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一、暴露社会黑暗,通过公案寄托理想的:

《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》

二、暴露社会黑暗以下层妇女生活为表现平台的:

《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》

三、历史剧《单刀会》

3.补:

关汉卿作品蕴含的三大人格意义:

1立足于下层人民立场,将同情给予了被压迫者和被侮辱者,讴歌正义与善良,揭露和鞭挞丑恶现象,歌颂反抗精神;

2借把杂剧当成毕身事业来表现对元代社会的轻蔑和愤怒;

3.与下层演绎这为舞,为普及通俗文艺做出前无古人的巨大贡献;

 

4.本色派:

元杂剧分为本色派和文采派。

关汉卿是本色派的代表,其语言特点是:

清新质朴,通俗自然,明白如话,大量使用方言、俗语,“不工而工”,很少典故的堆砌和字句的雕琢,适合舞台演出,易为大众接受。

5.关汉卿对杂剧的重要贡献:

1)站在人生意识的高度揭示刚毅、坚强、不屈不挠是人生旅途中必要的精神,鼓励人们在抗争中不断改变自己的命运,达到奋斗目标,强调人定胜天,变革现实的意识;

2)颂扬人类美好的情感和崇尚的美德;

6.《窦娥冤》的语言特点:

1、通俗生动的戏剧语言

2、具有个性化的特征。

《拜月亭》是古代戏曲史上现存最早的古代剧

7.窦娥的反抗精神:

1)对人们奉为至高的天地鬼神大胆的控诉;

2)用发愿的方式对黑白颠倒、贪赃枉法、欺压百姓的封建统治者进行了诅咒;

8.窦娥人物形象:

勤劳善良、坚强不屈、富反抗精神

[滚绣球]有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权.天地也,只合把清浊分辨?

可怎生糊突了盗跖、颜渊?

为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。

天地也!

做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!

地也,你不分好歹何为地!

天也,你错勘贤愚枉做天!

哎,只落得两泪涟涟。

(二)中国古典戏曲

1.四种基本形式:

宋元南戏、元代杂剧、

明清传奇、清代花部

元杂剧特点:

1)元杂剧结构形式通常是一本四折;

2)剧本由唱词、宾白、科介三部分组成

3)角色可分为旦(女主)、末(男主)、净(小丑)、杂4类;

明清传奇

汤显祖:

《牡丹亭》;

《桃花扇》

清代花部

花部:

昆山腔以外的各种地方戏曲,取其花杂之意,故也称“乱弹”。

2.

元杂剧4大悲剧:

关汉卿《窦娥冤》

马致远《汉宫秋》昭君出塞

白朴《梧桐雨》李杨爱情

纪君祥《赵氏孤儿》战国时

3.

元杂剧四大爱情剧:

关汉卿《拜月亭》

王实甫《西厢记》

白朴《墙头马上》

郑光祖《倩女离魂》

4.

中国4大名剧:

王实甫《西厢记》

汤显祖《牡丹亭》

孔尚任《桃花扇》

洪昇《长生殿》

5.中国十大古典喜剧+悲剧:

6.最早的戏剧雏形是:

宋杂剧和金院本

*王实甫西厢记

1.《西厢记》的审美价值:

1)结构上大胆创新

2)有意境

3)成了后期戏剧创作审美的标杆

2.补,《西厢记》的艺术成就:

1)据人物的性格特征,展开错综复杂的戏剧冲突,在冲突中完成了崔莺莺、张生、红娘等艺术形象;

2)人物性格和情节开展得到高度的结合,成功表现了事件复杂的过程:

3)善于描摹景物,酝酿氛围,衬托人物的内心活动;

4)善于选择融合古典诗词中的优美词句和提炼民间生动活波的口语;

3.《西厢记》名句:

碧【正宫端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞飞。

晓来谁染霜林醉?

总是离人泪。

【一煞】青山隔送行,疏林不做美,大烟暮霭相遮蔽。

夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。

我为什么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟?

【收尾】四围山色中,一鞭残照里。

遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?

*白朴梧桐雨、墙头马上

*马致远散曲曲状元。

汉宫秋+陈抟高卧

《陈抟高卧》1)儒道兼容的思想;

2)语言自然流畅,优美又潇洒豪俊,堪为“文采派"

的代表;

*纪君祥

《赵氏孤儿》(孔子道德五幕剧)人格没的创造完成:

1、在隐性层面:

寄予了作者在非常时期,汉族知识分子对自我人格守卫;

2、在显性层面:

两种人格的斗智斗勇

3、在升华的层面:

文明与野蛮的冲突

法:

法的本义是指世界本身以其色彩缤纷与光怪陆离而对其本质的展示与概括。

*郑光祖倩女离魂

《倩女离魂》:

1)用浪漫主义的方法,表现封建社会的妇女遭受封建礼教禁锢的痛苦和对自由美好生活的热烈追

2)作者善于通过充满诗情画意和抒情气氛的曲词细致地描写人物的心理和状态。

3)曲词清丽秀美,但又不失曲的本色。

(3)散曲

1.散曲的体裁特点:

1)

句式更参差不齐,更自由活泼

2)可以自由增加衬字

3)用韵较密,一韵到底

4)有重复意象和重韵

5)表达明快泼辣、具民歌色彩

2.种类:

形式主要包括小令和套数两部分,还有带过

曲。

3.名句【中吕山坡羊】张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌蹰。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;

亡,百姓苦。

第二编明代文学

绪论

1.前期:

戏曲小说成就较高—《三国》《水浒》

2.后期:

“临川四梦”汤显祖;

《西游记》吴承恩;

《金瓶梅》兰陵笑笑生;

“三言”冯梦龙;

“二拍”凌濛初;

诗文最突出是“公安派”

3.俗文学的繁荣:

*长篇章回小说:

《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》这“四大奇书”为标志;

*短篇:

以“三言”“二拍”为代表

“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。

“二拍”《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》的合称。

戏曲:

以“三大传奇”为代表

《宝剑记》李开先,《鸣凤记》王世贞,《浣纱记》梁辰鱼

4.李贽“童心说”都是强调将真实情感与个性作

袁宏道“性灵说”为文学主要基础的重要原则;

(1)戏曲

*汤显祖牡丹亭

1.创作和理论:

提出文学创作先要“立意”的主张,把思想内容放在首位,反对程朱理学对人性和个性的抹杀与摧残;

汤(临川派)<

——>

沈璟(吴江派)

2.临川四梦”或“玉茗堂四梦”:

《紫钗记》《还魂记》南柯记》《邯郸记》

3.《牡丹亭》的思想内涵:

歌颂男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争,表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁,追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。

4.《牡丹亭》的艺术特色:

一、文辞优美

二、双线结构:

主线:

杜丽娘柳梦梅

副线:

杜宝抗金一条

三、主要特色是浪漫主义

1、现实到梦幻,到幽冥,再回到现实

2、人鬼两途

3、表现出强烈的激情和对反抗斗争的坚持、对腐朽传统的叛逆

4、也有消极成分

【皂罗袍】

原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。

良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。

朝飞暮卷,云霞翠轩;

雨丝风片,烟波画船——

锦屏人忒看的这韶光贱。

(2)诗文

台阁体:

诗文创作死气沉沉。

以“三杨”为代表。

他们的作品表现所谓“太平宰相之风度”。

茶陵诗派:

李东阳为首的

公安派:

王慎中、唐顺之、茅坤、归有光,以归有光的成就最高。

(三)小说

*《三国演义》吴承恩

1.《三国演义》的思想意义:

1)表现了对重建正常的封建秩序的渴慕。

2)基本思想倾向是拥刘贬曹。

3)又是一部引人深思的道德悲剧。

2.三国演义》主题概括:

《三国演义》以儒家政治道德观念为核心,同时也糅合了千百年来广大人民的愿望,鲜明地表现出“拥刘反曹”的思想倾向。

其中既有对明君贤相、清平世界的赞美与渴慕,对昏君贼臣、天下大乱的痛恨与厌恶,又有由于最终理想幻灭、道德失落、价值颠倒的惨痛现实所带来的悲怆与迷惘。

3.《三国演义》的战争描写和人物描写

一、采用“文不甚深,言不甚俗”的浅近文言,简洁明白,自然流畅。

二、充分吸取了古代史书记述战争的成功经验。

1)写出具体条件下不同的战略战术的运用

2)各次战争各有其特点,写法也就随之变化

3)各次战争彼此关联照应

三、人物描写的最大特色是“略貌取神。

4.《三国演义》艺术成就:

5.人物性格描写缺陷:

*《水浒传》施耐庵

1.《水浒传》基本思想倾向:

正面表现了封建社会的农民起义,歌颂了农民起义英雄,反映了农民起义发生、发展的过程。

2.“第五才子奇书”,金圣叹称水浒;

*《西游记》

《西游记》的孙悟空形象:

1)孙悟空的战斗史

2)大闹天空具有相对独立的意义

3)翻不出如来佛的手掌,被压在五行山下

4)孙悟空的失败与诸天神的胜利

5)取经过程中的孙悟空是反抗的失败者

6)在对待妖魔的态度上,唐僧与孙悟空形成鲜明的

*《金瓶梅》

___文人独创的小说

属于“世情小说”:

即以“描摹人情世态之际,备写悲欢离合之致”为主要特点的一类小说;

第三编清代文学

清传奇:

《桃花扇》孔尚任;

《长生殿》洪昇

(2)小说

*《儒林外史》吴敬梓

1.《儒林》的结构形式:

“虽云长篇,颇同短制。

2.讽刺艺术的典范:

①写实性的讽刺

②秉持公心的讽刺态度。

③悲剧性与喜剧性的融合。

④婉而多讽的讽刺风格

*《聊斋志异》蒲松龄

思想内涵:

1.

反映现实社会的黑暗,揭露和抨击统治阶级压迫、残害人民的罪行,同情善良人们的遭遇,有的还同时歌颂被压迫者反抗斗争的精神。

2.揭露与抨击八股取士的科举制度的罪恶和种种弊端。

3.描写青年男女的爱情婚姻生活,反映旧制度的不合理,批判摧残青年,扼杀人性的礼教,表现人民关于爱情婚姻的美好愿望。

4.总结生活中的经验教训,带有人生训诫意义的作品,如《画皮》

*《红楼梦》

1.脂批本:

是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和。

题有“脂砚斋”重评《石头记》的字样,也叫“脂评本”

2.《红楼梦》的思想:

1).《红楼梦》为我们展示了一副封建社会末期的全景图画,反映了封建社会各个方面,预示了封建社会不可挽回的衰败命运。

2).《红楼梦》通过以贾宝玉为代表的封建叛逆者与封建势力的斗争,猛烈地抨击了封建道德的虚伪和腐朽,热情歌颂了新生的、不可抗拒的叛逆精神,表现了作者进步的社会思想和民主主义思想,这是全书的一条主线,标志着《红楼梦》思想达到的新高度。

3).《红楼梦》的悲剧意蕴。

从三个层面揭示了从表层到深层的悲剧意蕴。

人生悲剧:

贾宝玉连同一群身份、地位、性格不同的少女的下场,展示了他们的青春生命和美的被毁灭。

社会悲剧:

贾、史、王、薛四大家族荣损与共,封建政治的腐败,穷奢极欲的生活,儿孙一代不如一代的规律。

道德文化悲剧:

更多的悲剧是“通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而己”,是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的性格悲剧。

4.《红楼梦》的艺术成就:

结构上,突破传统的单线结构,是网状结构;

2)情节上,重大突出和生活小事相结合;

3)人物刻画上,精彩的人物出场艺术;

把人物置于重大的矛盾冲突之中或重大事件的发展过程之中;

成功地运用了比较的艺术手法;

以多种形式的侧面描写来表现人物的性格;

富有民族风格的心理活动描写;

4)语言艺术上,语言贵在传神;

人物语言是充分个性化的;

《红楼梦》里的诗词也是用于刻画人物性格

2012.07.01

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