哲学题目综合练习Word文档格式.docx
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C、真理来自天赋观念D、清晰明白的概念即是真理E、以圣人之是非为是非
4、下列事例属于前进中的回复的有（）
A、被推翻的旧势力暂时复辟B、从原始公有制到共产主义公有制
C、农民用旧麦种培育出新麦种D、生产——消费——生产
E、白天——黑夜——白天
5、矛盾问题的精髓是（）
A、矛盾的普遍性和特殊性关系问题B、主要矛盾和非主要矛盾的问题
C、矛盾的个性共性、相对绝对的关系问题D、对抗性矛盾和非对抗性矛盾的关系问题E、矛盾的同一性与的斗争性的关系问题
6、“真理和谬误在一定条件政能互相转化”，这说明（）
A、真理就是谬误，谬误就是真理，两者没有绝对的界限
B、谬误不能转化为真理，真理可以转化为谬误
C、真理超出自己适用的范围会转化为谬误
D、谬误回归适合的范围会转化为真理
E、真理与谬误在同一范围内可以互相转化
7、上层建筑的能动作用在于（）
A、为自己的经济基础服务B、促进自己经济基础的形成、巩固和发展
C、排除对立的经济基础和上层建筑D、决定自己所服务的经济基础的性质
E、决定经济基础的变化
三、辨析题：
要求对所给命题或观点进行辨别、分析，观点正确，言之成理。
1、规律就是对事物的客观反映。
2、社会生活是复杂的，决定社会性质和社会发展的要素是多元的。
3、假象是不反映本质的，仅仅是一种错觉。
四、论述题：
要求论述紧扣题意，合乎逻辑。
1、为什么说从实际出发、实事求是是辩证唯物主义一元论世界观的根本要求？
（二）
一、单项选择题
1、马克思主义是真理，因为它（）
A、彻底地抛弃了以往的历史理论B、吸收了人类的一切文化遗产
C、批判地考察了德国古典哲学D、揭示了人类社会发展的普遍规律
2、在马克思主义哲学产生以前，不存在（）
A、唯物主义与唯心主义的斗争B、唯物史观与唯心史观的斗争
C、辩证法与形而上学的斗争D、可知论与不可知论的斗争
3、人类意识的能动性是指（）
A、能动地反映世界和能动地改造世界B、能动地创造客观规律
C、能动地改造历史规律D、自由地创造宇宙万物
4、形而上学理解的同一是（）
A、对立的同一B、包含差别的同一C、抽象的同一D、具体的同一
5、承认因果联系的客观性，这是（）
A、唯物主义决定论的正确观点B、神学目的论的错误观点
C、宿命论的错误观点D、唯物主义反映论的正确观点
6、人类最终从动物界分化出来的根本标志是（）
A、抽象思维B、制造劳动工具C、手脚分工D、直立行走
7、人类全部社会关系中最基础的关系是（）
A、血缘关系B、思想关系C、生产关系D、法律关系
8、上层建筑的核心是（）
A、政治法律思想B、哲学观念C、科学技术D、国家政权
9、我人的人民民主专政是（）
A、无产阶级统治全民的国家B、无产阶级专政的国家
C、福利的国家D、只有民主没有专政的国家
二、多选
1、“人不能两次踏入同一条河流”这是（）
A、形而上学的观点B、发展变化的观点C、辩证法的观点
D、诡辩论的观点E、唯心主义的观点
2、实践的客观性在于（）
A、实践是有意识、有目的的活动B、实践的结果是直接现实的
C、实践是沟通主观与客观的桥梁D、实践的发展是受主观因素制约的
E、实践活动的诸要素是可感知的客观存在
3、历史观中唯意志论的错误在于把人类历史看成是（）
A、人们任意创造的过程B、人的随心所欲的结果
C、由人们的主观意志主宰的D、人的活动的结果
E、历史人物作用的结果
4、分析与综合的辩证关系表现为（）
A、分析与综合相互渗透、相互包含B、分析与综合可以相互代替
C、综合以分析为基础，分析以综合为目的D、分析与综合在思维过程中缺一不可
E、分析和综合在一定条件政相互转化
5、“有用即真理”的观点是错误的，这是因为（）
A、它把真理看作是以人的主观意志和利益为转移的东西
B、它抹煞了真理的客观性C、它把认识的有用性等同于认识的真理性
D、它认为真理纯粹是人类经验的组织形式E、它混淆了认识的真理标准和价值标准
6、“路遥知马力，日久见人心”是说明（）
A、感性认识有待于上升到理性认识B、量变引起质变是一个过程
C、量变引起质变D、检验真理的实践是一个过程
E、认识事物是一个过程
7、割裂绝对真理和相对真理的统一，会导致（）
A、绝对主义B、教条主义C、经验主义C、唯心主义诡辩论E、相对主义
8、理性认识向实践飞跃的条件和途径是（）
A、理论要为群众所掌握，化为群众的自觉行动B、指导实践的理论应当是正确的
C、要有正确的行动方案D、要有正确的实践方法E、要坚持理论与实际相结合的原则
9、历史人物的产生（）
A、适应历史发展的必然要求B、和其自身的特点相关
C、是偶然性和必然性的辩证统一D、完全由其自身的能力决定
E、只是偶然的机遇
三、辨析题
1、物质的唯一特性在于它本身是实物。
2、没有感觉就不能认识客观事物，但客观事物不依赖于人的感觉而存在。
3、个别包含一般，一般并不完全包含个别。
4、必然性是有根据的，偶然性是没有根据的。
四、论述：
1、论述生产力和生产关系的辩证关系，并阐明在社会主义本质问题上坚持这和原理的意义。
五、材料题：
要求结合所学知识或原理分析材料并回答问题。
关于人的认识的来源问题上，不同的思想家有不同的回答。
材料1：
毛泽东指出：
“人的正确思想是从哪里来的？
是天上掉下来的吗？
不是。
是自己头脑里固有的吗？
人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
”
材料2“
笛卡尔说，关于观念“我觉得有一些是开赋的，有一些是从外而来的，有一些是我自己制造出来的。
材料3：
洛克认为“我们的全部知识是建立在经验上面的，知识归根到底都是来源于经验的。
请回答：
（1）上述材料表明他们的观点有何不同？
（2）你认为应该坚持哪种观点，为什么？
（三）
1、马克思主义哲学是最有生命力的理论体系，因为它是（）
A、随着实践的发展而不断完善、不断发展的B、科学之科学
C、人类思想史上不可逾越的顶峰D、包罗万象的科学体系
2、唯物辩证法的矛盾范畴是指（）
A、犹豫不决的心理状态B、相悖的语言表达
C、不同思想的随意组合D、事物固有的对立统一
3、公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（）
A、矛盾的同一性和斗争性的关系B、内因和外因的关系
C、共性与个性的关系D、形式与内容的关系
4、“掌握适度”原则的哲学根据是（）
A、质和量的统一B、肯定和否定的相互渗透
C、原因和结果的相互转化D、普遍与特殊在一定条件政的相互转化
5、真理和谬误互相贯通的含义是（）
A、真理中包含谬误B、真理和谬误在一定条件政可以相互转化
C、二者没有确定的界限D、二者互为因果
6、认识主体是指（）
A、有生命感觉的人B、从事一定活动的人
C、从事实践活动进行认识的人D、人的主观想法
7、阶级斗争根源于（）
A、阶级在经济利益的根本对立B、阶级在社会分工的差别
C、阶级在政治态度上的根本对立D、阶级在思想观点上的根本对立
8、在阶级社会里社会革命的根本问题是（）
A、建立革命根据地B、建立革命的政党C、发展社会经济D、夺取国家政权
9、判断一种生产关系是否应该存在的标志是（）
A、公有制水平的高低B、是否适合生产力的状况C、公有制还是私有制
D、是否存在阶级
10、否认世界统一性的哲学是（）
A、唯心主义B、诡辩论C、形而上学D、二元论
1、以下命题属于唯理论观点的有（）
A、感觉、经验是真理的标准B、概念清晰是真理的标准
C、感性认识不可靠，理性认识才是唯一可靠的认识
D、真理是由不证自明的公理构成E、没有感觉就没有认识
2、社会主义发展也是一场革命是指改革（）
A、充分发挥了社会主义制度的优越性B、根本变革了旧的经济体制
C、解放了生产力、发展了生产力D、使社会主义生产关系更加适合生产力的状况
E、根本改变了社会制度
3、主观和客观、理论和实践具体的、历史的统一是指（）
A、任何正确的认识都是一定历史时代的产物B、真理都是具体的，没有抽象的真理
C、超越历史时代永恒的真理是不存在的D、对真理必须采取相对主义的态度
E、认识应随实践的发展而发展
4、“拔苗助长”的事例是（）
A、正确发挥了主观能动性的表现B、违反客观规律的表现
C、急躁冒进的表现D、重视可能性的表现E、否认量变是质变的基础的表现
5、相对静止的主要意义在于（）
A、它是辩证法革命本质的根本体现B、它是人们理解运动的前提
C、通过静止可以测量运动D、它是事物多样性的条件
E、它是事物相互区别的基础
6、社会意识形态是（）
A、对社会存在的反映B、对经济基础比较直接的反映
C、在阶级社会中具有阶级性D、统治阶级的思想表现
E、与社会心理相一致的
7、必然性和偶然性的关系是（）
A、必然性与偶然性不可分离B、在偶然性背后总有必然性存在
C、必然性要通过偶然性来表现并为之开辟道路
D、偶然性是必然性的表现形式和补充E、偶然性和必然性在一定条件政相互转化
8、科学技术在社会经济发展中的作用表现在（）
A、它能提高劳动者的素质和劳动技能
B、它有助于发现新的生产工具和劳动对象的新用途
C、它物化为新的生产工具，促进生产率的提高D、它有助于生产管理的合理化
E、它是生产力的独立要素
9、生产力之所以是一种客观的力量，这是因为（）
A、它是人们无法选择的力量B、它的基本构成要素都是物质的
C、它是人们面对的既得力量D、它是人之外的一种自然力量
E、它有自己客观的发展规律
10、社会意识的相对独立性表现之一，是与社会存在发展变化的不完全同步性，这是指（）
A、社会意识永远落后于社会存在B、社会意识能任意超越社会存在而产生
C、旧思想意识在其物质基础消灭之后仍能存在一个相当长的时期
D、新的理论学说能预言未来社会存在的变化
E、新的或旧的思想的变化与社会存在的变化都是绝对不一致的
1、随着物质运动状态的变化，空间和时间的特性也发生变化。
2、社会规律不同于自然规律，它必须通过人的参与、人的有意识的活动才能实现，因此社会变革之所以发生，只能从人的思想动机中得到说明。
3、马克思主义以前，一切历史理论都不承认阶级和阶级斗争。
4、世界的本质是存在。
四、论述题
1、如何理解人的价值？
如何正确认识和处理个人与社会关系？
五、材料题
对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下：
泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；
万物有生有灭，而水则是永恒的。
赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；
它过去、现在、未来永远这一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧着，在一定的分寸上熄灭。
材料2：
毕达哥拉斯认为：
“从数产生出点；
从点产生出线；
从线产生出面；
从面产生出体；
从体产生出感觉所及的一切形体，产生出四种元素：
水、火、土、气。
这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。
东汉哲学家王充认为“开履于上，地偃于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间矣。
”“天地合气，万物自生”。
材料4：
恩格斯指出：
“世界的真正统一性是在于它的物质性。
（1）材料1、2、3的观点相同吗？
并加以评述。
（2）材料4说明了什么原理，坚持这一原理有何意义？
（四）
一、单项选择题：
1、真理与谬误的界限在于（）
A、真理是有用的，谬误是有害的
B、真理是绝对的，谬误是相对的
C、真理是对外部世界的反映，谬误是主观自生的
D、是否正确反映了客观事物及其规律
2、唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于（）
A、联系观点与孤立观点的对立B、矛盾观点和否认矛盾观点的对立
C、发展变化观点和静止不动观点的对立D、全面观点与静止观点的对立
3、社会发展的最终原因是（）
A、生产力的发展B、生产关系的发展C、经济基础的发展D、上层建筑的作用
4、人的本质（）
A、是人的自然属性B、在于人有理性和自我意识
C、在其现实性上是一切社会关系的总和D、是自私的
5、“割下来的手就不再是人手”这句话是一种（）
A、形而上学的观点B、唯心主义的观点
C、正确说明了整体与部分的观点D、孤立的观点
6、事物的本质是由（）
A、它本身的固有的普遍矛盾所决定的B、它本身所固有的特殊矛盾所决定的
C、它本身所固有的外在矛盾所决定的D、它本身所固有的全部矛盾所决定的
7、从个别事实推出一般结论的思维方法是（）
A、归纳方法B、分析方法C、综合方法D、演绎方法
8、历史唯心主义的本质在于它肯定（）
A、人类的精神面貌
1、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”这一命题说明（）
A、意识、观念是主观与客观的统一B、观念的东西和物质的东西是对立统一的
C、没有被反映者就不会有反映D、人脑是意识的源泉
E、观念的东西是对物质的创造反映
2、在阶级社会中，社会意识形态的性质决定于（）
A、社会生产力的状况B、人类文明程度C、社会阶级利益
D、社会经济制度E、科学技术水平
3、“抽象和具体”的思维方法中的具体是指（）
A、感性的具体B、思维的具体C、客观存在的事物
D、多种规定在思维中的统一E、逻辑思维的中介
4、形而上学唯物主义对物质的理解是错误的，因为他们往往把物质归结为（）
A、具体的物体B、某种属性C、构成物质结构的某一层次
D、某种形态E、自然客体，否认社会的物质性
5、可能性与现实性的关系（）
A、可能的就不是现实的，现实的就不是可能的B、现实存在的东西就不包含可能性
C、可能性与现实性是可以相互转化的
D、可能性存在于现实之中，现实之中包含着可能性
E、可能性是一定要实现的东西
6、无产阶级的群众观点是指（）
A、相信人民群众自己解放自己的观点
B、一切听从群众的要求，群众想怎样办，就怎样办
C、全心全意为人民群众服务的观点D、一切向人民群众负责的观点
E、一切向人民群众学习的观点
7、量（）
A、是一事物区别于他事物的内在规定性B、是用数量表示的事物的规模、程度、速度等
C、是在其一定范围内的变化不会引起事物的质变确D、是和事物直接同一的
E、是保持事物质的数量界限
8、列宁认为以往的历史理论的根本缺陷是（）
A、至多考察了人们的思想动机，而没有考察思想动机背后的物质动因
B、注重了社会意识的作用C、强调了法的作用
D、看到了历史人物的作用E、夸大了历史人物的作用，而没有看到人民群众的作用
9、辩证的否定是（）
A、事物的自我否定B、事物发展的环节C、事物联系的环节
D、扬弃E、事物发展的连续性和非连续性的统一
10、历史人物可以（）
A、加速历史任务的实现B、决定历史进程
C、超越历史条件的限制D、决定历史事件的外貌特征
E、改变历史的发展方向
1、资产阶级人道主义起过非常革命的作用，因此，我们也应坚持它。
2、矛盾就是事物之间的差别发展到极端的产物。
3、公说公有理，婆说婆有理，因此认识的正确与否是无法检验的。
4、人们无法自由地选择生产力。
1、论述社会意识的相对独立性的原理，根据这个原理说明加强学习邓小平理论的伟大意义。
韩非提出“世异则事异，事异则备变”“法与时转则治，治与世宜则有功”
《坛经》中记载“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。
惠能进曰：
不是风动，不是幡动，仁者心动”。
列宁指出把“主要的注意力正是放在认识‘自己’运动的源泉上，”只有对立统一的观点“才提供理解一切现存事物的‘自己运动’的钥匙，才提供理解‘飞跃’、‘渐进过程的中断’，向对立面的转化，旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。
请说明：
（1）材料1和材料2的观点有何异同。
（2）材料2和材料3的主要分歧是什么？
（五）
1、“劳动过程结束时得到的结果在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着”，这是（）
A、唯意志主义的看法B、客观唯心主义的看法
C、诡辩论的看法D、辩证唯物主义的看法
2、认识之所以能够不断地得到发展，其根本原因就在于（）
A、科学家们不断地发明创造B、自然科学和社会科学的不断发展与结合
C、社会实践的需要D、人们追求知识的愿望
3、唯物辩证法认为，运动就是（）
A、联系B、发展C、过程D、变化
4、社会规律与自然规律的区别在于（）
A、自然规律是客观的，社会规律是主观的
B、自然规律是自发地起作用的，社会规律是通过人们有意识的活动而得到实现
C、自然规律是没有阶级性，社会规律是有阶级性
D、自然规律是可以被认识的，社会规律是不可捉摸的
5、感性认识和理性认识的区别在于（）
A、感性认识是可靠的，理性认识不可靠
B、感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识
C、感性认识来源于实践，理性认识来源于书本
D、感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验
6、经济基础是（）
A、一定社会占统治地位的生产关系各个方面的总和
B、一切经济关系的总和C、所有生产关系的总和
D、一切社会关系的总和
7、理解人类社会发展史的钥匙是（）
A、生产关系发展史B、阶级斗争发展史C、生产方式发展史D、生产劳动发展史
8、真理的客观性是指（）
A、客观事物B、认识的规律C、认识中所包含的客观内容
D、认识主体对客体的反映
9、国家的性质是由（）
A、自然环境决定的B、人口因素决定的C、政体决定的D、国体决定的
10、事物的肯定方面是指（）
A、事物的正确方面B、维持事物存在的方面
C、事物的主要方面D、促使事物消亡的方面
1、思想上层建筑包括（）
A、国家政权B、政治法律思想C、道德D、政治法律制度E、哲学
2、为加速社会的发展，必须使人口的增长（）
A、与技术装备的增长成反比B、与技术装备的增长相适应成反比
C、与科学教育事业的增长相适应D、与生产资料的增长相适应
3、社会主义精神文明建设具体内容有（）
A、医辽卫生水平的提高B、精神生活的丰富
C、教育、科学、文化知识的发展D、体育事业的发展
E、思想、政治道德水平的提高
4、下列哪些精神产品是经济基础最集中、最直接的反映（）
A、《本草纲目》B、《国家与革命》C、《反杜林论》D、《企业法》
E、《中华人民共和国宪法》
15、规律的客观性表现为（）
A、不以人的意志为转移B、不能创造也不能消灭
C、不能利用D、不可认识E、人不能主宰规律
16、具体分析事物的可能性时需区分（）
A、可能和不可能B、现实的可能和非现实可能
C、好的可能和坏的可能D、不同程度的可能E、真实的可能与虚假的可能
17、真理之所以具有相对性是因为（）
A、人的认识总是具体的、历史的B、人们认识事物总是有局限性的
C、认识总是受认识主体的状况制约的D、客观事物总是不断变化的
18、在阶级社会中，统治阶级的思想占统治地位的根本原因在于其（）
A、思想观点正确地反映了社会存在B、思想观点经过了严格的论证
C、代表了全民的利益D、得到国家政权的维护和舆论工具的支持
E、代表了在经济上占统治地位的统治阶级的利益
19、机械决定论和辩证决定论的区别在于（）
A、是否承认事物发展的因果制约性B、是否承认必然性和因果联系的客观普遍性
C、是否承认偶然性的作用D、是否承认因果联系的复杂性
E、是否承认运动形式的多样性
20、对立统一规律是唯物辩证法的核心，是因为它（）
A、揭示了事物普遍联系的根本内容和发展的根本动力
B、是理解辩证法其他规律和范畴的钥匙
C、是辩证法和形而上学根本对立的焦点
D、是认识事物的根本方法E、包括了辩证法的所有内容
21、规律就是对客观事物的正确反映。
22、坚持哲学的党性原则就是坚持哲学的阶级性。
23、承认感觉是认识的起点就是唯心主义。
24、生产关系的基础是分配关系。
25、“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。
”试说明这段话阐述的哲学思想，掌握这一哲学原理有何现实意义。
26、关于生产力、经济因素、经济基础、上层建筑在社会发展中的地位作用的材料。
“根据唯物主义物史观，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。
无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。
如果有人在这里加以歪曲，说经济因素是
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