作文指导高考前Word文档格式.docx

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既可正面立意，也可反面立意。

并且考生可以联系课文《宽容序言》。

从角度来看，师生之间、同学之间、家庭成员之间，难免会出现一些矛盾，产生一些疙瘩。

人与人相处，各人性格、兴趣爱好也不会一样。

面对此情此景怎么办？

要学会包容。

有容乃大。

与人为善。

求同存异、君子和而不同。

尺有所短寸有所长。

冤家宜解不宜结。

学会化干戈为玉帛。

不要戴有色眼镜看人。

要多看别人的优点、长处。

我们可以从自己生活中的经历入手，回忆一些现象，然后选择某一桩事例，作为话题，切入分析，剖析包容的好处，并进一步指出能够做到包容是一个人有道德有修养的表现。

当然，也可作正反论述。

如果面对一些芝麻绿豆的小事，就耿耿于怀，睚眦必报，甚至剑拔弩张，后果又将会如何呢？

当然，也可以写有关“包容”的记叙文，这样的文章，就要选择一些在常人看来出乎意料之外的事，来突出所记人物的优秀的品德和修养，使人读后产生“心向往之”的印象。

二，审题立意

三，自改作文。

（发下要修改的作文）

海纳百川

海纳百川，有容乃大。

大海之所以浩瀚无边，是因为它没有拒绝任何一滴似乎毫无作用的水；

山峰之所以巍峨万丈，是因为她没有拒绝任何一块不显眼的小石块；

天空之所以广阔无边，是因为它没有拒绝任何一片或美或臭的云彩。

大海，山峰，天空，使他们都具有一种共同的品质——包容。

包容成就了大海，山峰，天空自己，包容也成就了李世民的“太平盛世”。

是包容使李世民留下了魏征，是包容使吸取了逆耳的忠言，当李世民夺取了天下后，尽管集大权于一身，但是招贤纳士的需要，使他包容了曾出谋献策害死自己的人才。

魏征是其中的一个。

面对一个曾献计给哥哥杀死自己的人，李世民没有诛杀，而是留下来，并奉魏征为宰相。

于是，成就了李世民一代名君的称号。

同样是打天下。

李世民选择了包容，而走在历史前面的三国曹操却摈弃了包容。

曹操的头痛症是由于名医华佗治好的。

华佗医术高超，把曹操的头剖开，又缝好，就把病治好。

曹操不得不佩服华佗，但更多的是嫉妒，他容不下比他高超的人，于是，他把华佗杀死了，也失去了一个能救许多伤兵的名医。

同时，从曹操的那句“宁可我负天下人，不可天下人负我”的话中，可以看出曹操是一个不容他人的人，这又怎会成就他的霸业呢？

包容使一代君王流芳后世，嫉妒没落了一代英雄，历史让我们明白，要拥有一个包容的心。

纵然没有唐太宗的伟业，也需要用包容的心去待人接物。

用一颗颗宽容的去理解别人，用一种博大的度量去容纳一些鸡毛蒜皮。

大海可以容纳一切，我们有大海那样博大吗？

没有，我们只能用比大海更大的胸怀去包容一切。

海纳百川，有容乃大，放飞我们心中那双天使的翅膀，向天空的更广阔处飞翔。

1．先整体修改

结构是否完整。

主题是否明确

层次是否清晰

审题立意是否切合题意

是否有亮点

2，再每一段改（老师帮助分析第一段，学生改；

以下段学生分组分析，分组修改。

）

先找出不足之处，然后再改

要尽量写整句

用修辞和成语

多引用。

素材要精练，抓住重点

改完后老师找几位代表发表自己的建议和修改的结果。

修改后的作文：

海纳百川

大海之所以浩瀚无边，是因为它没有拒绝任何一条似乎毫无作用的溪水；

山峰之所以巍峨万丈，是因为她没有摈弃任何一块不显眼的小石块；

天空之所以广阔无边，是因为它没有排斥任何一片或美或臭的云彩。

大海的浩瀚、山峰巍峨、天空广阔，缘于他们共同的品质——包容。

正所谓海纳百川，有容乃大。

包容成就了大海，山峰，天空，成就了世间万物，理所当然也成就了作为万物灵长的人类。

纵观历史长河，包容之故事滚滚而来。

包容使唐太宗留下了魏征，使他吸取了逆耳的忠言，成就了唐王朝的“太平盛世”当他一统天下，集大权于一身，但是需要招贤纳士，共谋江山永固，这使他包容了曾出谋献策害死自己的魏征，没有因为前嫌而诛杀，而是留下来，并委以重任，视魏征为自己的一面镜子。

正是这面明镜，正是这份宽容，成就了唐太宗一代名君的称号，也成就了“贞观之治”的千古伟业。

李世民选择了包容，而三国曹操却摈弃了包容。

曹操的头痛症日趋严重。

请来医术高超华佗，华佗要把曹操的头剖开治病。

曹操佩服华佗，但更多的是猜疑，怀疑华佗要害死他，于是，他把华佗杀死了，失去了一个能救他和许多伤兵的名医。

同时，从曹操的那句“宁可我负天下人，不可天下人负我”的话中，可以看出曹操是一个不容他人的人，这样的人又怎会成就他的霸业呢？

包容使一代君王流芳后世，猜疑又使一代英雄没落。

历史让我们明白，一定要拥有一个包容的心。

纵然没有唐太宗的伟业，也需要用包容的心去待人接物，用一颗颗宽容的去理解别人，用一种博大的度量去容纳一些鸡毛蒜皮。

还记的鲁迅逝世时，上海滩云集了大批的学生、工人，还有从各地赶来的文人学者。

这些中国知识分子很多都受过鲁迅文章的批评，然而他们无不表示了巨大的悲痛。

其间尤数郭沫若最为突出，他一连写出几篇文章，说道：

“我与周先生吵了一辈子架，然而我们是一辈子的朋友。

”

是的，心胸开阔，能包容别人是一种思想境界，它深过海洋，大过群山，宽过天空。

这种快乐犹如心灵的翅膀一般，轻轻振动使之飞向成熟的殿堂。

著名作家雨果说过：

“世界最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”。

海纳百川，有容乃大，放飞我们心中那双天使般的包容的翅膀，飞向天空的更广阔地方。

四，投影素材与精彩语段。

1，北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的主张

2，一个社会，在某种程度，就是一个世界，一个自然的世界。

这个世界里，我们允许树木、鲜花生长，也同样允许野草、荆棘生长；

我们允许益鸟、益虫存在，同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。

3，大肚能容，容天下难容之事；

笑口常开，笑世上可笑之人。

4，哲学家康德说：

“生气，是拿别人的错误惩罚自己。

”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。

别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

5，现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙，他说：

“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。

”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。

卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

6，林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：

“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。

”林肯微笑着回答：

“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？

”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

7，三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？

著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：

“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。

”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；

可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。

这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。

8，宽容是一种美。

深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；

辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；

苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。

泰山不辞抔土，方能成其高；

江河不择细流，方能成其大。

宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

9，与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。

他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。

刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。

可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。

他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。

这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

10、高山包容每一块岩石，不论其大小，所以高山雄伟无比。

大海包容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无涯。

11、自然界的万物总是给人们以重要的启示：

“大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无涯。

”大海这种无限的包含力，正是启示人们要有宽大的胸怀，去包容、宽恕别人。

作为正在成长中的学生，应该学会宽容。

12、俗话说：

“宰相肚里能撑船。

”这是阐述了宽容待人的道理。

在我们身边，充满了许多大大小小的摩擦、争执；

若缺乏宽容之心，对人斤斤计较，遇事锱铢必较，那我们将时时置于无谓的争吵中，安谧恬适的生活环境与安静舒适的学习条件将不复存在。

13、天空之大，所以包容了云朵；

海洋之深，所以包容了浪花；

山峦之广，所以包容了岩石。

人的胸怀，就好比这天空，这海洋，这山峦，包容了万物，才显得伟大。

五，满分作文分析

如是我愿

　　一百多年前，法国作家雨果曾感叹：

“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空还要宽广的是胸怀。

”在古老的东方，也有一句俗语世代相传：

”法兰西的浪漫和炎黄子孙的实在碰撞到一起，投射出包容的光辉。

包容，超越了国家、语言、民族的界限，成为这个世界人民共同赞美向往的品德。

　包容是一种智慧，一种气度。

英国谚语有云：

“世上没有不长杂草的花园。

”世上没有完人。

只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切。

鲍叔牙了解人才的可贵，包容了管仲的一箭之仇；

蔺相如懂得合作的重要，包容了廉颇的公然挑衅；

李世民牢记隋亡的教训，包容了魏征的犯颜直谏……包容成就了他们的辉煌，更推动了历史的发展。

　　包容是一种修养，一种境界。

佛经有言：

“一念境转。

”面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。

与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然。

勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。

韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。

相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多。

鲁迅先生说过，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。

　　然而，包容不等于放任纵容。

人类社会是由各种明确或潜在的规则加以维系的，违反原则无节制的纵容最终会导致社会的畸形。

包容也不等于隐忍不发。

“忍”是刻意的制怒和压抑，久之难免有爆发的一天，包容则意味着襟怀坦荡、泰然自若的恬静和淡然。

包容更不等于沉默忘却，对于不能容忍的事，沉默也许是另一种抗争，而忘却往往意味着背叛。

真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：

“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。

包容是海纳百川，是厚德载物；

包容是睿智恢弘，是宁静致远。

如是我闻：

康德说，只有两样事物能让我的内心深深震撼，一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则；

如是我愿：

当今世界，国家、种族、宗教冲突不断，“只要人人能多一份包容，世界将变成美好的人间”！