人教版语文六年级伯牙绝弦课件PPT文件格式下载.pptPPT文件格式下载.ppt
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绝,断绝。
伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴了。
“伯牙绝弦”是什么意思?
25伯牙绝弦,伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮/若/泰山!
“善哉,洋洋兮/若/江河!
”伯牙/所念,钟子期/必得之。
子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
伯牙鼓琴,,钟子期听。
善,善,我会学!
1、借助注释2、联系上下文3、不生搬硬套4、用自己的话变通,伯牙鼓琴,,钟子期听。
善,善,伯牙善鼓琴,钟子期善听。
“善”,善于,擅长。
伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”“善哉”,太好了。
“峨峨”,高。
“兮”,啊。
“若”,好像。
伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:
“太好了!
简直就像高大的泰山啊!
”,志在流水,钟子期曰:
”“洋洋”,广大。
伯牙心里想到流水,钟子期说:
“妙极了!
这琴声宛如奔腾不息的江河!
“所念”,所想到的。
“得”,懂得。
不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。
读了课文,现在你知道“伯牙绝弦”的意思了吗?
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。
伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:
“好啊,高俊的样子像泰山!
”心里想着流水,钟子期说:
“好啊,水势浩荡的样子像江河!
伯牙所想的,钟子期都能准确的道出他的心意。
钟子期死后,伯牙认为世上再也没有自己的知音了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。
伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家,琴应该是他的生命,可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?
请同学们再次走进课文,从文中找到答案吧。
子期死,伯牙/谓/世再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
你能用自己的话说说从这句话的意思吗?
这个谓是指什么?
“谓”:
觉得、认为、以为,钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,觉得很伤心。
挑断了琴弦,于是摔破琴,决定一生不再弹琴。
“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
”,读课文,感悟“知音”,那什么叫知音?
怎样的人才能成为知音呢?
相知相守,心意相通,“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
”,读课文,感悟“知音”,再读句子:
从这句话中,你还感受到了什么?
从哪个词感受到的?
再无:
永远都没有了,非常惋惜,看出伯牙对子期的敬重,乃:
感受到了伯牙的从容与决心,为什么知音死了,就绝弦,这到底是怎样的知音啊?
课文中的哪个地方告诉我们这一点了?
(再读课文,并用“-”划出相关的语句反复朗读,思考问题,说明了伯牙的琴声只有子期能听得懂。
这说明了什么?
是啊,同学们试想一下,伯牙当时已经是楚国著名的音乐家,应该整天听到别人的夸赞,可是他为什么独独把子期看作知音呢?
因为其他人听不懂,他们都能真正听懂伯牙的琴声。
而钟子期,只有钟子期才能听懂他的琴声。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
“善哉,洋洋兮若江河!
文中前两个“善”的意思,前者是擅长,擅于。
后者是喜欢,精通。
伯牙所念,钟子期必得之。
从这个必字你还感受到了什么?
这就是心灵相通,这就是以琴相吸,这就是心有灵犀,这就是“知音”啊,词语练习,例:
杨柳(依依),清风()春雨()芳草()炊烟()白雪()流水()明月()雨雪(),徐徐,皑皑,皎皎,霏霏,潺潺,袅袅,绵绵,萋萋,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,兮若!
”,我会写!
伯牙鼓琴,志在_,钟子期曰:
“善哉,_!
”志在_,钟子期曰:
”,明月皎皎清风徐徐杨柳依依流水潺潺雨雪霏霏白雪皑皑,有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。
船行到一座高山旁时,突然下起了大雨,船停在山边避雨。
伯牙耳听淅沥的雨声,眼望雨打江面的生动景象,琴兴大发。
伯牙正弹到兴头上,突然感到琴弦上有异样的颤抖,这是琴师的心灵感应,说明附近有人在听琴。
伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。
伯牙把子期请到船上,两人互通了姓名,伯牙说:
“我为你弹一首曲子听好吗?
”子期立即表示洗耳恭听。
伯牙即兴弹了一曲高山,子期赞叹道:
“多么巍峨的高山啊!
”伯牙又弹了一曲流水子期称赞到“多么浩荡的江水啊!
”伯牙又佩服又激动,对子期说:
“这个世界上只有你才懂得我的心声,你真是我的知音啊!
”于是两个人结拜为生死之交。
偶遇得知音,伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。
伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下,虽然听者众多,但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无人真正听懂他的琴声,所以独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞,他万万没想到,此时,此地,此人,钟子期,一个山野村夫却能听得懂他的琴声。
“人生难得一知已”于是他们约好两年之后再相聚。
到了约定的日子,伯牙满忙期望的来到江边,来到了与子期约定的地方,可是他左等右等等不到人,看到的却是子期的坟墓。
此时此刻的伯牙他心情怎样?
此时的他会说些什么?
会做些什么?
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
“破琴绝弦”此时伯牙他扯断了心爱的古琴,摔碎了曾给自己带来无数美誉的古琴,此时此刻的他“绝”的仅仅是“弦”吗?
1断了他的前程。
2断了他的心弦。
3断了他的希望。
让我们一起来记住这个故事,记住这一千古绝唱吧!
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。
子期死,伯牙/谓/世再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书中,就用生动的笔触描述了这个动人的故事。
在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期。
忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。
但见一抔土,惨然伤我心!
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
-(明)冯梦龙警世通言,从这首短歌中,你能体会出什么?
但见一杯土,惨然伤我心!
子期子期兮,你我千金义;
三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
一曲高山流水,一段动人的故事千古流传!
高山流水也成了知音的代名词,虽然当年伯牙所作的高山流水已经失传,但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。
让我们伴着这首音乐,在传唱这个故事中结束这堂课吧,单人朗诵,伯牙善_,钟子期善_。
伯牙鼓琴,志在_,钟子期曰:
“_,_!
”伯牙_,钟子期_。
子期死,伯牙谓_,_乃_,终身_。
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