高考成语古诗词哲理作文素材兼哲学原理学习.doc
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物质和意识的关系
唯物主义
1、巧妇难为无米之炊。
——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
2、日有所思，夜有所梦——物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
3、望梅止渴；心灵手巧。
——意识对物质的反作用。
4、一念之差——意识的反作用，错误的意识会把人的实践引入歧途。
5、仁者见仁，智者见智。
——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
6、先入为主。
——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
7、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
8、气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神。
——世界的本质是物质的唯物主义观点。
9、形存则神存，形谢则神灭。
——认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。
10、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——意识具有能动作用。
11、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
——人的主观意识会随着客观环境的变化而变化。
12、意识对物质具有反作用：
有志者，事竟成。
满招损，谦受益。
人定胜天。
事在人为。
心灵手巧。
13、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
公说公有理，婆说婆有理。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。
——人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。
唯心主义
画饼充饥；掩耳盗铃;夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
智子疑邻：
人们对事物的认识受主观因素制约。
人们必须以站在正确立场观察事物。
按图索骥：
违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
闭门造车——做事主观，不从实际出发。
听天由命；生死有命，富贵在天。
——主观决定客观的唯心主义世界观。
好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。
本来无一物，何处染尘埃。
——客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反映。
掩耳盗铃；画饼充饥；望梅止渴；郑人买履；削足适履。
——试图以主观愿望代替客观现实。
尊重客观规律与发挥主观能动性
1、因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛。
——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。
2、揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人。
——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。
3、量力而行，尽力而为；谋事在人，成事在天。
——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
4、人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息。
——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。
5、向来枉费推移力，此日中流自在行。
盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年。
——既要承认事物的客观规律，又要发挥主观能动性。
6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
树欲静而风不止；谁挥鞭策驱四运?
万物兴衰皆自然；兴亡由人事，山川空地形。
从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。
寒雪梅中尽，春风柳上归。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
野火烧不尽，春风吹又生。
——规律（客观事物）是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。
7、天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。
——事物的发展是有规律的。
8、不依规矩，不成方圆：
事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。
9、审时度势：
把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
10、目无全牛；庖丁解牛：
把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
11、有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为；
——把革命精神同科学态度结合起来：
坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
12、要命令自然，就必须服从自然：
承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提。
13、工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊。
——主观能动性的发挥受客观条件的制约。
14、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
一切从实际出发，具体问题具体分析
1、抱薪救火；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
2、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜
3、东边日出西边雨，道是无情却有情——一切以时间、地点、条件为转移，从实际出发。
4、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变。
——一切从实际出发、具体问题具体分析。
5、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴。
——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
6、不惟上、不惟书、只惟实：
坚持一切从实际出发，实事求是。
7、掩耳盗铃；画饼充饥；画蛇添足；闭门造车；好高骛远。
——否认事物的客观存在，做事主观，不从实际出发。
8、知彼知已，百战不殆。
——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
9、郑人买履。
削足适履。
——违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发，实事求是。
联系的客观性、普遍性、多样性
1、竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。
2、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
3、城门失火，殃及池鱼；独木不成林；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依，唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
4.一个篱笆三个桩；一个好汉三个帮；荷花好看，还要绿叶扶持。
——事物是普遍联系的。
5.桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：
事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方（矛盾主次方面）在一定条件下相互转化。
6、察己可以知人，察今则可以知古；
汝果欲学诗,工夫在诗外；
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼；
稻花香里说丰年，听起蛙声一片
——一切事物都处在相互联系之中，不依赖周围其他事物而孤立存在的事物是没有的。
8、承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。
9、无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。
系统：
整体与部分关系
1、盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
2、当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
3．头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；一叶障目，不见泰山；断章取义。
——只见部分，不见整体，割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。
4．坐井观天：
把部分当作整体的错误观点。
5、事物的部分离不开整体：
花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲。
6．舍卒保车；一着妙棋，满盘皆活；整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。
7、高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
8、人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。
9、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣；功盖三分国，名成八阵图。
减流石不转，遗恨失吞吴。
——整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。
办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最优目标。
10.整体的功能大于各部分功能之和：
一支竹篙难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船；
一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团；
一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天；
三个臭皮匠,顶一个诸葛亮；团结就是力量；
11.整体统率着部分：
大河有水小河满，大河没水小河干。
国兴则家昌，国破则家亡；
12.部分影响整体：
“一失足成千古恨”、“牵一发而动全身”；
13.部分服务于整体：
“一石激起千层浪”、“一箭定乾坤”；“成败在此一举”、“细节决定成败”；
14.部分制约整体：
“一趾之疾，丧七尺之躯”；“牙疼不是病，疼起来要人命”；
15、关键部分对事物的整体起决定作用：
一着不慎、满盘皆输。
牵一发而动全身。
运动变化
1、少年安能长少年，海波尚变为桑田；
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家；
卧看满天云不动，不知云与我俱东；
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
——世间万事万物都处于运动变化之中，运动是绝对的，静止仅仅是相对的，物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一。
2、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波；
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；
青山遮不住，毕竟东流去；
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；
江山代有才人出，各领风骚数百年；
长江东流去，来者方不息；
问渠那得清如水？
为有源头活水来
——事物都是运动、变化、发展的，新事物代替旧事物。
3．刻舟求剑；道之大原出于天，天不变，道亦不变：
用静止观点看问题的形而上学的观点。
4．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：
一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。
5．树欲静而风不止：
物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
6.少年安能长少年，海波尚变为桑田；
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家；
卧看满天云不动，不知云与我俱东；
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
——运动是绝对的，静止是相对的，物质世界是绝对运动与相对静止的统一。
7．沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看。
——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
8、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
9、方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
10、人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
11、抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。
12、夕阳无限好，只是近黄昏——事物都有一个产生、发展、灭亡的过程。
发展
1．世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题：
少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
世异则事异，事异则备变。
士别三日、刮目相看。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
2．涸泽而渔：
只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。
3．始则终，终则始，若环之无端也：
没有看到事物是不断向前发展的。
3．离离原上草，一岁一枯荣：
事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。
4、好事多磨；一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
5.发展的普遍性：
长江后浪推前浪；后生可畏；后来者居上；士别三日，当刮目相待；与时俱进、开拓创新；三十年河东，三十年河西；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；世异则事异，事异则备变；
6.违背发展的普遍性：
固步自封、因循守旧、墨守成规；停滞不前、小富即安、一成不变；.只看眼前利益，不看长远利益；只讲经济效益，不讲社会效益；只讲数量，不讲质量；只讲时间，不讲效率；只讲规模速度、不讲质量效益；只见顺利，不见挫折。
新生事物
1．除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢
2．——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。
3、星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助
——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。
4．芳林新叶催陈叶,流水前波让后波；
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；
青山遮不住，毕竟东流去；
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；
江山代有才人出，各领风骚数百年；
长江东流去，来者方不息；
问渠哪得清如水？
为有源头活水来
——事物都是运动变化发展的，新事物代替旧事物。
5．新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持；
一时之强弱在于力，千古之胜负在于理；
野火烧不尽，春风吹又生；
春色满园关不住，一枝红杏出墙来；
千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金；
——事物发展的总趋势是前进的，新事物具有强大的生命力，新事物必定战胜旧事物。
6、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬篙
——一切新事物的成长都要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程。
7、历尽天华成此景，人间万事出艰辛；
千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金；
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——说明事物发展的总趋势是前进的，而道路是曲折的。
矛盾
1、郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科。
——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
2、矛盾具有普遍性，事物都是一为二的：
人非圣贤，孰能无过。
水能载舟，也能覆舟。
金无足赤，人无完人。
智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。
尺有所短，寸有所长。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
3．矛盾双方相互依存：
不见高山，不显平川；有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随。
4．不是鱼死，就是网破：
矛盾双方是对立的。
5．兼听则明，偏信则暗：
坚持全面、一分为二的观点看问题。
6．物极必反，相反相成。
只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。
将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之。
在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。
耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。
爱人者则人爱人，恶人者则人恶人；居安思危。
蝉口林逾静，鸟鸣山更幽。
——矛盾双方在一定条件下相互转化。
7．虚心使人进步，骄傲使人落后；满招损，谦受益。
生于忧患，死于安乐。
兼听则明，偏信则暗。
金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长。
——不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。
坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。
8．凡事预则立，不预则废。
少壮不努力，老大徒伤悲。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
——因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。
9．失败乃成功之母；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——矛盾双方相互依存、相互转化。
10．垃圾是放错了地方的资源。
——矛盾双方在一定条件下相互转化。
11．因材施教。
一把钥匙开一把锁。
量体裁衣；对症下药。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
——矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。
12．是亦彼也，彼亦是也。
——违背了矛盾具有特殊性。
13．骏马能历险，犁田不如牛。
坚车能载重，渡河不如舟。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
——事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性。
14．同病异治、异病同治。
只有民族的，才是世界的。
一般号召与个别指导相结合。
从群众中来，到群众中去。
解剖麻雀；抓好典型。
——矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。
15．和而不同。
——矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。
16．抓主要矛盾：
挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。
扬汤止沸，不如釜底抽薪。
牵牛要牵牛鼻子。
好钢用在刀刃上。
。
17．一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
荷花好看也要绿叶扶持。
——次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。
18．效率优先，兼顾公平。
学会“弹钢琴”，把握重点、统筹兼顺。
——抓主要矛盾，不忽视次要矛盾。
20．无所不备，则无所不寡。
想问题办事情应有所侧重，集中力量解决主要矛盾。
21、物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福
吃一堑，长一智；失败是成功之母：
塞翁失马，焉知非福；居安思危。
——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。
22、人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性。
23、见微知著；一叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗。
——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
24、同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
25、张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。
26、白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
27、画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。
28、统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
29、舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。
30、十个指头按跳蚤；隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。
31、白壁微瑕；瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
32、一叶障目，不见泰山——看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。
33、矛盾的特殊性规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质：
四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；
骏马能历险，犁田不如牛；
梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香；
金非不为宝，玉岂不为坚？
用之以发墨，不如瓦砾顽。
34、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——矛盾的普遍性通过矛盾的特殊性表现出来。
35、白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺——同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有不同特点。
36一夫当关，万夫莫开——主要矛盾决定事物的发展。
37、任何矛盾都存在既对立又统一的矛盾双方，矛盾的双方在一定条件下可以相互转化：
泾溪有险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
祸兮福之所；福兮祸之所伏。
将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
曲则全，枉则直，则盈，敝则新，少则得，多则惑。
乱生于治，怯生于勇，弱生于强。
38.矛盾双方的相互转化：
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
塞翁失马,焉知非福。
虚心使人进步,骄傲使人落后。
尽信书不如无书。
谦受益,满招损。
吃一堑,长一智。
失败是成功之母。
乐极生悲。
否极泰来。
变废为宝。
哀兵必胜,骄兵必败。
化险为夷。
弄巧成拙。
量体裁衣。
39、体现矛盾的特殊性（具体问题具体分析）：
对症下药。
因人而异。
因地制宜。
因材施教。
兵来将挡，水来土掩。
一把钥匙开一把锁。
解铃还需系铃人。
到什么山唱什么歌。
40、讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
内外因关系
1、艰难困苦，玉妆于成；天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生；师傅领进门，修行在个人。
——事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。
2、近朱者赤，近墨者黑。
南橘北枳。
孟母三迁；名师出高徒。
常在河边走，哪能不湿鞋。
——外因是事物变化发展的重要条件。
3、天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。
凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。
种瓜得瓜，种豆得豆。
——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
4、骅骝日千里，亦在御功者——外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。
5、世上岂无千里马,人中难得九方皋；东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。
5．灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也；物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后馋入之。
——内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
6．怨天尤人：
否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。
7．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
8．顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠。
——外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。
质量互变
1．奢靡之始，危亡之渐；十年磨一剑；二句三年得；
读书破万卷，下笔如有神；
寄言持重者，微物莫全轻；
自古学问无遗力，少壮功夫老始成；
——任何事物的发展首先从量变开始，量变引起质变。
7．千红万紫安排著，只待新雷第一声。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
——当量的积累已经达到一定程度时，就应不失时机地促成质变。
8、防微杜渐；循序渐进。
冰冻三尺，非一日之寒；万丈高楼平地起；
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤。
十年树木，百年树人；台上一分钟，台下十年功。
堤溃蚁穴，气泄针芒；防微杜渐；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；绳锯木断，水滴石穿。
——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。
9、田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。
10、瓜熟蒂落；水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
11、当机立断；机不可失，时不再来——抓住机会，促成其质变。
否定之否定
1、学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进；择其善者而从之，择其不善者而改之。
——没有否定就没有发展，辩证否定即“扬弃”。
2.事物发展的前进性：
科学有险阻，苦战能过关。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
人生没有过不去的坎。
3.事物发展的曲折性：
我要扼住命运的咽喉（贝多芬）；冬天已经来临，春天还会远吗？
（雪莱）。
苦难是人生的一笔财富。
吃亏是福；困难像弹簧，你弱它就强；吃得苦中苦，方为人上人。
苦尽甜来终有蜜。
苦尽甘来。
梅花香自苦寒来。
若非一身寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
不经历风雨，怎么见彩虹？
认识论实践真理
1．学而不思则罔，思而不学则殆：
对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键。
2．实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔。
——实践是认识的来源，认识对实践具有反作用。
4、士别三日，刮目相看。
——人的认识不断在提高，不能总以旧眼光看人。
5.实践是认识的来源，实践出真知：
吃一堑长一智。
不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。
不经一事，不长一智。
没有调查就没有发言权。
不入虎穴，焉得虎子。
不打不相识；
近水知鱼性，靠山识鸟音。
欲知山中事，须问打樵人。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；
路遥知马力，日久见人心。
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
胸有成竹。
百闻不如一见。
6.眉头一皱，计上心来——对感性材料进行加工制作，认清事物的本质用以指导实践。
7、千虑一得——认识运动反复性和无限性。
8、鞭辟入里；入木三分；一针见血——透过现象，认清事物的本质。
9、守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。
10、无源之水，无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
12、学以致用——实践是认识的最终目的。
13、屠龙妙术；纸上谈兵；叶公好龙—---割裂实践和认识的辩证关系，不把理论运用于实践。
14、真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。
试玉要烧三日满，辨才须待七年期——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
历史唯物主义
1、以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律背道而驰，必然会自取灭亡。
2、万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。
3、时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。
人生价值观
1、一方有难，八方支援；大公无私；舍生取义。
——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。
2、大河有水小河满，小河无水大河干。
——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的。
3、见利忘义；唯利是图；人不为已，天诛地灭。
——自私自利的极端个人主义。
4、人生如梦；对酒当歌，人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。
5、卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。
7、面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄——价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要的导向作用。
8、能群者存，不能群者灭；善群者存，不善群者灭——坚持集体主义的价值取向。
9、苟利国
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