《陋室铭》阅读练习及答案汇编35套.docx

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《陋室铭》阅读练习及答案汇编35套

《陋室铭》阅读练习及答案汇编（35套）

学校:

___________姓名：

___________班级：

___________考号：

___________

一、文言文阅读

阅读《陋室铭》选段，完成后面小题。

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

“何陋之有？

”

（选自刘禹锡《陋室铭》）

1．下列加横线字用法和其他三项不同的是（）

A．居右者椎髻仰面B．策之不以其道

C．不用，则以纸帖之D．无丝竹之乱耳

2．3．本文题为“陋室铭”，文中又强调“斯是陋室”，而结尾处作者却引用孔子的“何陋之有”表明自己的态度，对此你是怎样理解的？

【答案】

1．D

2．从建筑和室内布置看是简陋的，但从环境之优美、交友之不俗、所为之高雅可见屋主人不慕荣利、安贫乐道的高尚品质，所以这小屋就不显得简陋。

阅读下面《陋室铭》和《爱莲说》节选。

陋室铭

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有?

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

4．解释下列加点的字。

（4分）

（1）惟吾德馨（）

（2）谈笑有鸿儒（）

（3）濯清涟而不妖（）（4）亭亭净植（）

5．翻译下列句子。

（4分）

（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（2）中通外直，不蔓不枝。

6．下面对两篇文章内容理解不正确的两项是（2分）

A．《陋室铭》中作者以古代名贤自比，表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

B．《陋室铭》中表现的是作者身居陋室怡然自得的心情和对仙人生活的羡慕和追求。

C．《爱莲说》中“香远益清，亭亭净植”一句比喻君子志洁行廉，芳名远播。

D．《爱莲说》中“可远观而不可亵玩焉”一句比喻君子不可能受到大多数人的理解。

【答案】

4．

（1）香气，这里指品德高尚

（2）博学的人（3）洗（4）立（4分）

5．

（1）没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。

（2）它的茎内通外直，不生枝蔓不长枝节。

（每个句子2分，共4分）

6．BD（每个选项1分）

阅读下文，完成下题

陋室铭

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

7．选文的作者是           代文学家刘禹锡。

他写下的描绘千帆竞发、万木争春的名句是：

                        ，                       。

8．“何陋之有？

”的意思是                    。

题目是“陋室铭”，结尾却说“何陋之有”，原因是                                         。

【答案】

7．唐沉舟侧畔千帆过    病树前头万木春

8．有什么简陋呢？

（有何陋）居室主人品德高尚（惟吾德馨/君子居之）

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

——刘禹錫《陋室铭》

饮酒（其五）

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？

心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

9．解释下列加点字在文中的意思。

（1）惟吾德馨馨：

（2）无案牍之劳形案牍：

（3）问君何能尔尔：

（4）欲辨已忘言辨：

10．翻译下列句子。

（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（2）孔子云：

何陋之有？

11．用文中原句填空。

《陋室铭》中表现作者摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：

_________；从文中“”句看出环境的雅致。

12．请你简要分析请结合具体语句简要分析《陋室铭》、饮酒（其五）作者思想感情上有怎样的共同之处？

【答案】

9．

（1）馨：

香气，这里指品德高尚。

（2）案牍：

公事文书。

（3）尔：

这样。

（4）辨：

辨识。

10．

（1）没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳费身心。

（2）孔子说：

有什么简陋的呢？

11．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

12．悠闲淡远，安贫乐道，不与世俗同流合污。

阅读《陋室铭》，完成后面小题

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

13．下列加点字注音有误的一项是（）

A．陋室铭（míng）

B．苔痕上阶绿（héng）

C．草色入帘青（lián）

D．南阳诸葛庐（lú）

14．解释下列加点的词语。

（1）有仙则名（_____）

（2）谈笑有鸿儒（_____）

（3）可以调素琴（_____）

（4）孔子云（_____）

15．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

16．文中画线句写出了陋室的什么特点？

作者这样写有何用意？

【答案】

13．B

14．

（1）出名

（2）博学的人（3）弹奏（4）说

15．

（1）这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。

（或：

这是简陋的屋子，只是（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

）

（2）没有奏乐的声音扰乱耳鼓，没有官府公文来使身体劳累。

16．写出了陋室自然环境的清幽。

目的是为了衬托陋室的不陋。

课内文言文阅读

陋室铭

山不在高，有仙别名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有?

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

17．《陋室铭》作者是唐代的____________，《爱莲说》的作者周敦颐是北宋的____________家。

18．解释加点词的意思。

（1）惟吾德馨（_________）

（2）无案牍之劳形（__________）

（3）可爱者甚蕃（________）

（4）濯清涟而不妖（__________）

19．翻译句子。

（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（2）莲，花之君子者也。

20．《陋室铭》和《爱莲说》两篇文章的作者分别借“陋室”和“莲”寄寓了怎样的情感？

【答案】

17．刘禹锡哲学家

18．

（1）能散布很远的香气，这里指品德美好。

（2）指官府公文。

（3）多（4）过分艳丽

19．谈笑来往的博学的人，没有平民。

20．《陋室铭》：

安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德节操。

《爱莲说》：

不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污

Ⅱ．阅读《陋室铭》，完成后面小题

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

21．下列加点字注音有误的一项是（）

A．陋室铭（míng）

B．苔痕上阶绿（héng）

C．草色入帘青（lián）

D．南阳诸葛庐（lú）

22．解释下列加点的词语。

（1）有仙则名（_____）

（2）谈笑有鸿儒（_____）

（3）可以调素琴（_____）

（4）孔子云（_____）

23．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

24．文中画线句写出了陋室的什么特点？

作者这样写有何用意？

【答案】

21．B

22．⑴出名.⑵博学的人⑶弹奏⑷说

23．

（1）这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。

（或：

这是简陋的屋子，只是（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

）

（2）没有奏乐的声音扰乱耳鼓，没有官府公文来使身体劳累。

24．写出了陋室自然环境的清幽。

目的是为了衬托陋室的不陋。

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

刘禹锡《陋室铭》

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者，不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：

“天下无马。

”呜呼！

其真无马耶？

其真不知马也！

韩愈《马说》（节选）

25．给下列加点的词解释意思。

（1）有仙则名

（2）有龙则灵

（3）谈笑有鸿儒

（4）策之不以其道

（5）食之不能尽其材

26．翻译下列句子。

（1）苔痕上阶绿,草色人帘青。

（2）马之千里者，一食或尽粟一石。

27．请用原文句子作答。

篇目

句子作用

具体体现

《陋室铭》

主旨句

《马说》

28．两文都是借物来传达情感，何所抒感情或追求却不同，请分別加以概括

《陋室铭》：

《马说》：

【答案】

25．

（1）出名

（2）灵验，神奇（3）大（4）（正确的）方法（5）同“才”，才能，才干

26．

（1）苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上。

草色青葱，映入竹帘里。

（2）日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。

27．斯是陋室，惟吾德馨。

其真无马耶?

其真不知马也!

28．《陋室铭》：

托物言志，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

《马说》：

托物寓意，表达作者壮志难酬、怀才不遇的情感以及对封建统治者埋没人才、摧残人才行为的讽刺。

（意对即可）

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

爱莲说（节选）

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

29．解释加点字词。

（1）有仙则名__________

（2）惟吾德馨__________

（3）可以调素琴__________（4）可爱者甚蕃 __________

（5）不蔓不枝__________（6）可远观而不可亵玩焉______

30．翻译下列句子。

（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

31．就写法来看，《陋室铭》和《爱莲说》有何相同之处？

32．《陋室铭》结尾引用孔子的话有什么作用？

33．根据莲的内涵，谈一谈你心中的君子应具有哪些美好品质。

【答案】

29．出名香气，这里指品德高尚指弹琴多生枝蔓亲近而不庄重

30．

（1）没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体。

（2）我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

31．托物言志

32．总结全文,与篇首的惟吾德馨相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的品质。

或者（总结全文，用孔子的话写出了陋室不陋，表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣）

33．不与世俗同流合污，又不孤高自傲。

通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬。

庄重又令人敬佩。

洁身自好等

文言文阅读（共8分）

阅读《陋室铭》，完成12-14小题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

34．．解释下列划线字在句中的意思。

（2分）

（1）斯是陋室

（2）苔痕上阶绿

35．．用现代汉语翻译下列语句。

（3分）

（1）草色入帘青

（2）谈笑有鸿儒

（3）无案牍之劳形

36．．结合全文内容，说说作者的“德馨”表现在哪些方面。

（3分）

【答案】

34．

（1）这

（2）长到评分：

共2分。

每小题1分。

35．

（1）草色青葱，映入帘里。

（2）可以谈笑的都是博学的人。

（3）没有公文使身体劳累。

评分：

共3分。

每小题1分。

36．①安贫乐道②高雅情趣③效仿先贤

评分：

共3分。

每个要点1分。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

“何陋之有？

”

37．解释下列加点的字。

（4分）

（1）有仙则名（）

（2）谈笑有鸿儒（）

（3）可以调素琴（）（4）孔子云（）

38．翻译文中画横线的文字。

（4分，每小题2分）

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

39．本文虽题为《陋室铭》，内容写的却是、和，以明作者高洁傲岸之志。

（3分）（答案意合即可。

）

40．请结合选文内容阐释“铭”这种文体的特点。

（4分）

【答案】

37．

（1）出名，著名

（2）大（3）弹奏（4）说

38．

（1）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不觉得简陋了）。

（2）（既）没有（嘈杂的）管弦乐声扰乱耳朵，（也）没有（繁杂的）官府公文使我身心劳累。

39．清雅之景、高雅之人、风雅之事，（答案意合即可。

）

40．“铭”本是古代刻于器具和碑文上用于警戒自己或陈述功德的文字。

本文用寥寥数十字，借陋室托物言志，表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣，充分体现了“铭”这种文体，文字简结、寓意深刻的特点。

（题文）阅读《陋室铭》，完成后面小题

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

41．（小题1）解释下列加点词的意思。

（1）有仙则名________

（2）谈笑有鸿儒________

42．（小题2）翻译下列句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

________

（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

________

43．（小题3）文中既说“可以调素琴，阅金经”；又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。

这是否矛盾？

为什么？

本文表现了作者怎样的志趣？

【答案】

41．42．出名大

43．【小题2】

（1）这里简的屋子，只因为我（住屋的人）的品德好（就不感到简了）。

（2）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

【小题3】【小题3】不矛盾。

前者是指生活情趣高雅；后者是说没有噪声犹耳，没有公务缠身。

表现了刘禹锡不被世俗诱惑，向往安逸的隐居生活。

【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯青涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）

44．解释下列句中加横线的字。

（1）山不在高，有仙则名（）

（2）可爱者甚蕃（）

（3）陶后鲜有闻（）

45．翻译下列句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）可远观而不可亵玩焉。

46．下面对陋室铭选文内容和写法分析不正确的一项是（）（

A．“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵”，以山水作类比，引出陋室，暗示陋室不陋。

B．《陋室铭》从自然环境优美、往来人物不俗、主人生活情趣高雅三方面，烘托陋室不陋。

C．《爱莲说》以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理、行为端正的高尚品质。

D．文《爱莲说》运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。

【答案】

44．

（1）出名

（2）多（3）少

45．

（1）这是（一间）简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

（2）（只）可以从远处观赏（它），却不能靠近去玩弄（它）。

46．D

阅读下文，回答问题。

陋室铭

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：

何陋之有？

47．本文的作者是_______，字梦得，______代文学家。

48．解释下列加点词语在文中的意思。

（1）惟吾德馨（____）

（2）谈笑有鸿儒（____）

（3）往来无白丁（____）

（4）无案牍之劳形（____）

49．“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”写出了居室环境怎样的特点？

请从炼字的角度对这一景物描写的句子加以简要赏析。

50．本文是从哪几个方面突出陋室不陋的？

请用简洁的语言概括。

51．《陋室铭》通篇八十一个字，情与景会，事与心谐。

细读此铭，不觉此室之陋，更觉此室之雅。

请你谈谈“陋室”雅在何处。

【答案】

47．刘禹锡唐

48．能散布很远的香气，这里指德行美好大平民，指没有功名的人指官府文书

49．写出了居室环境的清幽淡雅的特点。

“上”、“入”，运用拟人修辞，化静为动，描绘了陋室环境清幽雅致的特点，给人以安静闲适的感受。

50．居室环境：

清幽淡雅交往人物：

博学儒雅室内生活：

脱俗高雅

51．作者以君子的高尚品德自居，“陋室”雅在德行高尚，也因为作者交往的人物而雅，更因作者高雅的生活情趣而雅。

阅读《陋室铭》，回答问题。

陋室铭

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

“何陋之有？

”

52．本文选自《全唐文》，作者是（朝代）文学家（人名）。

53．解释下列划线词语在文中的意思。

①惟吾德馨（）②谈笑有鸿儒（）

③无案牍之劳形（）④往来无白丁（）

54．开篇运用类比，引出文章主旨的是哪个句子？

55．作者是从哪几方面来展示自己所居陋室的面貌的？

56．“诸葛庐”是诸葛亮在南阳隐居住的草庐，“子云亭”是汉代词赋大家扬雄（字子云）的亭宅，两处居所早已闻名遐迩，作者在文中提到他们的用意是什么？

【答案】

52．唐刘禹锡

53．①品德高尚②大③平民，这里指没有学问的人④官府的文书。

54．山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

55．从室外环境，交往人物，室内生活三个方面描写陋室。

（意思对即可）

56．将自己所居陋室与诸葛庐和子云亭相类比，表明陋室不陋，突出“德馨”；以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，点名陋室不陋。

（意思对即可）

阅读下列文段，按要求回答问题。

（甲）山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

“何陋之有？

”

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

57．v下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（）

A.水/不在深，有龙/则灵。

B.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。

C.出/淤泥而不染，濯/清涟而不妖.

D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。

58．下列说法不正确的一项是（）

A.《爱莲说》的“说”，《陋室铭》的“铭”都是古代的文体。

B.《陋室铭》一文押同一个韵，除最后一句外，偶句押韵。

C.《爱莲说》一文中“爱”是全文的感情主线。

D.《陋室铭》一文除最后一句外，全是散句，而《爱莲说》一文则骈散结合。

59．下列对文章内容的赏析有误的一项是（）

A、“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”写出了环境的清幽雅致。

C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

”写出了作者生活情趣的高雅。

D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。

【答案】57．C58．D59．A

陋室铭（10分）

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

60．下列加横线字意思完全相同的一项是（）（3分）

A．山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

B．孔子云：

何陋之有？

渔人甚异之。

C．可远观而不可亵玩焉可以调素琴，阅金经。

D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。

舟首尾长约八分有奇。

61．（小题2）翻译句子（2分）

斯是陋室，惟吾德馨。

62．下列说法不正确的一项是（）（3分）

A．刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人。

B．从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论、记叙于一体。

通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。

C．《陋室铭》一文表现了不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。

表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。

D．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，明确表达了孤芳自赏，鄙视没学问的人的思想感情。

63．（小题4）“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。

人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。

请你从平时积累的古诗文或名言中写出两则有关学习方面的“座右铭”。

（2分）

【答案】

60．C

61．斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，就不简陋了。