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④乃请宾客，约车骑百余乘（）
策①策扶老以流憩（）
②振长策而御宇内（）
③惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（）
审①审容膝之易安（）
②用意详审（）
③为人主计，莫如先审取舍（）
④孔子如审先知，当早易道（）
委①曷不委心任去留（）
②王年少，委国事大臣（）
③教化从来有原委（）
④委命下吏（）
将①田园将芜（）
②半信半疑（）
③暂伴月将影（）
④出郭相扶将（）
将功赎罪（）
王侯将相宁有种乎（）
使关羽将三万兵至益阳（）
4．词类活用
（1）园日涉以成趣（）
（2）时矫首而遐观（）
（3）携幼入室，有酒盈樽（）（4）或命巾车，或棹孤舟（）
（5）策扶老以流憩（）（6）眄庭柯以怡颜（）
（7）乐琴书以消忧（）（8）悦亲戚之情话（）
（9）善万物之得时（）（10）倚南窗以寄傲（）
三、虚词
以①既自以心为形役（）
②舟遥遥以轻飏（）
③农人告余以春及（）
④引壶觞以自酌（）
忠没必要用兮，贤没必要以（）
眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲（）
之①感吾生之行休（）
②胡为乎惶惶欲何之（）
③纵江东父老怜而王我，我何面目见之（）
④之子于归（）
悦亲戚之情话（）
何陋之有（）
怅恨久之（）
四、句式
1．既自以心为形役（）
2．问征夫以前路（）
3．复驾言兮焉求（）
4．农人告余以春及，将有事于西畴（）
5．胡为乎遑遑欲何之（）
6．乐夫天命复奚疑（）
五、课文明白得
1．本文在序和第一段中都对作者辞官归隐的缘故作了交代，其归隐的缘故是什么？
2．陶渊明在归程中欢乐而急切，他水路兼行，归心似箭，“恨晨光之熹微”。
家中的生活到底有哪些乐趣？
请分析一下文章从哪几方面写了归隐之乐。
3．辞中哪些地址表现了作者遗世独立、心胸旷达、淡远潇洒的风格？
4．本文要紧写作者归去之乐，但这乐的背后也掩藏着作者心灵深处的悲伤，本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”表达的作者的人一辈子感想和处世哲学，是不是显得消极？
【感悟总结】
1．中心主旨
本文是作者的一篇述志作品，表达了他弃官归田时一路上的心情、回家后的生活乐趣和感受，表达了对黑暗官场的厌恶和厌弃，强调了摆脱仕途羁绊的决绝态度，赞美了农村的自然景物和田园劳动生活，表达了对田园生活的喜悦之情，对自由的追求和向往。
但由于他的思想常常处于矛盾当中，又找不到真正的前途，在坚持与黑暗现实抗争的同时，也流露出一些“乐天安命”和“人一辈子无常”的消极避世思想。
2．写作特色
（1）情景融合，寓情于景。
作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是借助于对景物形象生动的刻画，是在描景绘事中巧妙而自然地流露的，如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”。
诗情画意充溢字里行间，又饱含离开官场、回归自然的欢欣。
（2）语言清新典雅，鲜明流畅，音节铿锵。
作者遣辞造句字斟句酌，锤炼推敲，精心选择一些自《诗经》以来诗人惯用的双声词，如“难过”“崎岖”；
叠韵词，如“盘桓”“窈窕”；
叠字，如“遥遥”“欣欣”等，从而增强了语言的节拍感和音乐美，使辞赋兼有诗的艺术魅力。
（3）运用辞赋的形式来增强抒情。
刘勰在《文心雕龙》中说，“铺采摛文，体物写志”是赋的特点。
本文具有赋的铺张叙事、讲求用韵、骈偶和辞藻等特点。
文章的主旨在于说明“今是而昨非”，对“昨非”一笔带过，未加描述，而对“今是”，即归耕后的农村生活的描述那么极尽铺陈之能事。
那个地址既维持了赋的音韵和谐、辞采艳丽的特点，又幸免了堆砌辞藻的毛病，从而增强了文章的抒情性，使本文具有了较强的抒情功能。
【随堂检测】
一、基础知识
1．以下各组词语中，没有错别字的一项为哪一项（ ）
A．心为形役 窈窕淑女 乃赡衡宇 载欣载奔
B．涉园成趣侯车室携幼入室山清水秀
C．矫揉造作迷途知反乐天安命欣欣向荣
D．寓形宇内不胫而走明火执仗横槊赋诗
2．对以下短语中加点字的说明全都正确的一项为哪一项（ ）
A．田园将芜（荒芜） 乃瞻衡宇（世界）
三径就荒（近于）有酒盈樽（满）
B．引壶觞（拿来）审容膝（认真看）
策扶老（拄着）矫首（举，抬起）
C．息交（断绝）出岫（泛指山峰）
西畴（田地）巾车（车帷）
D．寻壑（山沟）耘耔（除草）
东皋（高地）聊乘化（姑且）
3．以下句子中“以”字的意义和用法，不同于其他三句的一句是（ ）
A．舟遥遥以轻飏B．云无心以出岫
C．木欣欣以向荣D．私见张良，具告以事
4．以下句子的句式特点与其他三句不同的一句是（ ）
A．胡为乎遑遑欲何之B．乐夫天命复奚疑
C．蚓无爪牙之利，筋骨之强D．七十者衣帛食肉，百姓不饥不寒，但是不王者，未之有也
5．默写
（1）______________，____________。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
（2）______________，____________。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
（3）木欣欣以向荣，____________。
善万物之得时，感吾生之行休。
（4）____________，门虽设而常关。
策扶老以流憩，____________。
（5）____________，____________。
携幼入室，有酒盈樽。
【作文素材】
他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。
面对官阙，他选择了归园，选择了自然的那份恬适。
他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想；
他绽放了压在心底的那份“自然”。
他的丰碑永久树立在田园郊外之上。
一名老者，在落英缤纷的桃源深处，用人一辈子舞着一曲淡泊，却在进退间遗万世芳香。
依稀记得，有如此一名老者，无奈望着家徒四壁，望着操劳的妻，望着渴求的儿，迫于生活，他怀抱学富五车，依依惜别了故乡的青山，故乡的绿水，奔走仕途……
他曾在满朝文武尔虞我诈的风口浪尖，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚守的步伐，踏出清高的旋律，遗万世的芳香。
依稀记得，有如此一名老者，愤怒地望着钱财万贯，望着昏暗的官场，望着佳肴美人的颓废，迫于不满，他怀抱满心厌恶，毅然辞别了江城的深府，江城的大殿，上任参军……
他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遗万世以芳香。
依稀记得，有如此一名老者，知足地望着春色满园，望着倦飞知返的鸟，望着涓涓细流的泉，为免于玷污，他怀抱满心悔恨，匆匆回到了故乡的田园，故乡的山水，远离尘市……
他曾在硕果累累田间丰收的满目金色中，舞着对谷物满仓的淡泊，以轻盈的步伐，踏出悠然的旋律，遗万世以芳香。
“田园将芜胡不归！
既自以心为形役，奚难过而独悲？
”一名老者感慨着，田园都将荒芜了，以心为形役的自己怎能不归？
“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，一名老者毅然脱掉富丽的官袍，那些富丽如何比得上朴素？
那些贪图如何比得上淡泊？
“采菊东篱下，悠然见南山。
”一名老者就如此断绝了世俗，归居田园，以山为钵，以水为酒，饮着归真返璞，饮尽一生。
历史的诗坛多少次风起云涌，诗坛的天空多少次云卷云舒，天空又多少次变幻无穷……
但是，灯火阑珊蓦然回顾时，我仍然能够看到如此一名老者舞着一曲淡泊，桃花在他身旁纷纷落下，遗留万世芳香。
《归去来兮辞》导学案答案
二、实词
1．通假字：
（1）乃瞻衡宇（通“横”，横木）
（2）景翳翳以将入（通“影”，日光）
以后的情形；
来的人。
）
耕种之事；
有情形。
深远曲折的样子；
女子文静而美好。
父母兄弟等亲属；
跟自己家庭有婚姻或血缘关系的家庭或它的成员。
拐杖；
搀扶老人。
因此；
承接连词。
做官；
人的聚散、境遇、存亡等情形。
小孩；
形容头脑简单或缺乏体会。
（1）乘
（2）策
（3）审
（4）委
（5）将
（1）园日涉以成趣（名词作状语，天天）
（2）时矫首而遐观（名词作状语，有时）
（3）携幼入室，有酒盈樽（形容词用作名词，儿童、小小孩）
（4）或命巾车，或棹孤舟（名词用作动词，用桨划）
（5）策扶老以流憩（名词用作动词，拄着）
（6）眄庭柯以怡颜（使动用法，使……愉快）
（7）乐琴书以消忧（乐，意动用法，以……为乐。
琴书，名词用作动词，抚琴、念书）
（8）悦亲戚之情话（意动用法，以……为愉快）
（9）善万物之得时（形容词用作动词，喜好、羡慕）
（10）倚南窗以寄傲（形容词用作名词，高傲的情志）
1．以
2．之
1．既自以心为形役（被动句，“为”是“被”的意思）
2．问征夫以前路（状语后置句，应为“以前路问征夫”）
3．复驾言兮焉求（宾语前置句，应为“复驾言兮求焉？
”）
4．农人告余以春及，将有事于西畴（状语后置句，应为“农人以春及告余，于西畴将有事”）
5．胡为乎遑遑欲何之（宾语前置句，应为“胡为乎遑遑欲之何？
6．乐夫天命复奚疑（宾语前置句，应为“乐夫天命复疑奚！
【点拨】作者在文中提到辞官的缘故有四点：
一是“质性自然，非矫厉所得”；
二是“饥冻虽切，违己交病”；
三是“于是怅然慷慨，深愧生平之志”；
四是“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”。
奔程氏妹丧显然只是表层缘故，结合全文看，另外三点才是陶渊明辞官的全然缘故。
在迫于生计步入仕途后，他发觉出仕既不能实现自己的志愿，折腰事人、同流合污又违抗了自己的本性，这种违抗本性致使的身心交病远比忍冻挨饿更让人难以忍受。
污浊的官场生活使他感到“深愧生平之志”；
而自己“质性自然，非矫厉所得”；
又不想强迫自己做不肯做的事，就只能选择归隐躬耕之路，于是借着奔程氏妹丧之机，便弃官归田。
【点拨】从三个方面写了归隐之乐：
（1）归隐后有园中之乐。
园内“三径就荒”，但“松菊犹存”，在园内自斟自酌，看看院子里的树木感觉很愉快；
拄着拐杖出去走走，随时随地休息，自成一种乐趣；
矫首遐观，见园中将暮之景，彷徨不忍离去。
（2）归隐后有田中之乐。
农人提示田事，作者有时搭车有时搭船来到田间，为万物及时生长而欣喜，同时慨叹自己的人一辈子迟暮。
（3）归隐后有身心自由之乐。
人一辈子苦短，应该“委心任去留”，归隐田园正顺了自己的心意，“乐夫天命复奚疑！
”作者坚信自己的选择无可疑心，心胸旷达愉快，其间也流露出无可奈何、听天由命的情绪。
【点拨】从该辞的序及辞的第一段，咱们均清楚可见，作者辞官是因为厌弃官场的黑暗，但文中却只言自己“难过而独悲”的心情，而不言官场的黑暗。
对已往的居官求职，也只言“不谏”“昨非”，决定不与王侯将相来往，反用“息交以绝游”轻轻带过，而在写回到田园生活的场景时，句句从心中流落发中景——有松，有菊，有幼，有酒，有樽，差足问慰；
写涉园之景时——“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，因此“善万物之得时，感吾生之行休”。
处处显示作者“旷而真”的情感；
这种淡远潇洒的文风，跟作者安贫乐道、超然物外的处世态度是完全一致的。
【点拨】不能说不消极。
但从作者的经从来看，又不能只作简单的判定。
明白得这种消极的思想要联系陶渊明自身的经历和那时的社会背景。
“兼济天下”标准了中国古代文人的心路历程，作为中国第一名隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。
文中为咱们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园乐趣，但这并非意味着陶渊明消极避世。
诗人回归田园，崇尚自然，那个地址的“自然”指的是人的质朴真实、率性而行的本性。
他无法忍受对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保留他的社会政治理想和人格价值。
因此，本文所表达的陶渊明的思想情感，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤。
对此，咱们应有全面的熟悉。
1．【答案】D【解析】 A项赡—瞻；
B项侯—候；
C项反—返。
2．【答案】C【解析】 A项中“宇”是“屋檐”的意思；
B项中“审”是“明白、明白”的意思；
D项中“耔”是“培苗”的意思。
3．【答案】D【解析】 D项的“以”为介词，译为“把”；
其他三项的“以”相当于“而”，连词，表修饰。
4．【答案】C【解析】C项为定语后置句，其余三项为宾语前置句。
【美文赏读】
走近陶渊明
真者因此受于天也，自然不能够也。
故圣人法天贵真，不拘于俗。
——题记
夕阳西下，留下一片执著的余晖也渐渐隐去，洁白的月光升上枝头，落在书页，泻在笔尖，日复一日的循环使生活变得不像样子，天地间的真善美都消失了吗？
无奈的回响又一圈圈的荡漾开去，投入历史的波流激起阵阵涟漪……
篱笆密密，杨柳依依，烟云伸展，菊点宁静。
您就居于那个地址。
每日种田，饮酒，吟诗，享乐，无时无刻不在流露着您的真，真性情，真言语，生活中要想做到如此一个“真”字倒仍是真需要些勇气与聪慧。
您在随波逐流与矢志不移之间终是选择了您的真理：
宁静，和谐。
在政治权利繁重，却又非常黑暗的时候，您硬是舍弃了不易患来的彭泽县令，归隐田园，您带着不同凡响的清新与旷达，寻回一方心灵净土。
这是您的生活，您的追求，滔滔尘凡的阵阵厮杀，只只是是您窗前的一阵风．一串雨算了。
在最昏暗的日子里，灵魂深处却充满阳光。
这就无愧于您选择了归隐之路，这一路走得潇洒．清明！
此刻您的生活已经很接近于您的理想了：
在那个远离红尘的村落，每日的种田劳作，自得其乐，又有香菊清酒于您相伴，那高洁品行的菊花不正如您吗？
祥和幽静，一尘不染。
那诠释情怀的酒不也是您的最爱吗？
与生和谐，远离凡尘。
伴着它们，您能够真真正正地享受生活。
您的生活抑或说您的归宿确实是归隐，那是最清逸．最高上．最自由的人一辈子，那也是您的人一辈子。
做一个无忧无虑．心地向善．聪慧而又欢乐的老人，您一生无憾。
因为您的心界即是幽静的，高洁的，政事的污浊必然无法烦扰您的生之和谐。
面对南山，您似乎完全忘记了那些不快，选择了坦然淡泊的心态。
您能够“但识琴中趣，何劳弦上声！
”自己心境的了解与共鸣才是真正的天籁之声，琴上无弦又何妨？
您能够“采菊东篱下，悠然见南山。
”自己生活闲适，而没必要“心为行役”，自然游目骋怀，参透自然。
您告知我，在污浊社会也不能随波逐流；
您告知我，人一辈子是短暂的，人一辈子需要旷达；
您告知我，不管任何时候都要做那个自然．完整的自己；
您告知我，“真”，永生不灭……
恍如是灵魂回到内心，我猛地惊醒，窗外仍是暗淡的．周围仍是静谧的，而我心中，却多了几分坦然，几分宁静……
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