读《劝学》的读后感800字Word下载.docx

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假舆马者，非利足也。

而致千里;

假舟揖者，非能水也，而绝江河。

”意谓有了知识，才能够站得高，看得远，就像行千里路借助于车和马，过江河借助于船和桨。

　　荀子认为，学习的成效****于辛勤的积累。

“积土成山，风雨兴焉;

积水成渊，蛟龙生焉。

积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里;

不积小流，无以成江海。

骇骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。

楔而舍之，朽木不折，楔而不舍，金石可按。

”只有积土成山，风雨才能从那里兴起;

只有积水成渊，蚊龙才能生长;

只有积善成德，才能自得神明，具备圣心。

所以只有一步一步地走下去，才能到达目的地;

只有一条一条的涓涓细流，才能汇成万顷波涛。

骐骥那样的好马一跃也不会十步，驽马走出十驾，功效就在不舍。

用刀刻物停下来，朽木也不会折断;

不停地刻下去，即使是坚硬的金属、玉石，也能雕刻成功。

　　荀子认为，学习要专心致志，不急不躁。

他举例说：

“蚓无爪牙之利，,筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;

蟹六跪而二螫，非蛇膻之穴无可寄托者，用心躁也。

”蚯蚓虽然无爪无牙，无筋无骨，却能上食泥土，下饮黄泉，原因是其用心专一;

而螃蟹八脚而且有两个大钳，却只能住蛇的洞穴，原因就在于心躁。

苟子总结性地指出：

“是故无冥冥之志者，无昭昭之明;

无憎憎之事者，无赫赫之功。

”没有专默精诚，不去埋头苦干，就不能明辨是非，就不会有辉煌优异的成绩。

　　荀子还强调学以致用。

他说：

“不闻，不着闻之;

闻之，不若见之;

见之，不若知之;

知之，不若行之，学至于行之而止矣。

”

　　意谓学习本身有它广泛的内涵，应具备“闻”“见”“知”“行”四要，只有学以致用和付诸实践，才能达到学习的目的。

荀子还特别强调“学莫便乎近人”及“隆礼”，要亲近良师益友，要正身慎行，注意道德修养，做到“权利不能倾，群众不能移，天下不能荡”。

只有全粹精一的德操，才能成为一个高尚的人。

书中的“锲而不舍”、“不积跬步，无以致千里”以及演化而成的“青出于蓝而胜于蓝”等文句，已成为后代人们的座右铭

　　《劝学》的读后感2

　　“君子曰：

学不可以已。

”从古至今，有学问有修养的圣贤之人都说学习是一个永无止境的过程，人只有不断的学习，不断的充实自己，不断的升华自己才可以攀升到顶峰而不坠落。

活到老学到老的口号每个人都在喊，但是真正可以做到终生学习的却寥寥无几，因为坚持学习并不是一件轻松容易的事情，毕竟学海无涯，没有艰苦和决心，我们是无法在茫茫的大雾中抵达成功的彼岸的。

　　学习可以使人明智，可以使人明达，也可以使人通理，我们一旦有了学习的思维和方法之后，那就可以灵活的将之运用到生活和工作中去，这样有利于我们更快更好的取得成功。

荀子说“青，取之于蓝，而青于蓝。

”是啊，学习就是一个慢慢打地基的过程，只要有了一个牢固结实的的底座之后，那无论是高楼大厦还是亭台楼阁都可以华丽无比，因此不断学习是一个极其重要的事情。

　　当然，学习不能只靠一腔热血，如果只会傻乎乎的死学死记，那知识就仅仅只是一个肤浅片面的东西了。

相反，只有学会举一反三的巧妙学习，那我们才可以更好的融会贯通，我们才能真正成为一个有智慧的人。

正所谓“假舆马者，非利足也，而致千里。

”在学习的过程当中，只有善于运用外物才可以事半功倍，比如当我们对一些事情困惑不解时，我们可以请教同行师者，我们也可以借助网络史料等来寻找答案，切不可一味钻牛角尖，也不可以一直不懂装懂，因为那样自欺欺人的做法只会害了自己，也毁了自己。

　　不断的积累知识和不停地储存经验会让一个人脱胎换骨，当学习达到一定的程度之后，人的思想和境界也会达到一个不可估量的高度，因此这就是一个水到渠成的过程。

荀子曾言“锲而舍之，朽木不折;

锲而不舍，金石可镂。

”这句话的意思就是说学习就和酿酒一样，它不是一蹴而就的事情，它的成效必须要经过长期的积累发酵之后才会显现。

因此，好的学习必须要有一个好的心态，只有拥有了坚持不懈、专心致志的精神之后，学习才会日见功效。

　　学习是一件很难很难的修行，除了要端正态度之外，我们也必须注重一定的方法和技巧，而只有做到内外兼修之后我们才可以真正成为一个智者，所以余生请好好努力学习吧!

　　《劝学》的读后感3

　　学习贵在持之以恒。

三天打鱼，两天晒网是不会有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒进是不行的。

学，需要耐心，静心，潜心;

需要有坚持不懈的意志力，克服一切阻碍，一定要锲而不舍，脚踏实地。

俗话说：

一口吃不成胖子，一步登不了天。

学习是一个循序渐进的过程，来不得半点虚假。

笃心向学，勤奋向学就是方法。

所以说：

故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。

日积月累，才能实现质的飞跃。

　　学习难在精。

有目可识字，有口可读书，有耳可听教。

然而，同一个老师授教，读同一本书，每个人都会有不同的收获和领悟。

每个人都想精益求精，但这并非一件易事。

拳不离手，曲不离口。

多读不失为一个办法，不过这不是说广泛涉猎，博览群书就可以了。

读书百遍，其义自见。

这也启示我们，有时宁可将一本书读百遍，而不去读一百本书。

在《劝学》里有句话：

君子知夫不全不粹不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害以持养之。

这也告诉我们，学习要不断追求完美，要讲究方法，要学思结合。

多读多思多问，才有助于更深入地学习。

　　专心致志，埋头苦学固然很重要，但学习也需多与他人交流，讨论。

我们不能读死书，更不能死读书。

孔子曰：

三人行，必有我师焉。

每个人都有各自的长处，都有值得自身学习之处。

多与学识丰富的人讨论，多与博学多才的人交流，会有一种潜移默化的作用，会使我们不断进步。

《劝学》中有道：

学莫便乎近其人，这便是鼓励我们多接触有德有才之人。

而且，蓬生麻中，不扶而直。

白沙在涅，与之俱黑。

向这些人靠近，与这些人交流，我们收获的不仅是知识，收获的还有美德。

　　学无止境，对于知识的追求，对于学问的探讨，是一条漫漫长路，没有人知道路的尽头。

我们应该永不停下求学的脚步。

　　《劝学》的读后感4

　　君子说：

“学习不可以停止”《诗经》上说：

“不要总想贪图安逸，小心谨慎地做好你的工作，爱好这种行为，神明知道了，就会赐给你莫大的幸福。

最高的修养，莫过于精通道理使得自身起变化，最大的幸福膜过于用原无灾无难。

”我们每天都在认真、拼命的工作，为的是以后，也许是为了以后的以后的收获，却不知正如《劝学》中所说的，整天的冥思苦想，却不知学习片刻有收获，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的话，你会发现每时每刻你都会有或大或小，或多或少的收获的，积少成多、积土成焉，日久无常，你就会发现，你已成为一位知识的富有者，尽管每个人的先天资质有所差异，但着差异是微乎的，只要聪明能干，多去凭借和利用客观事物，你也会成为君子的。

积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长，积累善行养成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具备了圣人的思想品质，所以每一步都要踏踏实实地走，这样才能到千里之外，就象前面所说的留心生活中的每一点滴，日久天长的坚持下去就会成为富有者，但是具备了“财富”还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁，你才会成为真真正正的“富有者”，只有这些都做到了你才是真正地会学习，懂学习的人，你才可能为人师。

　　一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“学无止境，读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“攘萤照读”“画灰练字”“头悬梁”“锥刺骨”的动人画面。

古之圣人，尚且如此，何况今之众人乎?

　　学习最重要的是端正学习态度，正如荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。

学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。

有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!

也有的人虎头蛇尾，过分沉缅于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉!

“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”。

要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。

对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是很难成大器的，德国化学家李化希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂。

已年过半百的谈迁在费了27年的心血一夜之间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重整旗鼓，历尽艰苦11载，完成了巨著《国榷》。

粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚忍不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神。

　　倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如鱼得水了。

“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。

你若今天立志做画家，明天发奋当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志固然可嘉，但即便你再竭尽全力想做到样样持之以恒，恐怕由于精力有限，也只会有走马观花，浮光掠影的感觉吧。

　　然而，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”，并不值得褒扬。

当今世界，风云突变;

当今时代，瞬息万变，所有这些，乃至琴棋书画，足球电脑也不忽视。

这就需要我们在这有一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。

　　人的一生是在不断学习和积累中度过的。

同样是忙碌的一世，有的人竹篮打水一场空，一事无成;

而有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人物，这些都和学习态度密不可分。

前者或不能一跃一步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹;

后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓，究其原因，如是而已。

　　《劝学》的读后感5

　　《劝学》第一句话就说：

学不可以已这就是告诉我们，学习是没有止境的，我们需要不断地学习。

也只有通过不断地学，才能青出于蓝。

　　不断向学，能增广见识，远离愚昧无知;

坚持向学，能完善自身，远离低俗平庸，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。

苏轼说：

腹有诗书气自华一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。

孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会是一个自尊自信的人。

如果将他们与市井之人的低俗，贪恋名利之人的势力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞叹的气质。

　　荀子说：

君子生非异也，善假于物也。

一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。

很大部分原因是他们受教育的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。

即使天资聪慧，如果怠惰于学，也会一事无成。

相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，他也可以取得成就。

我们要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反思，总结经验，摸索适合自己的学习方法。

　　读《劝学》的读后感800字