高三上学期第一次质量检测化学试题 答案不全Word格式文档下载.docx
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11.常温下,下列各组离子在指定溶液中一定能大量共存的是（ D ）
A.能溶解Al2O3的溶液:
Na+、K+、HC、N
B.0.1mol·
L-1Ca（ClO）2溶液:
K+、Na+、I-、Cl-C.在酸性溶液中:
K+、Fe2+、Cl-、N
D.加入KSCN显红色的溶液:
Na+、Mg2+、Cl-、S
12.下列反应中,可用离子方程式H++OH-H2O表示的是（ ）
A.NH4Cl+NaOHNaCl+NH3↑+H2OB.Mg（OH）2+2HClMgCl2+2H2O
C.NaOH+NaHCO3Na2CO3+H2OD.NaOH+HNO3NaNO3+H2O
13.（xx济南模拟）下列关于溶液和胶体的叙述正确的是（ D ）
A.溶液是电中性的,胶体是带电的
B.通电时,溶液中的溶质粒子向两极移动,胶体中的分散质粒子向某一极移动
C.溶液中溶质分子的运动有规律,胶体中分散质粒子的运动无规律,即布朗运动
D.一束可见光分别通过溶液和胶体时,后者会出现明亮的光路,前者则没有
14.已知下述三个实验均能发生化学反应。
①
②
③
将铁钉放入硫酸铜溶液中
向硫酸亚铁溶液中滴入几滴浓硝酸
将铁钉放入氯化铁溶液中
下列判断中正确的是（ A ）
A.实验①和③中的铁钉只做还原剂B.上述实验证明氧化性:
Fe3+>
Fe2+>
Cu2+
C.实验②中Fe2+既显氧化性又显还原性D.实验③中反应的离子方程式为Fe+Fe3+2Fe2+
15.三氟化氮（NF3）是微电子工业中优良的等离子刻蚀气体,它在潮湿的环境中能发生反应:
3NF3+5H2O2NO+HNO3+9HF,下列有关该反应的说法正确的是（ D ）
A.NF3是氧化剂,H2O是还原剂B.还原剂与氧化剂的物质的量之比为2∶1
C.若生成0.2molHNO3,则转移0.2mol电子
D.NF3在潮湿的空气中泄漏会产生白雾、红棕色气体等现象
16.（xx阜阳调研）某溶液中含有N、S、Si、Br-、C、Na+,向该溶液中通入过量的Cl2,下列判断中正确的是（ A ）
①反应前后,溶液中离子浓度基本保持不变的有N、Na+ ②有胶状物质生成 ③有气体产生 ④溶液颜色发生变化 ⑤共发生了2个氧化还原反应
A.仅①②③④B.仅②③④C.仅①③⑤D.仅②④⑤
17.（xx漳州调研）将足量CO2通入NaOH和Ba（OH）2的混合稀溶液中,生成沉淀的物质的量（n）和通入CO2体积（V）的关系如图,图中AB段表示的离子方程式是（ A ）
①CO2+OH-HC ②CO2+2OH-C+H2O③C+Ba2+BaCO3↓ ④BaCO3+CO2+H2OBa2++2HC
⑤C+CO2+H2O2HCA.②⑤B.⑤③C.④②D.④①
18.（6分）某混合气体中可能含有Cl2、O2、SO2、NO、NO2中的两种或多种气体。
现将此无色混合气体通过品红溶液后,品红溶液退色,把剩余气体排入空气中,气体很快变为红棕色。
肯定有（）气体.A.Cl2、O2B.SO2、NO、C.NO、NO2D.O2、SO2、
第Ⅱ卷 非选择题（共55分）
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
答案
10
11
12
13
14
15
16
18
19.书写下列离子方程式（每小题3分，共9分）
（1）氢氧化钡和硫酸在溶液中反应______________________________
（2）氯气通入水中反应__________________________________________
（3）向碳酸氢钠溶液中加入过量的澄清石灰水
_____________________________________________________________
20.（10分）铁单质及其化合物在生活、生产中应用广泛。
请回答下列问题:
（1）硫酸铁可做絮凝剂,常用于净水,其原理是
（用离子方程式表示）。
（2）磁铁矿冶炼铁的原理是Fe3O4+4CO3Fe+4CO2,若有1.5molFe3O4参加反应,转移的电子的物质的量是 。
（3）由于氧化性Fe3+>
Cu2+,氯化铁溶液常用做印刷电路铜板腐蚀剂,反应的离子方程式是
.
21.（14分）某研究性学习小组设计如图装置制取氯气并以氯气为原料进行实验。
（1）装置A烧瓶中发生反应的化学方程式为
（2）装置B中饱和食盐水的作用是 ,
装置C中浓硫酸的作用是 ;
（3）实验时,先点燃 处的酒精灯,再点燃 处的酒精灯,
（4）写出D中反应的化学方程式:
,
（5）写出E中反应的离子方程式:
;
22.用质量分数为36.5%的浓盐酸（密度为1.16g·
mL-1）配制成1mol·
L-1的稀盐酸。
现实验室仅需要这种盐酸220mL。
试回答下列问题:
（1）配制稀盐酸时,应选用容量为 mL的容量瓶。
（2）在量取浓盐酸后,进行了下列操作:
①等稀释的盐酸其温度与室温一致后,沿玻璃棒注入250mL容量瓶中。
②往容量瓶中小心加蒸馏水至液面接近刻度线1~2cm处,改用胶头滴管加蒸馏水,使溶液的凹液面与瓶颈的刻度线相切。
③在盛浓盐酸的烧杯中注入蒸馏水,并用玻璃棒搅动,使其混合均匀。
④用蒸馏水洗涤烧杯和玻璃棒2~3次,并将洗涤液全部注入容量瓶。
上述操作中,正确的顺序是 （填序号）。
（3）在上述配制过程中,用刚刚洗涤洁净的量筒来量取浓盐酸,其配制的稀盐酸浓度 （填“偏高”、“偏低”或“无影响”）。
若未用蒸馏水洗涤烧杯内壁或未将洗涤液注入容量瓶,则配制的稀盐酸浓度 （填“偏高”、“偏低”或“无影响”）。
附加题
23.1L某混合溶液,可能含有的离子如下表:
可能大量含有的阳离子
H+、K+、Mg2+、Al3+、N、Fe2+、Fe3+
可能大量含有的阴离子
Cl-、Br-、I-、C、[Al（OH）4]-
往该溶液中逐滴加入NaOH溶液,产生沉淀的物质的量（n）与加入NaOH溶液的体积（V）的关系如下图所示。
则该溶液中确定含有的离子是 ,一定不含有的阳离子是 ,一定不存在的阴离子是 ,B→C的离子方程式为 。
！
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2019-2020年高三上学期第一次质量检测历史试题含答案
本试卷分第
卷（选择题）和第
卷（非选择题）两部分，共120分。
考试用时100分钟。
第
卷（选择题共60分）
一、选择题：
本大题共30小题，每题2分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1．冯天瑜著《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。
”下列言论体现两翼思想的是
A．清净无为天下正——明主治吏不治民
B．节用而爱人，使民以时——圣人执要，四方来效
C．知其雄，守其雌——上好礼则民莫敢不敬
D．反者道之动——治强生于法
2．春秋战国时期，孔子有“举贤才”之语，韩非子有“因能授官”之说，墨子称“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之”。
他们主张
A．通过选官实现平等B．选官路径推崇荐举
C．按照才能选拔官吏D．选官对象普及百姓
3．中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。
下列各项中，属于该学者主张的是
A．未能事人，焉能事鬼B．生于忧患，死于安乐
C．以人随君，以君随天D．人心至灵，此理至明
4．《春秋繁露•人副天数》曰：
“天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也。
……天以终岁之数，成人之身，故小节三百六十六，副日数也；
大节十二，分副月数也；
内有五藏，副五行数也；
外有四肢，副四时数也；
乍视乍瞑，副昼夜也；
乍刚乍柔，副冬夏也。
”这一学说
A．倡导格物致知的认识论B．重视探求自然规律
C．旨在维护封建君主统治D．蕴涵朴素的唯物论
5．战国某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺，“犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。
为此，他最有可能主张
A．要同等爱护所有的人B．治理国家要清静无为
C．用仁政回复人的善性D．用礼乐规范人的行为
6．王阳明说：
“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
”“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。
对该材料理解错误的是
A．目的是为了加强人的道德修养B．体现了“知行合一”的认识论学说
C．正确揭示了认识与实践的关系D．认为良知是存在人们心中的天理
7．李贽曾评论先秦诸家：
“申（不害）、韩（非）何如人也？
彼等原与儒家分而为六。
既分为六，则各自成家；
各自成家，则各有一定之学术，各有必至之事功。
举而措之，如印印泥，走作一点不得也。
”对此理解不正确的是
A．李贽认为诸家之间曾是平等的B．李贽认为诸家都曾发挥贡献
C．李贽放弃传统儒学的价值取向D．李贽否定了儒家的独尊地位
8．顾炎武曾说：
“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。
未得其精而己遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。
”由此可见顾炎武
A．批判理学家空谈义理，脱离现实B．指责理学家抛弃先秦时期孔孟之说
C．深刻地揭示出了明朝灭亡的根源D．认识到明清儒学已不适应时代需要
9．《德国史纲》写道：
教廷的敲榨激起了人民的反抗。
路德愤然站在斗争的前列，他采用当时进行学术探讨的习惯方式，……从而发出了公开反对罗马教皇的信号。
这个“信号”直接改变了
A．罗马教会神权B．神职人员权威
C．灵魂救赎方式D．宗教礼仪程序[来源:
学_科_网]
10．纪念某一思想家逝世100周年时，有人说：
“（他）独自一人，面对宫廷、贵族和资本的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲；
面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，匍匐于国王之前，凌驾于人民之上；
面对那些教士，他们是伪善与宗教狂热的邪恶混合体。
……他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。
”该思想家
A．使哲学成为真正研究“人”的学问B．提出以“人的学问”代替“神的学问”
C．率先倡导打破对罗马教会的迷信D．主张建立人类自由和平等的理想社会
11．马文·
佩里在《西方文明史》中写道：
“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。
他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。
法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。
”这一评价主要是基于卢梭提出了
A．防止君主独裁的分权思想B．抨击等级制度的平等观念
C．捍卫人民主权的民主理论D．反对贫富分化的经济主张
12．“一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度，另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。
他从没有出过远门思考范围却横跨宇宙。
”材料中的“他”应该是
A．苏格拉底B．莎士比亚C．孟德斯鸠D．康德
13．启蒙运动时期，法国人让·
梅叶说：
“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则……因为这样的做法，比起他们迷信的宗教中的一切虚伪规则和荒唐的仪式来，要给所有的人们肉体上和精神上带来多过千百倍的幸福、快乐和安宁”，他的意图是
A．揭露封建神学世界观的虚伪B．号召人们与迷信专制作斗争
C．确立“人是万物尺度”的信条D．掀起改革封建宗教的巨浪
14．有学者认为：
中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。
”这主要表明中国古代科技
A．求善而不存真B．有很强的封闭性C．缺乏理性精神D．落后于西方国家
15．南宋绍熙四年（1193年），文人周必大在给友人的信札中写道，“近用沈存中法，以胶泥铜板，移换摹印，今日偶成《玉堂杂记》二十八事。
”下列对材料有关信息理解有误的是
A．材料有助于研究印刷术的发展历程B．《玉堂杂记》最早记载了活字印刷术
C．活字印刷术开创了人类印刷史上的新纪元D．宋代是我国古代科技文化的繁荣时代
16．《论语·
为政》中记载：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪’（思想纯正）!
”这说明
A．《诗经》是中国第一部诗歌总集
B．《诗经》具有社会教化的功能
C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河
D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
17．李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就，认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。
”获此评价的这位诗人应当是
A．孟浩然B．杜甫C．李白D．王维
18．“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”（双脚形），强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。
这说明汉字
A．演变总趋势是由简到繁B．以图画文字为基础逐步演变发展
C．都是由象形文字构成D．讲究借物抒情，追求神韵意趣
19．唐朝学者吕总《续书评》中评价一位书法家的作品时说：
“援毫掣电，随手万变”，宋代朱长文《续书断》则说：
“如壮士拔剑，神彩动人。
”该书法家是
A．钟繇B．怀素C．欧阳询D．苏轼[来源:
]
20．右图是宋代苏轼的书法作品《黄州
寒食诗贴》。
它问世于苏轼被贬黄州，
仕途受挫的1082年。
这一作品
A.工笔重彩，线条流畅纵情
B.笔画详备，气象端庄浑厚
C.雅俗共赏，字形斜正交错
D.结构严整，笔画平直稳重
21．宋代商品经济的发展，培育了市民阶层独特的文化品位。
下列文化成果能较好地反映宋代市民阶层文化品位的有
[来源:
学+科+网]
①②③④
A．②③B．③④C．①③D．②④
22．中国古代文学艺术异彩纷呈，绚丽多姿，以其独特的意蕴与风格，成为世界文化宝库中的瑰宝。
下列相关表述正确的是
①隶书把书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发情感
②“诗画本一律，天工与清新”是传统文人画的特点
③“同光十三绝”是当时京剧艺术各行当的代表人物
④楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础
A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④
23．下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是
A．实现中国工业化B．实行民主政治C．推动中国近代化D．启蒙与救亡并重
24．近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用，未闻以牛为体、以马为用者也。
中、西学之为异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。
”该思想家的观点是
A．反对中体西用，主张完全照搬西方文化
B．认为中西方文化各有各自独特的体用
C．反对学习西方文化，主张中体西用
D．认为中体西用在当时不被人们所认可
25．皮锡瑞在《师伏堂未刊日记（1897—1898）》中写到：
“中国重君权，尊国制。
猝言变革，人（必）骇怪，故必先言孔子改制，以为大圣人（有）此微言大义，然后能持其说。
”该想法
A．导致了尊孔复古的逆流B．着眼于维护君主专制统治
C．有利于维新思想的传播D．动摇了封建思想统治地位
26．梁启超在《五十年中国进化概论》中说：
“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。
”下列文献与之观点相似的是
A．B．C．D．
27．陈独秀在20世纪初曾说：
“我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无价值。
”不是“因孔子之道之不适合于今世”，而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也”。
这主要说明陈独秀当时
A．认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力
B．全面反对孔子为代表的儒家文化传统
C．试图建立一个以西方社会为模板的国家
D．强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动
28．“‘觉悟’的声浪，在二十世纪新潮流中，澎渤得很利害。
……有了这种‘觉悟’，遂酿成这次全国的‘学潮’，冲动了全国的学生界……”“酿成”此次“学潮”的原因之一是
A．魏源、严复的宣传B．康、梁维新思想的传播
C．新文化运动的推动D．新民主主义理论的诞生
29.从梁启超的“新民”、谭嗣同的“新人”到鲁迅的“改造国民性”，到1949以后的“斗私批修”、“破四旧”、“灵魂深处爆发革命”，提倡所谓“纯粹的人、高尚的人、脱离低级趣味的人”，构成了理解当代中国社会的一条最主要的思想线索。
这条线索是
A.思想观念对政治变革的影响B.只有改造人才能改造社会
C.新文化运动的思想解放作用D.近代中国思想解放的历程
30．“中国宪政百年的曲折历程，固然因缘于风云际会、世事沧桑，‘救亡压倒了启蒙’而难有所为，迄今仍未能尽如人意，然则国人对宪政的基本无知亦不可不谓重要原因之一。
中国传统中有一些不好的文化和制度因素，与宪政、民主理念格格不入，实乃阻碍中国迈向现代政治文明的最大掣肘”。
对此材料理解错误的是
A．近代中国宪政发展不是一帆风顺的
B．近代中国宪政发展以化解民族危机为首要任务
C．中国传统文化和制度不利于近代宪政思想的发展
D．近代中国宪政的发展利于中国政治的近代化
卷（非选择题共60分）
二、非选择题：
本大题共4小题。
第31题12分，第32题19分，第33题16分，第34题13分，共计60分。
31．（12分）王阳明的心学思想是对儒家思想的继承与发展，是中华民族宝贵的精神财富。
阅读下列材料：
材料一是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。
良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。
天地虽大，但有一念向善，心存良知,虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
——王阳明《传习录》
材料二（王阳明）在南赣建立起一种乡村民众的自治组织“乡约”，并亲自撰写了约规，即《南赣乡约》。
阳明的乡约模式……强调乡约格物致知，即格心中之物，而同时见诸行动。
……《南赣乡约》颁行以后，……赣县“人心大约淳正，急公输纳，守礼畏法……子弟有游惰争讼者，父兄闻而严惩之，乡党见而耻辱之。
”
——程鹏飞《王阳明“知行合一”与南赣乡约》
材料三阳明论政，大略以孟子《礼运》为蓝本。
虽足针砭专制，究非真出新创。
……至宋元之世，儒学化为理学，理学又专尚程朱。
……末学弊极，浸至是非以孔子为权衡，纲常致个人于桎梏。
……阳明继起，乃明揭思想解放之赤帜，发为学贵自得之论。
——萧公权《中国政治思想史》
请回答：
（1）据材料一，概括王阳明“致良知”学说的主要内容。
结合所学知识，指出王阳明提出的“致良知”的方法。
（5分）
（2）据材料二，分析《南赣乡约》颁行的社会价值。
材料三的作者认为王阳明的思想贡献有哪些？
（3）综合上述材料，请你说说王阳明的思想及实践对当今社会道德建设的启示。
（2分）
32．（19分）随着文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相继展开，西方人文主义不断发展，推动了欧洲社会的进步。
材料一文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。
……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展——的有意识的追求。
……这种个人主义伦理观带来的最显著也最为深远的变化便是现代科学的勃兴。
……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始结合，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。
——马克垚《世界文明史》
材料二路德的“因信称义”注重的是个人内心对上帝的认知转变，“教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始表露出独立思考精神。
”在宗教上人的意识被唤醒，这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界，通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用,与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。
——摘编自杨渝玲《宗教改革：
近代科学产生的宗教背景》
材料三启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。
按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。
他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
][来源:
学.科.网]
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）材料一中“
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