安徽徽州古城导游词五篇_5篇（共9页）5700字.docx

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安徽徽州古城导游词五篇

　　安徽徽州古城导游词五篇

（一）

　　徽州古城景区是中国历史文化名城歙县的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水回澜，山光水色，楚楚动人。

景区内古民居群布局典雅，古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊交织着古朴的风采，犹如一座气势恢宏的历史博物馆。

徽州古城景区辖六个景点：

东方凯旋门&;&;许国石坊，徽商花园&;&;新安碑园&;太白楼，江南第一街&;&;斗山街，徽商之源&;渔梁古埠，徽州大观园&;&;徽园，全国爱国主义教育基地&;&;陶行知纪念馆。

　　太白楼位于太平古桥西侧，为黄山至千岛湖途中必经之地。

该楼为双层楼阁，挑梁飞檐，为典型徽派建筑，楼内陈列有历代碑刻，古墨迹拓片，古今名人楹联佳名。

相传，唐天宝年间，诗人李白寻访歙县隐士许宣平，结果在练江之畔失之交臂，后人为纪念此事，便在李白饮酒的地方建起了这座太白楼。

游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。

　　新安碑园紧邻太白楼，此景区将碑园与园林溶为一体，整个建筑依山就势，多式花墙、漏窗、洞门相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。

高处立亭，洼处蓄池，竹影婆娑，为徽州私家花园的风格，其园筑于披云峰上，有峰有楼有水，虽然咫尺之地，却是博大胸怀，饶有山野情趣。

　　许国石坊耸立于县城闹市中心，为全国重点文物保护单位，建于明万历十二年（公元XXXX年），是朝廷为旌表李保兼太子太保礼部尚书、武英殿大学士许国而立。

许国明代嘉靖乙丑（公元XXXX年）进士，为嘉靖、隆庆、万历三朝的重臣，博行皇上&;加恩眷酬&;。

牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、栏板、斗拱、雀替均是重四、五吨的大块石料，且全部为质地坚硬的青色茶园石，雕饰镂刻精美细腻，图案错落有致，疏朗多姿。

成双结队的彩凤珍禽，翱翔雕梁之间，一个个飞龙走兽，扬威于画壁之中，十二只倚柱石狮，神态各异，体现出徽派石雕独特的表现手法。

　　现存的南樵楼基本保持宋代的建筑风格，特别是其中的&;排栅柱&;，乃正宗宋代&;营造法&;，今已很难见到。

东樵楼又名阳和门，原名钟楼，建于明弘治年间，为重檐式的双层楼阁。

这两座樵楼咫尺相望。

　　安徽徽州古城导游词五篇

（二）

　　徽州，简称&;徽&;，古称歙州，又名新安，为浙江省最早雏形唐末两浙道的组成部分，也是江南省分割后安徽之&;徽&;的命名来源。

　　徽州古城

（2）宋徽宗宣和三年（XXXX年），改歙州为徽州，府治今歙县，从此历宋元明清四代，统一府六县，明清时徽商称雄中国商界500余年，有&;无徽不成镇&;、&;徽商遍天下&;之说。

　　徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。

XXXX年，国务院批准改徽州地区为黄山市。

今黄山市下属的徽州区长期来一直为歙县地治，于XXXX年1月划歙县7个乡镇成立。

歙县徽城镇古为徽州府城。

　　徽州&;一府六县&;格局始于唐大历五年（770年）。

　　自从晋太康元年（280后年）新安郡辖黟、歙、海宁、黎阳、遂安、始新六县以后，历有变动。

南朝宋大明八年（464年），黎阳县并入海宁县，新安郡辖歙、黟、海宁、遂安和始新五县。

梁普通三年（522年），划吴郡寿昌县归新安郡。

梁承圣二年（553年），分海宁、黟、歙三县各一部分置黎阳县，四县划出新安郡置新宁郡，治所海阳。

陈天嘉三年（562年）新宁郡并入新宁郡，辖歙、黟、海宁（黎阳县并入），始新、遂安、寿昌六县。

隋开皇九年（589年），罢新安郡，废黟、歙二县入海宁县，划归婺州管辖。

开皇十一年复黟、歙二县，置歙州，州治黟。

开皇十八年，改海宁县为休宁县。

隋大业三年（607年），改歙州为新安郡，领休宁、黟、歙三县，郡治休宁县万安山。

唐武德四年（621年），改新安郡为歙州，州治歙县。

开元二十八年（740年），划休宁县西乡和乐平县怀金乡建婺源县，属歙州。

永泰二年（766年），划歙、休宁二县地设归德县，划黟县赤山镇和饶州浮梁县一部分设祁门县，划歙县华阳镇设绩溪县，均属歙州。

大历五年（770年），废归德县，地复归歙、休宁二县，州领黟、歙、祁门、休宁、婺源、绩溪六县。

形成徽州一府六县格局。

　　徽州婚嫁：

旧时，徽州婚嫁严格遵循父母之命，媒妁之言。

一般有九道程序：

说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。

说媒者一般为年长女性，称&;媒婆&;。

行聘俗称&;送担&;，女方接礼后当天回礼，婚事即定。

定亲后，由男方选定结緍日期通知女方，称&;请期&;。

请期后搬行嫁。

迎亲当天，由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去，谓之&;开脸&;，亦称&;拉面&;。

接着便是迎亲、拜堂、闹洞房。

婚后第三天，新郞陪同新娘回拜父母，谓之&;回门&;。

此为&;明媒正娶&;。

另有童婚、纳妾、抢亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊婚姻形式。

20世纪50年代后，父母包办婚姻逐渐被自由恋爱代替，婚事简办。

80年代后，有采取旅游结緍和集体婚礼形式的。

　　徽州人杰地灵，不仅以神奇美妙的自然景观名播中外，更以灿烂辉煌的徽州文化著称于世。

东汉、西晋、唐末、北宋时，有四次北方强宗大族的南迁，带来了先进的生产技术和中原文化，而徽州文化则是对中原文化的最杰出的包容整合。

它的全面崛起始于北宋后期，至明清时期达到鼎盛。

徽州文化内涵丰富，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。

如新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州&;四雕&;、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等。

徽州所出的著名学者和杰出人物，如秋空繁星，不可胜数。

国内外学者对徽州问题的研究，始于本世纪30年代。

80年代后，以研究徽州历史文化为主要内容的&;徽学&;（或&;徽州学&;）概念广为传播，国内及美、日、朝、新加坡等国都相继成立了专门的研究组织或机构。

90年代后，徽州文化研究进入了新的阶段，&;徽学&;被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的中国三大地方学之一。

　　徽州向号&;八分半山一分水，半分农田和庄园&;。

境内群峰参天，山丘屏列，岭谷交错，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回环，到处清荣峻茂，水秀山灵，犹如一幅风景优美的画图。

&;一生痴绝处，无梦到徽州&;，多少文人墨客对她产生了念慕之情，有的游客甚至&;爱其山水清沏，遂久居。

　　安徽徽州古城导游词五篇（三）

　　大家好!

欢迎你们来到中国历史文化名城&;&;歙县。

我是小导游郑晗，我会给大家带来旅途的快乐，让您无怨无悔!

准备好了吗?

请随我来吧!

　　欲识金银气，多从黄白游。

　　一生痴绝处，无梦到徽州。

　　歙县是古徽州的州治所在地，历史悠久，人文荟萃，物产丰富，在历史上有&;东南邹鲁&;的美誉，是我国著名的文化和艺术之乡。

　　现在，我们走在古城的西门，你们看到的是保存完整的瓮城。

古城有内外城门

　　和护城墙，两旁原有徽式的小肆，现在我们还能看出它的古色古香。

走完瓮城，出现在大家眼前的便是一座古樵楼，俗称二十四根柱。

传说古时候，有位知府，为了镇制不吉利的山势，就在徽州府堂正前方建造了这幢皇式楼阁。

为了区别于皇城城楼，特地少造了两根柱子，只竖立二十六根。

谁知被人告状说是与皇帝分庭抗礼，结果以欺君之罪受酷刑而死。

如今，这幢构造独特的古谯楼是歙县博物馆的馆址。

　　再往前走就是徽州府府堂，你们现在看到的也许是一些废墟。

这是歙县为保护徽州文化生态而开发的一个重要工程，就是在原来府衙地址上进行修复，恢复徽州文化古貌。

这里将会成为历史文化名城的又一个旅游亮点。

　　你们看!

徽州府府堂的右方矗立着一座谯楼，叫阳和门，红石城墙，古朴典雅。

走过阳和门，矗立在大家面前的就是气势磅礴的许国石坊，许国石坊建于明朝，南北长11.54米，东西宽6.77米，高11.4米。

如此规模宏大、呈八脚结构的牌坊举世无双。

　　坊主许国是三朝重臣。

因平定云南边境叛乱有功，受到了&;加恩眷酬&;，回到老家歙县，建造了这座千古留名的大石坊。

据说一般臣民只能建四脚牌楼，否则就是犯上。

当时徽州四脚牌楼林立，许国如果只是造一座四脚牌坊，无法体现他的官

　　重威显。

怎样才能与众不同呢?

许国想了个&;先斩后奏&;的点子，许国建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命。

由于超假，许国久默无声，皇上迷惑，责备说：

&;建坊这么久，不要说是四脚，就是八脚也早就造好了&;。

许国听了，顿时口呼万岁，奏称&;谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌楼。

&;皇帝听了哭笑不得。

　　许国石坊左边是徽园，素有&;徽州文化大观园&;之称，是在歙县新建的仿古旅游城。

再现了徽州明清时期的风貌，气势宏大，鳞次错落，脉传徽州文化之神韵，新创徽派建筑之精华。

走进徽园，就如走进了婉约的江南，走进了古朴典雅的徽州古城。

　　各位游客，我们现在继续往前走，不远处就是人民教育家陶行知少年读书的崇一学堂了，后修建为陶行知纪念馆。

新建部分与老馆衔接，仿徽派建筑，给人以情

　　的熏陶，美的享受，行的启迪，力的源泉。

一进大门，宏伟典雅，风格独特的瞻仰厅展现在你的眼前。

&;万世师表&;匾额，金光灿灿，系宋庆龄手迹。

陶行知书写的对联&;捧着一颗心来，不带半根草去&;，是他终生恪守的人生真谛。

正中照壁上&;伟大的人民教育家&;金色大字，潇洒飘逸，刚劲有力，是一代领袖毛泽东同志对陶行知先生的誉称。

纪念馆里面陈列着陶行知先生的著作和他生平事迹的图片、报刊以及世界著名人士的题字，陈设皆存故貌，令人肃然起敬。

接下来，我们将要去的是古民居斗山街。

斗山街位于歙县城内，因依靠斗山得

　　名，为文化历史名城一级保护区。

斗山街是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的旅游文化景点。

建于明清时期的斗山街、有典型的徽州民宅大院，犹如一幅长长的历史画卷，向你娓娓讲述着古老而又凄美的故事。

　　名城歙县不仅风景如画，人文深厚，而且明清建筑，新安医学，徽州雕刻等也有很高的艺术成就。

今天的歙县古城一日游到此结束了!

欢迎大家继续走进歙县，祝你们旅途快乐!

　　安徽徽州古城导游词五篇（四）

　　徽州，简称&;徽&;，古称歙州，又名新安，为浙江省最早雏形之一浙江西道的组成部分，也是江南省拆分后安徽之&;徽&;的命名来源。

　　徽州地处黄山与天目山脉间，东临吴越故都杭州，与浙西的金衢严三州唇齿相依，风光秀美，山水人文系之，粉墙黛瓦的江南徽派建筑与之相得益彰，素有&;一生痴绝处，无梦到徽州&;之美称。

　　徽州向号&;八分半山一分水，半分农田和庄园&;。

境内群峰参天，山丘屏列，岭谷交错，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回环，到处清荣峻茂，水秀山灵，犹如一幅风景优美的画图。

　　徽州古城坐落于国家历史文化名城歙县县城徽城镇中心，千年徽州府治所在地，是国家5A级景区古徽州文化旅游区的组成部分。

内有许国石坊、许国相府、南谯楼、阳和门、徽州府衙、徽园以及斗山街等府城街巷，还有江南都江堰渔梁古坝，中国历史文化名街渔梁街等，是展示和体现徽州文化的重要实物建筑，集中体现了明清时期的汉族文化特色。

歙县徽州古城与云南丽江、山西平遥、四川阆中并称为中国保存最完好的四大古城。

　　安徽徽州古城导游词五篇（五）

　　欢迎大家来到安徽，下面就让我来介绍一下我的家乡吧!

　　我的家乡居住在偏北地区，全省南北长约570公里，东西宽约450公里，总面积13.96万平方公里，约占中国国土面积的1.45%。

我家乡的名字还有来历呢，我的家乡也就是安徽，于清康熙六年（公元XXXX年）始建省，因最初江南左布政使司地辖安庆、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳七府，及滁、和、广（德）三州。

　　官方文书便简称为&;安徽宁池太庐凤滁和广等处承宣布政使司&;，其后又成为&;安徽布政使司&;，最后从安庆、徽州各取两个首字，简称&;安徽&;。

安徽地名由此出。

东周时期安庆是古皖国所在地，&;皖&;为&;美好&;之意，&;皖山皖水&;意为&;锦绣河山&;，安徽省简称&;皖&;即由此而来。

　　我的家乡还有好多美丽的风景线，比如我们的首都北京的八达岭长城，它居住北京市延庆县军都山关沟古道北口。

八达岭长城是中国古代伟大的防御工程万里长城的一部分，是明长城的一个隘口。

八达岭长城是明长城向游人开放最早的地段，八达岭景区以其宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而着称于世。

八达岭长城还有一个传说。

　　传说：

&;十口金镢露着袢，十口金锅露着沿，百样草药到处见。

&;这是流传在八达岭上的歌谣。

怎么回事呢?

有一段故事传说。

秦始皇修长城时候，征集了全国各地的民工和能工巧匠。

北方人还好说，特别是南方人来到北方，不服水土，再加上吃不饱，劳动又重，死的人就多了。

　　阎王小鬼把死在长城上的魂拘去，到城隍庙里注销户口。

城隍爷打开户口簿，挨个一查，说;&;这些人都不到死的岁数，不能注销。

&;小鬼回禀阎王，阎王来找城隍说理，说他们已经死了，填了长城馅，为什么不给注销户口?

城隍说：

&;他们寿数未尽，根本就不该把魂拘来。

&;俩人各说各的理，谁也不服谁。

没办法，就去找玉皇大帝打官司。

玉皇大帝听了俩人争执的理由，官司一时不好断，就让他俩先回去，然后让太白金星下到凡界去做调查。

　　太白金星变化成一个老头，来到长城上一了解，确是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上万。

死的原因，主要是两个：

一是吃不饱，二是活太重。

同时还了解到修长城是为了防御外族侵略。

太白金星回天禀告了玉皇大帝，玉帝为了拯救民工，加速长城的工程速度，就派老君爷和药王爷下凡。

老君爷造了十口金锅，十把金镢，这两样可是宝贝。

　　那十口金锅煮上饭，不管有多少人吃，也吃不完。

民工们再也不饿着肚子干活了。

那十把金镢更是厉害，不管多大的石头，用金镢一比划，一块四棱见线的大石条就出来了，民工们再也不用费力开凿石条了。

药王爷为了治民工们的病，就在长城内外撒下了许多药籽，长出了许多草药，什么柴胡啦、知母啦、苍术啦，不下几十种，民工们有了病，一吃就好。

　　有了这几样宝贝，工程速度果然很快，不久，就把万里长城修好了。

那十口金锅，十把金镢，老君爷没收回去，一直就在八达岭埋着，光听说露着沿，露着袢，就是谁也找不到。

药材可是到处都有。

回头再说阎王爷和城隍爷的官司。

修长城的民工，阳寿未尽，本来就不该死，不应把魂拘去，玉皇大帝断的是城隍有理，阎王无理，阎王的官司打输了。

　　所以后来，人们给城隍修了庙，叫城隍庙，给玉帝修了庙，叫玉皇庙，也给老君修了老君庙，给药王修了药王庙，唯独没人给阎王修庙。

不知旁处有没有，反正围绕着长城八达岭一带没有阎王庙。

这个传说一直流传到现在，至于那几件宝物至今还没有发现。

这就是我的家乡，这就是我的家乡&;&;美丽安徽!