我国农历中二十四节气.docx
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我国农历中二十四节气
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我国农历中二十四节气
篇一：
中国的农历中的24节气是阳历
中国的农历中的24节气是阳历，公历是阳历的一种。
农历是定朔定气的立法，而现行公历叫做格里历，与1582年10月15日实行。
与现行公历的前身儒略历的换算规定为：
儒略历1582年10月4日的下一天定为格里历10月15日，从4年1闰改为400年97闰（四年一闰,百年不闰,四百年再闰），这样经过3333年才有一天的误差。
而农历结合阴阳历的两部分，是定节气的立法，规定冬至为农历十一月的一天，没有误差，但规律复杂，不利于日子的推算。
但现行公历是平历，采用四年一闰,百年不闰,四百年再闰，规定简单明了，便于推算，但准确性较差，春分点会在几天内移动，时间长了会漂移，经过3333年有一天的误差。
举个例子，过了33330年，若按现行公历可能4月15日清明节了。
比较有意思的是，西方以春分作为回归年的起止点，而中国的农历是冬至（历算，不是民用）。
节气与公历统一在一起的是阳历，大家都是阳历的一种，但公历有误差。
只是有点近似罢了。
所以你会发现清明和冬至都有固定的日期段（考虑到现行公历的闰年设置，日期段为前后3天）。
定历与平历的区别举个例子，四年一闰,百年不闰,四百年再闰是平历的历法，而我们假设把公历做个处理（打个比方，实际上是不存在的），从四年一闰,百年不闰,四百年再闰改春分固定在3月21日，若两个春分所在日期间隔365日就不闰，否则闰在2月29日，这就是定历的历法。
定理的特点是准确，但规律复杂，不利于日子的推算。
清明节本来就是按农历中的阳历部分（农历中的二十四节气，属阳历）算的。
首先农历不是的简单阴历，而是阴阳合历。
所以古代中国早就有阳历了，这就是二十四节气。
公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的位置。
二十四节气是根据太阳运行规律（其实是地球公转规律）制定的。
所以属于太阳历。
要知道这个太阳历是世界已知最准确反应太阳规律的历法。
而公历（格里历）也是太阳历。
所以看似“以公历计算”了。
其实二十四节气对季节反应更准确。
它每个节气在地球公转轨道上都有一个固定的位置。
分秒不差。
而公历因为闰年的关系前后会有一两天误差。
首先最先能确定的是“两至”，即冬至与夏至。
冬至太阳到达南回归线，昼最短；夏至太阳到达北回归线，夜最短。
冬至、夏至那两天比较好测，一年中圭表表影长最长的一天是冬至,表影最短的一天是夏至。
规定从冬至点开始到下一个冬至点为一年（回归年）。
一年分成二十四个“气”，称为二十四节气。
那时由于天文的知识欠缺，采用按时间等分的平气。
从冬至开始，每隔一个气，如：
大寒、雨水、春分……等都叫中气；其余十二个，如：
小寒、立春、惊蛰……等都叫节气。
从清代时宪历之后采用太阳在黄道上每运行15度订为一个节气或中气。
《荆楚岁时记》称：
“去冬节一百五日即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。
”也
就是说，从冬至到寒食，中间相隔了105天。
XX百科中原话：
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。
也就是说清明在冬至的106~107日之间。
一个回归年长365.24219879日。
将一回归年除以24，再乘7，就得到清朝时宪历以前清明的时间，约为106.5日，符合清明在冬至的106~107日之间的记载。
从清代时宪历之后采用太阳在黄道上每运行15度订为一个节气或中气。
现代采用了更先进的天文算法，但历法基本没有变，而现代的清明通过实际这两年的数据，距离冬至104.1日，反而在寒食之前了。
附：
农历其本历法：
1.以朔日为月首，定为初一日（朔：
指的是太阳和月亮在天球上处于同一经度，天文学上称此时日月的黄经差等于零，实际上在合朔的时候，太阳、月亮、地球三者接近一条直线，此时位居中间的月亮，未被太阳光照亮的半面，正对向地球，在地球上看不到月亮的存在。
月球运行的轨道（白道）和太阳运行的轨道（黄道）并不在一个平面上。
白道平面和黄道平面有5°9′的夹角。
如果在朔日，太阳和月球都移到白道和黄道的交点附近，太阳离交点处有一定的角度（日食限），就能发生日食。
即日食必定发生在初一日，初一日未必有日食。
例如20XX年农历己丑年正月初一、六月初一、十二月初一都有日食）。
2.以冬至（冬至太阳到达南回归线，昼最短，一年中圭表表影长最长的一天是冬至。
规定从冬至点开始到下一个冬至点为一回归年。
一年分成二十四个“气”，称为二十四节气）黄经270°起,太阳在黄道上每运行15度订为一个节气或中气。
大寒、雨水、春分……等都叫中气；其余十二个，如：
小寒、立春、惊蛰……等都叫节气。
3.以冬至所在月为农历十一月,建子，为历算岁首。
4.两个“冬至”之间间隔11个月，则无需置闰，随后安排农历十二月，次年正月、二月、三月……十月，正月为民用年首，建寅。
5.两个“冬至”之间间隔12个月，则需置闰。
置闰的月从“冬至”开始，当出现第一个没有“中气”的月份，这个月就是闰月，其名称是在前个月的前面加一个“闰”字。
6.农历以东经120°为计算的子午线,即采用北京所在的东八区时区的时间（北京时间）。
例如：
20XX年冬至至20XX年冬至间隔12个月，需置闰第一个没有“中气”的月份，即从农历20XX年十一月开始的第八个月。
其历月分别是：
农历20XX年十一月（冬至中气）；
农历20XX年十二月（大寒中气）；
农历20XX年正月（雨水中气）；
农历20XX年二月（春分中气）；
农历20XX年四月（小满中气）；
农历20XX年五月（夏至中气）；
农历20XX年闰五月（无中气）；
农历20XX年六月（大暑中气）；
农历20XX年七月（处暑中气）；
农历20XX年八月（秋分中气）；
农历20XX年九月（霜降中气）；
农历20XX年十月（小雪中气）；
又例如：
2032年冬至至2033年冬至间隔11个月，无需置闰，虽然有一个没有“中气”的月份。
其历月分别是：
农历2032年十一月（冬至中气）；
农历2032年十二月（大寒中气）；
农历2033年正月（雨水中气）；
农历2033年二月（春分中气）；
农历2033年三月（谷雨中气）；
农历2033年四月（小满中气）；
农历2033年五月（夏至中气）；
农历2033年六月（大暑中气）；
农历2033年七月（处暑中气）；
农历2033年八月（无中气）；
农历2033年九月（秋分中气）；
农历2033年十月（霜降中气）；
再例如：
2033年冬至至2034年冬至间隔12个月，需置闰，虽然有两个没有“中气”的月份，但置闰第一个没有“中气”的月份。
其历月分别是：
农历2033年十一月（小雪中气，冬至中气）；
农历2033年闰十一月（无中气）；
农历2033年十二月（大寒中气，雨水中气）；
农历2034年正月（无中气）；
农历2034年二月（春分中气）；
农历2034年三月（谷雨中气）；
农历2034年四月（小满中气）；
农历2034年五月（夏至中气）；
农历2034年六月（大暑中气）；
农历2034年七月（处暑中气）；
农历2034年八月（秋分中气）；
农历2034年十月（小雪中气）；
至于腊月和正月接近公转轨道的近日点，公转速度较快，冬至、大寒、雨水间隔时间短，闰月概率很少。
最近的闰正月为2262年，最近的闰腊月为3358年。
2262闰正月初一（公历2262年2月20日）
2262闰正月廿九（公历2262年3月20日）
3358年闰腊月初一（公历3359年1月21日）
3358年闰腊月廿九除夕（公历3359年2月18日）
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20XX-03-2816:
14fabiangan|二级
节气和农历是两套不同的历法。
很好理解，中国古代并不只有阴历一种历法。
节气和阳历（公历）能对应上是因为节气也是按照太阳的运行制定的一套历法，但它与阳历也是不同的两种历法，并没有任何的从属关系，而且节气一般都是指一段时间（两三天时间），并不是特指某一天，至于现代的日历上为什么这么标，不排除有些将错就错的味道在里面。
在我们的风俗中来体现为：
做清明（扫墓）并不是只限于清明节这一天的，而是清明节气，也就是4月5日左右；其他如做冬至、做月节皆是如此
0|评论
20XX-03-2122:
58shelleykiki|三级
二十四节气关于农耕，它与地球的公转有关。
公转影响了地球的气候变化，而人们也是根据气候变化来劳作的。
篇二：
中国农历二十四节气
二十四节气The24solarTerms:
立春beginningofthespring雨水Rainwater
惊蛰thewakingofInsects春分thespringequinox清明purebrightness谷雨grainRain
立夏thebeginningofsummer小满grainFull
芒种graininear
夏至thesummersolstice小暑slightheat
大暑greatheat
立秋thebeginningofAutumn处暑theLimitofheat白露whiteDew
秋分theAutumnalequinox寒露coldDew
霜降FrostsDescent
立冬thebeginningofwinter小雪slightsnow
大雪greatsnow
冬至thewintersolstice小寒slightcold
大寒greatcold
篇三：
二十四节气对应日期
二十四节气对应日期
二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是在春秋战国时期形成的。
由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。
二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。
节气简介
由于2000年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。
由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。
远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。
以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。
公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。
在前的为节历，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节历和中气统称为节气。
二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。
视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。
节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。
但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。
现在的农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。
农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一
年的天数相差比很大（闰年13个月）。
为了规范年的天数，农历纪年（天干地支）每年的第一天并不是正月初一，而是立春。
即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。
例如20XX年是农历戊子年，戊子年的第一天不是公历20XX年2月7日（农历正月初一），而是公历20XX年2月4日。
节气简表
节气太阳黄经度数所在公历日期所在苗历日期*所分三个气候
立春315°2月3——5日苗历偏月十六日东风解冻、蛰虫始振、鱼上冰雨水330°2月18——20日苗历一月一日獭祭鱼、鸿雁来、草木萌动惊蛰345°3月5——7日苗历一月十六日桃始花、仓庚鸣、鹰化为鸠春分0°3月20——21日苗历二月一日玄鸟至、雷乃发声、始电
清明15°4月4——6日苗历二月十六日桐始华、鼠化为鴽、虹始见
谷雨30°4月19——21日苗历三月一日萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑立夏45°5月5——7日苗历三月十六日蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生
小满60°5月20——22日苗历四月一日苦菜秀、靡草死、小暑至
芒种75°6月5——7日苗历四月十六日螳螂生、鵙始鸣、反舌无声夏至90°6月21——22日苗历五月一日鹿角解、蜩始鸣、半夏生
小暑105°7月6——8日苗历五月十六日温风至、蟋蟀居辟、鹰乃学习大暑120°7月22——24日苗历六月一日腐草化为萤、土润溽暑、大雨时行立秋135°8月7——9日苗历六月十六日凉风至、白露降、寒蝉鸣
处暑150°8月22——24日苗历七月一日鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登白露165°9月7——9日苗历七月十六日鸿雁来、玄鸟归、群鸟养羞秋分180°9月22——24日苗历八月一日雷始收声、蛰虫培户、水始涸
寒露195°10月8——9日苗历八月十六日鸿雁来宾、雀攻大水为蛤、菊有黄花
霜降210°10月23——24日苗历九月一日豺乃祭兽、草木黄落、蛰虫咸俯
立冬225°11月7——8日苗历九月十六日水始冰、地始冻、雉入大水为蜃小雪240°11月22——23日苗历十月一日虹藏不见、天气上腾、闭塞而成冬大雪255°12月6——8日苗历十月十六日鴠鸟不鸣、虎始交、荔挺生
冬至270°12月21——23日苗历动月一日（苗历新年）蚯蚓结、麋角解、水泉动
小寒285°1月5——7日苗历动月十六日雁北向、鹊始巢、雉始雊大寒300°1月20——21日苗历偏月一日鸡始乳、鸷鸟厉疾、水泽腹坚
*注：
关于24节气的准确日期，请参照该年苗族历法的每月一、十六日，如冬至为苗历新年，20XX年冬至为12月21日，但20XX年冬至却为12月22日，因为20XX年12月21日为苗历十月三十日（苗历除夕），22日才是苗历新年。
节气名称含义
二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。
视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进１５度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合３６０度，因此分为２４个节气。
节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的２月３日至５日之间。
但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历１２月１５日，最晚可在正月１５日。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
其（:
我国农历中二十四节气）中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。
由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现
象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：
气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归
立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。
“立”即开始的意思。
公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。
“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。
夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。
“至”意为极、最。
夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。
夏至雨连连冬至雪纷纷春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。
“分”即平分的意思。
这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。
雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。
公历每年的2月18日前后为雨水。
惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。
这时气温回升较快，渐有春雷萌动。
每年公历的3月5日左右为惊蛰。
清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。
公历每年大约4月5日为清明。
谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。
公历每年4月20日前后为谷雨。
小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。
大约每年公历5月21日这天为小满。
芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。
每年的6月5日左右为芒种。
芒种火烧天
小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。
小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。
它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。
白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。
每年公历的9月7日前后是白露。
寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。
这一天一般在每年的10月8日。
霜降——天气渐冷，开始有霜。
霜降一般是在每年公历的10月23日。
小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。
小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。
小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。
公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。
黄道位置及意义
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天
黄道位置及意义立春：
斗指东北。
太阳黄经为315度。
是二十四个节气的头一个节气。
其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。
雨水：
斗指壬。
太阳黄经为330°。
这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。
人们常说：
“立春天渐暖，雨水送肥忙”。
惊蛰：
斗指丁。
太阳黄经为345°。
这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。
这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。
我国部分地区过入了春耕季节。
谚语云：
“惊蛰
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