历史福建省宁德市第二中学学年高二上学期期中考试文文档格式.docx
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3、有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了先秦儒学的“仁政”思想。
主要是因为董仲舒（
）
A.提出“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水亦覆舟”
B.认为天子受命于天，地位不可动摇
C.认为君主要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他
D.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”
【答案】C
董仲舒的思想。
董仲舒发展了儒家思想，主要表现在其提出了天人感应学说，但是并未背离儒家思想，主要是从董仲舒的限制君主权力过度膨胀，实行暴政的方面，体现了儒家思想的仁政的思想，故选C。
4、朱熹在福建留下了大量的历史遗迹，朱熹说：
“宇宙之间一理而已。
天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；
其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
”其所要表达的核心思想是（
A．“理”是世界是本原B．“理”在人身上就是人性
C．“理”的社会表现就是三纲五常D．三纲五常是先天存在的标准
【答案】
宋明理学。
本题考查学生的归纳、理解能力。
宋明理学认为“理”是世界的本原。
如果从此材料角度理解，它反映出了“理”在社会上的表现为“三纲五常”
5、以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是（
姓名
称号
思想家
籍贯
福建泉州
主要思
想主张
“穿衣吃饭，即是人伦物理”；
抨击道学，反对礼教
生卒年
1527—1602年
A.黄宗羲B．顾炎武C．王夫之D．李贽
【答案】D
明清批判思潮。
李贽指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论；
认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准；
大胆地向正统思想发出挑战，批判道学家的虚假说教，强调人正当的私欲。
黄宗羲继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，激烈批判封建君主专制制度。
顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，特别倡导经世致用。
王夫之：
哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者，因此选D。
6、右图一中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点应与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提成这一思想的明末清初思想家是（
A．李赞B．王夫之C．顾炎武D．黄宗羲
明清君主专制制度的加强。
本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力。
根据题干中“天下为主，君为客”，依据所需可知是黄宗羲，所以D黄宗羲正确。
李赞主要是批判孔子；
顾炎武主要是经世致用；
王夫之主要是唯物论思想。
7、元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟，京剧艺术是中国戏剧中的国粹。
某同学在研究性学习中使用了三幅图片，依据下图情景，据此判断他的研究课题应是（
杂剧俑京剧脸谱京剧花旦
A．古代舞蹈艺术的演变B．京剧由元杂剧直接发展而来
C．古代戏曲艺术的发展D．古代市民生活的演变
中国古代戏曲的发展。
本题主要考查学生调动和运用知识的能力和对图片信息的有效获取能力。
从图片中可以得到的信息：
三幅图片体现了中国古代戏曲的发展历程；
京剧糅合了徽戏、湖北汉腔、昆曲等剧种而形成的，B项是错误的；
所以答案选C。
8、鲁迅在《电的利弊》中说：
“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；
外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明（
A.火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志
B.科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的
C.科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境
D.科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映
本题考查古代科技内容，同样的科技在不同国家中地位不同取决于社会环境。
鲁迅的话反映了中国的四大发明在中西方的不同作用。
在中国，由于小农经济和封建制度根深蒂固，四大发明没有产生巨大的经济和社会效益。
宋元时期，中国的三大发明传到欧洲，当时正值欧洲封建制度解体和资本主义兴起的时期。
火药推动欧洲火药武器发展，骑士阶层日益衰落；
指南针促进远洋航行，迎来了地理大发现，促进了欧洲思想的解放和文化的发展，推动了欧洲社会制度的变革。
这说明科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境，故选C。
9、2010年广州亚运会以放烟花的中国传统方式点燃了亚运圣火，火药武器在我国古代最早出现于（
A．春秋B．西汉C．唐朝D．明朝
此题考查的是对中国古代四大发明的理解。
根据题干提供的信息和所学史实火药是在唐朝中期炼丹过程中偶然发现，后来到了唐末火药武器开始应用于作战。
所以此题正确选项是C。
10、电影《英雄》中有这样一个情节：
刺客无名对秦王说，“剑”有18种写法，互不相同。
秦王说，统一以后要把这些杂七杂八的文字一律废掉，只留下一种文字，秦王嬴政统一全国后，将各种文字统一成标准文字，这一种标准文字是（
ABCD
中国古代科技文化。
此题给了一个生动的情境，但实际是考查秦始皇统一文字的相关基础知识，联系所学可知，他把小篆统一为全国标准文字，要求通行全国，所以答案为A。
11、.邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：
“我们祖先早已熟知商品经济了”。
这幅名画指的是（
A．《夫妇宴饮图》B．《洛神赋图》C．《步辇图》D．《清明上河图》
【答案】D
书画的发展。
本题考查调用所学知识的能力，抓住题干关键点“商品经济”，《清明上河图》描绘的是北宋繁华的景象，街边有进行交易的小贩，着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象，符合题意，故D项正确；
ABC三项描绘的内容与商品经济无关，故排除。
12、从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是
A.逐渐宗教化B.逐渐贵族化C.逐渐神秘化D.逐渐平民化
古代文学。
结合所学知识，随着商品经济的发展市民阶层队伍发展壮大，逐渐产生了满足市民阶层需求的世俗文学，宋词、元曲、明清小说即为世俗文学的代表，所以选D
13、1846年，美国传教士约翰逊在福州台江吉祥山创办福音精舍，以学习《圣经》为主，兼修国文和自然科学（“格致”课）。
这是福建省开办最早的新式普通中学教育。
对此理解正确的是
A.洋务运动推动了福建教育的近代化
B.我国的思想文化近代化历程萌发于福州
C.近代教育是西方文明传播的产物
D.新式学校取代私塾教育已成为当时社会主流
近代中国的教育。
从材料可以看出，我国最早的近代教育往往是传教士举办的，说明近代教育是西方文明传播的产物，故选C。
14、以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。
从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是
A．从侧重科技到侧重人文B．从持续高涨到趋于停滞
C．从被动接受到主动追求D．从全盘西化到中西结合
【答案】A
本题主要考查近代中国社会思想的变迁。
从表中数据分析，应用科学的书籍在1860年～1899年较多，之后呈现下降趋势，而哲学、社会科学的书籍逐渐呈现上升趋势。
这说明近代中国人降西方学习逐渐从重视科技书籍到重视人文思想书籍的变化，这与近代中国民族危机不断加深密切相关。
故A符合题意；
B、C、D与题意不符，所以选A。
15、严复是从福州“三坊七巷”走出的近代历史名人，其主要成就是（
A．领导实业救国B．翻译《天演论》
C．领导新文化运动D．编写《海国图志》
严复的成就。
严复的主要成就是翻译了《天演论》，宣传变法思想，故选B。
A项代表人物是张骞；
C项是陈独秀和李大钊；
D项是是魏源。
16、以下是20世纪初北京普通市民的两段对话
背景
对话
1912年，清帝退位
文三：
“大清朝灭了，现在是民国，你还敢留辫子，小心被当成满清余孽！
”
赵四：
“那我得赶快剪掉辫子。
1917年清帝复辟
“大清皇帝回来了，你还不赶紧买条假辫子戴上，小心被当成革命党！
“哪里有卖，我得赶快去买一条。
当时某报刊对上述行为进行评论，下列标题比较贴切的应是
A．民智未开B．民风日新C．民权兴衰D．民族觉醒
维新思想。
根据材料“1912年，清帝退位...大清朝灭了...小心被当成满清余孽...那我得赶快剪掉辫子...1917年清帝复辟...大清皇帝回来了...小心被当成革命党...哪里有卖，我得赶快去买一条。
”说明当时的民众缺乏民主革命思想，民智尚未完全开启。
17、下列文献中，能反映20世纪第一个十年中国历史发展方向的是
本题主要考查学生准确解读图片信息的能力，20世纪第一个十年是指1900年至1910年，当时能中国历史发展方向的是资产阶级革命思想的传播，C项是民族资产阶级革命派的机关刊物对传播革命思想起到了重要推动作用，ABD三项发生的时间与材料要求时间不符。
18、“为主义而来，为主义而去”是李大钊革命一生的生动写照。
这里的“主义”是指（
A．自由主义B．改良主义C．马克思主义D．无政府主义
社会主义思想的传播。
自由主义主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。
改良主义是一种政治思想，一般来说，是作为暴力革命对立面而出现的。
所谓革命，是要求从根本上改变事物的本质。
所以改良主义排斥一切暴力革命，以温和的手段在细枝末节上对原有体系制度进行补充修定。
无政府主义包含了众多哲学体系和社会运动实践。
它的基本立场是反对包括政府在内的一切统治和权威，提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等；
它的政治诉求是消除政府以及社会上或经济上的任何独裁统治关系。
对大多数无政府主义者而言，“无政府”一词并不代表混乱、虚无、或道德沦丧的状态，而是一种由自由的个体们自愿结合，互助、自治、反独裁主义的和谐社会。
ABD都与李大钊不符，第一个在中国举起社会主义的大旗，因此选C。
19、史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动，因为它们都要求
A．彻底废除旧制度B．民主和科学
C．民主和共和D．实行资产阶级民主政治
近代中国思想解放。
A不对，维新变法、辛亥革命在反封建问题上都有不彻底性；
B适用于新文化运动，不适用于维新变法、辛亥革命；
C不适用于维新变法，维新派主张君主立宪，三者都是资产阶级性质的运动，因此选D。
20、历史学家陈旭麓指出：
“新民主主义思想和理论以反帝反封建的革命目标接续了旧民主主义革命未竞的事业，又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导，表现了新旧革命的嬗变，同时，它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途。
”材料表明新民主主义革命
①革命目标与旧民主主义革命相一致
②领导阶级是无产阶级
③革命性质是无产阶级社会主义革命
④未来前途是社会主义
A．①②③
B．②③④
C．①③④D．①②④
新民主主义革命的特征。
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。
通过材料并结合所学知识不难发现，注意材料信息“以反帝反封建的革命目标接续了旧民主主义革命未竞的事业”，可知②正确；
新旧民主主义革命都以反帝反封建为革命任务，“又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导”，可知①正确；
提取材料中“它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途”，可知③错误；
④项明显正确正确，选择D项符合题意。
21、针对党内同志提出要宣传毛泽东思想，毛泽东指出：
“……把好事都挂在我的帐上，所以我要对此发表点意见。
写成代表，那还可以，如果只有我一个人，那就不成其为党了。
”这主要表明毛泽东认为这一思想是
A．中国革命实践的产物B．中国共产党集体智慧的结晶
C．中国共产党的指导思想D．马克思主义与中国实际相结合的产物
毛泽东思想。
从材料可以看出，毛泽东认为毛泽东思想并不是一个人的贡献，是我们党集体智慧的结晶，毛泽东只是其中的一个代表，故选B。
22、下列哪部著作不是毛泽东思想发展到一个新的高度的标志
A.《论人民民主专政》
B.《论十大关系》
C.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
D.《中国革命和中国共产党》
解放战争时期和新中国成立后是毛泽东思想的发展时期。
1949年毛泽东发表了《论人民民主专政》一文，解决中国革命和建设新中国的重大问题。
新中国成立后：
毛泽东发表《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾问题》等报告，创造地提出两类矛盾和正确处理人民内部矛盾的理论。
这些重大理论成果标志着毛泽东思想发展到新的高度。
故选D。
23、下列属于邓小平建设有中国特色的社会主义理论的有
①社会主义初级阶段的理论②社会主义初级阶段的基本路线
③实现三步走的战略部署④“一国两制”的构想
A．①②③④B.①②③C.②④D.①③④
邓小平理论。
邓小平理论是指导社会主义建设的指南，主要内容包括改革开放后我国建设社会主义的一系列的理论和观点，根据所学知识可知，①②③④都是邓小平理论的内容，故选A。
24、邓小平说：
“过去，只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，不完全。
应该把解放生产力和发展生产力讲全了。
”这是邓小平在（）
A．中共十一届三中全会上的讲话B．中共十二大上的讲话
C．中共十三大上的讲话D．南巡期间的讲话
本题主要考查邓小平理论。
1992年初,邓小平同志在南巡谈话中指出:
“革命是解放生产力,改革也是解放生产力。
……过去,只讲在社会主义条件下发展生产力,没有讲还要通过改革解放生产力,不完全。
应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。
”所以应选D。
25、把毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想写入《党章》，并确立为必须长期坚持的指导思想，分别是在（
A、七大，十四大，十五大B、七大，十一届三中全会，十六大
C、七届二中全会，十五大，十六大D、七大，十五大，十六大
中共七大、十五大、十六大确立的党的指导思想。
毛泽东思想写入党章是在七大上；
邓小平理论写入党章是在十五大上；
“三个代表”重要思想是在十六大上。
十四大确立了经济体制改革的目标，其它会议也与材料所涉内容无关。
二、非选择题
26、阅读材料，回答问题。
（17分）
材料一：
“行仁政而王，莫之能御也。
”“处无为之事，行不言之教。
”“明法者强，慢法者弱。
（1）概括材料中的三种主张。
结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。
（10分）
材料二：
“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；
“以教化为大务”；
“正法度之宜”。
——《汉书·
董仲舒传》
（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。
结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。
（8分）
材料三：
唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。
而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。
唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。
唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等
（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。
（6分）
（4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。
（2分）
（1）实行仁政；
无为而治；
强调法治。
春秋战国时代，中国社会发生政治和经济大变动：
政治上，分封制瓦解，诸侯争霸；
经济上，铁犁牛耕推广，井田制破坏。
（2）强调“大一统”；
糅合各家思想，形成新儒学体系。
儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。
（3）多元性（兼收并蓄）。
唐朝实行开放政策；
政治稳定、经济繁荣、对外交往频繁等。
（4）思想文化随着社会经济政治的变化，在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富。
百家争鸣；
董仲舒思想；
唐代儒学。
（1）考查学生分析材料概括材料的能力，第一小问依据材料一“行仁政而王”“处无为之事”“明法者强，慢法者弱。
”信息分别从儒家、道家和法家的思想进行概括作答；
第二小问依据所学春秋战国时期社会变动历史从诸侯争霸和井田制破坏角度概括作答。
（2）第一小问依据材料二中“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
”的信息并结合所学董仲舒思想来概括作答；
第二小问一句所学汉代儒学思想从正统地位在汉代确立以及儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流的角度思考作答。
（3）第一小问依据材料三中“唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。
而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗”“唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲”等信息从多元性角度概括作答；
第二小问依据所学从唐朝政治、经济、对外政策等角度分析回答。
（4）本题属于开放题型，回答本题要注意联系所给的材料，并结合所学知识进行总结归纳，本题主要是围绕思想文化发展的历程从思想文化随着社会经济政治的变化或者在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富以及思想文化相互影响的角度论述作答。
27、阅读下列材料（18分）
善师西夷者，能制西夷；
不善师西夷者，外夷制之。
夷之长技有三：
一战舰、二火器、三养兵练兵之法。
…佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。
——《海国图志》
1898年，《孔子改制考》问世，对当时思想界震动很大，被梁启超形容为“火山喷发”。
这一著作打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。
——人民版《历史必修三》
一、颠覆现今之恶劣政府，二、建设共和政府，三、土地国有……以一个新的、开明的、进步的政府代替旧政府，……把过时的满清君主政体改变为“中华民国”。
——胡绳《从鸦片战争到五四运动》
材料四：
新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。
——人民版《历史必修三》
材料五：
七十多年马克思主义走得那样慢，十月革命以后就走得这样快。
因为它走得这样快，所以一九一九年中国人民的精神面貌就不同了，五四运动以后，很快就晓得了打倒帝国主义、打倒封建势力的口号。
在这以前，哪个晓得提这样的口号呢?
——毛泽东（1945.4）
请回答：
（1）分别指出材料一和材料三思想主张的概称。
（4分）
（2）同是向西方学习，材料二和材料三的思想共同点和不同点是什么？
（从国体、政体角度回答）（6分）
（3）根据材料四，说明前期新文化运动的旗帜和主要内容是什么？
（4）结合五则材料，简述近代以来中国人向西方学习的轨迹。
（具体指出其代表人物及主张，语言要精练）（8分）
（1）材料一：
“师夷长技以制夷”（2分）
材料三：
三民主义（2分）
（2）共同点：
主张在中国建立资本主义国家（或答走资本主义道路）（2分）
不同点：
维新派主张建立君主立宪制国家，革命派主张建立资产阶级民主共和国（4分）
（3）旗帜：
民主与科学（2分）
内容：
提倡科学与民主,反对愚昧与专制；
提倡新道德,反对旧道德；
提倡新文学,反对旧文学。
（4）①鸦片战争以后,以林则徐、魏源等人主张学习西方先进的技术
②康梁维新派和孙中山资产阶级革命派主张学习西方政治制度
③陈独秀、李大钊等人倡导民主和科学,学习西方先进文化
④中国人最终找到马克思主义这一救国救民的理论武器
（每点2分）
近代中国学习西方的历程。
（1）依据材料的内容和出处回答：
材料一出自《海国图志》，作者魏源属于地主阶级抵抗派，提出了“师夷长技以制夷”的思想主张；
材料三是资产阶级革命派的革命纲领——三民主义。
（2）材料中的《孔子改制考》是资产阶级维新派的代表人物康有为的著作；
材料三是资产阶级革命派的革命纲领三民主义。
两个派别同属于资产阶级，主张建立的国体相同；
不同点在于建立的政体不同。
（3）新文化运动前期提出“德先生”和“赛先生”的口号，以民主和科学为旗号。
结合教材知识，概括新文化运动前期的主要内容。
（4）材料一主张学习西方科技，材料二、三主张学习西方的政治制度，材料四主张学习西方的思想文化。
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