部编版语文八年级上册第六单元文言文阅读练习与答案文档格式.docx

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8.得

（1）是焉得为大丈夫乎

（2）得志，与民由之

戒

（3）往送之门，戒之曰

（4）必敬必戒，无违夫子

9．“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？

10．翻译下面句子。

（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

11．孟子说：

“穷则独善其身，达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近？

12．孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？

试用自己的话作答。

13.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。

14公孙衍、张仪非大丈夫的原因？

（1）景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。

（2分，意到即可，酌情给分）

（2）请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

（2）“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；

“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。

（4分，意到即可，酌情给分）

3、

（1）①方法②这，这样的人③居住④违背

A.悍吏之来吾乡（《捕蛇者说》）

B.至之市而忘操之。

（《曹刿论战》）

D.如使人之所欲莫甚于生（《鱼我所欲也》）

4.A

5.公孙衍、张仪／岂不／诚大丈夫哉

富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。

这样才叫做大丈夫！

（2）不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》）

不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

7、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？

（或“以顺为正者，妾妇之道也”）（1分）文天祥、鲁迅、项羽等典型例子（1分）。

8:

（1）能够

（2）得到、实现（3）训导（4）谨慎

一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

（1）他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。

（2）富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。

11得志，与民由之；

12居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；

能实现理想时，就同人民一起走这条正道；

不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。

13.这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。

在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；

在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。

14.他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；

他们不以正义为标准不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。

21《生于忧患，死于安乐》练习题

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；

征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

1、《生于忧患，死于安乐》选自，中心论点是。

阐述了孟子的人才观。

2、给下面的加点字注音。

　　畎亩（　）　傅说（　）　胶鬲（　）　法家拂士（）

3、找出句子中的通假字并解释。

　入则无法家拂士。

困于心衡于虑。

曾益其所不能

4、解释下列句子中加点字的意思

　所以动心忍性（）（）　困于心衡于虑而后作（）

傅说举于版筑之间（）出则无敌国外患者（）

故天将降大任于是人也（）空乏其身（）

舜发于畎亩之中（）人恒过（）

5、翻译句子：

（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

（2）故天将降大任于是人也。

（3）生于忧患，死于安乐。

6、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是（）

A．国恒亡河曲智叟亡以应

B．故天将降大任于是人也故虽有名马，祗辱于奴隶人之手

C．故天将降大任于是人也安能辨我是雄雌

D．国恒亡则有去国怀乡

7、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。

（用课文词语回答） 

8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？

试具体比较分析。

9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：

。

请写出与之意思相近的一句名言？

10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；

现在有人认为“顺境也能成才”。

对此，你有什么看法，请举例谈谈。

答案：

1、《孟子·

告子》生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就

3、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加

4、使……坚韧、奋起，有所作为、被举用，被选拔、在外面，指国外、

给、动词，使他受到贫困之苦、指被任用、犯错误

5、翻译

（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。

（2）所以上天将要下达重大的使命给这样的人。

（3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；

安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。

6、B7、法家拂士敌国外患

8、这六个人出身都卑微。

（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。

9、人要成大器，就必须经受磨练

自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男

10、这是一道开放性试题，无惟一答案。

针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成理均可。

阅读《生于忧患，死于安乐》，回答问题。

1．下列加线词的解释有误的一项是（　　）

A．法家拂士（“拂”同“弼”，辅佐）B．出则无敌国外患者（在国外）

C．必先苦其心志（使……痛苦）D．孙叔敖举于海（由于）

2．翻译句子：

3．“入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡”一句能否删除？

请结合上下文说明理由。

4．文章开头连用六个事例，有什么作用？

1.D点拨：

D项中“于”是“从”的意思。

2.表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。

3．不能删除。

这句话前面的内容都是从造就人才的角度论述的，而这句话是从治理国家的角度论述的，这样由个人到国家，能使论述更全面、更严密；

这句话前面的内容是正面论证，而这句话是反面论证，如果删去这句话，就不能够充分地论证本文的中心论点。

4．引出并论证“生于忧患”的观点；

运用排比，同类并举，增强了文章的气势，使论证更充分。

一、阅读《生于忧患，死于安乐》，完成1～3题。

1.解释下列加点的词。

（1）舜发于畎亩之中（）

（2）行拂乱其所为（）

（3）困于心衡于虑而后作（）

（4）然后知生于忧患而死于安乐也（）

2.翻译下面的句子。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

_____________________________________________________________

3.如果将这篇短文两个自然段的顺序进行互换，这样做行不行？

为什么？

答：

_______________________________________________________________

___________________________________________________________________

二、美文品析

阅读下面两段文言文，完成9～12题。

【甲】天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（选自《孟子·

公孙丑下》）

【乙】凡治国之道，必先富民。

民富则易治也，民贫则难治也。

奚①以知其然也？

民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。

民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵②上犯禁，敢陵上犯禁③则难治也。

故治国常富，而乱国常贫。

是以善为国者，必先富民，然后治之。

（选自《管子》）

【注】①奚：

疑问代词，相当于“何”。

②陵：

侵犯，这里是违抗的意思。

③犯禁：

触犯禁令。

4.解释下面句中的加点词语。

（1）委而去之（）

（2）域民不以封疆之界（）

（3）是以善为国者（）

（4）必先富民（）

5.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.池非不深也／有良田美池桑竹之属

B.得道者多助／伐无道，诛暴秦

C.然后治之／无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

D.民富则安乡重家／然则何时而乐耶

6.用现代汉语翻译下面句子。

（1）寡助之至，亲戚畔之。

译文：

_________________________________________

（2）奚以知其然也？

___________________________________

7.理解填空。

【甲】【乙】两文段都论述了治国之道，都强调了___________________，【甲】文从______________的角度来论述，【乙】文则从_____________的角度来论述。

答案解析

1.答案：

（1）从

（2）违背（3）通“横”，梗塞，不顺（4）这样

2.答案：

所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累。

3.【解析】本题考查对文章内容、思路的分析能力。

首先要明确表态；

然后从提出问题、分析问题、解决问题的角度思考理由。

不能进行互换。

因为本文第1段用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。

第2段从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡（灭亡），两段之间呈层进关系，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。

所以不能互换。

4.答案：

（1）放弃

（2）限制（3）治理（4）使……富裕

5.【解析】选B。

B项“道”均解释为“仁政”。

A项“池”分别解释为“护城河”“水池”；

C项“之”的意思分别为“国家”“用在主谓之间，不译”；

D项“则”分别为“就”“那么”的意思。

6.答案：

（1）帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。

（2）根据什么知道这个道理呢？

7.【解析】本题考查两文段的主要观点。

分析【甲】文的治国之道应抓住“得道者多助，失道者寡助”来理解，分析【乙】文的论证角度抓住“凡治国之道，必先富民”来思考。

以民为本（或“人的重要性”）施“仁政”富民

附【乙】【译文】

大凡治国的方法，一定要先使百姓富裕。

百姓富裕就容易治理，百姓贫穷就难以治理。

根据什么知道这个道理呢？

百姓富裕就安居乡里重视家庭，安乡重家就尊敬官吏害怕犯罪，敬上畏罪就容易治理。

百姓贫穷就不安居乡里而看轻家庭，不安乡重家就敢于凌辱官吏违犯禁令，凌上犯禁就难治理。

所以安定的国家常常是富裕的，而动乱的国家必定是贫穷的。

因此善于治理国家的君主，一定要先使百姓富裕，然后才治理国家。

21《生于忧患死于安乐》

一、课内阅读：

（一）

阅读《生于忧患，死于安乐》，回答题。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

1.下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.傅说举于版筑之间 

举：

发动 

B.故天将降大任于是人也 

任：

责任，使命

C.人恒过然后能改 

过：

犯错误

D.出则无敌国外患者 

出：

指在国外 

2.下面句子中加点字的词语，不是通假字的一项是（）

A.曾益其所不能

B.困于心衡于虑而后作

C.入则无法家拂士

D.征于色发于声而后喻．

3.下面对选文的分析，不正确的一项是（）

A.选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨练。

B.选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。

C.从选文可以看出，“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。

D.选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。

（二）

（一）生于忧患，死于安乐

人恒过然后能改，困于心，衡于虑，而后作。

征于色发于声而后喻。

然后知生于忧患而死于安乐也。

1．下列句子中加点词意思相同的一项是（）（2分）

A.傅说举于版筑之间/今亡亦死，举大计亦死B.劳其筋骨/无案牍之劳形

C.曾益其所不能/荡胸生曾云D.百里奚举于市/愿为市鞍马

2．下列句子中加点词用法相同的一项是（）（2分）

A.故天将降大任于是人也/故临崩寄臣以大事也B.必先苦其心志/其如土石何

C.征于色发于声而后喻/人不知而不愠D.管夷吾举于士/是故所欲有甚于生者

3．下列对文章理解有误的一项是（）（2分）

A.人要有所作为，除了必须在艰苦环境中经受考验外，还必须在精神上、意志上经受磨炼。

B一个国家要免遭灭亡，既要有坚持法度和辅佐君王的贤士，又要警惕敌国外患。

C.论证严密，首先从造就人才说起，再论国家存亡之理，最后水到渠成，得出结论。

D.通篇设喻说理，行文有气势，句式灵活，语言犀利，具有极强的说服力。

4．把第Ⅰ卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）人恒过然后能改。

（2）然后知生于忧患而死于安乐也。

（三）

生于忧患，死于安乐

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改。

困于心，衡于虑，而后作。

1、孟子是时期的思想家、教育家。

（1分）

2、解释下列加点词在句中的意思。

（1）人恒过然后能改

（2）困于心衡于虑而后作

3、请用自己的语言表述“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句话的意思。

4、文中列举的六位历史人物的人生经历有哪些相似之处。

5、两千多年来，孟子的许多思想一直对后人有着深远影响。

请结合实际谈谈本文观点给你的启示。

（3分）

（四）

（1）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂）乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

（2）人恒过，然后能改。

1．解释文章中加点的词。

①于——②拂——

③衡——④然——

2．翻译下面的句子。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨

3．简答：

本文的论证方式是立论还是驳论？

文中划线句用了哪一种论证方法？

4．如果把这篇短文两个自然段的顺序进行互换，这样做行不行？

（五）

（一）生于忧患，死于安乐（12分）

人恒过，然后能改；

困于心，衡于虑，而后作；

（选自《孟子》两章）

1．解释下列句中加点的词。

（1）傅说举于版筑之间　　　　

（2）必先苦其心志　　　　　　　

（3）曾益其所不能　　　　　　（4）征于色发于声而后喻　　　　

2．用现代汉语翻译文中画横线的句子。

句子：

翻译：

3．短文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？

（六）

文言文阅读（共15分）

生于忧患死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

然后知生于忧患而死于安乐也。

1.请解释下列句中加点的词语。

（1）天将降大任于是人也

（2）行拂乱其所为

（3）困于心衡于虑而后作（4）如则无法家拂士

2.请翻译下面句子。

所以动心忍性，曾益其所不能。

3.文中画线部分运用了什么论证方法？

有什么作用？

（七）

《孟子》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

人恒过，然后能改。

困于心,衡于虑,而后作，征于色发于声而后喻。

1.下列句子中朗读节奏划分不正确是一项是（）

A.故天将降大任于是\人也。

B.至若\春和景明。

C.贤者\能勿丧耳。

D.策之\不以其道

2.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（）

A.舜发于畎亩之中（介词，从）B.必先苦其心志（代词，他的）

C.曾益其所不能（益处）D.人恒过，然后能改（犯错误）

3.下面对选文内容理解不正确的一项是（）

A.选文第一段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例作为论据。

B.选文第二段对所举事例加以概括，得出要增长才干，必须先经受艰苦磨练的观点。

C.文章的中心论点是：

生于忧患，死于安乐。

D.选文先谈人，主要体现“死于安乐”；

后论国，主要体现“生于忧患”

4.用现代汉语写出下面文言词语句的大意。

①所以动心忍性

②然后知生于忧患，而死于安乐也。

5.选文在论证上最大的特色是什么？

二、对比阅读：

（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

——《生于忧患，死于安乐》

（乙）兽有猱①，小而善缘，利爪。

虎首痒，辄使猱爬搔之。

不休，成穴，虎殊快②不觉也。

猱徐取其脑啖之，而汰其余③以奉虎曰：

“余偶有所获，腥不敢私，以献左右。

”虎曰：

“忠哉，猱也！

爱我而忘其口腹。

”啖已又弗觉也。

久而虎脑空，痛发，迹猱，猱则已走避高木，虎跳踉大吼乃死。

——刘元卿《猱》

【注释】①猱ná

o：

古书上说的一种猴。

②殊快：

很舒服。

③汰其余：

要扔掉的余渣。

汰，扔掉。

1.解释下列句中加点的词。

（2分）

①必先苦其心志苦②久而虎脑空，痛发，迹猱迹

③虎首痒，辄使猱爬搔之辄④猱则已走避高木则

2.翻译下面的语句。

余偶有所获，腥不敢私，以献左右。

3.甲文中的舜等人成就大业和乙文中的