中国传统文化真题.docx

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中国传统文化真题

中国传统文化真题

填空题

1.文化三现象包括(物态文化 方式文化 精神文化 )

2.中国多元文化的形成经历了(华夏文化形成 华夷文化融合 中亚文化交流 中西文化交流)四个时期。

3.宗法制形成于_西周_代,_秦_代以后名存实亡。

4.古代世界中比较完善的选官制度是中国的科举制。

5.思维是人脑的活动过程。

6.中国文化以汉为界,前为利用“武功”拓疆期,后为利用“文治”交流期。

7.秦以后,中国国家体制的“法治”主要表现在:

⑴建立官僚体制──以国家之法的形式确定统治秩序;⑵科举制─考试选官。

8.古代世界中较为完善的“官僚制”是中国唐朝的三省六部制。

9.周易揭示了阴阳两者之间关系的无穷变化。

10.在中国哲学发展的高峰期,即宋明时期,哲学已进入探讨哲学本体,即“世界本原”时期。

11.人性论是中国人文主义的主要理论之一。

12.古代人性论中,影响较大的有孟子的“性善论”、荀子的“性恶论”及董仲舒的“性三品说”。

13.把世界本原当作哲学问题进行系统讨论的起始者是北宋的_周敦颐__。

14.名家公孙龙的“白马非马”说,前一个“马”指的是具体,后一个“马”指的是抽象。

15.宗教历史可分为自发宗教(或原始宗教、自然宗教)和人为宗教两个阶段。

16.中国传统宗教观包括现世实用和平宽容 政教分离。

17.佛教汉化的原因及表现在⑴译经、⑵融合儒道思想、⑶佛教世俗化、⑷自创宗派。

18.道教信仰的基本特征有⑴多神崇拜;⑵性命兼修;⑶善恶承负说。

19.中国古代文学的特色有诗化的倾向 乐观的精神 含蓄蕴藉之美

20.中国文学的意境有两大构成要素,一是情_,一是景_。

21.中国古代史学有以下特点:

⑴累世不断 ;⑵体裁多样 ;⑶官修私撰,百科之首_;⑷良史以实录直书为贵;⑸_鉴戒垂训,以史鉴今。

22.艺术作品和心灵之间存在共鸣和感应的关系,叫做心物对应_。

23.中国传统音乐的内容有三种:

娱乐音乐 泻泄音乐 “真乐”。

24.中国艺术“意”主要表现有意境和气韵 追求变化 飞动之美_。

25.整一性_指的是表现为整体(系统)模式的文化特征。

26.优秀传统对于一个民族来说,具有_民族凝聚__和民族复兴_等积极作用。

27.在国家形成以前,黄河流域分布着两大文化圈,一是以血缘关系为精神支柱的农牧氏族集团华夏族,一是以原始宗教为精神支柱的游猎氏族集团鸟夷(东夷)族。

28.宗法制的主要特征有嫡长子继承(宗法继承)制 嫡庶等级(宗法等级)制 大宗、小宗之分。

29.除了黄河流域之外,辽河流域 淮何流域 长江流域 珠江流域都是中华文化的摇篮。

30.汉唐之际,汉族与其他民族交流的主要方式,有开辟贸易之路, “和亲”政策和“自治”政策。

31.人类初始集团指的是家庭____。

32.在西周宗法制发展的全盛时期,国家政治中的宗族_统治序列与_君主__统治序列,是合二为一的。

33.“多子分继财产制”渊源于汉武帝时颁布的推恩令_。

34.秦以前的宗族属于_宗法 ___宗族,秦以后的宗族则属于亲情_宗族。

35.“二千年之政,秦政也”。

这里的“秦政”指的是古代官僚政治。

36.中国人有机论的过程性思维导致应变的习惯产生。

37.整体型思维注重研究事物的功能,分析型思维则注重研究事物的实质。

38.北宋哲学家是把世界本原当作_哲学_问题进行讨论的第一人。

39.墨子用于推理的工具是他提出的“三表法”,包括本 原 用。

40.“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的相对主义(或相对论)思想。

41.中国古代系统观揭示了循环关系 克谐关系 “君臣”(或主导、伺服)关系 胜复(或平衡)关系等四种主要的系统关系。

42.在中国传统观念里,系统内通常会保持稳定的机制,其构成来自两方面,一是外控制系统的控制作用,一是自体调节系统的调节作用。

43.中国传统宗教观带有很浓厚的现世实用的味道,表现在⑴宗教的作用以现世为目的_;⑵_宗教世俗化。

44.以朝代为顺序,评述因史事件始末,并独立成篇的史书体裁,叫做_纪事本末体。

 

45.从表现手法来看,艺术分为表演 艺术、造型_艺术、语言_艺术和综合_艺术等几类。

46.静在艺术中有三个深刻的含义,即静极而动 静寓意动 静抑制妄动。

47.中国传统艺术中的“意”有三种表现:

意境和气韵 追求变化 飞动之美。

48.整一性指的是表现为整体系统(模式)的文化特征。

48.中国古代文化结构具有内部稳定的组织,由此形成整一性_、动态性_和连续性_的文化特征。

50.中国文化是渐变性(或传承性进化,遗传因素较多,变异因素较少。

51.文化是人类精神文明和物质文明的总和。

52.一种将民族成员、民族历史结合起来,不使分散和中断的能力,叫做传统的凝聚力_。

53.文化景观_是人类有意识地利用自然创造出来的景观。

54.中国拥有辽阔国土的原因主要有易于沟通的地理条件 文化中心转移 移民和战争 各民族间的相互迁徙和融合,等等。

55.华夏文化圈是以血缘关系为精神支柱,以龙为图腾;鸟夷文化圈则是以原始宗教为精神支柱,以_凤为图腾。

  

56.中国文化的开放性,在汉以前主要表现在疆域的不断扩大上,汉以后,则表现在对外文化交流上。

57.家构同构_是宗族对中国古代政治的影响。

58.古近代世界的政体主要有三种形式,即民主政体、贵族政体和官僚政体。

59.中国古代政治体制从秦代开始,进入官僚政治时期。

60.中国第一部哲学着作是易传。

61.无论是中国还是古希腊,在哲学的兴起期,已经开始接触到自然、人、和思维的形式问题,初步形成自然哲学 伦理学 逻辑学三大哲学领域。

62.中国着名的人性论有孟子的性善论,荀子的性恶论_和董仲舒的性三品说_。

63.社会论是专门研究解决人际矛盾、协调人际关系的理论。

64.依照中国传统观念,相对的双方中,有一方起主导作用,其与另一方只是协调关系,而不是起压制对方的作用。

65.春秋战国诸子百家中,儒家和墨家在当时最着名,被时人称为“显学”

66.中国古代较为全面概括系统思想的观念是“五行观”

67.人为宗教有“三宝”,即教主 教义 教团组织。

68.史论体是指专门展开史学批评和史学理论研究的一种史书体裁。

69。

学案体史籍是专门记叙各种学术思想及其流变发展的史书体裁。

70.中国传统艺术中的“意”表现为意境和气韵 追求变化 飞动之美

71.整一性指的是表现为整体(系统)模式的文化特征。

72.中国古代文化结构具有内部稳定的组织,由此形成整一性 动态性 连续性的文化特征。

73.中国文化是渐变性(或传承性)进化,遗传因素较多,变异因素较少。

74.中国“和”文化的平衡机制是执中。

75.中国“和”文化的功能是生变。

选择类

1.中国古代商业难以与近代工商业衔接的原因是__B__。

  A古代中国的商业十分落后B商业资本大量投向土地C商业一直受到政治的抑制D商人不会审时度势

2.中国古代“多子分继财产制”取代“嫡长子继承制”的财产分配形式渊源于汉代的_D___。

  A分封制 B世袭制 C贵族制 D推恩制

3.秦以后的中国古代政治体制属于__B__。

  A以礼为中心的人治 B以礼为中心的法治 C以个人权利为中心的人治 D以个人权利为中心的法治

4.中国传统思维方式带有“月令”图式的特点,这个特点指的是_A___。

  A认为事物间存在着基于空间和时间上的普遍联系B认为任何事物都是相互隔绝的

  C认为事物之间是相互对立的D认为事物的发展是分阶段的,每个阶段之间没有任何联系

5.中国文化被誉为“乐感文化”,是因为中国人的思维传统习惯于用_A___的眼光看问题。

  A生命发展 B排恶崇善 C以悲为乐 D绝对差异

6.__A__是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础。

  A、分封制 B、世袭制 C、贵族制 D、推恩制

7.“二千年之政,秦政也”。

这里的秦政指的是__C__

  A、贵族政治   B、古代民主政治 C、古代官僚政治 D、以上三种政治的混合状态

8.中国传统思维方式偏向于__A__。

  A、理性思维 B、知性思维 C、分析思维 D、感性思维

9.中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术观中_B___的典型表现。

 A、虚短实长 B、虚实相济 C、心物对应 D、虚实相抑

10.中国艺术的真谛是__D__。

 A、我物对立 B、去伪存真 C、异质相斥 D、异质同构

11.古代中国画的一个重要特征是__A__。

 A、注重线的作用   B、注重光的作用 C、注重色的作用   D、重视材料的运用

12.中国传统绘画构图布景的主要特征是__C__。

 A、不留空虚 B、严格布局 C、虚空之道 D、集中视点

13.中国文化系统保持动态性的其中一个表现是__B__。

 A、具有完备的吸收外来文化的机制 B、具有独特的时空观 

 C、具有整一不变的思维结构D、具有稳定的历史观

14.中国文化的进化是__C__,遣传因素较多,变异因素较少。

 A、直线性 B、跳跃性 C、渐变性(传承性) D、突变性

15.中国传统文化现象的特征是__A__。

 A、智圆行方 B、行规守矩 C、极尽浪漫 D、融汇贯通

16.中国文化充满理性,这是一种“制天命而用之”的__B__。

 A、分析理性 B、实用理性 C、非实用理性 D、创造性

17.中国传统的“和”的起点和基础是__A__。

 A、存异 B、趋同 C、守一 D、无异

18.中国传统的“和”的主体结构是_D___。

 A、混杂 B、混合 C、不和 D、和谐

19.中国传统的“和”的平衡机制是_C___。

 A、等距离 B、偏执 C、执中 D、固执于一点

20.中国传统的“和”的功能是_B___。

 A、不变 B、生变 C、无形 D、有形

21.__B__,是中国形成辽阔版图的一个重要因素。

 A、五河流域文化融合  B、黄河文化向各地幅射 C、长江文化向各地幅射 D、南方文化向各地迁徒

22.中国文化被誉为“乐感文化”,是因为中国人的思维传统习惯于用_D___的眼光看问题。

A、以悲为乐 B、排恶崇善 C、生命发展 D、绝对差异

23.__B__是人类有意识地利用自然创造出来的景观

 A、自然景色 B、文化景观 C、奇异地貌 D、沙漠绿洲

24.中国文化的开放性,在_A__以前,主要表现在____的不断扩大上,其后则表现在对外文化交流上。

 A、周 思想 B、魏晋 思想 C、唐 疆域 D、汉 疆域

25.__A__是宗族对中国古代政治的最要影响。

 A、儒家治理 B、家国同构 C、宗族关怀 D、宗产继承

26.___A______是根据血缘关系的远近来区分嫡庶亲疏的等级制度。

 A、贵族制 B、世袭制 C、宗族制 D、宗法制

27.中国古代“法治”形式的一个重要表现是考试选官,即_C___。

 A、科举制 B、文官制 C、九品中正制 D、分封制

28.古代世界中较为完善的官僚制是_A_朝的____。

 A、魏 九品中正制 B、秦 三公九卿制C、唐 三省六部制 D、宋 三省六部制

29.将对一类事物的理解整理出来,形成模式,用来理解尚不可知的事物,这种推理方式,叫做_B___。

 A、合理外推 B、逆向推理 C、循环推理 D、以大观小 

30.中国哲学发展的高潮期是在__D__时代。

 A、殷周 B、近代 C、宋明 D、先秦

31.人性论是中国____A____的主要理论之一。

 A、道德主义 B、人文主义 C、理性主义 D、人本主义

32.战国时的墨家和名家提出的理论,标志中国曾出现__C__。

 A、形式逻辑 B、辩证逻辑 C、化理学 D、自然哲学

33.中国古代较为全面概括系统思想的观念是___B_____。

 A、道德观 B、逻辑观 C、阴阳观 D、五行观

34.佛教汉化的一个重要表现是__C__。

 A、改变全部原来教义  B、分化为大、小乘 

 C、融合儒道思想    D、自我完善

35.中国古代文学的一个显着特色是_A___。

 A、偏重抒情,充满诗意 B、偏重表现,充满浪漫

 C、偏重写实,充满实际 D、偏重抽象,充满离奇

36.__B__指的是既豪放又有秩序,豪放而不超越一定的规矩。

 A、写意 B、放浪 C、入律 D、狂狷

37.中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术观中__A__的典型表现。

 A、虚短实长 B、虚实相济 C、心物对应 D、虚实相抑

38.中国艺术的真谛是__D__。

 A、我物对立 B、去伪存真 C、异质相斥 D、异质同构

39.古代中国画的一个重要特征是__C__。

 A、注重线的作用   B、注重光的作用 

 C、注重色的作用   D、重视材料的运用

40.中国传统绘画构图布景的主要特征是_B___。

 A、不留空虚 B、严格布局 C、虚空之道 D、集中视点

41.传统是一个民族代代流传下来的____B___。

 A、落后习性 B、文化性格 C、表层情感 D、优良品质

42.从时代的角度看,文化的作用主要在于__D__。

 A、保存某个民族的历史和传统

 B、作为各民族交流的手段

 C、个人渲泻情绪 

 D、指导对自然和人本身的认识和改造

43.汉唐之际,汉族与其他民族交流的主要方式有__A__等等。

 A、开辟贸易之路、和亲 B、建立臣属关系、进贡

 C、领土相向扩张、称霸 D、建立牢固的政治经济关系

44.社会背景相对于文化来说,主要发挥内在的作用,直接影响一个民族__C__的形成。

 A、文化因素 B、文化走向 C、文化性格 D、文化交流方式

45.__A__时期,君主统治序列与宗族统治序列是合二为一的。

 A、西周 B、汉代 C、东晋 D、唐朝

46.造成中国古近代出现“千年田八百主”这样一个奇特现象的主要原因是__B__。

 A、嫡长子继承财产   B、多子分继财产 C、小农经济思想    D、土地兼并思想

47.宗法宗族在中国主要存在于__D__以前,之后的宗族基本上只是一种简单的亲情血缘认同。

 A、明清 B、唐末 C、汉魏 D、先秦

48.由于中国传统有机论的过程性思维的影响,中国文化因此带上B__的色彩。

 A、罪感文化 B、乐感文化 C、主导文化 D、从属文化

49.把世界本原当作哲学问题进行系统讨论的第一人是_C___。

 A、孔子 B、老子 C、周敦颐 D、董仲舒

50.墨子“三表法”中的三个条件分别是_A__、___和___。

 A、本 原 用   B、人 才 学C、道 器 用   D、法 刑 赏

51.中国传统思维方式属于注重整体综 合性研究的辩证思维。

这种思维侧重于事物的__C__。

 A、数量分析 B、实验结果 C、功能研究 D、实质分析

52.“庄周梦喋”、“朝三暮四”说明庄子_B___的哲学思想。

 A、神变 B、相对主义 C、虚无主义 D、浪漫主义

53.中国传统宗教观带有浓厚的功利味道,表现在D

 A、出世求缘 B、只求来世 C、脱离现世 D、现世实用

54.中国传统散文的一个重要特征是“_D___”。

 A、抽象 B、离神 C、离奇 D、气盛

55.中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术观中_B___的典型表现。

 A、虚短实长 B、虚实相济 C、心物对应 D、虚实相抑

56.艺术作品和心灵之间存在共鸣和感应关系,这叫做_A___。

 A、心物对应 B、虚实相生 C、心照不宣 D、心心相印

57.中国艺术的真谛是_D___。

 A、我物对立 B、去伪存真 C、异质相斥 D、异质同构

58.古代中国画的一个重要特征是_A___。

 A、注重线的作用   B、注重光的作用 

 C、注重色的作用   D、重视材料的运用

59.中国传统绘画构图布景的主要特征是_C___。

 A、不留空虚 B、严格布局 C、虚空之道 D、集中视点

60.中国文化系统保持动态性的其中一个表现是_B___。

 A、具有完备的吸收外来文化的机制B、具有独特的时空观 C、具有整一不变的思维结构D、具有稳定的历史观

判断类答案

1.中国文化只有走“全盘西化”的道路,才能实现现代化。

答案:

× 文化虽然具有超地域性,但同样具有地域性。

地域性是文化个性的表现。

世界文化正是在不同个性的文化的竞争、融合中不断进化的。

(导)

2.现代高科技不以古代科技为本,因此,现代科学与古代没有联系。

答案:

× 从文化的结构来看,其分为软文化和硬文化两类。

属物态性质的硬文化对现代科技的影响确实不大,但属精神和方式性质的软文化对现代科技的影响却很大,是现代高科技发展的基础。

(导)

3.人类社会的发展和民族性格的形成由地理环境决定。

答案:

× 早期人类依赖地理环境,但当社会发展到一定阶段,地理环境便不是唯一的因素,更不是主导的因素。

(地)

4.黄河、长江、辽河、淮河、珠江五大水系的流域同是中华文化的发祥之地。

答案:

√ 中华文化是五江流域文化融合而成。

(地)

5.中国古代社会是宗法社会。

答案:

× 在夏商周三代,是宗法社会,但在秦汉建立官僚制后,便不是。

(社)

6.古代世界大多数国家是官僚政体,只有希腊是民主政体。

答案:

× 大多数是贵族政体,只有秦以后的中国等少数(甚至没有)国家是官僚政体,希腊也仅是雅典有过近半个时期的民主政体,且不过是氏族民主。

(社)

7.现代中国是“人治”国家。

答案:

× 现代的世界大多数是“法治”社会,包括中国。

没有法治,便没有现代国家机器的正常运转。

(社)

8.先秦时期诸子百家中,儒家和墨家在当时被称为“显学”。

答案:

√ 当时的道家并不为世人熟知。

 (哲)

9.中国老庄的思想充满了消极、不思进取的色彩。

答案:

× 老庄两人恰恰是“学富五车,才高八斗”的人。

老庄的真正内蕴是:

不要对抗“难题”,而是在顺其自然中去控制它。

(哲)

10.中国传统文学以“善”为特征,即只求内容,不看形式。

答案:

× 中国传统文学恰恰追求形式与内容的统一,即“美善相兼”。

(文)

11.越原始的东西越美。

答案:

× 原始的东西如果不能与心灵撞击,不可能产生美感。

(艺)

12.中国古典音乐只有五声,因此不好听

答案:

× 中国早在战国时即已有七声调式(五个“正音”两个“偏音”)。

 (艺)

13.中国文化讲究不偏不倚,不讲个性。

答案:

× 中国文化讲中和,既有个性,又能融会贯通。

(特)

14.中国文化是主张“同一”,否定“不同”的文化。

答案:

× 中国文化建立系统结构的第一步就是“存异”,它不主张“同一”,而主张“存异求和”。

 (特)

15.中国文化系统内充满了变化。

答案:

√ 中国文化系统的功能就是“生变”。

16.文化是人的文化,包括个人文化和群体文化两种。

答案:

× 文化虽然具有超地域性,但同样具有地域性。

地域性是文化个性的表现。

世界文化正是在不同个性的文化的竞争、融合中不断进化的。

(导)

17.中国文化是封闭的文化,西方文化是开放的文化。

答案:

× 从文化的结构来看,其分为软文化和硬文化两类。

属物态性质的硬文化对现代科技的影响确实不大,但属精神和方式性质的软文化对现代科技的影响却很大,是现代高科技发展的基础。

(导)

18.硬文化对现代社会没有直接的影响。

答案:

× 早期人类依赖地理环境,但当社会发展到一定阶段,地理环境便不是唯一的因素,更不是主导的因素。

(地)

19.传统是超时代的文化。

答案:

√ 中华文化是五江流域文化融合而成。

(地)

20.中西文化应该趋同。

答案:

× 在夏商周三代,是宗法社会,但在秦汉建立官僚制后,便不是。

(社)

21.汉文化是古老的华夏文化与其他周边文化混血而成。

答案:

× 大多数是贵族政体,只有秦以后的中国等少数(甚至没有)国家是官僚政体,希腊也仅是雅典有过近半个时期的民主政体,且不过是氏族民主。

(社)

22.汉唐之际的丝绸之路仅是两条狭窄的小路,不可能有多大作为。

可见古代中国是很封闭的,无法与外界沟通。

答案:

× 现代的世界大多数是“法治”社会,包括中国。

没有法治,便没有现代国家机器的正常运转。

(社)

23.造成中国古代出现“千年田八百主”现象的主要原因是中国没有出现资本主义。

答案:

√ 当时的道家并不为世人熟知。

 (哲)

24.中国第一部哲学着作是易经。

答案:

× 老庄两人恰恰是“学富五车,才高八斗”的人。

老庄的真正内蕴是:

不要对抗“难题”,而是在顺其自然中去控制它。

(哲)

25.中国传统思维方式属于严密逻辑型的知性思维。

答案:

× 中国传统文学恰恰追求形式与内容的统一,即“美善相兼”。

(文)

26.在不同的个体中建立统一关系,必须有一方是权威,以控制对方。

答案:

× 原始的东西如果不能与心灵撞击,不可能产生美感。

(艺)

27.春秋战国诸子百家中,儒家和道家是最有名的,被时人称为“显学”。

答案:

× 中国早在战国时即已有七声调式(五个“正音”两个“偏音”)。

 (艺)

28.人类社会的发展和民族性格的形成由地理环境决定。

答案:

× 中国文化讲中和,既有个性,又能融会贯通。

(特)

29.中国传统艺术中所说的“虚”即“什么也没有”。

× 中国文化建立系统结构的第一步就是“存异”,它不主张“同一”,而主张“存异求和”。

 (特)

30.中国古典音乐“六音不全”,因此不好听。

√ 中国文化系统的功能就是“生变”。

31.世界上的民族,从地理上划分,可分为“海洋民族”和“大陆民族”前者是开放的民族,后者是封闭的民族。

答案:

× 大陆民族并非一定是封闭的,海洋民族也非就是开放的,如日本,是“化他不化己”,即可以拿他人的东西,而不愿别人拿自己的东西,如市场。

 

32.文化具有地域特征,因此,一个地方的文化与其他地方的文化有着绝对的差异。

× 文化还具有超地域性,因此,不同地方的文化也存在着某些共同的地方。

33.中华文化是从黄河发源,再向各地辐散而形成的

答案:

× 中华文化是由黄河、辽河、淮河、长江和珠江五河流域的文化融合而成。

34.中国古代商业处于长期被抑制的状态,无法发展。

× 中国古代商业早在战国时就发展起来了,而且一直处于古代世界的前列。

“抑商”仅是封建时代农商平衡的一种手段,但不能说中国古代商业一定会被抑制得了。

35.推恩令的实施,是古代社会实施“多子分继财产”的开始。

√ 在“推恩令”推行之前,中国一直实行“嫡长继承”制。

36.唐朝“三省六部制”的确立,标志着古代社会官僚制的成熟。

√ 三省六部制是古代世界中最为完善的官僚制。

37.中国文化是不求变化的文化。

× 由于有机论的过程性思维,中国人恰恰富于“应变”的习惯。

38.人生下来就具备了道德之性,故“人性本善”。

× 道德之性是后天培养而成的,不是先天就有的

39.中国人有一个传统观点,认为事物之间没有任何必然联系,事物间都是相互隔绝的。

× 中国传统习惯认为事物间有普遍联系。

40.中国人的传统美德是“忍”。

× 中国人的传统美德是“中和”。

 中──和。

“中”是个性,是区别于其他事、人、物的自己的特征,是立场,是不变,是清高;“和”是圆融,是接纳,是宽容,是变化,是平凡(平凡即“庸”),是与他人、事、物协调的品德。

儒家讲“中”,道家讲“和”(庸),两者看似不同,但在中国传统思想里,两者是相付相成,相互制约的。

41.佛教是人为宗教。

√ 佛教有宗教“三宝”,即教主、教义、教团组织。

42.中国古代文学充满抽象色彩× 中国古代文学充满诗化的倾向,有含蓄,但不是抽象。

43.中国艺术是“虚”的艺术。

× “虚”虽然在艺术中占有很重要的地位,但并不是说,中国艺术里没有实。

44.中国古典音乐的声调不全。

× 中国早在战国时即已有七声调式(五个“正音”两个“偏音”)

45.中国文化不关注个性,只讲不偏不倚。

× 中国文

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