议论文论点与论证结构专项训练答案Word格式.doc

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“忍”似乎总与寂寞相伴。

寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界．著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。

他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。

晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。

有人看到他的文章后慕名来访，他说：

何必非要看到下蛋的鸡呢？

他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。

他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。

要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。

倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。

文章论述的观点是什么?

阅读答案：

“忍”总与寂寞相伴，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界。

（二）中国能占领多少“知识领土”

①知识领土不按国家主权划分，而是依据知识创造的先占性和市场占领的范围来确定。

知识创造的先占性被称为知识产权，占领的市场范围被称为“知识领土”。

一个国家如果在知识方面没有创造，或在时间上落后，那么无论这个国家主权领土的面积多么辽阔，人口多么众多，也不能拥有知识领土。

②全球知识领土面积最大的，应该要属比尔•盖茨。

这个美国人拥有的知识领土范围，超过了整个俄罗斯。

不仅是因他的“视窗”覆盖了使用计算机的所有人类，还在于他有权要求所有国家的法官们作他的“国防军”。

③知识领土既不能天赋，也不可能白送，而由脑力劳动创造。

开拓出来后，就被创造者终生拥有，直到他过世，后人依然继承这部分领土。

如果我们的大脑不创造知识，我们就无法拥有知识领土。

如果我们仅满足于传播知识、讲授知识或宣传知识，也不会拥有任何知识领土。

虽然这些也是劳动，但是这种劳动只会帮助知识领土的创造者巩固和维护其领土，我们仅能获得少量的传播费、讲授费和宣传费而已。

④如果大学不创造新思想，企业不发明新技术，实验室不申请新专利，工程师拿不出新成果，那我们就如同无家可归者：

在人家的知识领土上漂流，捡人家发明吃剩的残羹冷炙充饥，用人家技术穿烂的旧衣御寒，套人家换代产品丢弃的烂鞋跛行。

即使这样，我们也无法长期生存，因为人家的卧榻之侧，容不得我们安睡。

⑤我们伟大的祖先，如果不是在知识丛林中“众里寻她千百度”获得四大发明，如果没有先秦诸子百家在思想乐园中的“语不惊人死不休”，如果也没有《孙子兵法》的神来之笔，没有《清明上河图》中的鬼墨神工，如果这一切都没有被创造，我们今天还有什么脸面，面对世界说我们是中国人？

如果我们今世不创造知识、不贡献思想、不丰富文化，我们将忍看子孙后代在人家的知识领土上沦为“无国籍人”，忍痛让自己的后人在知识产权所代表的财富面前沦为“无产者”。

⑥昨天，我们依靠开放取得成功；

今天，我们要依靠创造，取得新的成功。

如果我们头脑还清醒，理性还健全，如果我们还顾及子孙，那从现在起，就应将创新能力作为发展的最必要的条件、最重要的资源和最宝贵的财富！

1．作者写作此文要表达的主要观点：

2．文中第⑤段的前后两部分之间是什么关系？

3．用“│”标示全文论证的结构层次。

①②③④⑤⑥

1.应将创新能力作为发展的最必要的条件、最重要的资源和最宝贵的财富（也可以答：

创新能力是发展的最必要的条件、最重要的资源和最宝贵的财富）。

2对比

3.①│②③④⑤│⑥

（三）拥有爱的源泉

（1）篱笆修筑竖三桩，暖流涌动感心房。

感恩从来都不是无缘无故存在的，我们感恩是因为曾经索取和获得——父母的爱、朋友的情、师长的教导……曾经有一股清泉，润泽心田；

曾经有一阵和风，唤醒希望；

曾经有那么一个人，在你困苦时，把手伸向了你。

这份帮助，也许是送来千金，也许只是投来一个默默的眼神，但都足以让我们心生温暖，度过难关。

感动，就这么悄无声息地在心田里发芽。

在心的指引下，我们感恩。

（2）感恩重在。

投之以桃，报之以李。

也许在心灵接受到爱的讯息时只产生谢意，

那么，何不把它化为行动——一个微笑，一句问候，一次伸手，都行。

感恩于亲人，田世国为母捐肾；

感恩于朋友，梁山好汉倾力相助；

感恩于人民，。

他们以行动感恩，青史留美名。

一万次的空想都不及一次行动，再大的谢意也比不上实质性的帮助。

感恩是心头的一张邮票，唯有用行动去传递，才是真实而美丽的。

（3）感恩重在___________。

真诚甘泉淌心间，诚意火把暖两人。

帮助的人已伸出真诚的手，受助的人若衷心感应，快乐和幸福会同时飞向两个人。

他真心报答，坦然而快乐；

我接受回报，幸福而满足。

感恩的心是真诚的。

感恩就像天上的繁星，彼此真诚地照耀着，温暖着，默默守望，相映成辉。

（4）感恩要善于选择时机和方式。

可谓“好雨知时节，当春乃发生”。

盲目的感恩也许会在你想为别人遮阳时，却遮住了他的视线。

要明白，锦上添花当然好，雪中送炭更重要。

雨中送伞，夜行送光，将感恩的心化为柔和的雨丝，在他最需要的时候，无声地滋润他。

将感恩的心化为准确的晴雨表，然后高举那把伞，在炎炎夏日里为他阻隔如火骄阳。

（5）感恩要永远感怀于心。

淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

滴水之恩，当涌泉相报。

一时兴起的“感恩”只是一种负担，真正怀有感恩之心的人是不会因时间而淡忘恩情的。

感恩不能像诸葛亮那样“愚忠”，却要像他那样将恩情铭记于心。

在以后的日子里，要记着，曾经有一个人帮我爱我，让我感激涕零。

当日子在指尖慢慢滑落时，依然感怀于心。

（6）爱是纯的，心是诚的，感恩是真实的，感动是永恒的，感恩的心便是充实而幸福的。

感恩的心是一条悠远的小溪，滋润着爱你的人和你爱的人，让爱和温情在你我心间流淌。

（7）拥有一颗感恩的心，便拥有了爱的源泉。

12．本文的主要观点是什么?

12．拥有一颗感恩的心，便拥有了爱的源泉。

13．行动真诚

（四）感恩：

生命中的心灵之花

“滴水之恩，涌泉相报”，这是一句并不深奥的话，可是真正理解并做到的人，能有多少呢？

生活中关于翻脸不认人或以怨报德的“白眼狼”的传说，每每有所耳闻，令人徒然唏嘘不已。

于是，说某某人“不知好歹”、“良心被狗吃了”的斥责与评论，就在口头传播中无形地为某人画了像，其人品足以让他失去亲友的关爱与尊重，使他的事业和生活面临很多障碍。

现在谈论感恩这个话题，具有相当广泛的社会意义。

一方面，不少成年人被“金钱万能”所左右，自私自利，只认钱不认人，只讲索取不讲回报，淳朴之风、感恩之心日渐式微；

一方面，独生子女过分受宠，衣来伸手、饭来张口，不知体贴和心疼父母，虽然能背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“慈母手中线，游子身上衣”这样的古诗，可是自我中心意识在家人的不断纵容中强化。

因此，感恩教育要将学校教育、社会教育、家庭教育结合起来，决不是仅仅靠书本知识就能奏效的。

在价值多元化的状况下，如何弘扬感恩美德，培育青少年感恩的人格并自觉形成感恩的伦理观，这是构建和谐社会的深层次内容之一。

感恩不是浅层次的庸俗的“投桃报李”，更不是表面的甜言蜜语。

它是人类在生命延续过程中的心灵之花，散发出沁人心脾的芳香；

它是人性中真善美的乐章，将爱心传递，使人的理智与情感本身具有了审美的意义；

它是为人父母者的幸福与欣慰，是为人子女者的本分与情操，是人与人之间的虔诚。

假如没有感恩，人类的繁衍与生存就成为纯粹生物学意义上的基因复制，陷入鸡生蛋、蛋生鸡的简单怪圈。

这样，就诞生不了朱自清的美文《背影》，就品味不了朱德感人肺腑的《母亲的回忆》，也欣赏不了童话般的校园歌曲《外婆的澎湖湾》。

由此看来，感恩实在是不用勉强的，它是我们人生的必修课，更是一个高尚的人应该具有的境界与素质。

父母养育子女，并非“施恩图报”，父爱母爱如山高比海深。

那么，子女对父母的感恩就是绿叶对根的情意，孝敬在言行上，也在心灵深处。

有智者说，看一个人品行如何首先就看他是否孝敬父母，一个人如果连父母都不孝敬，那就既不能做朋友，也不能扛重任。

诚哉斯言！

感恩，就是孝敬父母，就是怀念恩师，就是报效祖国，就是对于成长的一种回馈。

如此，人就异于禽兽，真正成为“万物的灵长、宇宙的精华”。

感恩，将使我们的心灵永远温暖如春！

1、本文的主要观点是什么？

2、第3段的论证方法有什么特点？

有什么作用？

1、感恩，生命中的心灵之花。

2、运用对比论证。

（五）

汉语是我们的母语，我们每天都生活在母语之中。

关爱母语，往小里说，有助于人们顺畅地交流和自由地表达；

往大里说，则关系到民族认同和文化接续的大话题。

我们深情地凝望美丽的、充盈着浓浓人文气息的母语。

“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

”诗人余光中的诗句为汉语蕴涵的人文精神做了生动的注解。

几千年来，中华民族以汉语认识世界，接纳客体，并不断丰富完善我们的精神世界。

孔子的汉语，李白的汉语，苏东坡的汉语，鲁迅的汉语，沈从文的汉语……中华文字列队而来，曾经和正在给予我们多少心灵的慰藉和精神的陶冶！

我们也同样殷切地关注着母语表情达意的工具价值。

专家指出，语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。

国家劳动和社会保障部提出，“交流表达”能力是一个劳动者的核心技能之一。

此方面能力的高低，直接影响着其自身吸纳信息和沟通外界的成效。

然而，一段时间以来，社会上出现了比较严重的冷落母语的情形。

无论是汉语的（）性还是（）性，在目前的社会生活里都没有受到应有的关切。

可能我们习焉不察，可能我们顾此失彼，但一个不能否认的事实摆在我们的面前，汉语曾经的魅力正在逐渐消退。

新八段文体的质木无文、套话连篇，部分网络语言的粗俗失范等等，都在提醒人们要关爱母语。

我们不一定赞同一些文化保守主义者的主张，但我们同样不赞同对汉语的、

甚至。

由此我们郑重呼吁：

要关爱、重视母语，要学好用好我们的母语。

在社会层面，提倡说普通话，写规范字；

在管理层面，有关方面应该将汉语能力列为一种评价制度，实事求是，规范要求；

在文字使用频繁的一些行业，比如新闻、司法、经济、教育等领域，提倡规范使用汉语。

我们相信，越是在开放、发展的大语境下，母语的天空越是自由开阔。

1．给本文拟一个醒目的标题：

2．要将“冲击”、“践踏”、“冷落”三个词还原于第五自然段中的横线，其顺序是：

3．阅读第二至第六自然段，概括要点：

①

②

③

④

1、关爱我们共同的母语。

2、冷落、冲击、践踏。

3、①我们的母语充盈着浓浓的人文气息；

②我们的母语有着表情达意的工具价值；

③社会上出现了比较严重的冷落母语的情形；

④呼吁关爱重视母语、学好用好母语。

（六）年轻人更要善于反省

①法国牧师纳德·

兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地刻着他的手迹：

“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。

”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：

“（　　）每个人都能把反省提前几十年，（　　）有50％的人可能让自己成为一个了不起的人。

”他们的话，道出了反省之于人生的意义。

②在一些人的意识里，反省，似乎只是老年人的事情。

其实反省对于任何年龄的人都是必要的，而年轻人更要善于反省：

走过的路短，很容易出现失误和差错；

后面的路长，反省就更有必要、更有价值。

③反省首先是对自身所作所为进行的思考和总结。

反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深刻而细致的收获。

曾子曰：

“吾日三省吾身。

”反省不但要勇于面对自己、正视自己，而且要及时进行、反复进行。

疏忽了、怠惰了，就有可能放过一些本该及时反省的事情，进而导致自己犯错。

④反省也是对别人的经验教训的思考和总结。

个人的经验教训虽然来得更直接更真切，但其广度和深度毕竟是有限的。

要获得更加广博而深刻的经验，还要在反省自身的基础上，善于从别人的经验教训中学习。

成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训。

倘若青年人不但能反省自己，还能反省别人，善于从他人的经验教训中得到启示，就可能取得同样的成功、避免同样的失误。

⑤反省，主要是对挫折和失败的思考和总结。

邓小平同志指出：

“过去的成功是我们的财富，过去的错误也是我们的财富。

”正确的东西会使你变得更加聪慧，错误的东西会使你变得更加清醒。

成功的经验大多相似，失败的原因却千差万别，从失败的教训中学到的东西，往往要比从成功的经验中学到的多，而且更为深刻。

⑥反省要取得成效，关键在于要善于将反省后的认识付诸实践。

记得从学校毕业的时候，恩师给我的寄语是：

“望你孜孜以求，绘就人生‘前有碧绿、后有金黄’的美好画卷。

”现在看来，要使自己“碧绿的青春”得到“金黄的收获”，很重要的一点就是辛勤耕耘、善于反省，并将反省后的认识付诸新的耕耘，这样才有可能使过去的失误变成今后的成功，使过去的成功变成今后更大的成功，真正品尝到金秋的琼浆玉液，享受到大地赐予的丰收喜悦。

⑦青年是早晨八九点钟的太阳。

在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。

经验证明，进步较快的青年人，必定是善于反省的人。

反省能使人走向成熟，变地深邃，臻于完善。

我们希望年轻人善于从自己和他人的经验教训中学习，克服自身经验的局限，进而从更广阔、更深厚的大地上汲取思想和经验的营养，使自己更好更快地成长起来。

1、作者认为年轻人应该从哪些方面进行“反省”？

2、本文的中心论点是。

围绕论点，文章③、④、⑤、⑥段的论证结构是（）

A.总分式　　B.并列式　　C.层进式　　D.对照式

1、B（3分）2、年轻人更要善于反省C

（七）顺其自然功到自成

①俗话说：

“车到山前必有路，船到桥头自然直。

”是的，春姑娘的脚步必定会踏青小草的衣裳，夏日的急雨 

必定会惊起满塘蛙鸣虫吟，秋风的抚摸必定会点染收获的金黄，冬天的飘雪必然会营造一个银装素裹的神话。

一切都在述说着这样一个道理：

凡事顺其自然，便功到自然成。

②顺其自然，是一种干劲，是一种心态，是一种智慧。

顺其自然，才能树立踏实的作风。

优秀士兵向南林，高考落第，便投笔从戎，立志考军校；

得知失去军校报考资格，便脚踏实地，立志做个好兵；

遇到不懂的，便虚心请教，看什么就学什么。

久而久之，他成为军中不可多得的人才，连自己也未曾料到。

这就是顺其自然的力量，它使跋涉者不抱怨、不气馁，只要脚下有路，便坚定地一路豪歌向天涯，踏实做事，勤恳做人，路在脚下，成功便不再遥不可及。

顺其自然，让理想贴近生活，让实力更加强大，让信念更加坚定。

③顺其自然，才会拥有良好的心态。

诗仙李白，贵妃研墨，力士脱靴，何其显达!

然而不甘为“御用文人”的他听从了自己的心，离开长安，云游四海，于是心胸开阔，佳篇辈传。

李白的顺其自然，就是顺应了自己的真性情，不阿权贵，回归本我。

这份“自然”扫拂了官场的尔谀我诈，皇城的凄冷薄情，京城的纸醉金迷，还李白一江清川，一颗宁静的心，一份恬淡的安逸。

正因有了如此旷达的心态，地上少了位庸人，天上多了位谪仙。

顺其自然，让心田

④顺其自然，才能抵制纷繁的诱惑。

当著名企业家埃克·

托雷斯刚刚升职为部门主管时，许多熟人拿着礼品请求他的“照顾”，他却说：

“我是个顺其自然的人，你若优秀，我自会让你发光。

”他用这句话打发了许多以钱谋私的人，赢得了清廉的美誉和上级的青睐。

一个凡事顺其自然的人，不会因窗外的花花世界而让心门大开，不会因前方的灯红酒绿而眩晕双目，更不会因友人的鼓动而迷失方向。

因为，那都不是心中的自然，顺其茸然，让双日澄澈，让意志坚定，让诱惑让路。

⑤相反，不顺其自然，急于求成，就会遭到惩罚，多少次自然灾害都归根于人类的贪婪，多少失败者站在成功的门外数落自己的急躁，多少人只知向前赶却忽视了本应属于自己的良机……违背自然，终究是错误的选择，春天的花儿在冬日绽放，便会早早凋谢。

⑥老子云：

“天法道，道法自然。

”听，先贤在教导我们，只有顺其自然，才能为成功铺就坚实的路基，唯有自然之道，才能成功地驾驭自己的心灵。

冰融春自来，春来草自青。

朋友，请牢记：

凡事顺其自然，便功到自然成!

1、本文中心论点是

2、围绕论点，作者主要从以下几方面展开论述：

3、文章②、③、④段的论证结构是（）

1、凡事顺其自然，便功到自然成2、顺其自然，是一种干劲，是一种心态，是一种智慧；

顺其自然，才会拥有良好的心态；

顺其自然，才能抵制纷繁的诱惑。

3、并列式

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