学习之道统编高中语文必修上册第六单元专题学习设计docWord格式文档下载.docx
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挑选””区别”，在继承的前提下有所创新。
黑塞和王佐良的文章则描述了作者读书求学的经历,建议人们多读书,读经典之作,汲取人类留存下来的优秀文化。
第六单元属于”思辨性阅读与表达”任务群的一个学习单元。
依据课标要求,本单元的学习应以学生为主体,着力推进自主、合作、探究式学习方式，强化情境下的实践学习。
学生通过阅读、辨析、质疑、评估、论证等活动,获得论述类文本的阅读经验，并发展实证、推理、批判与发现的能力，提升理性思维水平。
"
学习之道"
专题学习设计以第六单元教材内容为基础,基于单篇研读、主次有别的专题学习理念，以讨论"
《拿来主义》放在此单元是否合理"
这一中心任务驱动学生主动深入地阅读，通过梳理、探究和反思，准确把握作者的观点和态度。
特别是对"
的"
道"
的再认知，既契合学生的生活与成长需要，又为其设计了一个真实的学习情境，在思考其"
合理与否"
的过程中，重新认知学习的价值与意义。
任务框架如右图所示。
【学习目标】
—、语言目标
1诵读《劝学》《师说》，能够掌握并积累"
劝、中、假、绝"
等实词和
于、而、故、焉"
等虚词。
2.阅读《拿来主义》《反对党八股（节选）》，鉴赏其生动形象、新鲜活泼的
语言表达特点,丰富语言积累。
3.背诵《劝学》《师说》。
二思维目标
1.阅读论述类文章,能辨析作者观点、态度,学习文章的论证角度与结构,理清论证思路,明晰论证方法，能够正确运用比喻、对比、事实、引言等做论据，支持并阐释其观点与主张。
2.在讨论和辩论时，能理性地、清晰地、有条理地围绕个人的主张或观点、遵循表达逻辑，阐发自己的思想；
阐发时做到立论正确,论据恰当，语言准确,讲究逻辑。
三、价值目标
在探讨”学习之道”的过程中,逐步了解学习对于个人成长及生活的价值与意义，树立正确的学习观,改进并调整不正确的学习方法，在学习能力不断形成的过程中，建立终身学习的基本意识。
【专题实施】
第一课段:
通读文本，了解"
核心任务:
制作个人学习手册。
一、学习任务
1.阅读《劝学》《师说》，借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词的意义和用法，读懂课文。
2.批注阅读本单元六篇课文，摘录有关学习的名言警句，用一句话写出摘录的理由。
3.完成表格中相关内容的填写,明确作者写作意图。
4根据任务1、2、3设计并制作个人学习手册。
二课时安排
三、学习资源
精读《劝学》《师说》《拿来主义》《反对党八股（节选）》；
略读《读书：
目的和前提》《上图书馆》；
泛读作者介绍和创作背景等材料。
四、学生活动
1.诵读《劝学》《师说》，正字正音；
借助提示、注释和《古代汉语词典》等工具书自译文章；
把疑难语句整理在一张纸上，贴在班级公示栏，互相解答；
依据全班学生的疑难展示，整理出疑难语句汇编。
（2课时）
2.梳理文言知识。
实词、虚词、文言句式等要纵横联系、触类旁通，做归类性梳理，特别是对自己来说陌生而又颇有感触的知识。
如：
I—以为轮"
中的"
以为"
、"
君子博学而日参省乎己"
博学"
蚓无爪牙之利"
爪牙”、"
小学而大遗”中的"
小学”这些古今异义词的构成规律；
”古之学者必有师"
吾从而师之"
中"
师"
字语境义的判断原则；
依据"
而"
字的语法位置推断其语义关系；
等等。
总之,要以”探究语言文字运用规律,增强语言文字运用的敏感性,提高探究、发现的能力"
为目的。
（1课时）
3.自读各文本,理解内容,鉴赏语言，做好批注；
从每篇文章中摘录三条关于
学习的名言警句，用一句话写出摘录的理由。
4.阅读作者及背景材料，完成任务3的表格;
依据自己的初步判断，写一则500字左右的短文，说明作者身份、写作背景、写作目的、阅读对象、语言风格之间的关系。
5.整理自己的读书笔记，设计并制作个人学习手册。
五、学习评价
这部分重点评价”学习手册”。
活动1中的疑难语句不仅仅是不［董的语句,其重点是"
疑"
和"
难"
o疑惑点、困难点是评价梳理归纳水平的两个评价点。
活动2重在建构意识，能探究文言知识的内涵及语法结构，以能总结规律、形成己见为最佳。
活动3、活动4用批注法帮助学生细读文本，并通过填表把握各文本作者的情感、态度、观点,特别是议论的针对性,为下一步学习打下基础。
评价时主要考査学习是否真正发生。
第二课段:
研读文本，阐释"
核心任务：
梳理作者的论述思路，明晰"
的内涵，能归纳不同文本的说理艺术。
—、学习任务
理清文本的论证思路是读懂论述类文本的第一步,只有理清论证思路,才能进一步认识其论证的逻辑关联。
1.师生共同绘制《反对党八股（节选）》论证思路图，依据思路图归纳、概括
其说理艺术。
2.学生仿照任务1,编制《劝学》《师说》《拿来主义》《读书：
目的和前提》《上图书馆》思路图，并进行解说、交流、展示、评选。
3.比较单元前四篇文章的论证思路,撰写分析报告，并建立说理的基本模型。
4.结合自己的阅读理解，梳理本单元各篇文章对"
的阐述。
李林《"
党八股’一词的时代语境及意涵源流辨析》
1.
与教师一起绘制《反对党八股（节选）》论证思路图。
先画出观点句，抽取关键词；
再理清脉络，用直观的方式绘制出各部分的逻辑关联。
要求观点句明确，逻辑结构清楚，形式不拘一格，可选择思维导图、结构图、概念图等不同形式呈现绘制的结果。
《反对党八股（节选）》全文结构图：
第一条罪状论证思路图:
2.从2~6条罪状中任选一条,绘制论证思路图，师生一起梳理说理艺术。
重点
关注八大罪状内在的逻辑联系,每一条罪状的论证思路、论证方法以及"
破"
和"
立"
之间过渡的词和句子。
3.仿照上面的例子，编制《劝学》《师说》《拿来主义》《读书：
目的和前
提》《上图书馆》思路图。
4.分小组交流思路图，每篇文章评选出一个最佳结构图,参与班级展示,并说明"
最佳"
的理由。
5.梳理单元前四篇文章的论述角度、论点、论证思路及方法，对比分析后写一篇不少于600字的分析报告，并尝试建立说理的基本模型。
6.整理读书笔记，梳理本单元文章对学习问题的阐述，说说你对"
的理解。
1.结构图的评选主要看两点:
（1）能否准确反映文本的逻辑思路；
（2）能否从多个角度和层面阐述自己的理由。
2.分析报告是考查学生对四篇文章论证思路的总体把握,评价时可从以下几个方面入手：
（1）对比点是否清晰；
（2）个人观点是否鲜明；
（3）逻辑结构是否清楚；
（4）观点与分析结合得是否紧密。
3.说理的基本模型要求简洁、实用。
我的观点是……，因为：
▲一个理由是……
首先•…（佐证A......）
其次……（佐证B……）
此外……（佐证C......）
▲另一个理由是……
此外……（佐证C……）
▲最后的理由是
首先……（佐证A……）
其次……（佐证B......）
4.对"
的理解既是对本单元重点内容的概括，也是对学生逻辑思维的考查,评价时主要看内容是否全面、逻辑是否清晰。
第三课段：
整合实践,探究”学习之道”
《拿来主义》放在此单元是否合理”微型讲座。
1.在日常表达中，只有说理讲逻辑才有说服力。
阅读徐贲的《逻辑谬误》，思考本单元文章的观点、事实、方法或经验有没有问题,与作者商榷。
2.从整体来看，本单元文章以"
为核心，从不同的角度论述有关学习的问题,请你再读《拿来主义》，从主旨、内容、论证方法等角度具体说说本篇文章放在这一单元是否合理。
3.参考相关资料,写出不少于800字的讲座稿。
要求观点明确,能结合本单元文章的具体内容阐释，有理有据，语言简明扼要。
4.在组内交流、分享的基础上，每组推选岀优秀者在班内讲。
讲座完成后，收集全班讲稿,装订成册。
三、学习资源
徐贲《逻辑谬误》（《明亮的对话（第七讲）》）和"
讲座稿"
撰写的一般规则与常用语。
1.阅读徐贲的《逻辑谬误》后,针对本单元文章在小组内交流自己的疑惑与发现，共性问题提交班级讨论。
2.讨论"
的内涵，制订评价标准；
重读《拿来主义》，依据制订的评价标准，思考本篇文章放在这一单元是否合理。
3.阅读"
’讲座稿’撰写的一般规则与常用语"
，参考相关资料，撰写讲座稿。
4.按要求做讲座。
五、学习评价
1.与文本对话涉及辨析、整合、质疑、探究、推理、论证等众多语文实践,评价时应着重考查学生的质疑、辨析能力：
（1）能否找到文本逻辑论证的漏洞；
（2）能否针对性地展开辩驳；
（3）能否扣住文本分析,言之有据。
2.微型讲座是整个学习任务群完成后的综合成果展示。
评价可关注（但不限于）：
（1）能否多角度、多层次分析、理解、认识问题；
（2）论述是否充分、有层次、有条理且逻辑严密；
（3）引述资料是否丰富、翔实（包括对不被自己认同的文本或语言材料进行质疑）。
【专题评价】
单元核心问题理解
教材在单元导语中指出,本单元核心问题是要让学生探索”学习之道”，形成正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力，而这首先涉及对"
的认知。
从内容上看，《劝学》《师说》《反对党八股（节选）》《读书：
目的和前提》《上图书馆》从不同的角度论述了有关学习的问题，给学生以启迪;
但《拿来主义》论述的是怎样正确对待外来文化，似乎游离单元主题。
那么，讨论《拿来主义》放在此单元的合理性，既是对"
的辨析，也是锻炼学生的思辨能力、落实”思辨性阅读与表达”任务群相关学习要求的体现。
”拿来主义”是不是一种”学习之道”？
仅仅通过想一想是很难得出答案的。
首先,需要阅读本单元全部文章,对”学习之道”有一个清晰的认识;
其次,要联系生活实际，理解什么是"
拿来主义"
以及如何"
拿来"
；
最后，整合"
学习之道"
及"
的内容，形成自己的判断。
学生如果在阅读、辨析的过程中，抓住《拿来主义》里诸如”运用脑髓,放出眼光,自己来拿””没有拿来的，人不能自成为新人,没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”等句子，就能比较深刻地理解”拿来主义”的内涵，进而明白”拿来主义”的实质就是一种”学习之道”，探讨”拿来主义”就是探讨”学习之道”。
二测试反馈
1.阅读两则寓言《学弈》《两小儿辩日》（见人教版小学语文教材六年级下册）,联系生活实际，你能从这两个故事中悟出哪些”学习之道”？
请分条列举并说明理由。
2.阅读下面材料，你会有怎样的思考?
请写一篇不少于800字的文章。
耳熟能详的儿歌涨价了
”我在马路边,捡到一分钱,把它交给警察叔叔手里面”这首耳熟能详的儿歌近日突然火了，因为有人把歌词改了：
一分钱"
变为"
一元钱"
。
这首改编的《一元钱》在网上备受争议。
有网友认可这种改编。
网友一：
我觉得蛮有必要,现在的孩子真的懂一分钱的概念吗？
简单直接地让孩子明白不好吗？
作者本来想表示的是拾金不昧的精神,和一分还是一元应该没有太大关系吧？
网友二：
问题现在没一分钱啊，在马路边捡到一分钱根本就不可能,改了之后更符合事实。
有网友觉得这种改编没必要。
我小时候也基本见不到一分钱了，但我听的还是一分钱，我一直以为歌曲就是告诉我们即使再少的钱也要拾金不昧，父母的每一分钱都来之不易，这里的一分钱不一定指的就是面值啊!
改了的话意思就肤浅了,童年也毁了,关键是过于牵强。
跟物价上涨没有关系。
可能你会说,现在市面上一分钱不流通了,人们不用一分钱了，甚至连现金也少用了。
但是，一年级学人民币的时候，元角分都会学,三者之间的关系也会学,就算没用过，还是要知道有"
分"
的存在。
经典歌曲也属于经典文化的一部分,贸然改动不妥,因为它是一个时代的产物。
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