台北人读后感范文(共4页)2600字.docx

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台北人读后感范文

  《台北人》读后感

  年初,看完蒋勋的《蒋勋说红楼梦》后,萌发了了解阅读更多台湾作家作品的兴趣。

在选择上半年的阅读清单时,在白先勇的《台北人》和龙应台的《目送》间徘徊。

后由于特价原因,最终选择先看《台北人》。

  一、从书名说起

  &;台北人&;其实是一个身份的认可。

小说中不同故事中形形色色的人物,大部分都是从大陆去台湾的。

大陆的生活是记忆,台湾的生活是现实。

记忆用来回味,更用来与现实对比。

因此这群人,既回不去做大陆人,也融入不了做台湾人,于是乎成了&;台北人&;。

  二、具有大格局

  说这小说具有大格局,其一是小说的结构。

白先勇先生向我们展现了栩栩如生的众生相,角色上有舞女,阿兵哥,官太太,元老,将军&;&;,感情上有丧夫、同性恋、姐妹、父子&;&;但每一篇都紧扣&;身份认可&;这一基调。

好像&;旋梯看风景&;一般,相同的风景,不同的角度,全方位去展现。

每一篇故事,都是组成《台北人》不可获取的部分。

  其二则是小说的着眼点。

虽然作者的身份特殊,但这作品不是立意表现一种大众期待的&;爆料&;式的政治观念,而是引导读者从容不迫地去感悟某种人生意味。

用余秋雨先生的话说就是&;直取人生真味&;。

  三、具有意象特点

  意象,是中国古代诗词特有的表现方式。

白先勇先生,在《台北人》中用对比的方式,也运用着这种意象手法。

&;过去&;和&;现在&;不仅仅是&;回忆&;和&;现实&;。

进一步延伸出去是代表了&;灵&;与&;肉&;、&;青春&;和&;年衰&;、&;精神&;与&;物质&;、甚至&;生命&;与&;死亡&;&;&;

  四、可读性很强的&;附录&;

  作品后收录了台湾欧阳子、大陆余秋雨、旅美乔治高、以及作者本人的评论。

这既反映出这是一本具有跨地域性意义的作品,同时也能从多个角度去了解这部作品,不仅是剖析它的内容,甚至写作结构。

  最后,我想说,我要再看一次王祖贤和宫泽理惠的《游园惊梦》。

  台北人读后感

  14篇小说组成一部《台北人》,人物贫富悬殊,行业各异,故事环境都不一样,但在我看来,这部书里一脉相承的却都是同一种&;漂泊与还乡&;的情结。

  所谓&;台北人&;,实质上是流落台北的大陆客。

中华民国成立到大陆解放那段岁月里,有太多的战火、分离、生存和怀念,被政治和海峡隔离在台北的人们终生无法回到海那边的故乡,是为&;漂泊&;,但是从情感上他们想念大陆的亲人,念念不忘往日的辉煌与风光,生活方式上依然是大陆的延续和复制,从这一点上又是某种意义上的&;还乡&;。

  《游园惊梦》里的钱夫人在丈夫去世后孤身一人流落在台北,漂泊无依,宴会上一个唱戏的邀请让她恍然如回到当年大陆上的笙歌和往昔的情怀,戏没有唱完,她已经回到了从前,在半梦半醒的恍惚中沉溺不愿醒来。

与钱夫人的凄清哀怨不同,《一把青》里的师娘和《花桥荣记》的老板娘要坚韧不少,老板娘彪悍而较泼辣,在&;勉强挣扎着活&;的日子里不怨天尤人,还时常记得&;我们桂林&;的好山好水,家乡的好支撑着她漂泊的岁月;而师娘则是见惯了生离死别的平和,关心别人也善待自己,在台北听戏、打牌、跟邻居逛游园会,虽然漂泊一人,但跟家乡空军家属村的日子没什么两样。

  《台北人》里的主人公不分男女都是被那个时代抛弃孤岛的流落之人,但是相比女性角色的柔韧和较强适应度,男性身上的悲剧命运色彩要更为浓厚。

  《岁除》中的赖鸣升,当年是驰骋台儿庄战场的英雄,如今在台北成了小小的伙夫,经常因些许小事被主管&;瞪起眼睛&;欺负。

《思旧赋》昔日轰轰烈烈风光无限的李长官如今家破人亡,公馆破落,少爷疯病小姐遭弃,自己只想遁入空门,《梁父吟》和《国葬》相似,都是用葬礼的场景表现当年叱咤风云的国民党高级将领身后的凄凉。

这里要提一下作者的身世,身为国民党陆军一级上将白崇禧之子,父亲戎马一生和归台之后的岁月,让白先勇对那个动荡时代有着极为深刻的切身感悟。

用如此多的笔墨描写往昔的军旅之人,悲剧命运意味深长,更能体现那种浓郁的&;漂泊与还乡&;的情结,并且,他们终身都在漂泊,无论身体与心灵,永远也无法还乡了。

  台北人读后感

  《台北人》算得上是白先勇先生最为重要的一本小说集,这一个个感人至深的短篇小说故事反映出了大背景下的社会众生相,同时,又不得不让人思考社会背景对一个个具体的人的影响。

虽是小人物的命运,但该被人们知道并记住,因为这是那个时代最真实的印记。

  正如白先勇所说,如果不快些写下这些人物,这些故事,恐怕它马上就要成为过去,一去不复返了。

感谢台湾那些最会讲故事的人,在他们笔下,没有宏大的叙事,有的只是对最真实的小人物的故事的记录,对命运的思考,对时代的感慨。

说到这里,不得不提的便是吴念真,&;台湾最会讲故事的人&;,在读《台北人》时,一下子就联想到了他的《这些人,那些事》。

两本书都是由一个个平凡人的人生故事构成,唯一不同的,可能就是,吴念真更注重人物的个人命运,而白先勇可能更注重时代背景对人物命运产生的巨大影响以及这些人物与大陆的联系、与那一段特殊时期的关系。

  开篇尹艳的故事就极具吸引力,尹雪艳是个有故事有深度有魅力的女人。

那一身蝉翼纱的素白旗袍,浅浅的笑容背后,却是一颗饱经沧桑的心。

上海百乐门舞厅的回忆,不仅仅是她一个人的回忆,更是那些和她一同来到台湾的给她捧过场的人的回忆。

可惜他们都再也回不去了。

就算大家再造一个百乐门,可岁月已不是当年的岁月,地点也不是曾经的地点。

但至少尹雪艳那里是那些饱经岁月洗礼的人们寻找慰藉的最佳去处。

大家都羡慕尹雪艳不老,甚至遭到一些人的嫉妒,可她依然是可爱的,因为她代表了一个时代,也代表着一种文化与记忆。

然而深藏于这些之下的,却是岁月的无情和浓浓的乡愁。

  在&;思旧赋&;里,顺恩嫂和罗伯娘的谈话足见世事变化无常。

昔日风光无限的李公馆竟变成如今的荒凉景象,然而那位善良的老仆人却还在坚守着自己与李公馆的之间的情意。

最后,她&;觑起眼睛,仰面往那暮云沉沉的天空望去,寒风把她那一头白麻般的粗放吹得统统飞扬起来。

&;这一幕,让人感慨万千,也让人十分心疼这位老人,一辈子都在为被人而活,却活得有情有义,在那个特殊的年代,像这样勤劳善良的人应该不少吧。

  在&;国葬&;中,反映出的是故人之间那份浓浓的深情和岁月的变迁。

看着那些老者依然坚持着中国传统的生活方式,对长官的尊敬,总有一种莫名的感动,这个世界最难的,便是坚持。

  看完这部短片小说留在心底最深处的两个字,便是感动,感动人与人之间的那份情谊,感动老者们的坚持,感动苦难生活中的欢声,感动人们面对世事变迁的那份淡然,当然,更多的是无奈。

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