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同时在校学习的期间我们也应当逐步的走进社会，感受社会，了解社会，这也能更真切地给我们有竞争的意识，培养自我多方面思考问题的本事，亦即创新思维的培养。
身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自我的地域中缔造了人类的天堂，这是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：
“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。
”这正证明了约翰·
弥乐顿的名言：
“头脑是他自我的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。
”
让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自我内心深处的感悟。
小时候，夜晚看着满天的星星总有一种向往，幻想着能有来自哪颗星星的神秘物种赐予我超本事;
之后，当我明白大部分的星星都是太阳，更加坚定有存在地外生命的星球。
我们看到的星星是几亿或几万年前的星星，也给宇宙涂上了神秘的色彩。
正是由于童年对宇宙的好奇，所以我毫不犹豫地选择了一本久仰其大名的宇宙科普读物——《时间简史》。
《时间简史》是著名的英国理论物理学家、宇宙学家斯蒂芬·
威廉·
霍金所著。
然而在2021年3月14日的早晨，史蒂芬·
霍金教授却在剑桥的家中平静地离开了这个世界。
不得不说霍金教授的离去是全人类的损失，几乎所有人都对这样一位伟大的物理学家的离去致以自我最高的敬意与哀思，他就像是群星的斗士，先我们一步去往辽阔无垠的宇宙世界，成为我们仰望的星空。
霍金教授以往说过，能够读懂这本书中每一句的人就够资格攻读引力物理博士了，这给了我一些安慰和继续读下去的勇气。
这本书在开头部分讲述了我们宇宙的图像。
早在公元前340年，人们就明白了我们的地球是圆球而不是平板。
人们对真实世界逐渐地了解，从地心说到日心说;
从静止的宇宙到膨胀的宇宙。
牛顿提出的万有引力定律解释了为什么各个行星绕着其他星球转动。
根据万有引力定律，所有物体都被另外的物体吸引，物体质量越大，距离越近，相互吸引力也越大。
可是如果空间有限，由于星体之间的相互作用，最终会使所有星球都被吸引而坍缩，而事实上宇宙并不如此，所以应当有无限多星体均匀地分布在无限空间中使这种情形不至于发生。
如果从另一方面研究，必须区域的星体会坍缩在一齐，再在其外面均匀地加上无限多的星体对原先的星体是没有影响的，所以这些星体还是会坍缩在一齐。
牛顿引力理论必然会导致宇宙不可能静止.
关于宇宙的产生，此刻比较为大家理解的说法是大爆炸，而在宇宙开端之前，时间是没有意义的。
奥古斯丁以往说过：
时间是上帝所创造的宇宙的一个性质，在宇宙开端之前不存在。
对于普通人来说，这种说法听起来很荒谬，也很难理解。
事实上，时间并不是像我们想象的那么简单，我们必须改变对时间的理解。
大部分人包括亚里士多德和牛顿都相信绝对时间。
他们相信两个事件之间的时间间隔是不可改变的，时间和空间之间是独立的。
爱因斯坦提出的狭义相对论解释了：
对于所有观察者而言，光速都是一样的，并且当物体以接近光速运动时质量会变得很大，要加速将变得更困难，所以它永远达不到光速，因为那时它的质量就会无限大。
然而这种理论和牛顿引力理论不是很协调。
于是爱因斯坦又提出了革命性的广义相对论。
他认为引力不像其他种类的力，它只可是是空间——时间不是平坦的这一事实的后果。
大质量的物体会使空间——时间弯曲，地球围绕着太阳转的时候虽然沿着弯曲的轨道做圆周运动，可是它事实上是沿着空间中最接近于直线的轨迹运动。
这就像一架飞机在多山的地面上飞行，它在三维空间是沿着直线走的，可是在地面上的影子却是弯曲的，因为地面不平坦。
在太阳周围的空间——时间由于其质量而弯曲，所以光线在太阳周围就不能沿着直线走。
在正常情景下很难观察到这个效应，可是在日食时就可能观察到，这正好验证了广义相对论的正确性。
大质量的物体能够让时间变得慢一些。
因为光的能量和频率相关：
能量越大，频率越高。
当光经过大质量的物体会失去能量而频率下降，光速恒定，必然导致时间变慢。
在1962年，验证到水塔顶上和底部的精确的钟时间不一样步，接近地球的钟走得更慢。
这种现象可能让人大跌眼镜了，以我们以前所明白的，时间是绝对的。
如果时间能够不一样步的话，那么我们想像的时空隧道就可能由于某种原因而真实存在了。
事实上，历史上的确多次存在穿越时空事件。
1954年，在一次热气球比赛中，哈里·
洛根和德里克·
诺顿乘做的热气球在魔鬼三角地带神秘地失踪，经多方查找，仍无下落。
在1990年春天古巴的春季热气球比赛中的那只失踪了36年的热气球，在原先失踪的地方又突然出现。
洛根和诺顿仍然和当年一样年轻，在他们看来仅有几秒钟的时间，对地球来说却已经有36年。
这让我想到了马航MH370。
马航已经失踪半年了，至今仍然没有找到，不排除进入时空隧道的可能。
也许过个几年，十几年，甚至几十年后，飞机或许真的会再次出现，让我们为马航MH370默默祈祷。
1924年，我们现代的宇宙图象才被奠定。
美国天文学家埃得温·
哈勃证明了，我们的星系不是唯一的星系，并且他用绝对光度计算出了我们与其他星系的距离。
那么那些星球离我们那么远，我们怎样区分它们的种类呢?
不一样恒星的光谱不一样，并且某些颜色在光谱里找不到。
因为每一种化学元素都会吸收独特的光谱线组，根据失去的谱线能确定恒星大气中存在的元素。
20年代天文学家观察光谱时发现了一种奇异的现象，所有星系的线光谱和银河系一样具有吸收的特征线组，可是这些线组都会出现红移现象，即向光谱的红端移动。
人的眼睛看不一样频率的光颜色不一样，人眼睛能看到的频率最低的光是红色，频率最高的光是蓝色。
如果星系离我们远去，由多普勒效应我们能够明白眼睛看到的光的频率会减小，即出现红移现象;
而如果星系靠近我们，眼睛看到的光的频率会增大，则出现蓝移现象。
那么如果星系运动是紊乱的，红移光谱和蓝移光谱会一样多，可是事实却是大部分星系出现红移现象，这意味着星系都在离我们远去，宇宙在膨胀!
而我们在宇宙中的位置并不特殊，仅有所有星系都相互离开才能出现我们所看到的现象。
我们能够想象这样一种情形：
一个气球上画了很多斑点，当气球膨胀时任何两点的距离都在增大。
类似的，这样就能够任何两个星系都在相互远离。
宇宙可能从大爆炸开始，并且到目前为止一向在膨胀，那么宇宙有没有边界呢?
如果有，宇宙外又可能是什么呢?
我以往十分愚蠢地做了一个简单的推论。
我先假设宇宙是有界的，如果有界，那边界外必定存在，每个边界都存在边界外，这样无限个边界便是无限。
而无限的宇宙意味着无限的物质，这样很难让自我理解，于是我觉得可能是人对无限的理解有错误。
可是之后，我发现我把问题引到死胡同，以人太低能无法理解结束了问题，这显然是不合理的。
关于宇宙的边界的一系列问题，人们将广义相对论和量子力学的测不准原理结合在一齐，就可能使空间和时间都是有限的，却没有任何边界。
这就类似于地球的表面，虽然地球的面积是有限的，但它却没有任何边缘，只可是地球表面是二维的。
而空间是三维的，第四维时间也是有限的。
将宇宙的资料分割成物质和力的这种做法一向沿袭至今。
亚里士多德认为物质是连续的，人们能够将物质一向分割下去。
我本来也一向这样觉得，可当我明白光速是所有物质运动的速度的极限时，我就不太相信物质能够一向分割了。
在狭义相对论发表时，人们还认为原子不可分割，之后汤姆逊证明了电子的存在，人们逐渐了解了原子的结构，质子和中子被认为是物质的组成单位。
事实上它们是由更小的粒子夸克组成的。
当然，此刻还不能说是否有比夸克还小的粒子。
任何粒子都有和它相湮灭的反粒子，也可能存在由整个反粒子构成的反世界和反人。
如果你遇到了反你和你握手，你们将会在一个巨大的闪光中消失。
黑洞是时空的一个区域，它由恒星衰老坍缩而构成，其引力十分强，以至于任何东西甚至光都逃不出来。
黑洞中存在时空曲率无穷大的奇点，在那里任何定律都失去作用，时间也将终止。
根据广义相对论，宇宙必须有个开端，并且有个终结，空间——时间在大爆炸奇点处开始，并会在大挤压奇点或黑洞奇点处结束。
当然，这只是基于必须科学理论的猜想，包括大爆炸也是，宇宙的开始与结束是否真的如此，还是个未解的迷。
《时间简史》这本书让我站在霍金的肩膀上，对宇宙稍微多了那么一点点的了解。
相对于宇宙，人类的力量是那样的微不足道。
如果宇宙注定要有终点，生命的存在就会那么没有意义。
无论是小到地上的蚂蚁，还是大到人类的礼貌都将会消失在茫茫世界中。
而我自我的所遭受的苦与乐，成功与失败都必然湮灭在时间里，想到那里，不免有一些伤感。
一切存在已经是无法改变的事实，每个生命都要继续走下去。
前面的路依然看不到尽头，生命仍然因为本能，因为信念，因为心灵的满足而活着，而这也就是宇宙之所以存在的意义。
那种对未知世界的好奇，对知识的渴望会指引每一个人去探索和
发现属于自我的星空，而人类就是这样在仰望星空的过程中不断前行。
时间是个什么概念?
百度百科是这样解释的：
时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间，是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。
例如月球绕地球周期，地球绕太阳周期，地球自转周期，原子震荡周期等。
爱因斯坦说时间和空间是人们认知的一种错觉。
大爆炸理论认为，宇宙从一个起点处开始，这也是时间的起点。
《时间简史》讲述是探索时间和空间核心秘密的故事，是关于宇宙本性的最前沿知识，包括我们的宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙不确定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是这么黑、时间箭头等内容。
第一版中的许多理论预言，后来在对微观或宏观宇宙世界观测中得到证实。
自1988年首版以来，《时间简史》已成为全球科学着作的里程碑。
它被翻译成40种文字，销售了近1000万册。
此版更新了内容，把许多观测揭示的新知识，以及霍金最新的研究纳入，并配以250幅照片和电脑制作的三维和四维空间图。
读完这本书，我不禁为霍金的天才而折服，我不是工科的学生，我是文科生，因此对于时间的感悟，无法像理科生那么敏感。
但是我却对时间充满了兴趣。
相信大家对于2021年玛雅世界末日的预言有所听闻，甚至人心惶惶。
但是，其实在玛雅人看来，所谓的世界末日不是世界消失殆尽，而是另一个世纪的开始，另一轮循环的开始。
而进入这个新世代，世界会有些大大小小的反应，不一定是指这年，而是这个时段，或许早已开始，或许仍未发生。
但是，在这过后，人类如果无法从中相应得到心灵的提升，感悟的提升，那么人类的道路将走得不太好了，相反，如果通过这次的大考验，人类反省提升自我，那么下个时代，将是我们重生的时代。
其实，玛雅人对时间持这种态度和想法也未尝不可。
时间，从何而起，到哪里结束。
这是个最难解的问题，也许时间简史的解答，仍然不够贴近真理。
但是，作为地球上的人类，时间对于我们大部分人来说，不就是一天24小时，每小时60分钟，每分钟60秒吗?
也许就连这个时间的算法都是落后不足的。
但是人类还未发展到改进时间系统的程度，也只能从其安排，在时间的细缝中窥探奥秘。
珍惜时间，小学三年级的课本上早已明晰这个道理，不过，现在有多少人能够做到?
珍惜每分每秒，让生命创造更美的价值呢?
珍惜时间的名人也有很多，他们值得我们学习和借鉴，其中，我想推荐柳比歇夫，此人通过他的时间统计法对自己进行了研究和试验：
试验在写、读、听、工作、思索各方面，他到底能干多少?
干多少?
怎么干?
他不让自己负担过重，力不胜任;
他总是循着他能力的边缘前进，他对自己能力的掂量精确无疑。
这样苛刻的自我要求也许我们做不到，可是如果有他的一半甚至是四分一，我们的人生肯定会大有不同!
在探索时间的征程上，让我们好好的珍惜此时此刻的时间吧!
是不是每个人都想知道我们生活的这个世界到底是怎么来的?
又将走向何处?
是不是每个人也都想知道生命如何产生?
又有何意义?
我们迷惑，而又不知道使我们迷惑的是什么?
我们劳累，而又不知道我们是在为谁而学习?
我们寻找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?
如果没有这个宇宙就不会有这一切。
大家寄希望于《时间简史》会告诉我们一切，因为里面讲述的正是宇宙的起源，和可能有也可能无的终结。
虽然我没有看明白，可是知道这里面也没有一个明确的答案。
我记得在上高中时，班里有一个入学成绩第一的男生。
他有点与众不同。
当人家都在学习的时候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?
想不明白，就问老师。
很多人都觉得这人真不正常。
可是，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?
当然，最后那位仁兄自己也没想明白。
笑话他的人也自不必说。
其实人类对自己的思考，和对宇宙的思考是分不开的。
可以说，这类问题在中国古已有之。
伟大的爱国诗人屈原就曾作过《天问》，苏轼也有“明月几时有?
”的思考。
头段时间，有位学者在我们学校给高三学生做报告。
他讲快乐学习，学习快乐，其实很好理解。
因为每个人的求知欲是天生的，人们从小在心里都有一个为什么。
只是有的人在别人的嘲笑声中，越来越没问题了。
可是，求知欲还是存在于每个人的心中。
每个人都想了解自身，弄清这个寄身的宇宙。
时间旅行，似乎一直深得科幻作家们的喜爱。
一次跨越时间的旅行包含了道德问题、人性问题以及任何可能的，能够想象到的各种各样的问题。
你可以假设人们从未来旅行到同一宇宙的过去，也可以假设人们从未来旅行到一个平行宇宙的过去。
任何一点小小的改变都会使得这次时空旅行产生不同的结果，也会塑造无数的可能的未来，似乎现实又证明时空旅行无法实现。
如果时空旅行可以实现的话，那么在有人类存在的未来为何没有人穿越回来?
是已经穿越回来没有显现还是说没有穿越回这个时代?
不管怎样，现实似乎显示在人类存在的未来是无法进行自由的时空旅行的。
这是一件好事，也是一件绝望的事。
这似乎说明着人类的思维已经发展到一定的区域，很少或者基本上不能再作出类似于从前的贡献：
古人幻想飞行，于是我们有了飞机;
古人幻想攻城利器，于是我们造出了毁灭世界的原子弹;
古人幻想思想融汇交流，于是我们发明了电话和网络。
而现在呢，我们幻想时空旅行，我们幻想黑洞时间，我们幻想大爆炸之前与反宇宙，这些又有多少能够实现呢?
所以说啊，可怕的不是未来，可怕的是没有希望的未来。
若是接下来10年，20年，或者100年都无法在时间研究上再进一步，那么思维的停滞，对于未来的绝望将会怎样制约着人们?
这一切都无法预料。
我不是一个悲观主义者，我希望未来我能够有机会亲眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是静静地等待数万光年之前的客人姗姗来迟。
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