中国哲学史真题精选.docx
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中国哲学史真题精选
[填空题]1《太一生水》
参考答案：
它是1993年湖北郭店楚墓出土的大量竹书之一种，是早期道家的一篇佚文，其与通行本《老子》既有相近之处，也有不同之处。
[单项选择题]
2、玄学中思想观念创设者的概念载体是（）。
A.直觉
B.无为
C.玄
D.神
参考答案：
C
[填空题]3简要分析以下命题或材料：
反者道之动。
参考答案：
这是老子所揭示的“道”运动的特征。
这里的“反”有两种含义：
一是相反；二是反复。
依前者，道之动是向自己的反面转化；依后者，“道”之动是一个周而复始的过程。
在“相反”和“反复”之间，老子更重视“反复”。
[单项选择题]
4、哲学思维进路的最后环节是（）。
A.感觉
B.经验
C.直觉
D.思辨
参考答案：
D
[填空题]5简要分析以下命题或材料：
日方中方睨，物方生方死。
参考答案：
这是惠施提出的命题之一。
意思是，太阳正当中午的时候，也就是它正当倾斜的时候；事物正当成长的时候，也就是它正走向死亡的时候。
惠施否定了事物发展过程中质的相对稳定性。
[单项选择题]
6、（）首先提出“玄”的概念。
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.庄子
参考答案：
B
[填空题]7简要分析以下命题或材料：
太虚即气。
参考答案：
这是张载关于世界本原问题的基本命题。
张载认为，“太虚”是气本来的存在状态，气凝聚时形成有形的万物，万物消散时则回归“太虚”。
[单项选择题]
8、玄学的色彩是（）。
A.淡红色
B.深蓝色
C.浅蓝色
D.深黑色
参考答案：
D
[填空题]9简析孔子“仁学”的特征。
参考答案：
（1）仁的情感性。
（2）仁的普遍性。
（3）仁的族群本位性。
（4）仁的践行。
[单项选择题]
10、玄学派认为，整体世界的无限多样性是由什么生成的（）。
A.矛盾
B.力
C.意识
D.玄
参考答案：
D
[填空题]11简析慧能的“顿悟成佛”论。
参考答案：
（1）所谓“顿悟成佛”，即是使清净本心在瞬间全体呈现而成就佛果。
（2）慧能的“顿悟成佛”论虽然清新活泼，简捷明快，但如果一味强调顿悟，在流传中也会产生诸如轻视修行之类的弊病，甚至变成一种狂禅。
[单项选择题]
12、下列关于玄宗表述正确的是（）。
A.
《老子》、《庄子》
B.
《春秋》
C.
《尚书》
D.
《论语》
参考答案：
A
[单项选择题]
13、事物是现象与（）的统一
A.表现
B.抽象
C.具体
D.本质
参考答案：
D
[填空题]14论王守仁的“致良知”说。
参考答案：
（1）
“致良知”说是王守仁晚年学说的根本宗旨。
（2）王守仁认为，良知是心之本体及其发用流行的统一，是以知觉表现的至善之性。
（3）从实然的角度看，良知有被私欲蒙蔽的可能。
因此，“致良知”就成为良知本身发挥作用的前提条件。
致，就是推致，就是将发于良知之是非好恶推致于事事物物之间。
致良知的过程，也就是以良知统摄人生、统摄事事物物的过程。
（4）王守仁的“致良知”说是本体论与修养论的统一。
[单项选择题]
15、人类用（）概念命名事物。
A.物质
B.名称
C.意识
D.抽象
参考答案：
B[多项选择题]
16、《老子》一书又称为（）。
A.
《鬼谷子》
B.
《道德经》
C.
《南华经》
D.
《道德真经》
E.
《太极图说》
参考答案：
B,D
[单项选择题]
17、玄学认为创生万物的方法是（）。
A.四分法
B.三分法
C.五分法
D.六分法
参考答案：
B
[单项选择题]
18、王弼的主要哲学观点是（）。
A.崇有论
B.独化论
C.贵无论
D.心无论
E.本无论
参考答案：
E
[单项选择题]
19、“玄”是宇宙本源，是哪位学者的观点（）。
A.董仲舒
B.司马迁
C.扬雄
D.张骞
参考答案：
C
[单项选择题]
20、《崇有论》的作者是（）。
A.王弼
B.嵇康
C.阮籍
D.向秀
E.郭象
参考答案：
B
[单项选择题]
21、扬雄是（）时期著名的玄学家。
A.西汉
B.东汉
C.魏晋
D.北宋
参考答案：
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[多项选择题]
22、佛教哲学的“四谛”是（）。
A.真假空中
B.真假空幻
C.苦集灭道
D.贪嗔痴忍
E.地水火风
参考答案：
B,C
[单项选择题]
23、“玄”生阴阳二气，阴阳消长以（）创生万物。
A.两分法
B.三分法
C.四分法
D.五分法
参考答案：
B
[单项选择题]
24、墨子哲学中关于检验真理的标准的理论是（）。
A.学思结合
B.效验
C.格物致知
D.是非无定质
E.三表法
参考答案：
C[单项选择题]
25、隋唐时期的兴盛的时代学问是（）。
A.玄学
B.理学
C.儒学
D.佛学
参考答案：
D
[多项选择题]
26、下面这些观点哪些是属于老子的（）。
A.仁爱
B.小国寡民
C.柔守弱
D.无为而无不为
E.坐忘
参考答案：
C,D,E
[单项选择题]
27、《酒德颂》的作者是（）。
A.王戎
B.山涛
C.刘伶
D.向秀
参考答案：
C
[判断题]
28、天人相分是中国哲学的基本特征之一。
参考答案：
对
[单项选择题]
29、玄学是一个由学历层次的概念复合而成的时代之学，它包括（）。
A.动静
B.贵无
C.崇有
D.以上都有
参考答案：
D
[判断题]
30、庄子主张小国寡民。
参考答案：
错
[单项选择题]
31、下列关于魏晋玄学表述错误的是（）。
A.标榜门第与容貌仪表的风度论
B.反对外戚宦官专政的清议论
C.推进玄佛分离的分离论
D.提出超越儒家的自然论
参考答案：
C
[判断题]
32、王充提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
参考答案：
错
[单项选择题]
33、汉末五斗米道的“三张”不包括（）。
A.张陵
B.张健
C.张衡
D.张鲁
参考答案：
B
[判断题]
34、王弼的哲学思想充满了科学的精神。
参考答案：
错
[单项选择题]
35、提出超越儒家名教而尚老庄自然的是（）。
A.风度论
B.请议论
C.自然论
D.趋合论
参考答案：
C
[判断题]
36、佛教四大皆空的四大是指苦集灭道。
参考答案：
错[单项选择题]
37、中国佛教宗派的产生是在（）。
A.魏晋时期
B.南北朝时期
C.唐宋时期
D.以上都不对
参考答案：
B
[判断题]
38、墨子的三表说对王充学产生了重大影响。
参考答案：
错
[单项选择题]
39、（）不是我国佛教的宗派。
A.玄宗
B.禅宗
C.华严宗
D.天台宗
参考答案：
A
[判断题]
40、董仲舒坚持天人相分。
参考答案：
对
[填空题]41万物皆备于我
参考答案：
孟子提出的思想命题。
认为宇宙万物都存在于我的心中，人与万物从而与天具有共同的本性，能够扩充自己的本心，就能够明白自己的本性，明白了自己的本性，就能够认识天地万物的本性。
[单项选择题]
42、（）时期开始捣毁佛教。
A.唐太宗
B.唐高祖
C.唐玄宗
D.唐武宗
参考答案：
D[填空题]43制天命而用之
参考答案：
先秦荀子的哲学观点，认为天是自然的存在，其运动变化是有规律可寻的，不以人的主观意志为转移，但是，人能够发挥自己的主观能动性，认识和掌握自然规律，利用自然规律为人类自身服务。
[填空题]44董仲舒天人感应的主要观点是什么？
参考答案：
A.同类所事物之间存在着相互感应的现象；
B.天与人同类，故可以相互感应；
C.天可以对人的行为进行嘉奖和处罚，人也可以通过自己的行为感应上天，求得天的庇护；
D.君子法天立道，人类社会生活的道德原则、人类的道德都来源于天。
[填空题]45简述墨子的三表学说。
参考答案：
A.上本于古者圣王之事；
B.下原察百姓耳目之实；
C.废以为刑政，观其中国家人民之利；
D.它是以间接经验、直接经验和认识的效用作为检验真理的标准，是古代第一个认识真理性的标准。
[填空题]46近代新学
参考答案：
中国近代哲学发展的基本趋向是近代新学的兴起。
人们一般把不同于传统旧学的、包含了西学的内容、具有一种新的面貌和向新的趋向，主张改革，并体现于新式学堂之中的、具有近代学术形态和性质的学说称之为新学。
[填空题]47以自由为体，以民主为用。
参考答案：
严复认为西方文化的优点之一是以自由作为根本，民主是补充，中国改革也要保障民众的自由，如此才有实际的内容。
[填空题]48梁启超说：
（1）国家者人格也。
（有人之资格谓之人格。
）凡人必意志然后有行为，无意志而有行为者，必疯疾之人也，否则其梦呓时也。
国家之行为何？
行政是已。
国家之意志何？
立法是已。
（2）凡员颅方趾以生于今日者，皆以国家一分子之资格，而兼有世界人类一分子之资格者也。
（3）以上所论，以使中国进成世界的国家为最大目的。
而保育政策，则期成世界的国家之一手段也；强有力之政府，则实行保育政策之一手段也；政党内阁，则求得强有力政府之一手段也。
而所以能循此种种手段，以贯彻最高之目的者，其事纯系于国民。
夫以兹事泛责诸全体国民，殆茫然无下手之方，伥伥乎若不得要领也。
虽然，民之为性也，其多数平善者，恒受少数秀异者所指导而与为推移。
（4）欲新一国之民，不可不先新一国之小说。
故欲新道德，必新小说；欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风俗，必新小说；欲新学艺，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说。
何以故？
小说有不可思议之力支配人道故。
（5）我国自政体不变以来，国民心理，约可分二种：
其乐观者流，睹专制旧朝摧灭之易也，自咤为冠古今、轶万国之大成功，以谓自今以往，吾事已毕，晏坐以待黄金世界之涌现而已。
其悲观者流，则谓吾国数千年所以维系国家之中心点，从兹断绝，共和之祸，烈于洪水猛兽，自今以往，惟束手以待陆沈。
吾以为两说俱失之者也。
梁启超上述论述的核心主题是什么？
这样的主题是一种什么思想？
梁启超是按照怎样的逻辑关系来展开这一思想的？
参考答案：
梁启超回答了救国和国家富强的主题，这个主题表现了他思想的核心内容是民族主义；为了实现民族富强的理想两个主要的要素是政府和民众，而要实现这两点需要新的文化和学术；而其核心问题是国民性问题。
[填空题]49胡适说：
（1）
“哲学的定义从来没有一定的。
我如今也暂下一个定义：
‘凡研究人生切要的问题，从根本上着想，要寻一个根本的解决：
这种学问叫做哲学。
’”
（2）
“若有人把种种哲学问题的种种研究法和种种解决方法，都依着年代的先后和学派的系统一一记叙下来，便成了哲学史。
”
（3）
“生活就是人与环境的交互行为，就是思想的作用指挥一切能力，利用环境，征服他，约束他，支配他，使生活的内容外域永远增加，使生活的能力格外自由，使生活的意味格外浓厚。
”
（4）
“经验就是生活。
”根据以上材料说明胡适哲学思想的基本逻辑脉络。
参考答案：
胡适把哲学看作是解决人生问题和生活的问题的；而生活他认为就是经验；经验又包括直接的经验和间接的经验，间接的经验具有某种对直接经验的联络作用，真理就成了生活的一种实用的工具。
[填空题]50梁漱溟的文化三路向说。
参考答案：
依据现量、比量和直觉及其相互之间的关系说明了意欲的向前、向后和调和折中的运行来说明世界文化。
[填空题]51在现代中国的西化思潮中，有代表性的文化主张主要有：
陈序经的（），（）的充分西化论，张佛泉的（）。
参考答案：
全盘西化论；胡适；根本西化论[填空题]52我国近代海外留学第一人是指（），他最有影响的著作是（）。
参考答案：
容闳；
《西学东渐记》
[填空题]53胡适博士毕业于美国（）大学哲学系，师从著名的实用主义哲学代表人物（），他的博士论文题为（）。
参考答案：
哥伦比亚；杜威；
《先秦名学史》
[填空题]54金岳霖在对冯友兰著《中国哲学史》的《审查报告》中明确提出了下面这一问题，即所谓“中国哲学史”是（）还是（）问题。
参考答案：
中国哲学的史；在中国的哲学史
[填空题]551923年，（）在清华学校作（）演讲，由此挑起了科玄之争。
参考答案：
张君劢；人生观
[多项选择题]
56、梁启超在《五十年中国近代概论》一书中，从文化的三个递进层次十分精辟地概括了19世纪70年代到20世纪20年代近代中国思想认识的发展进程，这三个层次是：
（）。
A.器物
B.制度
C.哲学
D.文化
参考答案：
A,B,D
[单项选择题]
57、洋务运动期间洋务派提出了“中学为体、西学为用”的思想，其“体”和“用”各是什么意思？
（）
A.体是指中国的封建纲常，用是指西方的科学技术
B.体是本体，用是现象
C.体是形体，用是功用
D.体指中国思想，用指西方思想
参考答案：
A[单项选择题]
58、下列不属于“新文化运动”的主张的是：
（）。
A.打倒孔家店
B.宣扬民主与科学
C.文学革命
D.文化革命
参考答案：
D
[单项选择题]
59、梁漱溟“文化三路向说”的基础概念是：
（）。
A.意欲
B.调和
C.意识
D.生命
参考答案：
A
[多项选择题]
60、熊十力《新唯识论》从文言本到语体文本的转变标示着熊十力思想发展阶段的转变，关于这种转变以下叙述正确的是：
（）。
A.从精英文化到大众文化
B.从“新佛家”到“新儒家”
C.从援儒入佛到归宗于儒
D.从推崇儒学到儒佛兼综
参考答案：
B,C
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