山西小学校本课程.docx
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山西小学校本课程
山西小学校本课程
闽南民风民俗大观园
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1、“母舅坐大位”风俗的由来
“天上天公，地下母舅王”。
闽南一带有这样的风俗，凡有婚丧喜庆摆宴席，要尊舅父为首席，俗话叫“母舅坐大位”。
舅父的大位是怎样坐上的，还有个故事呢。
相传很久以前，有个富贵人家娶媳妇，六亲五戚都来庆贺，宾客满堂，好不热闹。
婚宴开始，请客人入座时，却闹出了姑嫂争席位的纠纷。
姑说：
“娶亲人是我哥哥的儿子，内亲属我最亲，姑丈该坐大位。
”嫂说：
“娶亲人是我儿子，我娘家兄弟是母舅，该坐大位。
”姑说：
“侄儿是我哥哥的种子，我未出嫁时，有帮助养育之恩，亲戚中该尊我为大。
”嫂说：
"儿子是我生的，没有我，哪有他，这养育之恩归根结底该报答我娘家，尊我兄弟为大。
”姑嫂争得面红耳赤，都不无道理，闹得众人面面相觑，司仪和村里老大也难于分解。
这时，从人群里走出个小孩，大模大样地说：
“种子只是种子，没有田地，一百年一千年也还是种子，哪得发青呀？
”众人听了，都觉得有理，就请司仪把首席让给母舅。
从此以后，婚丧喜庆便有了这样的礼俗：
亲戚中尊母舅为大，姑丈次之，姨丈居三，其余则按辈论次。
学习与思考：
姑说谁坐大位？
嫂说谁该坐大位呢？
你认为呢？
2、人中进士，你拔死羊母
泉州洛阳桥北有一个乡里叫陈埭头村，这个陈埭头村三面环山，一面临溪，刚好处在洛阳江咸淡水相交的位置。
古时代海水可以直接漫到村中的内溪，村里不管哪一家人客来，随时抛网，随时都可以捞到鱼虾款待人客。
由于乡里的位置得天独厚，人杰地灵，所以这里世代都出一些文人名士，这个所在因此也在洛阳古桥周围一带有点名气。
大约是在明朝中期，那一年朝廷开科取士，各地举子纷纷上京应试，陈埭头村竟然一次有十八人上京赶考。
而与此同时，附近另一个乡里叫西头村也有人要上京赴考，不过去赴考的举子只有一个。
所以陈埭头村的人就纷纷猜测，说这次本村十八人上京，必然有人会考中，而西头村孤单一个考生，看样子功名无望，只有名落孙山了。
考试过后不久的某一日，就在陈埭头村和西头村的交叉路口，突然传来一阵锣鼓声，只见一队人马，有的执旗，有的骑马，闹闹热热向这个所在过来。
这时有一个陈埭头村的少年家刚好在山坡上喂羊，看到这个阵势，欢喜得勿晓要怎说。
他心里想，一定是本村有人考中做官了，天大的喜讯，我得赶紧去报给乡里内的人知道，人就会夸奖我消息灵通，做人精巧。
这个少年家名叫陈泗友，排行老二，因为臭头，头顶光溜溜，乡里人干脆叫他臭头泗。
臭头泗这年十八九岁，人虽然臭头，但却生就人高马大。
他阿哥陈三友因为家穷，早年父母没钱让他读书，不识半字，只好整日拿锄头柄做田，很痛苦，就下决心要叫他小弟泗友好好读书。
那知这个小弟自小爱玩不爱读，宁愿上山拾柴喂羊，也不愿去学堂读“人之初”。
有一日，他阿哥又逼他人学去读书，他干脆应说：
“甘愿不识字，给你个坏名声。
”这个泗友以为读书是读给他阿哥的。
言归正传，臭头泗想要赶紧回乡里报喜讯，可是人要走，羊不走，因此时正是下午四点多钟，天色尚早，而且母羊还未吃饱。
凡是喂两三年以上的牛或是羊，都自晓得日落以前要赶紧多吃草，半夜才不饿。
这只母羊已经养三年咯，而且又有身孕，特别能吃，平时日落之前是很少返倒去。
臭头泗要走，母羊不走，一个硬拖，一个硬赖，人和羊在山坡顶拖来揪去就像拔红铜钱。
无办法，臭头泗只好捡来一支很粗的树枝，往母羊身上乱拂。
母羊被打，只好拼性命跑，从山顶跑落山下，跳过十几丘田岸，跃过五六条水沟，总算跑到家门口。
臭头泗将羊赶人羊厩，门一关，拼命赶到乡里一棵大榕树下，大声喊：
“大家众人紧来看啊！
咱乡里有人中进士，要做大官咯。
”臭头泗一下喝，乡里大人孩子一下全跑来。
那十八位考生的家长更是欢喜，赶紧发落大炮、点心，专等报喜的官员一到，好好款待才勿失面子……哪知等来等去，等去大半日，没听见半声锣鼓响，也没看见半个人影。
这时，有一个从外面返来的乡里人说；“免空欢喜咯，本村十八人无一个考中，倒是西头村那个考生中咯…报喜的人早就报完喜回去咯。
”臭头泗听罢人发呆，村里人怪说客鸟报错喜，变弄众人空欢喜，个个气得对臭头泗指指戳戳。
臭头泗无面子，气得当晚没吃，躲进被子里。
更加惨重的是那只带身孕的母羊让臭头泗又打又赶，当夜漏胎死在羊厩里。
从此以后，“人中进士，你拔死羊母”这句俗语就传开了。
学习与思考：
你怎样理解“人中进士，你拔死羊母”这句俗语？
3、捡呀捡，捡着一个卖龙眼
古时，泉州城内有一个地方叫菜洲，也叫菜公洲，洲的一边是晋江，一边是破腹沟，四周围都是水，洲上都是龙眼林。
有一个姓林的员外，在菜洲有他的龙眼林。
这片龙眼林有偌大，别人无法算出来，只是如若有人去偷龙眼，林员外不打伊，也不送官法办，而是罚伊吃龙眼，每棵树吃十粒，让偷龙眼的贼仔吃得饱兼涨，至腹肚快要涨破时，林员外才让伊喝酱油，喝了酱油腹肚消落去，才勿涨死。
林员外有三个女儿，大的嫁给城内一个举人，举人老爷庇荫林员外的大女儿享大福，让人称夫人妈、太太。
林员外的第二女儿嫁给一个大财主，真实是门当户对，也是庇荫伊，一日除了洗面就没沾过水，三人扛四人扶，开口合口叫伊太太、奶奶林员外的这两个女婿，一个有势，一个有钱，连襟二人财势双全。
林员外很满意大千金、二千金嫁着好人家，心想小女儿一定也要给伊找一个最好最中意的上等上的女婿。
林员外要求男方的家庭得门当户对，男的个人条件得才貌双全，最好是才为子建，貌似潘安。
但像这种条件，要求十全十美，很难找着。
媒人妈想赚林员外媒人钱，差点门槛踏破，一个不成再报一个，讲得菱花成宝镜，煮熟鸡说得会啼，将泉州城内城外四城门头的适龄青年介绍了了，都没一个中意。
可怜林员外的第三千金，一年拖过一年，高不成低不就，一拖三五年。
林员外不急，三千金心里先急。
这年龙眼大生年，四五路的贩仔都来菜公洲包龙眼，有一个做大生意的安海人要将林员外的龙眼林全部包来焙龙眼干，运去苏杭卖。
这个大商家腰缠万贯，一表人才。
安海人说话和泉州城内没两样，林员外和伊谈生意，发现伊对龙眼很熟悉，懂行情，说话爽快，很快生意就成交。
林员外很满意，就招待他住在厝内，收龙眼，焙龙眼千，多赚一注加工费。
林员外从大商家带来的老家人那里听说他还未成亲，觉得真是天缘巧合，三小姐缘份到了，就求老家人去探伊老板的意思。
老家人一听，将林员外拖住说：
“员外我实告你说，真正的头家是我，伊是我请来的伙计。
”“啥，怎么你扮成家人伊扮成老板的样？
”“现时官府无力，四处贼人很多，出门很不安全，不得不以此掩人耳目。
”林员外听了，莫如一桶冷水兜头壳淋落去。
老头家说：
“这个后生家原在五里桥边卖龙眼，做人很老实，我才会临时请伊来帮忙”林员外说：
“免说了免说了，我差点看错，差点看错”林员外从此对那个假头家也就另眼看待，而对老家人特别客气起来。
到龙眼干焙了，落船运去了，林员外赚了一笔钱，他老安人却哭着来找伊说，第三女儿不见了。
林员外大吃一惊，紧派人四处寻找，四处探听，后来才知已是在安海五里桥水心亭中卖龙眼。
原来三小姐也看中来家包龙眼的这个后生家。
后生家向他实说，伊是一个卖龙眼的，没钱没势什么都没有，姻缘的事情连想也不敢想。
但是三小姐没弃嫌，也知他老爸一定不会同意，才和卖龙眼的相携出走。
林员外气得不和伊相认。
第二年龙眼小生年，林员外夫人悄悄雇一辆马车，载一车菜洲的龙眼去看女儿、女婿和外甥，老爸不认，老母要认。
两个双生的外甥仔生做圆头短嘴得人疼，得人惜。
小女儿从此也认命。
“捡呀捡，捡着一个卖龙眼”这句话就变做俗语流传落来。
学习与思考：
在生活中你遇到过像“捡呀捡，捡着一个卖龙眼”这样的事情吗？
4、三人五目，长短脚话
旧时的婚姻都是听从父母之命媒妁之言，也就是父母包办代替，媒人从中撮合。
人说媒人嘴巴是煮熟鸡说得能啼。
做媒人口能说，这边说过来，那边说过去，将男女双方说得信笃笃，晕蒙蒙，姻缘成就了后，媒人酒吃了，钱拿了，就没管你后果怎么，概不负责。
因此才有一句“做媒人没包生子”的俗语流传落来。
话说有一个官家小姐，人生得很美，十六七岁一枝花，很多人来求亲。
但是他老爸是一个做官的，凡做官的未做官时想做官，做了官想升官，升了官又想升大官。
要做官升官，得有钱有靠山，若无，尽管你满腹经纶、一手好文章，也是好琵琶挂壁上，豆豉脯勿发芽。
这个小姐他老爸孤单这个女儿，就想将她嫁给一个做大官的子弟，可攀高枝往上爬。
所以逢媒人来提亲，他老爸总是说东道西，不是嫌人没做官，就是官做得不够大，以致婚事一直是老鹞满天飞，不知姻缘歇何处。
小姐呢，看见别人红灯四轿扛出门，自己的终身大事还没着落，腹里苦闷，嘴里不敢说，就经常自己去后花园荡秋千解心闷。
有一日，不小心跌落来，眼睛被玫瑰花刺伤，竟至一目盲。
到这时节，小姐的婚姻就不是媒人来求，反而变成得托媒人去求别人咯。
它虽是官家小姐，可惜已一目盲，变做高不成低不就，很难找着男女双方都满意的咯。
乡下有一个财主，有一儿子长得堂堂一表人才，财主从小很疼他宠他，所以很好动，胆头也很大，很爱去作弄牲畜。
有一次，他骑牛牯去玩耍，哪知牛牯四处跳四处窜，财主儿子不善骑，跌落来脚骨让牛牯踏着，粉碎性骨折。
请正骨先生来接骨，好了也就变做长短脚，行路摇摇摆摆，勿输在行船。
长大了后，财主要为他儿子成亲，可惜一脚破相，虽然有钱也是高不成低不就，很难找着一个满意的
做官的托的那个媒人，一日看见财主儿子骑马人城来，生得不差，五官也端正，到一家酒楼落马，却一拐一拐人酒楼吃酒媒人感到很可惜，忽然灵机一动，就耐心在酒楼门口等伊出来，骑一只驴仔跟在后面去到伊乡里，一打听，知道财主儿子还未成亲，就上门去找财主说媒。
财主一听说是官家千金要来相亲，一声就答应。
媒人说，好是好，还是得对相看一下，但到时得听我安排。
财主说“好好好”，巴不得有钱娶有势的现过门。
媒人就来找官家，说为小姐找着一主好亲成，但是双方得对相一下，若满意才好说话。
做官的心想找有钱人家也算门当户对，就答应让媒人安排
媒人拣一个好日子，叫财主儿子骑马，从官府后花园外小姐的梳妆楼下经过。
小姐在楼上看见财主儿子赛过陈三，财主儿子看见楼上的小娘子拿一块手帕，一个脸半遮半掩，赛过五娘。
其实小姐是听媒人的安排，用帕将那只瞎眼捂住，假作害羞状。
男女双方看了都向媒人点头，表示满意媒人就大声说：
“我给你们说好了，咱是三人五目，过后没长短脚话，我做媒人的是没包生子的。
”财主儿子和官府千金连连点头。
于是很快就谈好，男婚女嫁，洞房花烛。
新婚之夜，小姐头罩乌巾，听见新郎官人来，偷偷掀起来看一下，才发觉原来是跛子；财主儿子将乌巾揪开，也才看见小姐是一只眼的。
但是生米已煮成饭，叫苦反悔也无用。
隔日他们派人将媒人妈叫来责问。
媒人说：
“我叫你们一个摆脚骑马，一个手巾遮面，又向你们讲明，三人五目，过后没长短脚话，你们都听得清清楚楚，点头答应，还有啥话说啊？
我看你们两个有钱配有势，门当户对，拐脚娶一目，天生是一对，没我这个媒人，还不知至今是一个娶无妻、一个嫁无出哩！
”
学习与收获：
学习了这个小故事，你明白了什么道理？
如果你遇到这样的事，你会怎么做？
5、秦阿不长进，偷提师公印
历史文化名城泉州有独具特色的“四南”，即南音、南戏、南少林和南建筑。
南戏在民间有着极其深远的影响，尤其是梨园戏的传统剧目《苏秦》，特别受到群众的欢迎和喜爱，并从这出戏中产生了一句泉州俗语：
“秦阿不长进，偷提师公印。
”“秦阿”指苏秦；“不长进”意思是不求进取，没有出息；“偷提”是泉州方言，意即偷拿；“师公印”是道士使用的印信，外形好似当时的官印。
这句俗语原指苏秦假不第，受到嫂嫂冷落而加诬罪名。
现在引申为没有真才实学的人却窃取职位和荣誉口
东周时期，洛阳（今河南洛阳市）人苏秦，为了出人头地，求取功名，告别父母，离开家乡，到阳城（今河南登封县）一处叫鬼谷的地方，拜一位精通数学、兵学、游学的隐士为师，学习“游说”。
此隐士姓王名栩，自称“鬼谷子”。
当时，与苏秦同窗的还有魏国人张仪。
数年之后，鬼谷子认为苏秦、张仪的游说之术已经学成，要他们各自回家去。
苏秦回到家里，与亲人久别重逢，全家皆大欢喜。
过了数日，苏秦要出游列国，请求父母变卖家财作为费用。
母亲、嫂嫂和妻子极不赞成，认为他不靠种田、经商发家，而想以口舌得富贵并不那么容易，将来如果钱财费尽又功名无成，就悔之莫及了。
弟弟认为他既有游说之术，何不就说周王，何必远出？
苏秦就去求见周显王，说以自强之术。
显王将他留在馆舍，只因无人保举，得不到重用。
一年后，他发愤回家，变卖全部家产得黄金百镒（镒是古代重量单位，合二卜两），制黑貂裘为衣，买车马和仆从，遨游列国，访求山川地形、风俗民情，尽得天下利害的详情。
经过数年，仍旧无人赏识。
他便往西到达咸阳（今陕西咸阳市），求见秦惠文王。
秦王召见问道：
“先生不远千里而来敝邑，有何教诲？
”苏秦说：
“大王沃野千里，奋击百万，以大王之贤，士民之众，臣请献谋效力，并诸侯，吞周室，称帝统一天下，易如反掌岂有安坐而能成事者呢？
”秦王推辞道：
“羽翼未丰之鸟不能高飞，先生所言，孤有志未敢妄动，待数年之后，兵力稍足再议吧。
”苏秦只得退出。
他将三王五霸攻战而得天下之术，汇成一书，约十余万言，又献上秦王。
秦王虽然留下观览，却绝无用他之意
苏秦在咸阳又过了一年多，身边所带的钱财全部用尽，黑貂之裘已破旧，万般无奈，只好卖掉车马和仆从作为路费，挑着行李步行回家。
父母见他狼狈而归，大声地辱骂他不争气，没出息。
妻子正在织机上织布，看见苏秦回来了，不肯下布机相见，对他不理不睬。
苏秦感到非常饥饿，向嫂嫂求一碗饭吃，她却推辞无柴烧饭。
无可奈何，苏秦回到自己的书房，情不自禁流下悲伤的眼泪，怨叹道：
“今日我一身贫贱，妻子不认我为丈夫，嫂嫂不认我为小叔，父母不认我为儿子，全是我的罪过啊！
”
苏秦慢慢冷静下来，在书笼里找到姜太公《阴符》一书，忽然想起先生鬼谷子曾经说过：
“若是游说失意，只须熟读此书，自然就有进益。
”从此，苏秦便把自己关在屋里，一心钻研此书，务必求得彻底理解。
有时候，他读到深夜，非常疲倦，昏昏欲睡，便拿着锥子（俗称钻子）狠狠地往自己的大腿上猛刺，鲜血向下流遍脚底。
正是苦志如此，不愁学问不成。
他将《阴符》书中的道理与列国形势综合分析，细细研究，如此一年，大有心得，遂自慰道：
“苏秦有如此学问，可以游说列国君主，岂能不出其金玉锦绣，取得相卿之位呢？
”在弟弟的资助下，他又出游列国了。
苏秦辞别父母、妻子和嫂嫂，本想再往秦国游说，但又想：
“当今一七国之中，秦国最强，可以辅成帝业，可是秦王不肯收用我。
我今日再去找他，如果还是像以前那样，有什么脸面归故里呢？
”他便想出一个抗秦的计策，列国君王如果采纳这个计策，同心协力，孤立秦国，就能自立。
于是，他往东投靠赵国，先游说赵相国，不受欢迎。
他又往北游说燕国，求见燕文公，左右不为通报。
过了一年多，钱财已尽，正在忍饥挨饿，适逢燕文公出游，苏秦在路旁求见。
文公知他是苏秦，十分敬佩，召人朝请教。
苏秦说：
“依臣愚见，与赵亲善，结连列国，天下为一，协力御秦，百世之安也口”燕文公说：
“先生‘合纵’以安燕国，寡人所愿，但恐诸侯不肯相从。
”苏秦说：
“臣虽不才，愿面见赵侯，与定纵约”燕文公大喜，资助路费、车马，送他到赵国。
赵肃侯出迎燕国使节入朝，说：
“上客远来，有何见教？
”苏秦说：
“依臣愚见，可约列国君臣会于洹水（今河南安阳），安盟定誓，结为兄弟，联为唇齿。
秦攻一国，则五国共救之，如有败盟背誓者，诸侯共伐之。
秦虽强暴，岂敢以孤国与天下之众争胜负呢？
”赵肃侯说：
“寡人年少，立国不久，未闻妙计。
今日上客欲约诸侯以拒秦，寡人敢不敬从？
”遂赐苏秦佩相印，封为大夫，又以饰车百辆，黄金千镒，自璧百双，锦绣千匹，拟任“纵约长”。
赵肃侯派遣使节约齐、楚、魏、韩、燕五国之君，俱到洹水相会。
苏秦建议六国一概称王，并刑牲歃血，誓于神明，结为兄弟，患难相济。
于是六国合封苏秦为“纵约长”，兼佩六国相印、金牌宝剑，总辖六国臣民，又各赐黄金百锰、良马十乘。
苏秦谢恩，从此实现了多年来的愿望。
苏秦本该衣锦还乡，光宗耀祖，为了试试家里人对他的态度如何，便伪装不第而归。
他一进家门，父母、妻子和嫂嫂果然对待他比以前更加冷淡，令他十分寒心苏秦只好从身上取出六国相印，告知他们自己做了六国宰相。
嫂嫂看见相印，鄙视地说：
“秦阿不长进，偷提师公印。
你既如此落魄，就不要欺骗家里的人了。
”苏秦非常理解嫂嫂此时的心情，不与计较，遂将这几年在列国游说的实情说清楚。
这时，全家人的心情才从沉重转为欢喜，一齐庆贺苏秦已经获得的荣耀顺便一提，这个情节是《苏秦》这出戏的剧作家创作的，因为剧情是允许虚构的，实际情况是苏秦衣锦还乡，全家欢喜迎接。
这就是“秦阿不长进，偷提师公印”这句泉州俗语的由来。
学习与收获：
1、你知道历史文化名城泉州有独具特色的“四南”是什么吗？
2、从“秦阿不长进，偷提师公印”这个故事中你受到什么启发？
把这个故事给爸爸妈妈讲一讲。
6、情好意好，水比酒香
在泉州流传的俗语中，有一部分源出于历史故事，“情好意好，水比酒香”便是其中之一，其出处是薛仁贵与救命恩人王茂生真诚交往的趣事。
它生动地说明了“人间自有真情在”的道理。
话说唐朝建立初期，薛仁贵出生于山西省绛州府龙门县修仁村一个大员外家里。
父母相继去世后，他继承了全部家业。
他好习武，寻拜名师，访遍高手，结果十八般武艺样样精通。
后因家遭天火，一夜化为灰烬，他落得一贫如洗，孤苦伶仃，只得身居破窑，过着饥寒交迫的生活。
在百般无奈之时，他只好向叔父薛雄求助，谁料叔父竟然翻脸不认人。
他非但借不到钱粮，反而被家财万贯的叔父痛骂一顿。
真是“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”
薛仁贵由于到处碰壁，走投无路，就有了轻生的念头。
他一步步地走向山上的松树林里，把牙一咬，在一棵松树上吊了。
在紧急关头，恰巧被路过松树林的王茂生夫妇发现，他们快步上前解下绳索将他救活。
事后，王茂生夫妇得知薛仁贵的艰难处境，非常同情，耐心地安慰他，鼓励他顽强地活下去。
他们将薛仁贵带回家里，提供食宿，并在生活上接济他不久，王茂生探知附近柳员外正在大兴土木修建楼阁花园，便将薛仁贵引荐到那里做小工，以此来解决他的温饱问题。
后来，因薛仁贵相貌不凡，力大无比，得到柳小姐的垂爱。
此事虽遭柳员外反对，但薛、柳二人两厢情愿，终于结成恩爱夫妻，住在破窑里过着贫寒平静的生活
那时，远在大唐东北部的东辽高建庄王，自认为兵强马壮，便大举侵犯大唐边境，老百姓惨遭烧杀掳掠，苦不堪言。
前线告急，太宗皇帝派张士贵到山西招兵御敌。
身怀绝技的薛仁贵毅然投军，跟随唐太宗李世民御驾跨海征东十，年，在沙场上勇猛无比，屡立战功，威名远扬，还因在海滩上救驾有功，受到皇上的恩宠。
最后，唐军彻底打败敌人，获得全胜。
唐太宗胜利班师回朝后，对征东的将士论功行赏，敕封薛仁贵一字并肩平辽王、天下都招讨兵马大元帅，钦赐“王兄”美称，并加封柳氏为一品浩命夫人。
还特命程咬金千岁在薛仁贵的家乡龙门县，为其修建一座富丽堂皇的平辽工府。
薛仁贵立功受封、衣锦还乡时，在全县引起很大轰动，官府、缙绅、亲戚和朋友纷纷到平辽王府送礼祝贺。
这一喜事可急坏了王茂生夫妇。
他们因家庭贫困一时拿不出贵重的礼物前去祝贺，故终日愁眉苦脸。
经过反复计议，才想到一个好主意。
王茂生从床底下取出两个空酒坛，叫妻子先将里里外外洗刷得干干净净，再满满地灌了两坛清水，然后拿红纸将两个酒坛口严严实实地封好最后，王茂生亲自去拜托塾师写礼帖：
“眷弟王茂生献美酒两坛”王茂生换上新衣服，亲自肩挑两坛美酒，带着妻子前去平辽王府送礼祝贺。
在平辽王府里，人来客往，非常热闹。
当薛仁贵见到自己思念已久的救命恩人王茂生夫妇时，心情万分激动。
一请坐敬茶后，薛仁贵立即吩咐家人前来拜见，并在王府大厅上摆宴热情款待，还特请程咬金千岁和几位好友作陪。
开宴时，薛仁贵叫手下将王茂生奉献的家乡美酒拿来畅饮，并兴致勃勃地对宾客说：
“这美酒我得痛痛快快地先品尝一大碗，算是向恩兄深表谢意！
”王茂生一听，立即感到大事不好了，心里很不自在，急忙站起来阻拦道：
“什么？
唉！
我家里很穷，这酒实在太薄了，大兄弟还是不喝为好！
”薛仁贵二话没说，就用双手捧起大酒坛，满满地倒了一大碗，随手拿起来咕咚咕咚地一口气喝完，还连声称赞：
“好酒！
好酒！
家乡的美酒真香呀！
”紧接着又给宴席上的所有宾客每人都倒满一大碗，盛情地敬请诸位宾客一饮而尽。
这时，王茂生再也坐不住了，红着脸，不好意思地大声说：
“在诸位面前，我得实话实说，酒坛里装的全是水，大家千万不能喝呀！
”薛仁贵听后，毫不在意，爽朗地说：
“情好意好，水比酒香；情意不好，龙肝凤髓难吞落喉，诸位说是不是呢？
”众人觉得极有道理，便异口同声地说“情好意好，水比酒香，真是千真万确！
”说完，大家哈哈大笑，开怀痛饮。
自那以后，“情好意好，水比酒香”便成为一句俗语，在民间传开了。
泉州的先民大部分是从中原地区南迁而来的，这句俗语便随之在泉州扎根，并一直流传至今。
学习与收获：
说一说你和好朋友之间令人难忘的事，与同学一起分享。
7、孝子感动天
“孝子感动天”这句俗语也许有很多人听说过，在泉州也有一句与其寓意相似的俗语“孝子感动虎”，说明孝子的至诚至孝感动了凶恶的老虎，足见孝道之巨大威力。
唐朝时，南安丰州北门外桃源村，是多姓氏分散杂居之地。
在莲花峰下，有姓周和姓徐的两家是邻居，世代相处交情深厚说来也巧、周家只生个单丁，徐家只生个独女。
这两个孩子青梅竹马，两小无猜。
长大后，他们一起拾柴和放牛，互相关心，形影不离。
双方父母看在眼里，喜在心头，便成全其美事。
按照当地的风俗习惯，两家的香火都必须有男丁来继承，婚后就要“双头顾”，生下的长子姓周，次子姓徐。
世间的事不是都那么称心如意。
虽然他俩婚后的生活过得很幸福，但是多年未育，直到四十多岁才生下一个男孩。
估计以后不会再生育了，因而在为孩子命名时，顾及两家香火的延续，便以父姓为姓，以母姓为名，取名周徐。
小周徐在温暖的家庭环境中长大，并得知自己姓名的由来，就发自内心更加尊敬和孝顺长辈。
他听从教诲，不淘气，不顶嘴，手脚勤快，经常帮助家中做些力所能及的田间劳动，得到长辈的夸奖。
周徐十六岁时，看到山上坑田里有嫩绿的水草和小鱼、小虾及蝌蚪，这些都是鸭子的天然饲料，就说服父母让他饲养一群鸭子。
几个月后，成百只鸭子长大了，生下的鸭蛋卖钱增加家庭收人，鸭肉可供长辈滋补身体，一举两得。
由于周徐事事对长辈尽心尽孝，实在令人感动，所以在南安一带算是个出名的孝子。
周徐成年后，祖父母和外祖父母因为年老体弱，都相继去世了。
过了几年，父亲也因病医治无效，与世长辞。
此后，他与母亲相依为命过日子，更加无微不至地关心照顾这惟一的亲人。
那年头，清源山至九日山一带闹“虎害”。
太阳还未下山，猛虎就出来咬猪伤人，闹得人心惶惶，谈虎色变。
大家天未黑就关门闭户，不敢外出，惟恐发生意外。
一天下午，周徐赶着鸭子回家，一进门就看见母亲倒在床上，痛苦地呻吟着，病情十分严重。
他询问了几句后，立即跑出门去请医生来为母亲治病老中医诊治后开了一剂药方，要求周徐火速到县内（丰州街）买中药，如果延误时间，他的母亲就会有生命危险。
此刻，已是黄昏，周徐二话没说就冲出家门，迈开大步飞快地在山边赶路。
突然，周徐发现山路前面蹲着一只老虎拦住去路，周徐十分害怕，但是买药救母心切，便急中生智向老虎作揖，镇定自若地向老虎求情，说：
“老虎啊老虎！
请你不要伤害我，因为母亲重病在床，我急需去县内买药为母亲治病待母亲病好以后，我再来这里由你处治，绝不食言！
”老虎似乎被周徐的孝心所感动，闪到路旁迈步走开了。
周徐拔腿就跑，赶紧去买中药。
由于及时地对症下药，他母亲的病很快就好了。
不久，周徐正在山上坑田放鸭时，突然看到那只老虎向他慢慢走来。
他主动地迎上去，态度诚恳地对老虎说：
“老虎啊！
我母亲的病已经医好了。
现在，我坚守信用，你要吃我就请便吧！
”老虎听了，似乎再次被周徐的孝顺和守信所感动，不忍心吃他，摇摇头又走开了。
周徐知道老虎懂得人性，就把它当成朋友看待了。
有一天，周徐发现那老虎有气无力、无精打采地向他走来，料想是找不到食物饿得发慌，立即走到鸭群中抓了一只又大又肥的鸭子，三步并成两步地送到老虎的嘴边。
老虎因为实
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