于丹庄子心得全集Word文档格式.docx

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这也就是庄子所说的人被社会外界所"

物化"

的一个过程吧。

　　每个人作为社会中的一员，同时也是一个独立的个体，庄子认为，人的内心应该坚持自己的秉性而不要随波逐流，而面对外在的世界则要通达和顺应，这就是所谓的"

外化而内不化"

，只有这样，我们在漫长的人生旅途中才能够安身立命，不被纷繁复杂的社会所左右，从而丢弃掉理想，迷失了自我。

　　想起保尔·

柯察金的一句名言，这也是我们大家都耳熟能详的，"

每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻…"

，这可以看作一条人生的行为准则，看似简单，实则很难做到。

要想实现这一点，要想站在80层楼上的时候不再为遗留在20楼的钥匙而懊悔，这就需要我们从现在开始，一步一个脚印，脚踏实地努力工作，用心生活，背着梦想的行囊，努力攀登吧。

　　【篇二：

于丹庄子心得读后感想】

　　青海敦煌西北一线的旅游途中，发信息给丈夫问要不要我带什么礼物，以为在家的丈夫和女儿会给我提出带点特产或其他什么的要求，不想丈夫回信息“陶冶出一份平川万里的心态就是给我和女儿的最好礼物。

”回家后很长一段时间都在想这个问题，何谓平川万里的心态？

而丈夫又为何有如此一说？

　　读于丹的《〈庄子〉心得》，读到了肩吾和连叔的故事，肩吾对连叔说了一个住在姑射山上的神人故事，说那个人“肌肤若冰雪，淖约若处子”，“不食五谷，吸风饮露”，可是却可以驾着飞龙，乘着云气，“游乎四海之外”，遨游于天地之间。

读到这里，我也象肩吾一样，笑着在心里说，其实哪里真的有这样的神人呢？

　　庄子当然知道不可能有这样的神人，于丹知道，你我也都知道。

于丹和庄子说这个神话，其实也只不过是要告诉我们一个道理，用心游万仞的心态调整自己的生活，永远保持心态的平衡，对生活少一点成见，少一点抱怨，给自己的心多一点智慧，让自己的心能够欣赏花开、聆听水流，能够看见飞鸟掠过天际、朝阳跃上云端，让自己的心干干净净。

也许这样的心态便就是平川万里吧。

　　做为女人，一生需要担当的角色真的很多，为人女为人妻为人母，与人友与人同事等等。

不同角色的转换以及生活给予的各种有形或无形的压力，是否也让我不经意的会有一点点疲惫，所以丈夫才有平川万里的心态一说？

我没有问他，但是我知道，单位、家庭两点一线日复一日的重复单调生活，的确让我常常有点浮躁，亦知道自己的心智有时会因此而有障碍，看不见春的百花秋的月，感受不到夏的凉风冬的雪。

余秋语先生写了一本书叫《行者无疆》，我做不到是无疆的行者，但是也许我也可以试试“乘物以游心”，给我自己的心灵安上一双翅膀，遨游无疆看看平川万里的吧。

　　如何让自己的心也平川万里？

　　我又想起了旅游途中发生的一个小故事。

游完敦煌，我们乘大巴前往兰州，车子沿着祈连山脉长长久久在一望无际灰朦朦的戈壁滩中行使。

导游介绍说如果天气晴朗阳光很好的话，我们可以在中午时分看见美丽的海市蜃楼。

看海市蜃楼是我久远的梦想，只是不巧，偏偏那天在沙漠戈壁上下了一场据说是十年难一遇的雨，阳光迟迟不肯出来。

但是行驶途中，在祈连山下远远的出现了一个水库，水库上面云雾缥缈，映着山巅的白雪，美丽极了。

不知是谁喊了声：

“看啊，海市蜃楼！

”车里一下热闹起来，七嘴八舌还有相机“喀擦”的声音，好象真的看到了海市蜃楼。

导游说那只是水库，大家一下又失望了，情趣一下子跌落到低谷。

肖卉笑着说“不要紧，我们当它是海市蜃楼就是！

”

　　是啊，我们当它是海市蜃楼它就是，管它是不是真的呢。

　　很久以前看的一篇台湾作家写的散文《也是水湄》，作者坚持自己在四层楼高的公寓里把长椅坐成了小舟，坚持自己听到了“流水绕孤村”潺潺水声，隆隆车声就是“车如流水”，她自己正是泊舟水湄的舟子。

作者因为自己的意愿可以把车声宠成水响，把公寓爱成山色，我们当然也可以因为自己的心愿意而将美景幻成海市蜃楼。

　　“万水千山总关情”，知道了其实看山看水关键的只是我们的心境，丈夫的意思也许正是这样吧。

不论何时，自己感觉山在水鸟在林，将冥漠大化万里江山放在心中，于无弦处听古琴，于无水处赏清音，这样生活就可以在一侧耳之间温柔，一顾首之间庄严，心无智障，如此便就是平川万里了。

　　我愿用一生的智慧朝此去坚持与努力，仍借用于丹的一句话，“虽不能及，心向往之”。

　　【篇三：

《于丹庄子心得》读书心得】

　　在办公室谈到庄子的智慧，有同事说：

时代不同了，现在的时代根本就行不通庄老先生的那一套。

她说的是十分正确的，现在的社会，我们都太浮躁了，纷扰喧嚣的时代里，人们很容易丧失自己的本性中的纯真和质朴，我们被这个社会感染得太成熟了，太复杂性了，我们根本就不知道自己到底要追求些什么，也不知道我们生活的目的是什么。

每个工作日忙忙碌碌，疲惫不堪，从而心生抱怨，渴望自己突然有一天能够不用工作也能过上自己喜欢过的生活。

而我们喜欢过的生活是与金钱分不开的，如今没有钱，你的任何愿望好像都很难达到。

许多人，甚至大部分人不是为了快乐而进行工作的，只是为了生活的需要，没有钱没法生存，所以，只好工作了。

没有了对工作的兴趣和热情，只是把工作当成了赚钱的工具，既然不热爱自己的工作了，自然也难以从工作中获得更多的乐趣，这样工作起来肯定是很枯燥的，生活的精彩也会因此而逊色不少。

　　现在我只看了《于丹庄子心得》的一部分，现在把第一章节，关于庄子对待名与利以及生与死的看法谈一下。

在我国古代人物里面，庄子算是一个大智者，他能够看透这世间的许许多多事情。

他的智慧不是别人教的，而多是自己思考的，用一个词形容：

思精才富。

思想精妙，才学丰富。

淡泊名利，随性而活，顺应自然。

我觉得这不是消极的无为作派，而是追求人之本性的超越境界。

有一个大家都知道的故事：

一个穷人悠闲的在沙滩上晒太阳，一个富人走来问他，你难道没有什么烦心事吗？

穷人说：

"

难道你有很多烦心事吗？

富人说：

是啊，我得努力赚钱"

。

穷人问：

赚了钱之后呢，我要买个大别墅。

之后呢？

穷人又问…大家可能都知道，最后，富人的的回答是，像你一样悠闲的躺在沙滩上晒太阳。

这个故事就告诉我们，实际上，人的许多追求的最终目的并不是很难达到的，我们不用努力赚很多钱，也可以悠闲的躺在沙滩上晒太阳，没有人规定必须有钱人才能这样做。

就

　　像我们这些平民百姓一样，我们也可以生活得很快乐，不一定得有宝马奔驰，不一定要有华丽别墅，穿着廉价的衣服，吃着家常的饭菜，只要我们身体健康，心态平和，生活依然会充满阳光。

　　社会越来越发达，诱惑也越来越多，看穿了名和利，透彻了生和死，那么许多诱惑自然不复存在。

这些可能都是说起来容易做起来比较难的，但是，我们可以尽量的去淡化名利在我们心中的地位，这并不是说人可以不追求，而是说追求的方向不同。

比如，原来你努力工作的目的，可能是为了获得优异的成绩，以求得到领导的好评，但是现在，我们为了获得自己心灵上的平静，良心上的无悔一样要努力工作。

实际表现出来的外在形式是一样的，都是一个人在努力工作，最大的区别是，做着同样事情的人，他们的内心追求是不一样的。

有的人工作只是为了赚钱，有的人工作不仅是为了赚钱，更是为了生活的充实、快乐。

可能这两个人都很贫穷，可是由于他们对待工作的看法不一样，就会造成心态的不同，从而内心的幸福感也会不一样。

既然都是要工作的，我们还是比较快乐的工作吧。

这用庄子的话叫做：

顺乎自然。

调整心态，接受事物的发展方向。

　　人生在世，区区几十载，如果能在有限的时间里获得更多的智慧，则无悔于此生了。

而智慧的获得，一是读书，二是思考。

孔老夫子曰：

学而不思，则惘已。

只读书学习而不思考，还是一个愚钝之人。

为了自己的人生更加有趣味，为了自己的生命充满智慧，希望每个人都多读书、多思考，努力做一个思精才富的智者。

　　【篇四：

于丹庄子心得读后感】

　　抽空阅读了《于丹庄子心得》，很享受这种边阅读边思考人生的过程，同时收获颇丰。

于丹的庄子心得，说的通俗些，其实也可以算作是《庄子》的读后感。

我是读读后感而感。

而于丹这篇读后感，与寻常的那些不同。

她用心地研究《庄子》，然后用自己的语言和思想来将《庄子》现代化。

就像是一条再肥美的鲈鱼，如果就这么活生生地摆放在你的面前，你是不会有想吃它的欲望，但在经过厨师一道道工序细心烹饪之后，展现在你面前，它就会让你垂涎欲滴。

从某种程度上说，于丹就是那个出色的厨师。

　　其实于丹讲的这些道理，有一定阅读经历的我们是极易理解的。

而她举的一些例子，我们也未必没有听说过。

应该说她是根据《庄子》一书比较系统地、全面地将其一一呈现在我们面前，循序渐进，不失归整。

她给予了我一种立体的思维空间，从庄子到人生，从人生到我的现实生活。

我现取书中第二章——境界有大小的部分观点谈谈我的一些想法和感受。

　　其一，庄子在《逍遥游》里，讲到了这样一个“尧让天下于许由”的故事。

尧想把天下让位给许由，许由却拒绝了：

你治理天下已经治理得这么好了，那么，我还要天下干什么？

我代替你，难道就图个名吗？

然后又说了一个很经典的比喻：

“鹪鹩（jiāoliá

o）巢于深林，不过一枝；

偃鼠饮河，不过满腹。

”他说，一个小小的鸟在森林里面，即使有广袤的森林让它栖息，它能筑巢的也只有一根树枝。

一只小小的偃鼠在河里饮水，即使有一条泱泱大河让它畅饮，它顶多喝满了它的小肚子而已。

　　天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

但即使是比尔盖茨，睡觉也只需要一张床。

你的人生所需要的，其实就这么些。

这个道理，每个人都懂，可是真正能够将名利看穿的人，又有几个呢？

反观我们的生活，常常被各种各样的急功近利冲得支离破碎。

忙忙碌碌一天之后，有否想过为什么而忙碌了一天，也许最终得到的结果早已偏离你的初衷，你却毫无察觉。

在工作、生活中，与周遭的人难免有些小疙瘩、小摩擦。

可一个人细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快，于是不再执着于此，释然。

　　其二，于丹在书中讲到了一个动态平衡的问题。

我们都会骑自行车。

自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。

但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢？

因为它在动态中保持了平衡。

这在静态中做不到。

　　其实动态平衡是物理学中的一个名词。

从理论上来说，即使没有支架，自行车也是能够达到静平衡的。

但现实生活中，这种可能却几乎不存在，而动态平衡却极易达到。

我们今天的生活中，有太多人应对挑战的时候，感到失去了心理的平衡，那是因为世界在动，而你不动。

　　与时俱进应该成为我们的一种常态。

无论你处于一种什么样的生活状态或是从事何种职业，你都应该不断的学习。

这种学习不拘泥于某一种形式，你可以去读一本书或者看一份报；

也可以去听一次课或者上一次网；

可以是接受新的信息，也可以是习得一种新的模式。

　　感谢这本《于丹庄子心得》，让我静静品味人生哲理。

悠然自得，妙处难与君说。

　　【篇五：

读于丹庄子心得之启示】

　　《庄子》心得躺在我的书桌上，作者就是于丹，大家应该在中央电视台“百家讲坛”听过她讲解的《论语》心得和解读《庄子》心得，这本书是本年4月份退团时公司给我的退团纪念礼，同时还有电子万年历，小小的礼物却感觉格外有意义，一个代表时间，一个代表一种精神。

　　《庄子》心得的扉页是作者题的“独与天地精神往来”，字迹很大气。

平日里我也是很喜欢看这种类型的书或文章，把哲理写实，易懂不乏味，使人在感悟人生的同时也得到诸多处世之道。

现实生活中可能是因为计较太多，我们曾烦心劳神，因为要实现某一目标，急功近利而不达。

也曾因为生活的种种困境，失去了希望和理想。

于丹则用她现代视角很好地讲述庄子的思想。

　　我和我的朋友常常在一起感慨生活的种种，我们有时也觉得人的一生真是不可思议，我们并没有很年长，可为什么总要经历很多不快乐和不顺心的事，这件事刚过没顺心几天另件事又出现了，人一辈子那么长，酸甜苦辣还真要我们一一尝尝遍才不为过呀。

生活带给我们很多快乐的感觉，幸福的感动，亲情的温暖，但也给我们带来了很多的难题，需要耐心和毅力去磨练，去化解，去完成。

无论处在何种状况下，我都会勉励自己乐观面对。

这本书则告诉我们说“世界上总有路可走。

人生就像一次旅行，如果我们遇到了高山或者大河，真正找一条属于自己的路，放低平常心才能获得人生的成功。

“

　　本书从十个方面进行分析，其中第七章是“坚持与顺应”，书中写道“庄子认为，在人的内心应该坚持自己秉性而不要随波逐流，而面对外原世界，则应该通达和顺应。

”自己也经常有感慨，也听身边的朋友同事感慨过，现实生活的种种已将我们磨得圆圆的，没梭没角，没个性。

人们把个性冠名为“张扬”，所以我们已不再张扬凡事随大流，说得难听点，哪天入了哪流都不知道，平庸呀。

　　“坚持自己秉性而不要随波逐流”。

我的理解是自已的想法一定要说出来，但不与他人对立。

不知你是否赞同。

在这个丰富的物质时代，三人成虎，那些语言攻击一般人都很难坚持自我的。

拿最简单的例子来说吧，比如今天你穿了件你自己认为还不错的衣服，当然这只是个人认为，一出门，张三看见说，哇你今天这什么衣服，不适合你吧。

碰见李四，李四更直接，这什么衣服，难看死了，快别穿了。

就算你心里够自信，我想你自我感觉也经降到底线了，第二天这衣服就可能是压箱底的命运了。

生活中还有很多的例子，我看很多朋友第一次吸烟也是这样开始的，周边大多数朋友都会，什么男人吸烟才有男人味的怪论，一冲动，不管是自愿的还是被迫地吸了别人就不会说了的想法。

事可大可小，但做为个体来说，我们的内心一定要有自己的定力，有自己的原则，当非主流成为个性的例子也很多，那时的目光是别人只能欣赏，因为别人没法做到。

　　“面对外原世界，则应该通达和顺应”，外在与世界随遇而安，尽可通畅通无阻，与内心的紧持，内心的清明互为表里。

我觉得这是种很高的境界，但现实生活中我们可以让自己试着这样做，内心坚持，外在要随和，才能够不动摇，因为你内心的力量是坚强的。

我们可能会把每一个当下活得好得更好，会把人生整个的流光以一种从容的姿态安详地走过，少了很多的纷争，少了很多的矛盾，而我们最后，会获得一个圆融的、合乎自己的生命境界。

外在要顺应，你的内在冲击力可能就会减弱。

　　我们可以从书中得到一些启发，从别人的人生中得到可以共享的经验，少走一些弯路，不要非要亲身试过才知这路不能走。

年轻的我们需要激情，让生活常常充满阳光，偶尔刮风下雨也能知道凉爽的滋味，年轻的我们少些冲动，多些思量，不要把固执当成坚持，因为我们年轻，所以在生活，情感，和工作上都需积极，即坚持又通达。

　　【篇六：

读于丹《庄子心得》有感】

　　记得高中老师曾要求我们背诵过《庄子·

逍遥游》中的段落，文章中“北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云……”曾给我们留下深刻的印象，虽然看过翻译，但总还是没有吃透其中的内涵。

快到而立之年的我，如今大部分的时光都在为生活奔忙，为事业奋斗，几乎遗忘了学堂上那些琅琅上口的名人佳句。

但内心深处，圣人的智慧、思想、教诲总在不经意中提醒、鞭策着我。

趁着节假日，我拿起于丹的《庄子心得》品读起来，觉得有许多的观点对工作、生活和为人处世都有很好的启发，顿时悟出了许多难能可贵的哲理。

　　一、淡泊名利，笑对人生

　　庄子家里很贫困，他身边也有很多的有钱人，他也有很多的机会去享受荣华富贵，但他把这些名利的东西看得淡薄。

为名为利而束缚终生，会丧失自我和自由，太不值得了。

庄子虽然生活贫困，但是精神决不潦倒。

他追求“乐生”，觉得生活简单、快乐才是实现人生的价值。

　　正如现在的社会，很多人为了升职加薪，当官发财，在工作中采用不正当的竞争方式，损害了集体的利益，也许能够达到目的，但也只是暂时的，终究会被集体和社会唾弃。

这种不良的风气屡见不鲜，却是最应该抵制的。

在一个团队中，做好自己本职工作的基础上，循序渐进不断成长，不断承受压力，积极思考，独立解决问题，从而承担更多的责任，这是我们一直提倡的一种健康良好的成长方式。

我们园艺部大多数员工奋战在一线，每天做着辛苦的、重复的工作，但成就恰恰是这一点一滴细节的成功积累的，假设没人愿意在一线认真做事，都想着加薪、升职，整天工作偷懒，巴结领导，在领导面前就埋头苦干，夸赞自己、诋毁别人，在工资中浮躁而埋怨，钻公司的制度空子拿不该拿的钱财，想通过这种方式获取好处，那事业怎么能真正做好，团队怎么能健康发展？

所以，我认为，名和利是在遵守规章制度，工作踏实稳健，承担团队责任的前提下才有可能作为一种奖赏和鼓励来回馈，我们应该认真对待自己的每一天。

　　二、境界改变命运

　　《庄子》的《逍遥游》篇中告诉我们，世间的大和小远远超过我们的想像，人的一生，大小之境应用不同，会带给你不同的效果、不同的人生。

庄子用寓言故事告诉我们：

“一个人境界的大小，决定了他的思维方式。

”同样的工作，同样遇上工作上的困难，如果墨守陈规，不解其中的去操作，势必会带来无用功；

但如果能够用更高角度、更长远的眼光、更立体的思维去思考，参透其中的因果关系，而采取正确的措施，就会达到良好的效果，从而事情的发展就变得不一样了。

记得我们部门得到做植物造型的指令的时候，当时遇到了比较大的困难。

一些同事认为，成功的植物造型是需要借助比较好的材料、大型器械来制作完成，且需要至少2-3年以上的植物生长时间才能初步成型，是项大工程，抱着这样的观点，大家都摸不着头脑。

后来，经过领导的指导，部门主要负责人的多次开会讨论，员工们的集思广益，才在较短的时间内，经过员工们心灵手巧、一点一点地制作，群策群力、加班加点地忙碌，才把那些铁丝组合勾勒成各种模型，在合适的地点植入土中，让原本已生长的植物缠绕覆盖其上，完成各种生动的植物艺术形象，让参观考察团和业主们有了耳目一新的印象。

我们打开了思路，坚定了信念，完成了别人花几年时间才能完成的工作，得到领导的肯定，无疑就是打开“境界”所带来的亮点。

　　三、认识你自己

　　庄子在《齐物论》中告诉我们，人最难认知的是自己的心。

庄子的寓言告诉我们：

世间的一切事物都应该顺其自然，而不能自以为是地把自己的想法强加于人。

庄子在《人间世》篇中教给我们一种认识自己的能力。

总结两个字，叫做“心斋”，就是用心的斋戒去真正反躬内省，看看你自己。

这就要求我们不断地审视自己，认识自己，用自己的脚步去丈量人生的每一条路。

就如同我们在工作中，不用去和别人攀比，不用羡慕别人的能力，自己才是自己的对手，清楚地认识到自己的优缺点，在岗位中发挥自身所长，修正自己的缺点，才能对工作得心应手。

我们在对部门员工的培训中也是这样，千篇一律、陈旧机械的说教式培训，不仅不能收获效果，也许还会使他人产生反感；

只有认识到每个人的长处，因人而异地用实践的方式去挖掘员工的优点，为他们提供展示自我风采的平台，亲临现场亲自做好工作示范等，才能激发他们工作的斗志，创新他们的思维，提高他们和自身的能力。

　　四、心态决定状态

　　庄子告诉我们：

“人生天地之间，若白驹之过……”好像是一匹白马从门缝里跑过去，那样倏忽一瞬一样。

这么短的流光在我们手里，怎么样才能真正地善待生命？

庄子给我们提供了一种态度，那就是：

达生。

面对生命，我们首先要有一种旷达的态度，这种态度会决定我们生命的质量，心态决定人的状态。

在日常繁琐的工作中，我们会发现，有时决定我们成败的，并不是我们的业务技术，而是我们的心态。

就好比参加高考，平时成绩再好，如果心情紧张，临场发挥失常，也不一定能考出好成绩。

如果我们总是紧张过度、患得患失，或出发点不好，那么事情怎么做也不会做好。

就好比我们的客服人员，每天需要与业主直面打交道，有那么多工作需要完善，有时也许会受到业主的责难和不理解，甚至谩骂，非常委屈。

如果就此放弃，心情失落，无心工作，甚至脾气暴躁起来，尽管业务精通，那样也只会让工作越来越糟糕；

换一个角度，如果能站在业主的角度换位思考，巧用业务知识去帮助业主了解我们的工作方式，才能让业主更好地理解和信任我们的工作，甚至换来无条件的支持。

所以，只有保持良好的工作、竞争心态，带着自信，坚定信念，不要把个人得失、功名利禄看得太重，减轻自己的心里负担，才容易将自己调整到最佳的工作状态，才能做到“以人合天”，把事情做到最好。

　　当然，庄子教给我的远远不止这些，他的智慧、豁达和悟性，所有谆谆教导，无不在我的心中翻腾，不断在迷茫的时候给予我正能量。

希望我也成为拥有如此豁达心态和胸襟的人，勇敢克服困难，永不放弃理想和信念，能够运筹帷幄地面对自己的人生。

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