语文语文文言文阅读专题训练练习题20篇及解析.docx

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语文语文文言文阅读专题训练练习题20篇及解析

（语文）语文文言文阅读专题训练练习题20篇及解析

一、中考语文文言文阅读

1．阅读文言文，完成小题。

   仇香者，陈留人也。

至行①纯嘿②，乡党无知者。

年四十，为蒲亭长。

民有陈元，独与母居。

母诣香告元不孝，香惊曰：

“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。

母早时守寡，养人遗孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！

”母涕泣而起。

香乃亲到元家，陈人伦孝行。

元感悟，卒为孝子。

考城令王奂闻之曰：

“枳棘非鸾凤所集，百里非大贤之路。

”乃以一月奉资香，使入太学。

香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服，竟日不见其喜怒声色之异。

不应征辟③，卒于家。

【注】①至行：

高尚的德行。

②嘿：

同“默”，闭口不说话。

③征辟（bì）：

征召、推举做官。

（1）解释下列划线的词。

①为蒲亭长________

②枳棘非鸾凤所集________

（2）用“/”为文中画线的句子断句。

（限2处）

吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时

（3）翻译句子。

①乃以一月奉资香，使入太学。

②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

（彭端淑《为学》）

③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

（《<孟子>三则》）

（4）仇香有哪些“至行”？

请概括。

【答案】

（1）担任；栖息，停留

（2）吾近日过元舍/庐落整顿/耕耘以时

（3）①于是（王奂）用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学学习。

②一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？

③富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志。

（4）①不偏听偏信，善于说服别人；②亲民；③不慕名利；④讲究仪容仪表。

【解析】【分析】

（1）结合平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，①句意为：

担任蒲亭亭长。

为：

担任；②句意为：

荆棘的丛林，不是鸾凤栖身之所。

集：

栖息，停留。

（2）文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

本句句意为：

我最近经过陈元的房舍，院落整理得干干净净，耕作也很及时。

根据句意断句为：

吾 近 日 过 元 舍/庐 落 整 顿/耕 耘 以 时。

（3）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①乃，于是；以，拿；奉，通“俸”，俸禄；资，资助；使，让；句子翻译为：

于是用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学。

②顾，难道；不如，比不上；鄙，边境；句子翻译为：

一个人立志求学，难道还比不上四川边界的那个和尚吗？

③淫，使……思想迷惑；移，使……动摇；屈，使……屈服；句子翻译为：

富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。

（4）所谓“至行”在注释中给出，指的就是高尚的德行。

从文中他处理陈元的事件来看，首先他以自己的亲眼所见表述自己不相信的理由，然后以简洁的语句就说服了陈元的老母亲及陈元，可见他善于规劝；其次在陈元事件中，他对陈元的情况十分了解，这也表现他与百姓走得很近，并没有把自己摆得高高在上；第三，“香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服”一句，可见他为人认真，究外表装容；“不应征辟”则表现他不慕名利。

故答案为：

⑴担任；栖息，停留

⑵吾近日过元舍/庐落整顿/耕耘以时

⑶①于是（王奂）用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学学习。

②一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？

③富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志。

⑷①不偏听偏信，善于说服别人；②亲民；③不慕名利；④讲究仪容仪表。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。

解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。

如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。

解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。

⑵此题考查文言文断句的能力。

解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

⑶本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译的基本方法：

直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑷本题考查学生分析人物形象的能力。

答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。

【附参考译文】

   有一个叫仇香的陈留人，虽德行高尚，但沉默寡言，乡里无人知道他。

年龄四十岁时，担任蒲亭亭长。

有个叫陈元的老百姓，一个人和母亲同住，他的母亲向仇香控告陈元忤逆不孝。

仇香吃惊地说：

“我最近经过陈元的房舍，院落整理得干干净净，耕作也很及时，说明他不是一个恶人，只不过没有受到教化，不知道如何做罢了。

你年轻时守寡，抚养孤儿，劳苦一生，而今年纪已老，怎能为了一时的恼怒，抛弃多年的勤劳和辛苦？

陈元的母亲哭泣着起身告辞。

于是仇香亲自来到陈元家里，教导伦理孝道，讲解祸福的道理。

陈元感动省悟，终于成为孝子。

考城县令王奂听说了这件事，说：

“荆棘的丛林，不是鸾凤栖身之所，百里之内的县府官职，不是大贤的道路。

”于是用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学。

   仇香在太学学成，回归乡里，即令是在闲暇无事的时候，也一定是衣服整齐。

平常，从来看不见仇香因喜怒而改变声音脸色。

他不接受官府的征聘，后来在家里去世。

2．阅读下面语段，完成小题

   曾巩，字子固，建昌南丰人。

巩性孝友……少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。

神宗尝问：

“安石何如人？

”对曰：

“安石文学行义①，不减扬雄，以吝故不及。

”帝曰：

“安石轻富贵，何吝也？

”曰：

“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。

”帝然之。

（有删改）

（注释）①行义：

行为道义。

（1）解释下列划线词

①少与王安石游________           ②以吝故不及________

（2）用现代汉语翻译文中画线句。

（3）曾巩认为王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出、________等，而缺点在于________。

（用自己的语言表述）

（4）选文内容体现曾巩的为人特点是（    ）

A. 嫉恶如仇                           

B. 左右逢源                           

C. 春风化雨                           

D. 客观理性

【答案】

（1）年轻；比得上

（2）王安石为人怎样？

（3）敢于有所作为；不愿改正自己的过错

（4）D

【解析】【分析】

（1）文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。

同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

此题多古今异义，所以一定不要以今释古。

如“少”不是少年的意思，这里解释为年轻。

（2）文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。

平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“何如（怎么样）”等词语，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

（3）这是考查文言文文意的理解能力，和翻译及用自己的语言表述概括能力。

王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出，敢于有所作为；而缺点在于不愿改正自己的过错。

（4）分析曾巩的为人，他对王安石的评价“安石文学行义，不减扬雄”“谓其勇于有为，吝于改过耳”可看出曾巩能一分为二地、客观地评价与自己看法不同的人。

故选D。

故答案为：

⑴年轻；比得上；

⑵王安石为人怎样？

⑶敢于有所作为；不愿改正自己的过错

⑷D

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解能力。

要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合题意进行分析。

⑷本题考查考生对人物形象的理解。

要求考生读懂文章，注意文中对人物描写的语句和相关的时间，要善于归纳。

3．阅读《岳阳楼记》，回答下面问题。

   若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

   至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

   嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？

（1）解释下列划线的词。

①连月不开________

②朝晖夕阴________

③而或长烟一空________

④日星隐曜________

⑤樯倾楫摧________

⑥把酒临风________

⑦予尝求古仁人之心________

⑧去国怀乡________

（2）下列各项划线词的意义和用法相同的一项是（   ）

A. 上下一白/而或长烟一空                                      

B. 览物之情/予独爱莲之出淤泥而不染

C. 临溪而渔/而不知人之乐                                      

D. 不以物喜/以君之力

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①不以物喜，不以己悲。

②微斯人，吾谁与归？

【答案】

（1）放晴；日光；有时；光芒；倒下；持、执；探求；国都

（2）A

（3）①不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。

②不是这种人，我与谁一道归去呢？

【解析】【分析】

（1）考查对文言实词的翻译。

解答时，要注意词语在特定的语言环境中的意思，及词语古今意义的联系和变化。

课内的文言实词注意平时的背诵积累。

开：

今义多指关的反义词，古义在这里翻译为“放晴”；晖：

翻译为“日光”；或：

该词含义比较多，在这里翻译为“有时”；曜：

日、月、星都叫曜，在这里翻译为“光芒”；倾：

翻译为“倒下”；把：

翻译为“持、执”；求：

今义多翻译为“请求、寻求”，古义在这里翻译为“探求”；国：

今义多指国家，古义在这里翻译为“国都”。

（2）考查文言虚词的含义。

A.一：

均翻译为“全、都”；B.之：

助词，的情/放在主谓之间取消句子独立性；C.而：

表承接/却；D.以：

因为/凭借；故选A。

（3）并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。

注意关键词语的翻译：

①以：

因为；②微：

如果没有；斯人：

这种人。

故答案为：

⑴放晴；日光；有时；光芒；倒下；持、执；探求；国都；

⑵ A；

⑶①不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。

②不是这种人，我与谁一道归去呢？

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； 

⑶本题考查文言文翻译的能力。

解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特殊句式，直译为主，意译为辅。

【附参考译文】

   如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。

（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。

   至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。

而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！

（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！

   唉！

我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？

他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。

这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。

既然这样，那么，什么时候才快乐呢？

那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？

唉！

（如果）没有这种人，我同谁一道呢？

4．阅读下面的文字，完成小题。

【甲】

   叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。

宣子曰：

“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？

”

   对曰：

“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。

诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。

行刑不疚，以免于难。

及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。

及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。

夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。

其身尸于朝，其宗灭于绛。

不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。

今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。

若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？

”

   宣子拜，稽首焉，曰：

“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。

”

（《叔向贺贫》）

【乙】

   昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。

或谓郑相曰：

“子嗜鱼，何故不受？

”对曰：

“吾以嗜鱼，故不受鱼。

受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。

（节选自汉·刘向《新序·节士》）

（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（   ）

A. 戎狄怀之         怀：

归服

B. 假贷居贿         居：

储积

C. 以亡于楚         亡：

死亡

D. 有馈鱼于郑相者   馈：

赠送

（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/

B. 起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/

C. 起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/

D. 起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。

当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。

B. 叔向认为贫而修德可以避免灾难。

栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。

C. 叔向认为恩德和恶行会影响子孙。

桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。

D. 叔向认为重要的是德行而非财富。

卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。

（4）把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。

①若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？

②受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。

【答案】

（1）C

（2）D

（3）A

（4）①如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？

②因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。

【解析】【分析】⑴对于通假字、一词多义、古今异义、词类活用等特殊情况分类做好整理。

解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

C项有误，亡：

逃亡。

⑵断句要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。

句意为：

我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。

你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。

所以其停顿为：

起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐。

故选D。

⑶A项有误，韩宣子因为贫穷而忧愁，因为自己有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁。

韩宣子没有因为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧。

⑷①若：

如果。

建：

建立。

患：

忧愁，忧虑。

句意是：

如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？

②受：

接受。

禄：

俸禄。

无以：

没有办法。

句意是：

因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。

故答案为：

⑴C；⑵D；⑶A；

⑷①如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？

②因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，解释文言文实词意义包括：

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查文言文断句。

答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。

解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。

⑶本题考查理解内容和筛选信息。

答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。

⑷本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

【参考译文】

【甲】叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。

宣子说：

“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？

”叔向回答说：

“从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。

各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。

传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。

传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。

那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。

如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！

现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？

”

      宣子于是下拜，并叩头说：

“我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。

你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。

”

【乙文】有人送鱼给郑国的宰相，他不接受•有人问：

“你平时爱好吃鱼，为什么不接受赠送的鱼呢？

”郑国的宰相回答说：

“因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。

”

5．阅读文言文，回答问题。

   曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：

“汝还，顾反为女杀彘①（zhì）。

”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：

“特与婴儿戏耳。

”曾子曰：

“婴儿非与戏也。

婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。

母欺子子而不信其母非所以成教也。

”遂烹彘。

（选自《韩非子·外储说左上》）

【注】①彘：

猪。

（1）对文中画线句的停顿划分正确的一项是（   ）

A. 母欺子子而不信其母/非以成教也

B. 母欺子/子而不信/其母非以成教也

C. 母欺子子而不信其母非以成教也

D. 母欺子子而不/信其母非以成/教也

（2）请用自己的话说说曾子之妻教育孩子的错误表现为________（不少于6个字），曾子教育孩子的态度用一个四字成语概括是________。

【答案】

（1）A

（2）不讲信用，不守诚信；言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）

【解析】【分析】⑴首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。

句意为：

母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。

所以其停顿为：

母欺子\子而不信其母\非以成教也。

故选A。

⑵要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。

教育儿童言行一致，家长不能信口开河，有言必信。

只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。

曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。

曾子之妻教育孩子的错误在于父母欺骗孩子，说话不算话。

父母对孩子说话要算数，才能为孩子树立一个守信的榜样；大而言之是处世为人要讲诚信的问题。

故答案为：

⑴A；

⑵①不讲信用，不守诚信。

②言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）

【点评】⑴本题考查文言文断句。

答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。

解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。

⑵本题考查评价分析人物性格特征。

答题时应注意，通过分析典型事例来理解人物形象；通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格。

6．阅读文言文，完成小题。

【甲】

   夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

   世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。

不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾

   即是，车马仆从习惯为常，此即日①趋于奢矣。

见乡人则嗤其朴陋②，见雇工则颐指气使③，此即日习于傲矣。

京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。

初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。

余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。

一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。

弟总宜平心静气。

尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！

（节选自《曾国藩家书》）

【注】①日：

一天天地。

②朴陋：

粗俗鄙陋。

③颐指气使：

不说话而用