋边）
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
颔联点题。
“露从今夜白”，既写景，也点明时令。
那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。
“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。
作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。
明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；
明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。
然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。
这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。
所以王得臣说：
“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。
”（《麈史》）读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
3.“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
”（晏殊《蝶恋花》）
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
（双飞去一作：
双来去离恨苦一作：
离别苦）
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
”从今晨回溯昨夜，明点“离恨”，情感也从隐微转为强烈。
明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然；
既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。
这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。
4.“但愿人长久，千里共婵娟。
”（苏轼《水调歌头》）
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，做此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。
只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光。
“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：
“隔千里兮共明月。
”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。
“但愿人长久”，是要突破时间的局限；
“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。
让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。
表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。
第二单元
第五课秋天的怀念
一、题目的表层意义是，文章回忆的往事发生在秋天，文章表达的是对母亲的怀念。
深层意义是，“秋天”常常隐喻着生命的成熟、思想感情的沉淀；
“秋天的怀念”，暗示着作者经受过命运残酷的打击，经历过暴躁绝望的心理过程，在母亲去世后，在风轻云淡的秋天，在菊花绽放的时节，才真正体会了母爱的坚忍和伟大，懂得了母亲的期望，悟出了生命存在的意义。
如果说，题目中的“怀念”直接指向母亲，那么“秋天”则蕴含着“生命”的意味。
二、1.当“我”脾气暴怒、砸碎玻璃、猛摔东西时，母亲并没有马上劝说、安慰、制止“我”，而是“悄悄地躲出去”，“在我看不见的地方偷偷地听着我的动静”。
“悄悄”和“偷偷”的细节，可以看出这位母亲深深地理解儿子的痛苦需要发泄，甚至需要一个人发泄，她用宽厚的母爱容忍着儿子的暴怒，同时又担忧着儿子，怕他有什么过激行为伤害了自己，所以还要“偷偷地听着我的动静”。
母亲躲出去了，她的心却一刻也没离开儿子、“悄悄”和“偷偷”的无声动作背后，是她疼痛不已的揪心；
下文写“她有悄悄地进来”时，“眼边儿红红的”的细节，正是这种心情的流露。
2.当“我狠命地捶打这两条可恨的腿”，喊着“我可活什么劲儿”时，母亲“扑进来”，“抓住我的手”，此时的母亲是怎样的痛心焦急！
她多么想立刻扑灭儿子轻生的念头，立刻阻止他的自暴自弃！
儿子的痛苦在母亲心中已经加倍，母亲却没有跟儿子一起抱头痛哭，而是“忍着哭声”，她是以怎样强大的毅力克制着自己的悲情，怎样努力地给儿子一份坚定的力量啊！
3.当我“又独自坐在屋里，看着窗外的树‘唰唰啦啦’地飘落”，母亲要“挡在窗前”，这位细心的母亲，唯恐飘零的落叶又勾起儿子悲观的情绪。
她那憔悴的面容，既显示着绝症晚期对身体的折磨，又显示着儿子残疾又绝望的状态对母亲心理的折磨；
那央求的神色，表现出屡遭儿子拒绝却从未改变的关怀与渴望，读来令人心酸不已。
三、“好好儿活”，一句朴素至极的话语，寄予着母亲对儿子最纯粹的爱与期望。
当“我”在命运的重创中痛苦绝望甚至要轻生时，母亲没有给“我”讲什么人生道理，她也来不及想什么道理，只是近乎本能地急切说出：
“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活......”她是在恳求着儿子坚强起来，珍惜生命。
母亲临终前，还没有看到儿子蹚出自己的人生之路，没有看到女儿的成年，她那没说完的话，是满怀的牵挂和揪心，也是对儿女未来生活的期望——期望儿女们无论遭受了怎样的打击，都要珍爱生命，勇敢地活下去，找到属于自己的幸福。
四、1.“一直”，表达了作者当时只顾沉浸在自己的悲苦情绪中，完全没有注意到母亲的严重病情，事后想来无比悔恨的心情。
2.“再也”，表达了作者对母亲永远离去的无比痛苦和遗恨的心情。
3.“绝”和“竟”，说明作者当时对母亲病情的严重、对母亲永远的离去，毫无思想准备；
如今想来，追悔莫及，肝肠寸断。
五、第一段对话中，“我”的情绪极端痛苦、绝望、暴躁，母亲则是强忍悲痛、好语相慰；
第二段对话中，母亲是喜出望外、激动难耐，以至于“絮絮叨叨”，“我”则是勉强应付。
第六课散步
一、课题为《散步》，不仅直接点明了本文叙述的主要事件，而且传达出舒缓从容、娓娓道来的感情基调。
此外，具象化的题目，没有说破文章主旨，留给了读者更多的想象、回味、思考的空间。
基于对文章所叙事件和细节的不同关注点，可以拟出《一家人》《三代》《儿子和母亲》《初春的田野》等题目；
也可以基于对主旨的不同理解（“和谐”“孝道”“责任”“生命”“选择”等），拟出抽象的题目。
二、作者把“我”背母亲、妻背儿子写得那么郑重其事，从字面上看，这是形容他们走得小心，走的是小路，唯恐哪一步有闪失，特别是母亲，经不起摔跌，非稳定不可。
从深层理解来说，这个形象很有象征意义，这是一句情思隽永、富含哲理的话，也是文章的主旨所在，它暗示着中年人承受着照顾一家老小、肩负家庭责任时的小心、稳重；
“整个世界”的感受，表现了人到中年的心情：
亲人的平安、健康、快乐，就是最大的心愿。
三、课文中写景的语句有：
“这南方的出差的田野！
大块儿小块儿的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；
树枝上的嫩芽儿也密了；
田里的冬水也咕咕地起着水泡儿......这一切都使人想着一样东西——生命。
“她的眼睛顺小路望过去：
那里有金色的菜花、两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。
这些景物描写，点染了春天的美丽和生机，传达出万物复苏的生命感慨，还展现了一家人散步的美好情景和幸福心情。
四、课文中的对称句有：
“我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；
我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；
妻子呢，在外面，她总是听我的。
“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。
“我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。
“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子！
“我的母亲要走大路，大路平顺；
我的儿子要走小路，小路有意思......”
“......我蹲下来，背起了我的母亲，妻子也蹲下来，背起了我们的儿子。
“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；
儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。
这些对称的语句，把事物的两个方面并列、对举着说，从语义表达上看，增加了思想内涵的张力，引入注意，耐人寻味；
从语音美感上看，句式整齐，富有对称之美，两句互相映衬，很有情趣。
五、提示：
描述或概括文章感情基调的词语，并无固定案。
既可以从文章表达的情感特质来说，也可以从叙述语调来说。
参考答案：
《秋天的怀念》的感情基调是：
沉痛、感伤、悲慨、压抑，结尾处又有一种达观释然的宁静。
《散步》的感情基调是：
清新、明朗、愉悦、亲切、舒缓、从容。
有些语句也有含蓄未言的深意。
第七课散文诗两首（无）
第八课《世说新语》二则
一、（略）
二、从课文中谢安“大笑乐”的反应来看，他倾向于“柳絮因风起”的说法。
一种可以认为“柳絮因风起”更好，因为“柳絮”比“盐”更像雪，“柳絮”写出了雪花飘舞的飞扬之态（形）、轻盈之雅（神）、文化内涵（韵），“盐”却是沉重的颗粒，缺乏美感。
“柳絮”的意蕴丰富，这是“撒盐空中”所缺乏的。
另一种也可以认为“撒盐空中”更好，因为文中说到“雪骤”，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒片直落，看不见雪花轻飘曼舞的样子。
“撒盐空中”的比喻，也许更为真切地描摹了当时的场景。
三、陈太丘依照约会行事，当他的朋友失约时，他决然舍去。
七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。
他们身上表现的是古人崇尚的“诚信”理念。
陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自省，反而怒骂别人；
陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气：
第一，他懂得“信”的重要；
第二，他懂得“礼的重要”；
第三，他的辩驳有理有据，落落大方；
第四、他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
四、1.俄而：
不久，一会儿。
2.拟：
相比。
3.未若：
不如，不及。
4.去：
离开。
乃：
才。
5.期：
约定。
委：
舍弃。
五、
令尊：
对方的父亲。
令堂：
对方的母亲。
令郎：
对方的儿子。
令爱：
对方的女儿。
贤弟：
是古时人们对与自己熟识的朋友或者结拜兄弟的尊称。
贤侄：
对侄辈年轻人的美称。
家父：
谦称，对别人称自己的父亲。
家严：
又称“家君”“家尊”，是在别人面前对自己父亲的谦称。
家君：
是在别人面前对自己父亲的谦称。
家母：
是在别人面前对自己母亲的谦称。
家慈：
舍弟：
舍，对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。
舍弟，对别人称自己的弟弟。
舍妹：
对别人称自己的妹妹。
小弟：
男性朋友相互之间的谦称。
小儿：
谦称自己的儿子。
小女：
谦称自己的女儿。
愚兄：
对同辈而比自己年轻的人的自我谦称。
敝人：
对自己的谦称。
鄙人：
谦辞,对人称自己。
第三单元
第九课从百草园到三味书屋
一、1.从开始“我家的后面有一个很大的园”到“‘......来不及等它走到中间去’”是写百草园的部分；
从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了罢”是写三味书屋的部分。
通过第9段“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了......”这一承上启下的过渡，把“百草园”和“三味书屋”连接起来。
2.“乐园”之“乐”表现在三个方面：
在百草园里抓虫子、拔野草的乐趣；
听长妈妈讲美女蛇故事的乐趣；
在大雪天里跟闰土父亲学捕鸟的乐趣。
3.示例：
“快乐”
依据：
作者对早年读书生活的回忆重心并不在其苦，而在其乐。
写了读书时偷跑进后花园折腊梅花、寻蝉脱和捉苍蝇喂蚂蚁；
还写了被老师发现，回书屋，“大家放开喉咙读一阵书”，听老师一个人大声入迷地朗读；
又趁着老师读书入迷，“有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏”，“我是画画儿”等课堂生活的细节描写。
其中传递的更多的是一种儿童的快乐，一种成年人再也没有的单纯的快乐。
二、美女蛇的故事虽然与百草园中的赤练蛇没有关系，作者却由此开始生发出联想。
“长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
”先由百草园的草联想到草中的赤练蛇，再由赤练蛇联想到长妈妈讲述的美女蛇故事。
很明显，美女蛇的故事深深地吸引着“我”，而这故事让“我”产生了“做人之险”的感受，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。
所以多年以后“我”还清楚地记得。
这一段看似闲笔，却写出了儿童的心理，写出了童年的“我”的心目中世界奇特的色彩，是全文有机的组成部分。
三、先生看似矛盾的表现还有：
先生“最初这几天对我很严厉，后来却好起来了”；
“有罚跪的规则，但也不常用”。
寿镜吾先生的性格特点：
他为人方正、质朴、博学；
在当时比较开明，不打骂学生；
对学生既和蔼又严格。
为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴。
（知识补充：
先生不回答“怪哉”是怎么回事的原因：
第一，寿老先生方正可掬，对于这类无稽之谈，自是不屑一顾。
这件事与当时的四书五经毫无关系，故而老师不答。
第二，因为“怪哉”指的是当时不为人民着想，不善待百姓,滥杀无辜的人。
先生不想让鲁迅成为这样的一个人,所以就没告诉他。
这件事在暗讽封建教育扼杀了儿童好奇的天性。
这件事也表现了先生的教育思想既开明又保守的矛盾性格。
）
四、1.文章第二段的景物描写，形、声、色、味俱全。
菜畦的“碧绿”，桑葚的“紫红”，菜花和蜂的“黄”是写颜色，“肥胖”“高大”“拥肿”“像小珊瑚攒成的小球”是写形状，这是从视觉上写。
鸣蝉的“长吟”，蟋蟀的“弹琴”，是从听觉上写。
覆盆子的又酸又甜是从味觉上写。
“单是”后面的内容是强调的重点。
前两个“不必说”不仅突出了“单是”下边的内容，还表现了鲁迅一一历数儿时趣味时的欣喜，表现出儿童所特有的一种情趣。
示例：
我最爱那凄美的秋.不必说漫天飞舞的枫叶,潺缓涓细的流水,皎洁明媚的月亮,也不必说醇香的稻花在风中歌唱,金黄的麦子绽开灿烂的笑脸,甘甜的葡萄掩映在绿叶之中。
单是有着"
秋菊傲霜雪"
美誉的菊花,就让人沉醉不已。
清高素雅的菊微微摇曳着,洁白像雪,粉红如霞,金黄似火,炫紫若烟……流光溢彩,五彩缤纷。
还有那千丝万缕的花絮,沁人心脾的芳香,千姿百态的神韵,坚强不屈的品格……哪一样不使我垂爱?
五、鲁迅怀着对百草园的喜爱，对童年的怀念和对大自然的向往，以及怀念那种无拘无束生活的感情来写本文。
文中同时也表达了对三味书屋这种封建教育的批判与不满。
《朝花夕拾》表达了作者不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社初版，现编入《鲁迅全集》第2卷。
此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；
揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。
作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；
形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。
第十课再塑生命的人
第十一课《论语》十二章
一、1.翻译：
人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？
理解：
在孔子眼中，修身与别人知不知道没有关系。
别人不了解，并不影响一个有修养的人的心境。
“人不知而不愠”，已经进入了淡泊名利的自在境界，这只有君子才能做到啊。
2.翻译：
我每天多次地反省自己：
替别人办事是不是尽心尽力呢？
跟朋友交往是不是真诚呢？
老师传授的知识是否复习过了呢？
理解：
本章强调的是加强自我反省，提高自我修养。
自我反省就是把外在的道德约束化为内在的自觉要求，不断提高自己的道德品质。
曾子具体讲到了他自我反省的三个方面的内容，说明自省是儒家弟子自我教育、自我修德的方法和途径。
3.翻译：
一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，却能忍住贫困，不改变自己的乐趣。
理解：
这几句表现出颜回安贫乐道的君子形象。
4.翻译：
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
理解：
孔子谆谆告诫弟子不可不择手段地追求富贵，同时也含有自警的意味。
5.翻译：
一国军队，可以改变其主帅；
一个人的志向却不能改变。
即使是一个普通人，也要有坚定的志向。
一个人的志向能否被改变，取决于他自己。
所以越是危急的时候，越要捍卫自己的人格，坚守节气。
三、学习方法：
“学而时习之，不亦说乎？
”强调知识的学习需要自觉和不断实践。
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”强调的是加强自我反省，提高自我修养。
“温故而知新，可以为师矣。
”强调只能记诵一些知识是不能当别人的老师的，一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现（需要独立思考），才可以为师。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”强调兴趣对于学习的重要性。
人对客观世界的认知是和兴趣成正比的。
“知之”只是一般了解，“好之”则会有更大的热情投入，“乐之”才能全身心的置身其中，才能真知灼见，才能有所成就。
可见，兴趣的培养非常重要。
“三人行，必有我师焉。
”善于发现别人身上的缺点和有点的人，也往往是善于向他人学习的人。
学习态度：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
本句讲的是“学”与“思”的关系。
一味读书而不思考，就不能深刻理解，甚至会陷入迷茫。
而如果一味空想而不去实实在在地学习，则终究会疑惑而一无所得。
所以要把“学”与“思
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