上海市第十八届中学生古诗文阅读大赛文言文翻译1120演示教学文档格式.docx
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恻然：
怜悯、悲伤的样子。
苟：
如果。
欲：
想要
资：
钱财。
此指学费。
徒：
白白的，此处指不收费。
少：
幼时。
就书：
上书塾（读书）。
翻译:
三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。
七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。
私塾的老师跑出来问：
“小孩子你为什么要哭？
”邴原说：
“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。
凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。
我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。
看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。
”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“（你）想要读书，就去读吧！
“（我）没有钱交学费。
”，塾师于是对他说：
“如果你真想读书，我就不收你学费。
”邴原从此就入了学读书。
一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。
本文用顺叙的记叙方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；
得到上学机会后，勤学苦读，仅用一个冬天，就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，一个立志求学而且成绩显著的幼童形象活灵活现地站立在我们面前。
文中采用让人动容的对话描写，着重记叙了邴原泣学的经过。
全文不枝不蔓，言简意赅。
启示:
我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。
我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。
也应向文中老师学习，无私给予别人求学的帮助，尊重爱学习、有志向的人。
12.书马犬事
明
冯梦龙《古今谭概》
欧阳公①在翰林时②，常与同院③出游。
有奔马毙④犬，公曰：
“试书其一事。
”一曰：
“有犬卧于通衢⑤，逸马蹄而杀之。
“有马逸⑥于街衢，卧犬遭之而毙。
”公曰：
“使之修史，万卷未已也。
”曰：
“内翰⑦云何？
“逸马杀犬于道。
”相与⑧一笑。
译文:
欧阳修在翰林院任职的时候，经常和同样在翰林院任职的人外出游玩。
看到一匹奔马踩死了一条狗。
欧阳修说：
“大家尝试叙述一下这件事。
”一个朋友说：
“有狗卧在大道上，被奔马冲过来踩死了。
”另一个朋友说：
“有一匹马跑过大道，一只狗被它踩死。
”欧阳修说：
“如果让各位去编纂史书的话，恐怕一万卷也写不完啊。
”几位朋友问欧阳修说：
“你说如何写这件事?
”欧阳修说：
“奔马在大道上踩死了狗。
”朋友们相视一笑。
①欧阳公：
欧阳修，字永叔，自号醉翁、六一居士，北宋文学家，
唐宋八大家之一。
欧阳修是北宋文坛的领袖、宋代散文的奠基人。
②在翰林时：
在翰林院供职时，翰林院即北宋的翰林学士院，在翰林学士院供职的都称翰林学士。
专为朝廷起草命令、修撰史书等。
③同院：
指与欧阳修同在翰林院供职的人。
④毙：
杀，在这里指被踩死。
⑤通衢（衢qú
）：
通往各处的大道，四通八达的大街。
⑥逸马：
奔马。
逸，奔驰。
⑦内翰，翰林的别称，此处指欧阳修。
⑧相与：
相，一起。
⑨书：
写。
⑩云何：
怎么说。
11.相与：
一同，共同。
12而：
被。
道理:
告诉人民做事不要过于复杂。
欧阳修:
字永叔，号醉翁，又号六一居士。
汉族，吉安永丰（今属江西）人,自称庐陵（今永丰县沙溪人）。
谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。
著名作品有《丰乐亭记》，《醉翁亭记》等。
欧阳修在中国文学史上有重要的地位。
他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。
由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈，“天下翕然师尊之”（苏轼《居士集叙》）。
他荐拔和指导了
王安石、曾巩、
苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。
其中，苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。
北宋以及南宋后很多文人学者
都很称赞他的散文的平易风格。
他的文风，还一直影响到元、明、清各代。
书马犬事，选自冯梦龙《古今谭概》。
字面意思为描述的一场简单的事故。
现在指如何简单的把事讲明白！
13.《张溥嗜学》
溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已，朗诵一过，即焚之；
又钞，如是者六七始已。
右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲，日沃汤数次。
后名读书之斋曰“七录”溥诗文敏捷，四方征索者不起草，对客挥毫，俄倾立就，以故名高一时。
（01）嗜（shì
）：
特别爱好，喜好
（02）钞：
通“抄”，抄写
（03）已：
停止，完
（04）一过：
一遍
（05）即：
就，立即
（06）焚：
烧
（07）如是：
像这样。
是：
这样
（08）始：
才
（09）管：
笔管
（10）皲（jūn）：
皮肤因受冻而开裂
（11）沃：
浸泡
（12）汤：
热水，开水
（13）名：
命名
（14）斋：
指书房
（15）征索：
索取
（16）草：
草稿
（17）毫：
毛笔
（18）俄顷：
一会儿
（19）就：
完成（靠近）
（20）以故：
因为这个原因
（21）名：
（22）录：
抄写
（23）数：
多
（24）索：
（25）之：
的
张溥从小就热爱学习，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍之后就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止。
他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。
冬天手指冻裂，每天要在热水里浸泡数次。
后来他把他的书房命名为“七录”。
张溥写诗文的思路灵敏快捷，各方来征求诗文的人，张溥连草稿也不起，当着客人的面挥笔就写，一会儿就完成了，因此张溥在当时很有名气。
强。
“强”这个词有两个读音。
读qiá
ng的意思，主要和“弱”义相对，是“刚强”、“坚强”、“强悍”等意思，和今义差不多。
读qiǎng，主要是“勉强”、“竭力”、“硬要”的意思，如本文“聊以强记耳”，句意是“姑且用这种方法勉强背诵罢了。
”有如《问说》“强以为知”，这个“强”，就是“硬要”的意思，句意是“硬要装作懂得”。
文史常识:
《明史》。
《明史》是二十四史最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表三十卷。
清代张廷玉等编撰。
它是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1664年）两百多年的历史。
其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，而其修攥时间之久、用力过勤，却大大超过了以前诸史。
《明史》修成以后，其中虽有一些曲笔隐讳之处，但仍得到后代史家的好评。
道理启示:
表达了张溥刻苦学习，坚持不懈的精神。
也表达了张溥很有才华的精神。
只要刻苦认真地做一件事，总能取得成功。
张溥:
明代文学家。
初字乾度，后字天如，号西铭。
江苏太仓人。
崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。
与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。
代表作有《五人墓碑记》。
《明史》是二十四史最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。
它是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百多年的历史。
其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，但其修纂时间之久，用力之勤却大大超过了以前诸史。
14.覆巢之下安有完卵
比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。
也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。
不能乱了阵脚的意思。
孔融被收，中外惶怖。
时融儿大者九岁,小者八岁.二儿故琢钉戏，了无遽容.融谓使者曰：
“冀罪止于身，二儿可得全不。
”儿徐进曰：
“大人岂见覆巢之下复有完卵乎"
寻亦收至。
孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。
当时孔融的两个儿子大的九岁，小的八岁。
两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点惶恐的样子都没有。
孔融对使者说：
“罪责可以仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?
”他的儿子从容地进言说：
“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?
”不一会儿逮捕他们的差役果然也到了。
①孔融被收：
孔融被逮捕。
建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市（被判死刑）。
②中外惶怖：
朝廷内外非常惊恐。
中外，指朝廷内外。
③二儿故琢钉戏：
两个儿子仍然在玩琢钉游戏。
琢钉，古时一种儿童游戏。
④冀罪止子身：
希望罪责仅限于自己一身。
意思是不涉及家属。
⑤二儿可得全不：
这两个孩子可以保全他们生命不能?
不（fu），同“否”。
⑥寻亦收至：
不一会儿捕他们的差役也到了。
寻，不久。
收：
逮捕，拘禁，这里是被判死刑的意思。
琢钉：
古代的一种儿童游戏。
了：
全，完全。
冀：
希望。
全：
保全（性命）。
不（fǒu）：
通"
否"
，表疑问语气，能否。
这里作名词，指抓捕他们的差役。
寻：
不久。
身：
身体，这里指限于自己一人。
冀罪止于身：
希望罪责仅限于自已一身。
复：
助词，表反问语气。
故：
依旧；
仍然。
中心:
面对必然要发生的事情，要从容地面对它。
不能乱了阵脚
16.牛首马肉
灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之曰：
“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
”裂衣断带相望而不止。
见，公曰：
“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂其衣，断其带，相望而不止者，何也?
”对曰：
“君使服之于内而禁之于外，犹悬牛首于门而求买马肉也，公胡不使内勿服，则外莫敢为也。
”公日：
“善!
”使内勿服，不旋月而国莫之服也。
译文：
从前齐灵公喜欢女扮男装，觉得十分的威风，于是就命宫女都穿上男子的服装。
穿久了，齐国的女子都模仿起来。
有人向齐灵公劝谏：
“现国中女子都穿上男装，弄的不男不女的，如此下去会引得各诸侯国的嘲笑。
”齐灵公听后，才感有不妙，就派出官员在国中检查，并说：
“凡是见到女扮男装者，撕破衣服，剪断腰带。
”于是，各级官员纷纷照办。
可是，女伴男装却仍风行各地。
一天，齐灵公问晏婴：
“有人说女扮男装不好，我以派人严查，却依然风行各地，这是为何？
”晏婴答曰：
“您开始叫女子穿男装，现又禁止她们这样做，这是表里不一的做法，就如同挂着牛头卖马肉一样。
若您真的想禁止，就该宫内外一并禁止。
”
齐灵公按照晏婴的说法去做，不到一月，国中的女子再也没有穿男装的了。
后人用“悬牛头而卖马肉”比喻用好东西作幌子推销劣等货色。
此典故现在演变成“挂羊头，卖狗肉”。
灵公：
卫灵公。
妇人而丈夫饰：
女人穿男子的服装。
相望：
指国人纷纷埋怨指责。
于内：
在宫廷内。
逾：
超过。
内：
指宫内。
不旋门：
不到一个月。
旋，回环，旋转。
服：
穿戴。
作动词用。
国人：
都城里的女人。
国，都城。
裂衣断带：
被撕破衣服割断腰带的女人到处可见，女穿男装之风却仍然不能停止。
女子而男子饰者：
女人着男子装束的。
赏析：
羊头卖狗肉”始见于《晏子春秋、内杂篇幅下》“灵公好妇人”；
“君主使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖给马脯于内也”其后，《后汉书，百官志三》“尚书……令史”条例附刘昭注：
“悬牛头，卖马脯，盗跖行，孔子语”。
这里虽说不是“挂羊头卖狗肉”，但那意思已经很清楚了：
挂牛头卖马肉者，即：
说的是孔子的话，干的是强盗柳跖的勾当。
挂羊头卖狗肉：
示例中国现在的顽固派，正是这样。
他们口里的宪政，不过是“～”。
悬牛首于门而求买马肉,就是典型的挂牛头卖马肉，口头说的是一套，实际上做的又是
一套，这是万万不行的。
道理：
欲禁于令，必先以身作则，言行一致。
17.甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。
弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。
纪昌者，又学射于飞卫。
飞卫曰：
“尔先学不瞬，而后可言射矣。
”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。
二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。
以告飞卫。
飞卫曰。
“未也，必学视而后可。
视小如大，视微如著，而后告我。
”昌以牦悬虱于牖，南面而望之。
旬日之间，浸大也；
三年之后，如车轮焉。
以睹余物，皆丘山也。
乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。
飞卫高蹈拊膺曰：
“汝得之矣！
①甘蝇：
古代传说中善于射箭的人。
②彀（ɡò
u）弓：
张弓，拉开弓。
③飞卫：
古代传说中的善射者。
④纪昌：
⑤偃卧：
仰卧。
机：
这里专指织布机。
⑥牵挺：
织布机上提综的踏脚板。
因其上下动作，故可练目不瞬。
⑦锥末：
锥尖。
眦（zì
眼角。
靠近鼻子的为内眦，两翼的为外眦。
⑧氂（má
o）：
牛尾毛。
⑨燕角之弧：
用燕国出产的牛角做成的弓。
朔蓬之簳（ɡǎn）：
用楚国蓬梗做成的箭。
朔，当为“荆”字之误。
荆，楚国，出产良竹。
蓬，蓬草，杆可做箭。
簳，箭杆。
⑩膺（yīnɡ）：
胸膛。
1.善：
擅长，善于
2.彀弓：
张弓、拉开弓。
彀：
满
3.伏：
倒下，倒伏。
4.学射于飞卫。
于：
向
5.而巧（过）其师。
而：
但是。
过：
超过。
巧：
本领。
句译：
而且技艺超过了他的师傅。
6.尔：
你
7.不瞬：
不眨眼,瞬：
眨眼
8.而后可言射也。
表承接。
后：
然后。
言：
谈及。
9.偃卧：
仰面躺下。
10.以目承牵挺。
以：
用。
承：
这里是由下向上注视的意思。
牵挺，织布机的踏板。
11.虽锥末倒眦。
虽：
即使。
倒：
尖向下落下。
眦：
眼眶。
即使用锥尖刺到了（纪昌的）眼眶。
12.以告飞卫：
把这件事告诉飞卫
13.未也：
还不行啊
14.亚：
次；
再
15.视微如著：
微：
微小
16.南面：
面向南
17.旬日：
十日
18.浸：
渐渐
19.承：
这里是由下向上注视的意思
20.以睹余物：
用这种眼光看其他的事物。
21乃用燕角之弧、朔蓬之簳射之。
乃：
于是，就。
燕角之弧：
燕国（燕地）牛角做的弓。
弧,弓。
簳：
北地蓬梗做的箭。
朔：
北方。
箭杆。
22.贯：
穿透。
23.而悬不绝绝：
断句译：
指悬虱的毛不断。
24.高蹈：
跳高。
25.拊：
拍。
膺:
胸。
26.汝：
27.得：
掌握
28.绝：
断。
29.承：
提。
30.牖：
窗户
甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。
甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧却超过了他的师傅。
纪昌又向飞卫学习射箭。
飞卫说：
“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。
纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。
几年之后，即使锥子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：
“这还不够啊，还要学会视物才行。
要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。
纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；
几年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。
用这种方法看其他东西，都像山丘一样大。
纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中间，但绳子却没有断。
纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得抬高脚踏步，跺脚，拍胸膛。
说道：
“你已经掌握了射箭的诀窍了！
”纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。
终于有一天两个人在野外相遇。
纪昌和飞卫都互相朝对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。
最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差的挡了下来。
于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。
[1]
感悟：
学习一定要下功夫，扎扎实实地打好基础。
在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。
还表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神，努力学习。
当老师的，一定要教学有方，善于指导，因材施教，方可收到良好的效果；
做学生的，一定要谨尊师教，善于学习，勇于吃苦，不怕枯燥，练好基本功，刻苦用功，才能获得真正的本领！
本文阐述了无论学什么技术都没有捷径可走，都要从学习这门技术的基本功入手，扎扎实实、锲而不舍的进行训练的道理;
同时说明只要有恒心，有毅力，踏踏实实、精益求精就能到达光辉的顶点.
18曲高和寡⑴
楚襄王⑵问于宋玉曰：
先生其有遗行⑶与?
何士民众庶⑷不誉⑸之甚也?
宋玉对曰：
唯⑹，然，有之。
愿大王宽其罪，使得毕其辞⑺。
客有歌于郢⑻中者，其始曰下里巴人⑼，国中属而和⑽者数千人；
其为阳阿薤露⑾，国中属而和者数百人；
其为阳春白雪⑿，国中属而和者不过数十人；
引商刻羽，杂以流徵⒀，国中属而和者不过数人而已。
是其曲弥⒁高，其和弥寡。
⑴选自宋玉《对楚王问》。
宋玉，战国时楚国辞赋家。
⑵楚裹王：
战国时楚国国君。
⑶遗行：
失德，缺失，品德有缺点。
⑷士民众庶：
一般人民，平民百姓。
⑸不誉：
不称扬，不赞美，即不说好话。
⑹唯：
应答之词。
⑺毕其辞：
说完他的话。
⑻郢：
战国时楚国国都。
⑼下里巴人：
古代楚国民间歌曲当时认为是流俗的音乐，后多用来泛指通俗的文艺作品。
⑽属而和：
连声应和同唱。
属（zh），接连，连续。
和（h），跟着唱。
⑾阳阿薤（xi）露：
古代楚国歌曲名。
⑿阳春白雪：
古代楚国歌曲名，当时认为是较高级的音乐，后用来泛指高深的不通俗的文艺作品。
⒀引商刻羽，杂以流徵：
古代以宫、商、角、徵、羽为音乐中的五音。
引是引上去，商音高，所以称引商。
刻是刻划，羽音细腻，所以称刻羽。
徵（zh）音流利，所以流徵。
两句意思是，把五音的特色调和发挥，唱出最高雅的歌曲。
⒁弥：
益，越加。
楚襄王问宋玉说：
先生你品行上有缺点吗?
为什么一般人民都不称赞你呢?
宋玉回答说：
对，是这样，（我）有缺点。
希望大王宽恕我的罪过，让我能把话说完。
有个人在郢都唱歌，他开始唱下里巴人，都城中跟随着唱的有几千人；
他唱阳阿薤露时，都城中跟着唱的有几百人；
他唱阳春白雪时，都城中跟随着唱的不过几十人；
他唱出最高雅的歌曲时，都城中跟随着唱的不过几人罢了。
这是因为他的歌曲越高雅，能跟着唱的人就越少。
19.
（苏秦）说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。
羸滕履鞒，负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。
归之家，妻不下紝，嫂不为炊。
父母不与言。
苏秦喟然叹曰：
“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！
”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：
“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？
”期年，揣摩成，曰：
“此真可以说当世之君矣。
”于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦，封为武安君。
受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约从散横，以抑强秦。
故苏秦相于赵，而关不通。
当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。
不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。
夫贤人在而天下服，一人用而天下从，故曰：
式于政不式于勇；
式于廊庙之内，不式于四境之外。
当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国从风而服，使赵大重。
将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。
妻侧目而视，倾耳而听。
嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。
苏秦曰：
“嫂何前倨而后卑也？
（选自《战国策秦策》）
苏秦劝说秦王的奏折多次呈上，而他的主张仍未被实行。
苏秦黑色貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。
他背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。
回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。
苏秦见此情状，长叹道：
“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！
”于是他半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。
读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：
“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？
”满一年，研究成功，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。
拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相，而函谷关交通断绝。
在这个时候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，谋臣的权力，都要被苏秦的策略所决定。
不花费一斗粮，不烦劳一个兵，一个战士也不作战，一根弓弦也不断绝，一枝箭也不弯折，诸侯相亲，胜过兄弟。
贤人在位而天下驯服，一人被用而天下顺从，所以说：
应运用德政，不应凭借勇力；
应用于朝廷之内，不应用于国土之外。
在苏秦显赫尊荣之时，黄金万镒被他化用，随从车骑络绎不绝，一路炫耀，华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。
妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。
嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。
苏秦问：
“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而如今又如此卑躬屈膝呢？
（1）合纵：
战国时东方的齐，赵，燕等六国联合起来抗秦。
连横：
秦国用远交近攻的方法逐个击破东方六国。
（2）说（shuì
劝说，游说。
秦惠王：
公元前336至公元前311年在位。
（3）巴：
今四川省东部。
蜀：
今四川省西部。
汉中：
今陕西省秦岭以南一带。
（4）胡：
指匈奴族所居地区。
貉（hè
赫）：
一种形似狐狸的动物，毛皮可作裘。
代：
今河北、山西省北部。
以产良马闻世。
（5）巫
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