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老子

第一单元《老子》选读

课标定位高效导学

【课标要求】

1、掌握

本文的实词、虚词及特殊句式

2、把握老子的人生智慧及启示意义。

3、体会老子关于事物相辅相成、对立统一的哲学思想及其对当今社会的影响。

【学法导航】

1、在讲授选文时，努力展示《老子》思想及其文章的独特性和价值。

2、努力挖掘语料在写作方面可以赏鉴的要素。

“洁净精微，语经凝练。

既非对话，亦异论辨……运思既熟，融铸而出。

有类格言，可备诵记”（钱穆《再论〈老子〉成书年代》，《庄老通辨》，台湾东大图书股份有限公司1991年版），是《老子》一书的鲜明特点。

3、尽量联系学生的现实人生问题，启发学生智慧地把握社会人生中一系列相反相成的方面。

有无相生

自主构建积累梳理

一、字音字形

斯恶（è）已自矜（jīn）者不长 其脆易泮（pàn）

起于累（léi）土  音声相和（hè）三十辐（fú），共一毂（gǔ）

埏埴（shānzhí）黏土凿户牖（yǒu）自胜者强（qiáng）

二、通假举要

自见者不明（“见”通“现”，表现）

死而不亡者寿（“亡”通“妄”，荒谬。

一说通“忘”，遗忘）

其脆易泮（“泮”通“判”，分离）

起于累土（“累”通“蔂”，盛土的工具，土笼子）

三、一次多义

伐

自伐者无功（自我夸耀）

伐薪烧炭南山中（砍伐）

其后秦伐赵，拔石城（攻打）

此五霸之伐也（功业）

徒

故坚强者死之徒（同类的事物）

郯子之徒，其贤不及孔子（同类的人）

徒以吾两人在也（只　）

四、特殊句式

介词结构后置

怨以德             

为之于未有，治之于未乱 

生于毫末……起于累土……始于足下  

文本解读点石成金

一、名句赏析

1、天下皆知美之为美，斯恶巳；皆知善之为善，斯不善巳。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

恒也。

老子从社会人生中提炼出8组概念：

美与丑（即“恶”），善与恶（即“不善”），有与无，难与易，长与短，高与下，音与声，前与后。

这8组概念，是相对立的，又是

相促成的。

老子教导人们，不仅要看重正面，也要看重反面，要从反的关系里观察正面的涵义。

人们既要看重事物间相对的比较关系，而且要看重超脱相对关系的绝对统一的关系。

老子重视对立物的相互影响、渗透、转化。

这是朴素辩证法的具体运用。

只是老子没有依照这个客观规律，去促进自然的改造和社会的发展，而是夸大人的被动性，忽略人的创造性，强调回避，退隐。

我们既要看到老子对自然、社会认识上的卓越处，也要看到老子在对人类主观能动性认识上的局限。

但是，现在，人们可以从中领悟到平衡心态、安身立命、和谐处世的智慧。

2、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

埏埴以为器，当其无，有器之用。

凿户牖以为室，当其无，有室之用。

故有之以为利，无之以为用。

在现实社会生活中，一般人只注意实有的东西及其作用，而忽略了虚空的东西及其作用。

对此，老子在本章里论述了“有”与“无”即实在之物与空虚部分之间的相互关系。

他举例说明“有”和“无”

是相互依存的、相互为用的；无形的东西能产生很大的作用，只是不容易被一般人所觉察。

他特别把“无”的作用向人们显现出来。

老子举了三个例子：

车子的作用在于载人运货；器皿的作用在于盛装物品；房屋的作用在于供人居住，这是车、皿、室给人的便利。

车子是由辐和毂等部件构成的，这些部件是“有”，毂中空虚的部分是“无”，没有“无”车子就无法行驶，当然也就无法载人运货，其“有”的作用也就发挥不出来了。

器皿没有空虚的部分，即无“无”，就不能起到装盛东西的作用，其外壁的“有”也无法发挥作用。

房屋同样如此，如果没有四壁门窗之中空的地方可以出入、采光、流通空气，人就无法居住，可见是房屋中的空的地方发挥了作用。

本章所讲的“有”与“无”是就现象界而言的，与第一章所说有“有”与“无”不同，后者是就超现象界而言的，读者应注意加以区别。

通常，人们重“有”胜于重“无”。

老子此处一反通常状况，大谈“无”，这是老子思想的独特处之一。

空间上“无”的功用，在书画艺术中，体现得尤为明显，也最易觉察。

可以参考宗白华《中国艺术中的虚与实》。

二、互动探究

1、本文节选的《老子》各章，反映了老子哪些重要的观点？

提示　老子常常从世人不太看重的那些方面，发掘出理论或实践上的巨大价值。

比如，世人看重的是“有”，关注的是“难”，瞩目的是“大事”；老子则说，正是相反的“无”、“易”以及“小事”，成全了“有”和“难”的价值，成就了“大事”，所以它们都不应该被漠视。

老子证明“无”的价值，典型例证来自日常经验，就是对车毂、器皿、屋室之中空即“无”的作用的体察。

这种解释日常生活现象的思维方式，令人惊异。

名师点金：

老子常常从世人的习性中发掘出其负面因素。

在日常生活中，人们在事情接近成功的时候通常都不太用心、不太慎重，因而放松自己的努力。

老子指出，很多事情终归失败，根源就在这里，在接近完成的时候，必须要像对待开始一样慎之又慎。

在日常生活中，人们常犯“自见”“自是”“自伐”“自矜”的毛病，老子认为“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”，不但达不到目的，反而会离目标越来越远。

这是老子对现实社会的一种洞见，显示了他的人生智慧。

2、文章告诉我们哪些为人处世的道理？

名师点金：

①任何事物都有其相反相对的因素，而这些对立的因素都是相反相成的，所以要客观地、全面地认识事物。

②为人处世不要自以为是，不要自我夸耀。

③要正确地了解别人和认识自我，战胜自我。

④要想成就大的事业必须从小事做起。

⑤凡事都应该有敏锐的预见。

⑥做事慎终如始，才能立于不败之地。

三、自主探究

对于“强大处下，柔弱处上”的说法，你怎样看待？

不要过分地暴露自己的才能、力量和优势，要善于隐藏自己的优势或强大，而且不要去竞争或争夺那种强大。

要“守雌”“贵柔”“知足”，这样就能保持住自己，就能持久而有韧性，就能战胜对方。

这一观念在总结世事经验、开启人生智慧上曾起过很大作用。

“不为天下先”“先让一步，然后还手”“哀兵必胜”“宁受胯下之辱”“君子报仇，十年不晚”等等，都是在忍让和委屈中求得生存的可能和积蓄力量，用以夺取最后的胜利。

这也属于中国式的智慧，它承续了不动情感、清醒冷静的理智态度和不失主体活动的特征，以服务于个体、家族和邦国的生存。

它不是明晰思辨的概念辩证法，而是维护生存的生活辩证法。

点金测评创新训练

课内巩固基础训练

1．下列加点词的注音，完全正确的一项是（　　）

A．相盈（yínɡ）　　　辐（fù）条　　　车毂（ɡǔ）

B．埏（yán）埴户牖（yǒu）自矜（jīn）

C．轻诺（nuò）易泮（pàn）累（léi）土

D．柔脆（cuì）枯槁（ɡǎo）自见（jiàn）

【答案】　C（A辐：

fú，B埏：

shān，D见：

xiàn）

2．下列加点的词解释正确的一项是（　　）

A．味无味味：

品味

B．高下相盈盈：

充满

C．故有之以为利利：

利用

D．自是者不彰彰：

表彰

【答案】　B（A味：

以……为滋味；C利：

便利，D彰：

明显）

3．下列加点的词，解释不正确的一项是（　　）

A．不失其所者久所：

处所

B．图难于其易图：

反复考虑

C．天下难事必作于易作：

作为

D．自矜者不长矜：

自以为贤能

【答案】　C（作：

兴起）

4．下列句子中不含通假字的一项是（　　）

A．自见者不明，自是者不彰。

B．死而不亡者寿。

C．其脆易泮，其微易散。

D．九层之台，起于累土。

E．民之从事，常于几成而败之。

【答案】　E（A见—现，B亡—妄，C泮—判，D累—蔂）

5．下列句子中的加点词和现代汉语意义不相同的一项是（　　）

A．音声相和，前后相随

B．知足者富

C．人之生也柔弱，其死也坚强

D．草木之生也柔脆，其死也枯槁

【答案】　C（坚强：

古义是僵硬，今义是强固有力，不可动摇或摧毁）

6．下列句子中加点的词，意义相同的一项是（　　）

A.

B.

C.

D.

【答案】　B（两个“易”都当“容易”讲）

7．下列句子中的加点词，与例句中的加点词意义相同的一项是（　　）

例：

自伐者无功。

A．北救赵而西却秦，此五霸之伐也。

B．每一令出，平伐其功。

C．其后秦伐赵，拔石城。

D．伐无道，诛暴秦。

【答案】　B（例句与B都当“夸耀”讲，A功业，CD讨伐）

8．下列句子中的加点词，是意动用法的一项是（　　）

A．曰余食赘形，物或恶之

B．大小多少，报怨以德。

C．是以圣人犹难之，故终无难矣。

D．自是者不彰。

【答案】　C

课后提高综合训练

一、阅读下文，回答问题。

为无为，事无事，味无味。

大小多少，报怨以德，图难于其易，为大于其细。

天下难事必作于易，天下大事必作于细。

是以圣人终不为大，故能成其大。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

是以圣人犹难之，故终无难矣。

（《老子》第六十三章）

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。

为之于未有，治之于未乱。

合抱之木，生于毫末。

九层之台，起于累土。

千里之行，始于足下。

民之从事，常于几成而败之。

慎终如始，则无败事。

（《老子》第六十四章）

人之生也柔弱，其死也坚强。

草木之生也柔脆，其死也枯槁。

故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

是以兵强则灭，木强则折。

强大处下，柔弱处上。

（《老子》第七十六章）

9．下列加点的字解释有误的一项是（　　）

A．图难于其易　　　　　　　　图：

反复考虑

B．其脆易泮泮：

通“判”，分离

C．九层之台，起于累土累：

通“蔂”，盛土的工具

D．人之生也柔弱，其死也坚强强：

强固有力

【答案】　D（坚强：

僵硬。

）

10．下列加点虚词的意义和用法与例句相同的一项是（　　）

例句：

其安易持

A．其微易散

B．其孰能讥之乎

C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

D．吾其还也

【答案】　A（A项的“其”意义和用法与例句相同，都是代词，代事物。

B项，加强反问语气的副词。

C项，代词，指自己。

D项，语气副词，表祈使语气。

可译为“还是”。

）

11．下列句子的句式不同于其他三项的一项是（　　）

A．大小多少，报怨以德

B．合抱之木，生于毫末

C．为之于未有

D．音声相和，前后相随，恒也

【答案】　D（A、B、C三项都是状语后置句。

D项，判断句。

）

12．下列关于选文内容分析不正确的一项是（　　）

A．老子认为，天下大事都得自于小事、易事，没有“小”，就没有“大”，善于做好小事，就能够成为真正的圣人、伟人。

B．“防微杜渐”、“防患于未然”是老子重要的处事方法，他要求做事要有预见，要及时处理好事件，不要等到出了问题再去想办法处理它。

C．老子对社会与人生有着深刻的洞察。

他认为世界的东西，凡是坚强的都是死的一类，凡是柔弱的都是生的一类。

因此，他认为人不可逞强斗胜，而应柔顺谦虚。

D．老子的语言巧用修辞，哲理深刻奇警，如“九层之台，起于累土。

千里之行，始于足下”运用比喻、夸张手法，阐述了积累的重要意义。

【答案】　D（无“夸张”手法）

二、阅读下面文段完成13～16题。

太史公曰：

法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。

奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？

孙叔敖者，楚之处士也。

虞丘相进之于楚庄王，以自代也。

三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。

秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。

庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。

市令言之相曰：

“市乱，民莫安其处，次行不定。

”相曰：

“如此几何顷乎？

”令曰：

“三月顷。

”相曰：

“罢，吾今令之复矣。

”后五日，朝，相言之王曰：

“前日更币，以为轻。

今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。

臣请遂令复如故。

”王许之，下令三日而市复如故。

楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。

相曰：

“令数下，民不知所从，不可。

王必欲高车，臣请教闾里使高其梱。

乘车者皆君子，君子不能数下车。

”王许之。

居半岁，民悉自高其车。

此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。

故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。

太史公曰：

孙叔敖出一言，郢市复。

（节选自《史记·循吏列传》，有删改）

13．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　）

A．文武不备，良民惧然身修者　　　备：

完备

B．虞丘相进之于楚庄王，以自代也进：

举荐

C．百姓不便，皆去其业去：

放弃

D．令数下，民不知所从数：

几

【答案】　D（“数”是副词“多次，屡次”之意。

《鸿门宴》“数目项王”的“数”即是一例）

14．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（　　）

A.

B.

C.

D.

【答案】　D（A项第一个“所以”是“用来……”，第二个“所以”是“……原因”；B项第一个“其”是指代词，指老百姓，第二个“其”则是反身代词“我”，指自己；C项第一个“乎”是语气词，第二个“乎”是介词，相当于“于”、“比”的意思；D项两个“而”都是表转折）

15．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）

A．孙叔敖是楚国的隐者，国相虞丘把他举荐给楚庄王，孙叔敖为官三个月就升任国相，他施政教民，使得官民之间和睦同心，深得百姓爱戴。

B．孙叔敖执政宽严有度，官吏能够自律，不敢做邪恶伪诈之事，民间也无盗贼之事发生。

百姓各有便利的谋生之路，都生活得很安乐。

C．孙叔敖非常注重身教，不用下令管束，百姓就自然顺从了他的教化，身边的人亲眼看到他的言行便仿效他。

D．楚庄王认为楚国钱币太轻，就下令把小钱改铸为大钱，认为矮车不便驾马，便下令百姓将矮车改高，百姓用起来很不方便，纷纷放弃了自己的本业。

【答案】　D（老百姓是因为楚庄王将小钱改为大钱才纷纷放弃本业的，而楚庄王没有下令将矮车改高，只是有这个想法而已）

16．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。

（1）文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

（2）三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美。

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

【答案】　

（1）制度与刑律不完备时，善良的百姓依然心存戒惧地自我约束修身，是因为居官者行为端正不曾违乱纲纪。

（2）孙叔敖为官三个月就升任国相，他施政教民，使得官民之间和睦同心，风俗十分淳美）

【参考译文】

太史公说：

法令是用以引导民众向善的，刑罚是用以阻止民众作恶的。

制度与刑律不完备时，善良的百姓依然心存戒惧地自我约束修身，是因为居官者行为端正不曾违乱纲纪。

只要官吏奉公尽职按原则行事，就可以用其做榜样来治理，为什么非用严厉的刑罚不可呢？

孙叔敖是楚国的隐者。

国相虞丘把他举荐给楚庄王，想让他接替自己的职务。

孙叔敖为官三个月就升任国相，他施政教民，使得官民之间和睦同心，风俗十分淳美。

他执政宽缓却有禁必止，官吏不做邪恶伪诈之事，民间也无抢劫杀人之事发生。

秋冬两季他鼓励人们进山采伐林木，春夏时便借上涨的河水把木材运出山外。

百姓各有便利的谋生之路，都生活得很安乐。

庄王认为楚国原有的钱币太轻，就下令把小钱改铸为大钱，百姓用起来很不方便，纷纷放弃了自己的本业。

管理市场的长官向国相孙叔敖报告说：

“市场混乱，老百姓无人安心在那里谋生，秩序很不稳定。

”孙叔敖问：

“这种情况有多久了？

”市令回答：

“已经有三个月了。

”孙叔敖说：

“不必多言，我现在就设法让市场恢复秩序。

”五天后，他上朝向庄王劝谏说：

“先前更改钱币，是认为旧币太轻了。

现在市令来报告说‘市场混乱，老百姓无人安心在那里谋生，秩序很不稳定’。

我请求立即下令恢复旧币制。

”庄王同意了，颁布命令才三天，市场秩序就恢复了。

楚国的民俗是爱坐矮车，楚王认为矮车不便于驾马，想下令把矮车改高。

国相孙叔敖说：

“政令屡出，使百姓无所适从，这不好。

如果您一定想把车改高，臣请求让乡里人家加高门槛。

乘车人都是有身份的君子，他们不能为过门槛频繁下车（自然就会把车的底座造高了）。

”楚庄王答应了他的请求。

过了半年，上下仿照，老百姓都自动把坐的车子造高了。

这就是孙叔敖不用下令管束，百姓就自然顺从了他的教化，身边的人亲眼看到他的言行便仿效他，离得远的人观望四周人们的变化也跟着效法。

所以孙叔敖三次荣居相位并不沾沾自喜，他明白这是自己凭借才干获得的；三次离开相位也并不后悔，因为他知道自己没有过错。

三、语言运用

17．根据要求对下列新词语进行归类，并把相关词语的序号填在相应的横线上。

①绿色　②交警　③搜狐　④黄牌　⑤克隆　⑥宰客　⑦忽悠　⑧科考

（1）有些新词语从其内部结构看是用紧缩法构成的缩略词，如：

________________。

（2）有些新词语属于在原有词语的基础上增加了新义，如：

________________。

（3）有些新词语属于吸收了方言词构成的词，如：

________________。

（4）有些新词语属于吸收了外来词构成的词，如：

________________。

【答案】　

（1）②⑧　

（2）①④　（3）⑥⑦　（4）③⑤

18．按要求改写下面一句话，改写时可以适当增删词语，但必须保留原句的主干。

林语堂认为，哲学是因为这个世界太严肃而用以求得智慧和欢乐的调剂。

（1）若怀疑这种看法，该怎么说？

（不得出现“怀疑”）

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

（2）若不同意这种看法，该怎么说？

（不得出现“不同意”）

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

【答案】　

（1）能否如林语堂所认为的，哲学是因为这个世界太严肃而用以求得智慧和欢乐的调剂呢？

（2）林语堂居然认为，哲学是因为这个世界太严肃而用以求得智慧和欢乐的调剂。

19．依照下面例句，以不同的职业开头，写出两个与例句相同的句子。

例句：

护士犹如天使，捧出自己的爱心，温暖了每个病人。

（1）________________________________________________________________________

（2）________________________________________________________________________

【答案】　

（1）农民如同蜜蜂，奉献了自己的辛劳，酿造了生活的甜美。

（2）教师好比蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。