诗词大全战国策楚策三 精品.docx

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战国策·楚策三

　　苏子谓楚王原文：

苏子谓楚王曰：

仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。

　　孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。

　　忠臣之于君也，必进贤人以辅之。

　　今王之大臣父兄，好伤贤以为资，厚赋敛诸臣百姓，使王见疾于民，非忠臣也。

　　大臣播王之过于百姓，多赂诸侯以王之地，是故退王之所爱，亦非忠臣也，是以国危。

　　臣愿无听群臣之相恶也，慎大臣父兄;用民之所善，节身之嗜欲，以百姓。

　　人臣莫难于无妒而进贤。

　　为主死易，垂沙之事，死者以千数。

　　为主辱易，自令尹以下，事王者以千数。

　　至于无妒而进贤，未见一人也。

　　故明主之察其臣也，必知其无妒而进贤也。

　　贤之事其主也，亦必无妒而进贤。

　　夫进贤之难者，贤者用且使己废，贵且使己贱，故人难之。

　　译文：

苏秦对楚王说：

仁爱的人，对于人民，用真心实意去爱他们，用好话去抚慰他们，让他们为自己服务;孝子对自己的双亲，用真心实意去爱他们，用钱财去奉养他们;忠臣对自己的国君，一定要推荐贤能的人去辅助他。

　　现在大王的宗室、贵戚，喜欢毁谤贤能的人，以此作为进身的资本，对臣民加重他们的赋税，使得国君被人民怨恨，这不是忠臣;大臣在人民中宣扬国君的错误，用您的土地肆意赠送给诸侯。

　　因此和大王的所爱相违背，这也不是忠臣。

　　这样下去，国家就会危险。

　　我希望您不要去听信大臣们互相攻讦之辞，要审慎地任用大臣和贵戚，要根据人民的喜好作为施政方针，节制自己的嗜好和欲望，并将所得用于人民所需。

　　做人臣，最难做到的是，没有忌妒之心又能推荐贤才。

　　为国君献身倒很容易，象垂沙战役，死的人数以千计。

　　屈居国君之下，也很容易，象从今尹以下，为大王服役的人数以千计。

　　至于无忌妒之心又能推荐贤才的，却不见一人。

　　所以，英明的国君考察他的臣子，必须了解他们是否有忌妒之心，是否能推荐贤才。

　　贤能的人侍奉国君，也必须无忌妒之心，又能推荐贤才。

　　推荐贤才其所以很难，是因为贤能的人被任用，自己就会被废弃，贤能的人地位尊贵，自己就会卑贱。

　　所以，人们难以做到。

　　苏秦之楚原文：

苏秦之楚，三日乃得见乎王。

　　谈卒，辞而行。

　　楚王曰：

寡人闻先生，若闻古人。

　　今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。

　　对曰：

楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。

　　今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。

　　王曰：

先生就舍，寡人闻命矣。

　　译文：

苏秦来到楚国，过了三个月，才见到楚王。

　　交谈完毕，就要向楚王辞行。

　　楚王说：

我听到您的大名，就象听到古代贤人一样，现在先生不远千里来见我，为什么不肯多待一些日子呢?

我希望听到您的意见。

　　苏秦回答说：

楚国的粮食比宝玉还贵，楚国的柴禾比桂树还贵，禀报人员象小鬼一样难得见面，大王象天帝一样难得见面;现在要我拿玉当粮食吃，拿桂当柴禾烧，由鬼见帝……。

　　楚王打断苏秦的话，说：

请先生到客舍住下吧。

　　我遵命了。

　　楚王逐张仪于魏原文：

楚王逐张仪于魏。

　　陈轸曰：

王何逐张子?

曰：

为臣不忠不信。

　　曰：

不忠，王无以为臣;不信，王勿与为约。

　　且魏臣不忠不信，于王何伤?

忠且信，于王何益?

逐而听则可，若不听，是王令困也。

　　且使万乘之国免其相，是城下之事也。

　　译文：

楚王要魏国赶走相国张仪。

　　陈轸对楚王说：

大王为什么要赶走张仪呢?

楚王说：

张仪作为人臣不忠不信。

　　陈轸说：

张仪不忠，大王可以不要他做您的大臣，张仪不信，大王可以不要和他定下诺言。

　　况且，他是魏国的大臣，不忠不信，对大王有什么损害呢?

他既不忠不信，对大王又有什么好处呢?

大王要魏国把他赶走，如果魏国听从您的意思，那还好，如果不听您的意见，这就会使大王处境尴尬，下不了台。

　　再说，要一个万乘大国按照别国的命令罢免本国的相国，这就如同订立城下之盟那样，是奇耻大辱。

　　张仪之楚原文：

张仪之楚，贫。

　　舍人怒而归。

　　张仪曰：

子必以衣冠之敝，故欲归。

　　子待我为子见楚王。

　　当是之时，南后、郑袖贵于楚。

　　张子见楚王，楚王不说。

　　张子曰：

王无所用臣。

　　臣请北见晋君。

　　楚王曰：

诺。

　　张子曰：

王无求于晋国乎?

王曰：

黄金珠玑犀象出于楚，寡人无求于晋国。

　　，’张子曰：

王徒不好色耳?

王曰：

何也?

张子曰;彼郑、周之女，粉白墨黑，立于衢闾，非知而见之者，以为神。

　　楚王曰：

楚，僻陋之国也，未尝见中国之女如此其美也。

　　寡人之独何为不好色也?

乃资之以珠玉。

　　南后、郑袖闻之大恐，令人谓张子曰：

妾闻将军之晋国，偶有金千斤，进之左右，以供刍秣。

　　郑袖亦以金五百斤。

　　张子辞楚王曰：

天下关闭不通，未知见日也，愿王赐之觞。

　　王曰：

诺。

　　乃觞之。

　　张子中饮，再拜而请曰：

非有他人于此也，愿王召所便习而觞之。

　　王曰：

诺。

　　乃召南后、郑袖而觞之。

　　张子再拜而请曰：

仪有死罪于大王。

　　王国：

何也?

曰：

仪行天下遍矣，未尝见人如此其美也。

　　而仪言得美人，是欺王也。

　　王曰：

子释之。

　　吾固以为天下莫若是两人也。

　　译文：

张仪来到楚国，处境贫困，他的随从很不高兴，想要回去。

　　张仪说：

你一定是因为衣冠破烂，才要回去吧。

　　你等着，让我替你去拜见楚王。

　　在这时，南后和郑袖很受楚王宠爱，在楚国地位尊贵。

　　张仪前去拜见楚王，楚王不高兴。

　　张仪说：

大王不用我，我就到北方去见韩王。

　　楚王说：

好吧!

张仪说：

难道大王对韩国没有什么要求吗?

楚王说：

黄金、珍珠、玑珠、犀革、象牙都出自楚国，我对韩国没有什么要求。

　　张仪说：

大王就不好色吗?

楚王说：

怎么说。

　　张仪说：

那郑国和周国的女子，涂脂抹粉，打扮得十分漂亮，站在大街巷口，如果不知道，第一次见到她们，真以为是仙女下凡。

　　楚王说：

楚国是一个偏僻的国家，从来没有见过中原的女子这样美丽的，我怎么就不好色呢?

于是赠给了张仪珍珠、玉器。

　　南后和郑袖知道此事，大为吃惊，就派人对张仪说：

我们听说将军要到韩国去，我这里有金千斤，送给您作为养马的草料钱。

　　郑袖也给了张仪金石五百斤。

　　张仪辞别楚王时，说：

诸侯相互阻隔，道路不通，不知何时再能见到大王，希望能与大王饮酒作别。

　　楚王说：

很好。

　　于是设宴与张仪对饮。

　　酒至半酣，张仪一拜再拜，请求说：

这里没有外人，希望大王邀集左右亲近来一块儿畅饮。

　　楚王说：

好。

　　于是找来南后和郑袖，一起饮酒。

　　张仪又再拜请罪，说：

我对大王犯有死罪。

　　楚王说：

这是为什么?

张仪说：

我走遍天下，从来没有见过象南后、郑袖二位这样的美人，我却说要为您找美人，这简直是在欺骗大王啊!

楚王说：

您就不必挂心了。

　　我本来就认为天下的美女谁也比不上她们两人。

　　楚王令昭睢之秦重张仪原文：

楚王令昭雎之秦重张仪。

　　未至，惠王死，武王逐张仪。

　　楚王因收昭雎以取齐。

　　桓臧为雎谓楚王曰：

横亲之不合也，仪贵惠王而善雎也。

　　今惠王死，武王立。

　　仪走，公孙郝、甘茂贵。

　　甘茂善魏，公孙郝善韩。

　　二人固不善雎也，必以秦合韩、魏。

　　韩、魏之重仪，仪有秦而雎以楚重之。

　　今仪困秦而雎收楚。

　　韩、魏欲得秦，必善二人者。

　　将收韩、魏轻仪而伐楚，方城必危。

　　王不如复雎，而重仪于韩、魏。

　　仪据楚势，挟魏重，以与秦争。

　　魏不合秦，韩亦不从，则方城无患。

　　译文：

楚王派昭睢去秦国，帮助张仪得到秦国的重用。

　　昭睢还没到秦国，秦惠王已死。

　　武王即位后，赶走了张仪。

　　楚王因此也拘捕昭睢，以此讨好秦国。

　　臧桓为昭睢对楚王说：

秦、韩、魏三国的连横阵线没有成功，是因为秦惠王倚重张仪，而张仪和昭睢友好。

　　现在秦惠王已死，武王即位，张仪又被秦国赶跑，公孙郝、甘茂被重用。

　　甘茂和魏国友好，公孙郝与韩国友好。

　　他们两人本来就不和昭睢友好，必然会使秦国和韩、魏联合，结成连横阵线。

　　韩、魏当初倚重张仪，是因为张仪有秦国作靠山，而昭睢又借楚国的势力帮助张仪得到秦国重用。

　　现在张仪被秦国赶跑，处境困窘，昭睢又被楚国拘捕，韩、魏两国要想争取秦国，必须对甘茂和公孙郝友好。

　　这两人将会联合韩、魏。

　　贬低张仪，来进攻楚国，这样，楚国的方城必定危险。

　　大王不如恢复昭睢的地位，而使张仪得到韩、魏的重用。

　　张仪依靠楚国的势力，借助魏国对他的重用，去与秦国对抗，这样魏国与秦国不能联合。

　　韩国与秦国也不能联合，楚国的方城就安稳无患了。

　　张仪逐惠施于魏原文：

张仪逐惠施于魏。

　　惠子之楚，楚王受之。

　　冯郝谓楚王曰：

逐惠子者，张仪也。

　　而王亲与约，是欺仪也，臣为王弗取也。

　　惠子为仪者来，而恶王之交于张仪，惠子心弗行也。

　　且宋王②之贤惠子也，天下莫不闻也。

　　今之不善张仪也，天下莫不知也。

　　今为事之故，弃所贵于雠人，臣以为大王轻矣。

　　且为事耶?

王不如举惠子而纳之于宋，而谓张仪曰：

‘请为子勿纳也。

　　’仪必德王。

　　而惠子穷人，而王奉之，又必德王。

　　此不失为仪之实，而可以德惠子。

　　楚王曰：

善。

　　乃奉惠子而纳之宋。

　　译文：

张仪在魏国挤走惠施。

　　惠施来到楚国，楚王接待了他。

　　大臣冯郝对楚王说：

挤走惠施的是张仪，可是大王又与惠施结交，这是在欺骗张仪，我认为大王这样做不可取。

　　惠施是因为张仪排挤他才来到楚国的，他也定会怨恨您与张仪结交，如果惠施知道这种情况，他一定不会来楚国，而且宋王偃善待惠施，诸侯中无人不知。

　　现在，惠施与张仪结仇，诸侯中也无人不晓。

　　如今惠施因与大王结交，您便为了张仪的仇人惠施而抛弃张仪。

　　我不理解大王这样做，是有些轻率呢?

还是为了国家的大事呢?

大王不如帮助惠施，送他到宋国去。

　　然后，对张仪说：

‘我是因为您才没有接待惠施的。

　　’张仪必然感激大王。

　　而惠施是个被排挤、遭困窘的人，大王却帮助他，把他送到宋国去，惠施也必然感激大王。

　　这样您实际上不失为张仪着想，又可以使惠施感恩戴德。

　　楚王说：

好。

　　就把惠施送到宋国去了。

　　五国伐秦原文：

五国伐秦。

　　魏欲和，使惠施之楚。

　　楚将入之秦而使行和。

　　杜赫谓昭阳曰：

凡为伐秦者楚也。

　　今施以魏来，而公入之秦，是明楚之伐而信魏之和也。

　　公不如无听惠施，而阴使人以请听秦。

　　昭子曰：

善。

　　因谓惠施曰：

凡为攻秦者魏也，今子从楚为和，楚得其利，魏受其怨。

　　子归，吾将使人因魏而和。

　　惠子反，魏王不说。

　　杜赫谓昭阳曰：

魏为子先战，折兵之半，谒病不听，请和不得，魏折而人齐、秦，子何以救之?

东有越累，北无晋，而交未定于齐、秦，是楚孤也。

　　不如速和。

　　昭子曰：

善。

　　因令人调和于魏。

　　译文：

魏、韩、赵、楚、燕五国联合攻秦，五国败，魏国想求和，派惠施到楚国去。

　　楚国将送他到秦国去议和。

　　楚臣杜赫对楚将昭阳说：

统帅五国进攻秦国的，是楚国，现在惠施奉魏王之命来楚国，您却派人把他送到秦国去，这显然是告诉秦国，楚国是主张攻秦的，魏国是主张议和的。

　　您不如不要听从惠施的，秘密派人去与秦国讲和，听命于秦国。

　　昭阳说：

好。

　　于是对惠施说：

魏国是带头进攻秦国的，现在您跟随楚国去秦国议和，楚国得利，魏国却受怨。

　　您还是回去，我将派人以魏国的名义去与秦国议和。

　　惠施返回魏国，魏王很不高兴。

　　杜赫对昭阳说：

魏国为您打头阵，损失了一半的兵力，求援既没有答应，请和又不得要领，魏国转而倒向秦、齐，您怎么挽救这种局势呢?

东边要顾虑越国，北边又无韩、赵、魏三国的援助，而且与齐、秦的邦交还不巩固，这样就会使楚国孤立。

　　还不如赶快和秦国议和。

　　昭阳说：

好。

　　于是派人去告诉魏国，与秦国议和。

　　陈轸告楚之魏原文：

陈轸告楚之魏，张仪恶之于魏王曰：

轸犹善楚，为求地甚力。

　　左爽谓陈轸曰：

仪善于魏王，魏王甚信之。

　　公虽百说之。

　　犹不听也。

　　公不如以仪之言变资，而得复楚。

　　陈轸曰：

善。

　　因使人以仪之言闻于楚。

　　楚王喜，欲复之。

　　译文：

陈轸离开楚国到了魏国，张仪在魏王面前诽谤陈轸，说：

陈轸还是对楚国好，他一个劲儿地为楚国争取地盘。

　　左爽对陈轸说：

张仪受到魏王的优待，魏王很信任他，您即使费尽唇舌，魏王也不会听您的。

　　您不如拿张仪诽谤您的话做借口，还可以回楚国去。

　　陈轸说：

好。

　　于是派人把张仪的那番话传给楚王。

　　楚王知道后，很高兴，准备再起用陈轸。

　　秦伐宜阳原文：

秦伐宜阳。

　　楚王谓陈轸曰：

寡人闻韩侈巧士也，习诸侯事，殆能自免也。

　　为其必免，吾欲先据之以加德焉。

　　陈轸对曰：

舍之。

　　王勿据也。

　　以韩侈之知，于此困矣。

　　今山泽之兽，无鲒于麋。

　　麋知猎者张罔，前而驱己也，因还走而冒人。

　　至数，猎者知其诈，伪举罔而进之，麋因得矣。

　　今诸侯明知此多诈，伪举罔而进者必众矣。

　　舍之，王勿据也。

　　韩侈之知，于此困矣。

　　楚王听之，宜阳果拔，陈轸先知之也。

　　译文：

秦国进攻韩国的宜阳。

　　楚王对陈轸说：

我听说韩朋是能言善辩的智士，又熟悉诸侯之事，他必能自免于危亡。

　　因为他能解救于危亡，我想事先掌握他，多给他一些好处。

　　陈轸说：

舍弃他吧，您不要掌握他了。

　　即使凭韩朋的智谋，也得被困在这次战役里。

　　山泽的野兽，没有比麋鹿再狡猾的了。

　　麋鹿知道猎人在前面设有兽网，要驱赶自己落进网里去，因此就回过头来对着猎人跑，不论怎么赶它，它总是这样。

　　猎人知道麋鹿很狡猾，就举起兽网迎着麋鹿跑，这样就捕获了麋鹿。

　　现在诸侯明知韩朋很狡猾，可是要想捉他的人却很多。

　　舍弃他吧，大王不要掌握他了。

　　韩朋的智谋是要被困在这次战役里的。

　　楚王听了陈轸的话。

　　宜阳果然被攻下来了，陈轸事先就预料到了。

　　唐且见春申君原文：

唐且见春申君曰：

齐人饰身修行得为益，然臣羞而不学也，不避绝江河，行千余里来，窃慕大君之义，而善君之业。

　　臣闻之贲、诸怀锥刃而天下为勇，西施衣褐而天下称美。

　　今君相万乘之楚，御中国之难，所欲者不成，所求者不得，臣等少也。

　　夫枭棊之所以能为者，以散棋佐之也。

　　夫一枭之不如不胜五散，亦明矣，今君何不为天下枭，而令臣等为散乎?

译文：

唐且拜见楚相春申君，说：

齐国人修身养行，是为了得到爵禄，可是我以此为耻，所以不去学它。

　　我不避远涉江河，行走千余里，来到这里，是因为敬慕您的大义，想辅佐您完成大业。

　　我听说，孟贲、专诸怀藏锥、刃，而天下的人称他们为勇士，西施身穿褐衣，而天下的人称她为美人，现在您身为万乘楚国的相国，抵抗着中原诸侯这样的大敌，可是您想完成的却没有完成，想得到的却没有得到，就是因为缺少象我们这样的人，枭棋之所以能够取胜，这因为有散棋辅佐的缘故。

　　单独一个枭棋，不能战胜五个散棋，这也是很明显的。

　　现在您为何不做天下的枭棋，而让我们做散棋呢?