第4课 明清之际活跃的儒家思想.docx

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第4课明清之际活跃的儒家思想

第4课明清之际活

跃的儒家思想

（1课时完成）

【重点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。

【难点】探究进步思想主张形成的原因与进步思想的历史作用。

【学习内容】

一、儒家思想活跃（进步思想产生）的原因（条件）：

1.政治上：

封建制度日趋衰落、腐朽。

2.经济上：

商品经济的发展、资本主义萌芽的产生并缓慢发展。

3.思想上：

宋元之际思想家邓牧的“非君”思想的影响。

二、活跃的概况：

（一）李贽——异端思想：

1.李贽的生活经历和性格特征：

（1）经历：

求学→做官→入狱。

（2）性格：

离经叛道的不羁性格。

2.李贽的代表作：

《焚书》、《藏书》。

3.李贽的进步思想主张：

（1）挑战孔子及其儒家思想的正统，揭露道学家的虚伪。

（2）抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。

4.评价（影响）：

（1）李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求；

（2）具有鲜明的封建叛离色彩和战斗精神。

（二）黄宗羲的民主思想：

1.产生原因：

（1）抗清失败，著书讲学。

（2）封建制度日趋衰落、腐朽。

（3）资本主义的萌芽即经济结构的变化——根本原因。

2.思想主张：

（1）猛烈抨击封建专制制度——从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为无理的论常规。

（2）“天下为主，君为客”即提倡“法治”反对“人治”。

（3）主张限制君权，保证人民的基本权利。

（4）主张“工商皆本”。

【思考：

商鞅主张“重农抑商”、黄宗羲主张“工商皆本”，形成这种不同观点的根源是什么？

提示：

资本主义的萌芽即社会经济结构的变化。

】

3.代表作：

4.影响：

（1）他的思想震动了当时的学术界，对晚清民主思想的兴起起了一定的影响。

（2）对以后反专制斗争起了积极地推动作用。

（三）顾炎武——经世致用：

1.社会背景：

2.思想：

（1）救国救民思想——“天下兴亡，匹夫有责”。

（2）提倡实学，主张“经世致用”，反对空谈——从经世致用的角度提倡实学，批判理学空谈。

3.代表作：

《天下郡国利病书》。

中心思想：

反对君主专制。

4.影响：

（1）

（2）反对君主专制的政治主张有利于民主思想的进一步发展。

（四）王夫之——唯物思想：

1.时间：

明清之际。

2.背景：

3.思想：

（1）批判理学，主张革新。

（2）具有唯物主义观点——对理学的唯心主义进行批判。

（3）具有发展的观点。

（4）具有朴素的辩证法思想：

静止是相对的，运动是绝对的——通过运动绝对、静止相对的辩证法关系批判理学形而上学观点。

（5）认识论方面：

认为一切事物都可以通过考察研究认知。

4.著作：

《周易外传》《读通鉴论》，后汇编为《船山遗书》。

5.影响：

（三）影响（评价）：

1.生活在明清之际的这些思想家，他们继承了明朝晚期进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业；

2.批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新儒学体系，这些主张在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的历史进步性。

【思考】明末清初三大思想家即黄宗羲、顾炎武、王夫之是怎样从不同角度批判理学（儒学）的？

【提示：

（1）黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为无理的论常规；

（2）顾炎武从经世致用的角度提倡实学，批判理学空谈；（3）王夫之通过气和理的关系，论述物质第一、意识第二，对理学的唯心主义进行批判；通过运动绝对、静止相对的辩证法关系批判理学的形而上学观点。

】

【学习延伸】答案：

顾炎武和梁启超生活的时代都处在国家危亡之际，不约而同地产生了救国救民的思想。

“天下兴亡，匹夫有责”就是他们的写照。