六单元学案Word格式.docx
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（）新装——（）新装——（）新装——（）新装
三、探究赏析
1.仔细阅读课文，分析皇帝是一个什么样的人。
分析时，从人物的语言描写、动作描写、心理描写等来分析人物的性格特点
2.在并不存在的“新装”面前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么？
3.后来，一个小孩子最先说出了真话，紧接着老百姓也都说真话了，而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去，作者这样写，你是怎样理解？
4.皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的，为什么反而“摆出一幅更骄傲的神气”？
想像一下这个皇帝回到宫里
5．本文想象丰富而且奇特，夸张大胆而且合理。
其中的故事情节和人物形象都不是现实生活中发生的、存在的，为什么却又能够令人信服？
知识链接：
联想是由此事物想到彼事物的心理活动。
联想的基本条件是要有丰富的表象储备；
要善于找出表象与表象之间的相近、相似、相反等内在联系和外在联系，从某人某事联想到另外一个人或与他相关的事。
想像是人脑的一种思维活动。
它在原来感知事物的基础上，对已有的表象进行分析和加工，经过新的聚合和联想，再重新在心中创造出新的形象。
想像具有具体性、虚构性的特点。
它是对眼前不存在的人或事想出具体的形象。
四、积累迁移
1.课外阅读安徒生的其他几篇有代表性的童话作品，说说故事，讲讲道理。
2.不脱离原文主题，大胆想像，为课文续写一个合理的结尾。
要求：
a．大胆想像，勇于创新。
b．书写规范、工整。
27、《郭沫若诗两首》
教学目标：
1、朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。
2、激活学生的联想和想象能力，积累创造思维的体验。
3、了解两首诗的写法和风格。
德育渗透点
引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。
兴趣点：
1、有感情地朗读。
2、在熟读美读基础上，引导学生对诗歌进行复述、扩写、改写等再加工创造。
第一课时
一、导语
夜空，是那样神秘，又是那样亲切。
远眺夜空，总会勾起人们无尽的幽思遐想。
诗人郭沫若不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。
〈天上的街市〉是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。
让我们一起去感受诗人心中所向往的那份美丽，那份新奇。
二、预习互助
1、检查预习小组交换检查
2、小组讨论交流预习中遇到的问题
3、提炼小组解决不了的问题
三、答疑点拨
1、教师范读，提醒学生注意朗读节奏和重音，并用铅笔做上记号。
2、学生朗读，课件打出朗读的节奏和重音，让学生对照。
3、叫一个朗读较好的学生，配上音乐〈星空〉，诵读过程中让学生闭上眼睛，想象画面，仔细体会诗歌思想感情。
4、自己有感情地朗读，同时充分调动想象力，用自己的话描述诗里的想象世界。
5、全班有感情齐读课文，进一步体会诗歌思想感情。
四、反刍评价
1、学生思考问题，然后小组交流讨论。
①本诗是怎样逐步展开联想和想象的？
②课文中想象的牛郎织女的生活与神话故事中的有什么不同？
是通过哪些词语表现出来的？
③这些想象表现了诗人怎样的思想感情？
④诗的后3节中连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么？
学生小组讨论后，教师归纳明确：
①街灯（联想）明星（想象）天上美丽的街市街市上陈列的珍奇物品牛郎织女的幸福生活。
首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。
如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。
“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础
第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。
这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。
人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。
联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。
②神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。
“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；
“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；
“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：
“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
③他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。
④诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
五、巩固提高
学生自由背诵课文，同时仔细体味诗歌语言好在哪里，并举例说明。
不求谈得多么全面，只要谈出自己的体会即可。
如：
a．诗句押韵、和谐。
例如第一小节的韵脚“星”、“灯”；
b．用词准确。
例“珍奇”、“浅浅的”；
c．语气亲切。
例“我想”、“你看”等。
六、小结：
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。
字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活向往与追求，体现了浪漫主义的创作。
让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
七、布置作业
预习《静夜》朗读品味
第二课时
一、导语
唐代诗人王维有一名句：
“明月松间照，清泉石上流。
”，在这样月光如水的晚上，你会有哪些遐思呢？
（让学生畅所欲言）这节课，让我们再随同诗人观赏奇景，驰骋想像。
二、预习互助
三、答疑点拨
1、听〈静夜〉诗歌朗诵，
思考：
这首诗哪部分是写实，哪部分是想象？
写实与想象部分都突出了夜晚的什么特点？
明确：
第一节描绘了静谧的夜景，属写实，第二节属想象，无论是写实还是想象，都突出了夜晚的“静”
2、学生自己朗读第一节，描述一下作者所描绘的夜景景象。
这是一个“平和洁净”的世界：
淡淡的月光，笼罩着翠绿的松林，还有旁近的村庄。
月色白而淡，是一种朦胧的美；
松林绿而浓，有一种苍劲之美。
夜空明净，月朗星稀，抬头还可依稀瞧见团团白云，更有几点星星点缀天幕，似从白云缝隙漏出……环境非常“雅”，而这种“雅”的氛围，是一种俗心难成的无言的教化。
3、在这样的月夜，作者想到了什么呢？
第二节开头劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。
“鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想象已经像脱缰的野马，穿过茫茫的海雾，想像着一位“鲛人”立在岸边，对着月亮无声地流下串串珍珠泪……
诗人面对缥缈的星空，浮想连翩。
晴夜高穹，银河该在何处?
站在村边松林远远望去，只见一片白色迷蒙，如烟、似雾，虚幻空灵。
而银河岸边，只怕有一位鲛人对月伤心，泣泪而成珠。
写作本诗时，已是“五四”运动退潮后的低沉时期，思想上的苦闷与矛盾，内心中的痛苦和煎熬，让诗人怎能不鲛人泣珠、杜鹃啼血!
4、多么奇瑰的想像，你能结合诗的意境，发挥你的想像，探究出诗人所“泣”的内容吗?
是喜极而泣，还是伤心落泪？
或者是无穷的思念？
先引导学生结合全文和注释来理解。
接着让学生发挥想像，畅所欲言，然后教师谈谈自己的理解。
最后明确：
结尾给读者留下了无穷的回味，让人产生无尽的回味和神往！
这正是诗歌的留白艺术。
我们可以联系诗人当时的心境、处境，当时的社会现实，来填补这未说出的内容——是怀恋亲人，期待着即将来到的甜美的团聚；
是思恋家园，期待着它们走出愁雾早见清朗；
是孤独、无望，期盼美好自由温柔的人间——总之，这空白可填的有很多，它包含着诗人对祖国、对家园、对人民的一片深情。
不同的人读着会联想出不同的美好答案。
1、有感情地朗读诗歌，把握好诗歌的感情基调。
让学生谈谈，然后明确：
这首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣。
把握好诗歌美好、恬静、清新而略带一丝忧郁的感情基调；
朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
2、请同学朗读，思考：
这首诗的两个小节之间有着什么内在联系？
第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的的景便没有活
力，没有生气。
有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
两首诗歌更喜欢哪一首？
为什么？
可从内容、意境、语言、写法等方面谈，言之成理即可。
指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。
发挥联想与想像，续写句子。
牵牛花开放了，（）
我不在父母身边的时候，（）
多么奇妙的想像，多么美好的诗歌，请大家课外阅读〈星空〉，诗歌能让你更加领略生活的美好！
28、女娲造人
学习目标
1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。
2．了解关于宇宙起源的朴素的解释。
能力目标
学会使用夸张和想像。
情感目标
1．感受人类诞生后的欢欣与愉快。
2．理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质。
学习重点
1、大胆而新奇的想像。
2
、体会对人类诞生的喜悦感。
学法提示
文章浅显易懂，可以通过复述故事和形式把握课文内容，理解本文联想与想像手法的运用。
试着对女娲造人的动机、方法等作另一种推测，培养学生的想像力。
大胆进行探索，了解人类起源的科学解释。
导学过程：
一、文体解话：
你知道什么是神话故事？
说说你读过的神话故事。
二、初读课文，整体感知。
1、朗读课文：
划出文中的生字，查字典注音；
划出你认为难写的字写会为止
2、速读课文：
概括课文的主要内容。
3、默读课文：
初读的感受是什么？
三、再读课文，体会作品主题。
1、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
⑴
、先自由朗读课文，熟悉情节，准备复述。
⑵、读课后习题中《风俗通》里的两则短文，然后2—3人复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。
待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
⑶讨论：
a．女娲造人的具体过程是真的吗?
你怎样理解这种写法?
b．你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
可以先四人小组讨论，组内选出想像奇特、合理的在全班交流。
2、
探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
（1）、讨论：
说说你对女娲的认识。
（提示：
紧扣课文语句）
（2）、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
（3）、运用想象，把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面，并用文字描述出来。
（100字以内）
四、比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]
在我们中国，有女娲造人的美丽神话；
在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：
上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。
这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?
说说理由。
五、测一测，检查一下你学习本课的成果如何：
1、给下列加粗字注音．
开天辟地（ ）
女娲
（
） 掺水（
）
塑造（
）
莽莽榛榛（
）（
）
澄澈（
2、文学常识填空。
（1）本文是根据古代神话改写的，其体裁是
，它详细叙
述了
的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
（2）神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助
和
把自然和客观世界拟人化的结果。
神话带有浓厚的
色彩。
3、仿照下列的拟人手法和句式特点，再另写一个句子。
例句：
山涧的小溪，并不因为大海在山下就停止歌唱；
路旁的小草，并不因为大树在身边而含羞躲藏。
仿句：
29、盲孩子和他的影子
一、预习·
扫障碍
1、下列加点字注音全部正确的一项是（
）
A、嬉戏（xī）
扇风（shān）
寂寞（mò
哞哞（mōu）
B、采摘（zāi
咩咩（miē）
潺潺（chá
n）
翅膀（chì
C、挨近（āi）
漆黑（xī）
蔷薇（qiá
ng）
霹雳（qī）
D、旷野（kuà
跌倒（dà
o）
泥泞（nì
孪生（luá
n）
2、选出字形完全正确的一项
（ ）
A、流淌泥泞萤火虫励精图冶
B、眨吧嬉戏霹雳惴惴不安
C、陌生栾生彩虹针砭时弊
D、修葺幽雅笼罩巧夺天工
3、判断对错。
（1）童话是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。
（
（2）本文的主题是想告诉我们：
给别人幸福，自己也能得到幸福。
（3）本文侧重于写情节的跌宕起伏，而不注重写内心的感受和气氛的烘托。
（4）本文营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。
二、导入·
设情景
这是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意，奏响一曲爱的赞歌。
爱，让孤独的盲孩子感受了光明和美好；
爱，给付出者带来了快乐。
三、活动·
有目标
1、理清文章情节脉络
2、培养热爱生活，关爱弱者的良好品质。
四、感知·
通大意
1、本文叙写了盲孩子在影子、萤火虫的关爱帮助下重见光明的故事，请概括文章的主题。
2、整篇文章最显著的写作手法是什么？
五、研读·
品经典
在这美丽明亮的灯光里，影子又回来了。
盲孩子望着他的影子惊喜地叫起来：
“啊！
我的影子，是你吗？
我好像看见你了！
真的，我看见你了！
”
他伸出双手，拉住了他这位黑色的好朋友，他们久久地拥抱在一起。
他身旁有那盏萤火虫组合的灯，还有他的影子伴随着他。
他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中。
风停了，雨停了，天晴了。
月亮出来了。
今天的月亮特别亮。
又过了一会儿，太阳出来了。
今天太阳出来得格外早。
月亮和太阳同时悬挂在天上。
还有那盏萤火虫灯。
这世间所有的光亮一齐照耀着盲孩子和他的影子。
他眼睛里的那个黑夜的世界，渐渐地泛起淡淡的光，像银亮的雾笼罩着周围的一切。
不大工夫，那雾也消退了。
他看见了周围的一切！
他用惊奇的目光张望着这陌生而美丽的世界。
他不但看见了太阳、月亮，还看见了那么多萤火虫组合的灯。
他还看见了天上出现了弯弯的彩虹。
他还看见了各种颜色的花朵。
还有绿草。
还有草叶上明亮的露珠。
他的影子就站在他身边，和他手拉着手。
他转过脸，亲切地望着他这位朋友，它也微笑着望着他。
他发现，他的影子慢慢退去了黑色，变成了一个衣着美丽的孩子，也有着一样红润的圆脸，油亮的头发和大大的黑眼睛。
人们说，他们像一对孪生兄弟。
他俩说，我们都是光明的孩子。
1、“在这美丽明亮的灯光里，影子又回来了。
”这里“灯光”指什么？
为什么“影子又回来了？
2、在夏夜的这场风雨中，是谁帮助了盲孩子？
“风雨”的寓意是什么？
3、“这世间所有的光亮一齐照耀着盲孩子和他的影子。
”“所有的光亮”在文中具体指什么？
你认为“光亮”有什么寓意？
4、盲孩子复明后都看见了哪些景物？
作者为什么要写这些？
5、在盲孩子获得光明的同时，影子也获得了生命，这说明了什么？
6、“我们都是光明的孩子。
”你怎样理解这句话的含义？
30、寓言四则
《赫尔墨斯和雕像者》
一、学习目标
1、积累词语，了解寓言的文体特点。
2、分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
二、预习导学
1、了解寓言、伊索和《伊索寓言》
寓言：
伊索：
《伊索寓言》：
2、掌握字词
饶头：
3、寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。
刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
4、梳理、归结故事的情节脉络。
用简练的话语填充：
全篇故事分两层，其
起因和开端是
发展和结局是：
5、赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
三、问题检测
1、赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
2、“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
3、寓言中刻画的赫耳墨斯是一个什么样的形象？
4、对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
四、拓展延伸
1、请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。
2、现实生活中，你遇到过类似的人吗？
《蚊子和狮子》
二、预习导学
1、复习寓言知识。
2、梳理寓言故事的主要情节。
3、这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？
1、蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？
它的悲痛说
明了什么？
2、蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？
3、蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？
1、寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？
下列成语中：
骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。
哪一则能概括本文的寓意呢？
2、想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。
《智子疑邻》
1、积累词语，了解寓言的文体特点。
预
读（看谁迅速进入学习状态，静心自学。
二、预习导学
1、了解韩非和《韩非子》。
韩非：
《韩非子》:
2、掌握字词：
（1）智子疑邻
（2）不筑
（3）暮而果大亡其财
3、请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。
因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？
请设想一下，邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？
为寓言写一个合情合理的续编。
《塞翁失马》
一、学习目标（实现一个小目标，就是向理想进了一大步！
1、了解《淮南子》：
（1）马无故亡而入胡
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