八上文言文重点字句翻译Word下载.docx

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重点理解“清”“荣”“峻”“茂”等词语。

——水清,树荣（茂盛,山高,草盛,实在是趣味无穷。

（6每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

“属”“引”“绝”。

——在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,常常有高处的猿猴拉长声音啼叫,声音连接不断,凄厉异常。

空旷的山谷传来猿啼的回声,悲哀婉转,很久很久才消失。

第27课短文两篇

（1交辉:

交相辉映（2时:

季节（3俱:

都（4歇:

消散（5颓:

坠落

（6与（yù

:

参与,这里指欣赏（7念:

考虑,想到（8相与:

共同,一起。

（9但:

只是（10闲人:

清闲的人

（1晓雾将歇,猿鸟乱鸣;

夕日欲颓,沉鳞竞跃。

——清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;

夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

（2自康乐以来,未复有能与其奇者。

“康乐”“与”等词语的意思。

——自从南朝的谢灵运以来,不再有能够欣赏这种奇丽景色的人了。

（3念无与为乐者。

重点理解“念”“为”等词语。

——想到没有可以交谈取乐的人。

（4庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

这是个比喻句,要弄清本体和喻体。

——月光照在庭院中,像积水一般清明澄澈,（水中就像有交织纵横的藻、荇,那大概是竹子和松柏的影子。

（5何夜无月?

何处无竹柏?

但少闲人如吾两人者耳。

“但”“闲人”

——哪一夜没有月光?

哪里没有竹子和松柏?

只是缺少像我们俩这样的闲人罢了。

第28课观潮

（1方:

当……时。

（2出:

发,起。

（3弄:

舞动。

标:

树立、举。

（4逝:

去,往。

（5沃:

用水淋洗。

（6容:

许,使。

1.方其远出海门,仅如银线。

——当潮远远地从浙江人海口涌起的时候,几乎像一条（横画的银白色的线。

2.玉城雪岭际天而来。

——玉城雪岭一般的潮水连天涌来。

3.既而尽奔腾分合五阵之势。

——演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化。

4.倏尔黄烟四起,人物略不相睹。

——忽然黄色的烟雾从四周围涌起,人与物彼此一点儿也看不见。

5.僦赁看幕,虽席地不容间。

——租用看棚的人（非常多,中间即使是一席之地的空地也不容有。

第29课湖心亭看雪

（1挐:

撑,划（3雾凇:

水气凝成的冰花沆砀:

白气弥漫的样子

（4焉得:

哪能更:

还（5强;

尽力（6客:

客居（7及:

等到

（8痴:

原指极度迷恋而不能自拔,这里指作者极度迷恋酷爱山水的感情。

二、重点句子背记知识清单

1.用原文填空。

（1描写西湖雪后水天一色的景色的句子是雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

点拨:

第l句是正面描写,第2句是侧面烘托。

2.将下列句子翻译成现代汉语。

（1余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

“挐”“拥”“毳衣”

——我划着一叶扁舟,穿着皮毛衣、带着火炉,独自前往湖心亭去看雪。

（2雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

“雾凇”“沆砀”“一白”

——（湖上弥漫着水汽凝成的冰花,天空与云层与群峰与湖水,浑然一体,全都是白茫茫的一片。

（3湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

——湖上（比较清晰的影子,只有（淡淡的一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。

（4湖中焉得更有此人!

（点拨:

重点理解“焉得”“更”等词语。

——想不到湖中还会有这样的人!

第30课诗四首

（1荷:

扛着（2但:

只（3大荒:

广阔无际的原野（4怜;

爱

第五单元探究人生

第21课桃花源记

（1缘:

沿着。

（2缤纷:

繁多的样子。

（3尽:

完了,没有。

（4仿佛:

隐隐约约,形容看得不真切的样子。

（5悉:

都。

叹惋:

感叹惊讶。

（6及:

到。

（7扶:

沿、顺着。

（8向:

从前的,旧的（9规:

计划。

（10遂;

终于（11津:

渡口。

二、出自本课的成语,并解释其意思。

（摘抄三个

（1成语:

世外桃源。

意思:

指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

（2成语:

豁然开朗。

形容由狭窄昏暗—变而为开阔敞亮。

也比喻对某个

道理长期思索不解后突然明白。

（3成语:

无人问津。

比喻没有人过问或尝试。

三、重点句子翻译。

（1渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

“异”“穷”等词。

——渔人觉得这种景象非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。

（2林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

尽、得、仿佛、若。

——桃林在溪水发源的地方就到头了,就出现一座山,山上有个小洞口,（洞里隐隐约约好象有点光亮。

（3土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

“平旷”“俨然”“属”——土地平坦宽广,房屋整整齐齐,还有肥沃的田地、美丽的水塘、桑树、竹林之类。

（4黄发垂髫,并怡然自乐。

“黄发”“垂髫”“并”“怡然自乐”等词。

——老人和小孩个个都安闲快乐。

（5自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

“妻子”“邑人”“绝境”等词。

——他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱,率领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。

（5问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

“何世”“乃”“无论”等词语。

——（他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏、晋两朝了。

（6此人一一为具言所闻,皆叹惋。

“具言”、“皆”、“叹惋”

——渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,（听完,他们都感叹惊讶起来。

（7既出,得其船,便扶向路,处处志之。

得、便、向、志

——（渔人出来以后,找到他的船,就顺着旧路（回去,处处都做了记号。

第22课短文两篇

（1斯:

这（2是:

表判断（3惟;

只（4调:

调弄,指弹（琴。

（5形:

形体、身体。

（6濯:

洗涤。

（7妖:

美丽而不端庄。

（8植:

立。

（9亵:

亲近而不庄重。

（10宜:

应当。

（11水陆草木之.花:

的（12予独爱莲之.出（无丝竹之乱耳:

表舒缓语气

（13何陋之.有:

宾语前置的标志,表强烈的反问。

（14渔人甚异之.:

代词,它,指桃林奇景。

二、重点句子翻译

（1斯是陋室,惟吾德馨。

“斯”“惟”“馨”等词。

——这是简陋的屋子,只是我（住屋的人的品德好（就不感到简陋了。

（2苔痕上阶绿,草色入帘青。

上、入

——苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里。

（3无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。

——没有嘈杂的音乐声扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。

（4何陋之有?

（注意:

此句为宾语前置的倒装句,翻译时要调整词序。

——有什么简陋的呢?

（5予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

“染”“濯”“清涟”“妖”。

——我只喜爱莲——莲从白淤泥里生长出来,却不被沾染,在清水里洗涤过却不显得妖艳。

（6可远观而不可亵玩焉。

“观”“亵玩”等词语。

——（只可以远远地观赏却不可贴近去玩弄啊。

（7菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

“鲜”“闻”“同”“何”“宜”“众”等词语。

——对于菊花的爱好,陶渊明以后很少明说过。

对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?

对于牡丹的爱好。

人该是很多了。

第23课核舟记

（1罔:

无,没有;

罔不:

无不,全都（2因:

顺着,就着（3象:

模仿,指雕刻

（4贻:

赠。

（5可:

大约。

（6许:

上下（7比:

靠近。

（8绝:

极。

（9类:

像。

（10矫:

举。

（11历历:

分明可数的样子。

（12若……然:

好像……的样子（13夷:

平。

（14了了:

清楚明白

（15墨:

黑（16曾:

竟然（17盈:

满。

（18简;

挑选

（1罔不因势象形,各具情态。

“罔不”“因”“象”等词语。

——全都是按照（材料原来的形状刻成（各种事物的形象。

（2中峨冠而多髯者为东坡。

重点理解”峨”“冠”“髯”“为”等词语。

——中间（戴着高高的帽子（长着浓密胡须的是苏东坡。

（3其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

重点理解“比””卷底”等词语。

——他们互相靠近的两膝,都隐藏在卷子下边的衣褶里。

（4其人视端容寂,若听茶声然。

“视端容寂”“若……然”等词语。

——那个人眼睛正视着（茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。

（5而计其长曾不盈寸。

盖简桃核修狭者为之。

曾、盈、简、修狭等词语。

——可是计算它的长度竟然不满一寸。

大概是挑选桃核中长而窄的刻成的。

第24课大道之行也

（1分:

职分,指职业、职守（2归:

女子出嫁（3恶:

憎恶（4乱:

造反

（5贼:

害人（6作:

兴起（7大同:

理想社会（6同:

有和、平的意思

（1大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

大道、与、信、修等词

——在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事,（人人讲求诚信,培养和睦（气氛。

（2故人不独亲其亲,不独子其子。

理解第—个“亲”和“子”的意思

——因此人们不单单奉养自己的父母,不单单抚育自己的子女。

（3货恶其弃于地也,不必藏于己;

重点理解“恶”“弃”等词语。

——对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;

（4力恶其不出于身也,不必为己。

——人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为白己谋私利。

（5是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

（兴、乱、贼、作

——这样一来,奸邪之谋就不会发生,盗窃,造反和害人的事情就不会发生,（家家户户都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。

第25课杜甫诗三首

（1未了:

不尽,了:

完了,没有;

（2钟:

聚集。

（3眦:

眼角。

（4会:

终当,终要。

（5浑:

简直。

（6逾:

越过。

（7戍:

防守。

（8新:

最近。

（9更:

再（10绝:

消失,没有。