高考中的易错知识点集锦.docx
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高考中的易错知识点集锦
高考中的易错知识点集锦
● 易错知识点：
● 以下各点均是错误的。
一要注意判别，二要改正其错误。
第一、政治学部分：
1．我们在分析国际和国内社会政治现象时，必须运用阶级分析方法。
2．主权是国家的根本属性。
3．国家是运用强制力量为社会谋福利的。
4．国家是社会各阶级进行阶级统治的政治权力机构。
5．讲国家利益就是讲阶级利益。
（有一定道理，但把二者等同是错误的，实质的是统治阶级的利益）
6．国家性质决定统治阶级的性质。
7．国家性质决定政党的性质。
8．国家性质决定执政党的性质。
9．民主是实行多数人的统治，是指社会中的多数人。
10． 民主适用于统治阶级，被统治阶级没有任何民主权利可言。
11． 民主制国家不存在专政。
12． 国家履行国家职能的根本目的就是为了维护广大人民群众的根本利益。
13． 资本主义国家的国家基本的对外职能包括保卫职能、交往职能和侵略职能。
14． 无产阶级专政的社会基础是工农联盟。
15． 我国现阶段的主要矛盾是阶级矛盾。
16． 维护社会治安只属于社会公共服务职能。
17． 中国共产党履行组织领导社会主义经济建设的职能。
18． 政协有组织和领导经济建设的职能。
19． 社会各个阶级历来都十分重视政权组织形式的问题，不断完善自己国家的政体。
20． 国体决定政体，因此国体相同，政体一定相同。
21． 政体的一般类型是君主立宪制和民主共和制。
22． 资本主义国家中议会中的议员都是由公民选举产生的。
23． 实行议会制君主立宪制的国家主要有英国、日本、泰国、比利时、西班牙、瑞典、挪威和印度。
24． 多数资本主义国家采用的政体是议会制立宪制。
25． 若立法机关产生行政机关则是议会制共和制，反之则是总统制共和制。
26． 议会共和制中总统也拥有实权。
27． 典型的议会制共和制的国家有意大利、德国、日本、芬兰、奥地利、印度、新加坡、新西兰等。
28． 法国、印尼的政体是总统制共和制。
29． 议会制共和制国家中政党或政党联盟只要在总统选举中获胜就可以组阁了。
30． 我国的政权组织形式是人民代表大会。
31． 人民代表大会是我国的最高权力机构和法律监督机关。
32． 人大的职权有以下几类：
立法权、决定权、任免权和质询权。
33． 人大有监督权，是我国的法律监督机关。
34． 在我国，各级人大及其常委会行使国家立法权。
35． 人大和一府二院之间是互相监督的关系。
中国共产党和民主党派之间是监督和被监督的关系。
36． 人民代表是国家权力的间接行使者，因为行使权力的主体是人民。
37． 国家一切权力属于人民，但直接行使权力的是人民代表，故行使国家权力的主体是人民代表。
38． 在我国国家的一切权力属于公民，公民是国家的主人。
39． 各级人大代表都是由人民直接选举产生的，任期都是五年。
40． 各级人大代表都是由公民直接或间接选举产生的，任期是五年。
41． 人大代表具有提案权、质询权和立法权。
42． 人民代表大会制度是人民代表大会的基石。
43． 在我国，凡属国家管理范围内的一切重要制度，都是由人民代表大会直接创建和决定的。
44． 国家结构形式是指国家的整体和部分的关系的构成模式。
45． 英国全称是“大不列颠及北爱尔兰联合王国”因此不是单一制国家。
46． 一国两制是联邦制的一种特殊形式。
47． 联邦制国家允许其成员国有外交权。
48． 联邦政权机关与联邦成员单位的政权机关之间是中央与地方的关系。
49． 联邦成员单位是独立的主权国家。
50． 我国是单一制国家，只有一个制定法律的机关——人民代表大会及其常委会。
51． 一国两制下的香港等特别行政区的最根本的特点是实行高度自治。
52． 香港特别行政区的行政长官是董建华，澳门的第三任行政长官是何厚铧。
53． 一国两制下的特别行政区享有高度自治权：
行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权、国防权和外交权。
54． 西藏自治区和香港特别行政区最根本的区别在于享有的自治权的程度不同。
55． 海峡两岸只有在和平共处五项原则基础上就一个中国问题进行政治谈判，台湾问题才能和平解决。
56． 台湾问题的解决可以借鉴两德模式。
57． 国家机构是人民利益的执行者和捍卫者。
58． 国家机构越少，办事效率越高。
59． 在总统制共和制国家的元首是由选民直接选举产生的，而议会共和制国家的元首是由选民间接选举产生的。
60． 地方各级人大既是权力机构，又是立法机构。
61． 国家主席是一个人。
62． 我国的国家元首就是国家主席。
63． 人民检察院是我国的审判机关。
64． 中国共产党中央军委主席是由全国人大产生，并对全国人大负责。
65． 依法治国的主体是中国共产党。
66． 依法治国的根本目的是崇尚宪法和法律的权威。
67． 我国国家机关存在的依据和其行使权力的依据是全国人民代表大会。
68． 立法要从我国的实际出发，以大多数人的利益为依据。
69． 行政机关不仅要做到依法行政，更要做到严格执法、公正司法。
70． 要依法治国就是要做到国家机关立法，全体公民守法。
71． 公民和国家的关系，表现在法律上就是公民的选举权和被选举权。
72． 选举权是指公民依法享有的选举国家机关代表的权利。
73． 凡是被判处刑罚的人都一律不享有选举权。
74． 没有被剥夺政治权利的人享有选举权和被选举权。
75． 公民的基本政治权利是指监督权。
76． 没有法律的地方就没有自由，有法律的地方就有自由。
77． 公民在法律面前一律平等是指立法、守法和执法方面的平等。
78． 公民在法律面前一律平等，故在现实生活中不存在不平等。
79． 坚持公民在法律面前一律平等，就要坚持立法平等，守法平等。
80． 受教育程度越高的公民，享受的公民权利就越多。
81． 权利和义务是同时产生的，也是都可以放弃的。
82． 在我国社会主义制度下，国家、集体和公民个人的利益是一致的。
83． 政党是随着阶级和国家的产生而产生的。
84． 政党一定是政治组织，政治组织一定是政党。
85． 任何政党都是代表统治阶级的意志的。
86． 在资本主义社会里，政党是代表资产阶级利益的。
87． 政党以夺取政权、掌握政权为最终目的。
88． 执政国家政权的党就是先进的党。
（一看是否代表先进生产力；二看是否代表人民的根本利益；三要看能否促进社会的进步和发展。
另政党的先进性不是一成不变的，要加强党的先进性教育才能保持。
）
89． 一国有几个政党就存在几种政党制度。
90． 在资本主义社会，操纵议会或总统选举的党就是执政党。
91． 政党性质是由国家性质决定的。
92． 各阶级都是通过政党夺权，当代各国都由政党领导。
93． 一个阶级只有一个政党。
94． 几个阶级不能成立一个政党或政党联盟。
95． 农民阶级的利益是由农民阶级的政党代表的。
96． 判别政党的阶级性最根本的看它的政治纲领。
97． 马列主义、毛泽东思想是保持党的性质的决定因素。
98． 中国共产党对国家和社会生活的领导主要是政治领导、思想领导、组织和经济领导。
99． 在党建中要把党的作风建设摆在首位。
100．邓小平理论的核心内容是解放思想、实事求是。
101．贯彻“三个代表”重要思想，核心在于坚持与时俱进，关键在于坚持党的先进性，本质在于执政为民。
102．政党制度按其性质可以划分为资产阶级政党制度和无产阶级政党制度。
103．八大民主党派的性质是无产阶级政党。
104．中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的根本政治制度。
105．民主党派可以和中国共产党一起决定国家方针、政策、法律。
106．中国共产党对民主党派的领导是组织领导和政治领导。
107．人民政协是我国重要的国家机构，履行相应的国家职能。
108．我国的基本经济制度的主体是生产资料社会主义公有制，不同所有制之间的利益是一致的，不存在各阶层、各集团的利益冲突，不需要通过多党轮流执政、权力转移等方式来调整利益关系。
109．民族之间的关系是平等、团结和互助的新型关系。
110．处理民族关系的基本原则是平等、团结和互助。
111．在处理民族关系时，我国坚持民族平等的原则，也就是说各民族已经实现了完全的平等。
112．民族平等、团结和共同繁荣的原则是相互联系的，民族团结是民族平等的政治基础。
113．民族区域自治是指在国家统一领导下，各少数民族居住的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权，使少数民族人民当家作主，自己管理本自治地方的内部事务。
114．民族区域自治地方的自治机关是指民族自治地方的人民代表大会。
115．民族区域自治是我国的一项基本民族政策，也是我国的根本政治制度。
116．我国民族自治地方分为自治区、自治州、自治县和民族乡四级。
117．宗教是一种社会意识形态，是对人们现实生活的虚幻反映，是一种主观唯心主义世界观。
118．新中国成立后，经过深刻的社会改造和宗教制度的改革，我国宗教状况已经发生了根本的变化，宗教的本质也随之发生了变化。
119．在社会主义条件下，宗教问题上的矛盾主要是阶级矛盾。
120．国家保护宗教信仰自由和宗教活动。
121．依法加强对宗教事务的管理的目的是要引导宗教与社会主义相适应。
122．在我国，宗教信仰完全是公民个人的私事，宗教信仰应该得到尊重和保护，而不能用强制办法解决宗教信仰问题。
123．邪教作为宗教的一种是当今人类社会的一大公害。
124．国际关系最主要的是国际组织之间的关系。
125．国家利益和国家力量决定一国的对外政策。
126．国家利益和国家性质决定国家之间的关系。
127．国家利益是国家合作的基础。
128．主权是国家的生命和灵魂，也是国家最根本的属性。
129．国家法是由大国一致协商而制定的。
130．最大的政治性的、世界性的、政府间的国际组织是欧盟。
131．联合国大会享有广泛的职权，可以就政治、经济、社会、文化、教育等问题及联合国任何机构的职权问题进行讨论。
132．安理会五个常任理事国是指中、俄、英、美、德。
133．联合国大会有权采取行动维护国际和平与安全。
134．中国一贯遵循联合国宪章的宗旨和原则，支持联合国所进行的各项工作。
135．当今解决和平与发展问题的主要障碍是恐怖主义。
136．一个国家越发达对世界和平与发展作出的贡献就越大。
137．维护和平才能发展经济，发展经济就一定能维护和平。
（必须反对霸权主义，建立新秩序）
138．只要有和平的国际环境，发展中国家的经济发展就一定能赶上发达国家。
（受国际经济秩序是否合理、国内资源、社会制度、历史条件、民族凝聚力等因素影响）
139．霸权主义和强权政治的核心思想是“强权就是真理”，某些大国推行其的根本原因是要谋求超级政治、经济大国的地位。
140．在和平与发展成为时代主题的条件下，国际社会处于新旧格局交替之际，世界的多极化趋势已然形成。
141．当前国家竞争的实质是经济和科技实力的综合国力的较量。
142．外交政策是国家对内职能的具体体现，是国家总政策的重要组成部分。
143．当今世界各国在国际活动中的一切主张和做法都是为了本国的利益。
144．我国外交政策的首要目标是促进世界和平与发展。
145．我国外交政策的基本立场是加强同第三世界国家的团结与合作。
146．和平共处五项原则的核心和基础是互不侵犯、互不干涉内政。
● 第二：
哲学部分易错点：
1．具体科学是对哲学的概括和总结，哲学是具体科学的指导。
2．人们在社会生活中，自觉形成某种世界观。
3．哲学是关于世界观的学问。
4．世界观和方法论的关系是：
方法论决定世界观，世界体现方法论。
5．马克思主义哲学是科学的科学。
6．哲学的二大派别是指辩证法和形而上学。
7．哲学的二个对子是指唯物主义与唯心主义的对子和辩证法和形而上学的对子，辩证法可以和唯物主义相结合，但不可以与唯心主义相结合。
8．凡唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的。
9．凡唯物主义无论在自然史观和社会领域中总是一贯坚持唯物主义的。
10． 物质的唯一特性是运动。
11． 物质的根本属性是客观实在性。
12． 物质上看得见摸得着的东西。
13． 意识是人脑特有的机能，故只要有人脑就会产生意识。
14． 从性质上分，意识可以分为感觉和思维。
15． 宗教是客观事物在人脑中虚幻的反映，故宗教观念中有什么，客观世界中就有原型。
16． 意识是客观存在在大脑中的反映。
17． 意识的能动作用集中表现在意识不仅能正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律。
18． 世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物，故总有那么一天，人类会穷绝对世界的认识。
19． 之所以说“思维着的精神是地球上最美的花”，是因为意识能够正确反映客观事物。
20． 产生意识差异性的根本原因是由于立场不同、世界观，人生观不同，思维方法不同、知识构成不同因素的制约。
21． 意识能够反作用于事物，能促进客观事物的发展。
22． 意识对客观事物具有直接的反作用。
23． 物质是第一性的，意识是第二性的，所以物质始终不能变精神，精神也不能变物质。
24． 我们要把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”作为我们想问题、办事情的根本出发点。
25． 我们在工作必须正确处理主观与客观的关系，坚持一切从实际出发，做到客观符合主观。
26． 代表人物主观观点哲学派别
柳宗元世界是由“元气”构成的
张衡宇之表无极，宙之端无穷。
保罗二世人的精神和灵魂是上帝直接创造的
荀况天地合而万物生，阴阳接而变化起。
王充没有有形的物体就没有精神、智慧
老子无为而治。
范缜形存则神存，形谢则神灭。
王夫之气者，理之依也。
理生气
王守仁心外无物
贝克莱存在即被感知，物是观念的集合。
朱熹存天理，灭人欲。
宿命论大富由天。
万物都在运动，只是在概念中运动。
刻舟求剑
18世纪法国唯物主义者理性、意见支配着社会状态
27． 联系构成矛盾，联系引起发展，矛盾是事物发展的根源。
28． 唯物辩证法的核心是联系。
29． 任何两个事物之间都存在着联系。
30． 联系的多样性是指整体和局部的联系和因果联系。
31． 因果联系最主要的特征是先行后续的关系。
32． 整体功能大于局部功能之和。
33． 关键部分的性能状态会对整体的性能状态起决定作用。
34． 思维是认识运动的物质主体。
35． 静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态，所以运动和静止都是绝对的。
36． 凡后出现的事物都是新事物。
37． 规律决定规则，规则反映规律，规律和规则都是客观的。
38． 规律是客观的，意味着规律既不能被创造，也不能被消灭，也不会发生变化。
39． 人在规律面前不是无能为力的，可以发挥主观能动性，改变或创造规律，使人类免受其害或少受其害，直到变害为利，为人类造福。
40． 矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，不包括事物之间的对立又统一的关系。
41． 矛盾的斗争性和统一性都是相对的。
42． 矛盾双方在任何条件下向自己的相对面转化。
43． 物体在同一瞬间不可能既在这个地方又不在这个地方。
44． 新旧矛盾之间存在一刹那的无矛盾状态。
45． 全面分析矛盾是正确对待矛盾的前提。
46． 任何事物都有自己的两点，即优点和缺点。
47． 所谓具体问题具体分析，是指在矛盾特殊性的指导下，具体地分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。
48． 马克思主义的一个重要原则，最本质的东西、活的灵魂是矛盾普遍性原理。
49． 矛盾的特殊性寓于普遍性之中，并通过普遍性表现出来。
50． 主次矛盾辩证关系要求我们要善于抓住重点，集中所有力量解决主要矛盾。
51． 事物的性质是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的，次要方面毫无影响。
52． 矛盾是事物发展的动力，是事物发展的源泉，决定着事物的性质和发展方向。
53． 量变引起质变的情形是指事物在数量上的增减引起质变。
54． 量变是由次要矛盾引起的，质变是由主要矛盾引起的。
55． 主观能动性即意识的能动性。
56． 客观规律和客观条件与人的主观能动性之间互相制约关系。
57． 认识的根本任务是指导实践。
58． 现象的总和即本质。
59． 本质相同现象同，现象同本质未必同。
60． 现象是客观的，假象是主观的。
61． 积累了大量的感性材料就可以上升为理性认识了。
62． 感性认识是现象，理性认识是本质。
63． 感性认识多了就是理性认识。
64． 理性认识是整个认识的起点。
65． 凡理性认识都是正确的。
66． 理性认识比感性认识更可靠、更深刻。
67． 感性认识来源于实践，理性认识来源于感性认识。
68． 感性认识中不包含任何理性认识的成份，反之亦然。
69． 坚持理性认识依赖于感性认识就坚持了认识论中的辩证法。
70． 认识的根本目的在于透过现象认识本质。
71． 真理是理论化的科学理论。
72． 认识推动着实践的发展。
73． 认识、感性认识、理性认识、理论、真理、科学理论都是客观的，都是正确的，都源自于实践。
74． 认识的第一次飞跃是量变，认识的第二次飞跃是质变。
75． 完成了认识的二次飞跃，人们对某一事物的认识就结束了。
76． 分析与综合相结合的方法很多，贯穿其中的核心是具体问题具体分析。
77． 想象是种令人惊奇的思维能力，对人们认识世界和改造世界是极为有益的。
78． 社会存在主要是指社会生产力。
79． 社会存在决定社会意识，只要社会存在发生变化，社会意识也随之变化。
80． 历史唯物主义的根本观点是社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有反作用。
81． 社会意识对社会存在具有巨大的推动推动作用。
82． 判断认识正确与否的标准是实践标准和“三个有利于”标准。
83． 集体主义强调集体利益的同时，也充分尊重和维护个人的利益。
84． 个人利益和集体利益在根本上是一致的。
85． 讲个人利益就是讲个人主义。
86． 坚持集体主义就应放弃个人利益。
87． 只要为大家的利益，不是为个人的利益，就是集体主义。
（“大家的利益”指的是什么？
若大家的利益与集体无冲突则……有冲突则……；要反对……）
88． 要消除地方保护主义，必须弱化政府职能。
（无因果联系；产生是不正确履行职能；应协调各方面的利益）
89． 人的自然性制约着人的社会性。
90． 人生的真正价值在于奉献，不必讲什么索取。
91． 市场经济条件下，应按酬付劳。
（实质看成雇佣关系；认为价值在于索取）
92． 知识越多，贡献越大，价值越大。
（判断标准不对/创造知识有价值/占有知识是否有价值要具体看——作贡献则有反之则无/阶级社会里，知识是为阶级服务的，同样的知识可造福亦可带来灾难/标准应为：
对社会贡献的多少）
93． 人生价值的源泉在于贡献。
94． 国家保护合法的劳动收入，但不保护非劳动收入，即使是合法的。
95． 理想对人生、社会有着重大的指导和促进作用。
96． 艰苦奋斗过时了。
（二点反对理由）
97． 实践是人们改造世界的一切活动。
98． 最基本的实践活动是处理社会关系的实践活动。
99． 实践是认识的来源，学习他人经验亦是认识的来源。
100．怎样理解“不知深浅怎么过河”与“不过河怎么知深浅？
”
101．怎样理解“不走怎会”与“不会怎走”的关系。
102．诚信即财富。
103．人民群众即劳动群众。
104．改造客观世界的同时，也在自发地改造主观世界。
105．写出相对应的哲理：
书本事例相关哲理
桑基鱼塘
社会生产总过程包括生产、分配、交换、消费四环节。
慧星预测国家衰败。
四大工程会进一步加强地区经济联系。
鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。
城门失火，殃及沲鱼。
时势造英雄。
无风不起浪。
教学相长。
人无远虑，必有近忧。
前事不忘，后事之师。
国兴则家昌，国破则家亡。
一着不慎，全盘皆输。
两个大局的思想。
自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。
龚自珍
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体……
鸿雁无塞北，乃在无人乡。
举翅万余里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
没有那些非正义的事情，人们也就不知道正义的名字。
世外桃源。
物体在同一瞬间既在这个地方又不在这个地方。
蔡恒公讳疾忌医。
两手抓，两手硬。
万物莫不相异。
世界上没有两片完全相同的树叶。
世界上没有两片完全不相同的树叶。
对症下药、量体裁衣、因材施教、因地制宜。
一刀切、一风吹。
一般号召和个别指导相结合；从群众中来，到群众中去；解剖麻雀；抓好典型。
有中国特色的社会主义。
集中优势兵力。
两个拳头打人。
辽沈战役，关门打狗。
牵牛要牵牛鼻子、好钢要用在刀刃。
弹钢琴。
公有制经济是国民经济的主体。
金无足赤，人无完人。
一个指头和九个指头。
利大于弊。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
天行健，君子以自强不息。
机遇。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
服药治病，剂量必须适当。
正当防卫。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
溃堤之蚁穴。
星星之火，可以燎原。
力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？
曰：
人能群。
只见树木，不见森林。
世异则事异，事异则备变。
（是唯物主义观点吗？
）
荀子：
制天命而用之……强本而节用，则天不能贫。
……本荒而用侈，则天不能使之富。
……人最为天下贵。
克隆羊。
理性是“指导员”，是“调控器”。
事半功倍和事倍功倍。
运用之妙，存乎一心。
我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导。
如果我比别人看得更远一些，那是因为我站在巨人的肩上。
观察是智慧的最重要的能源。
——苏霍姆林斯基
学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子
思维既把相互联
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