度新人教版小学语文五年级下册《牧童》教学设计.docx

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度新人教版小学语文五年级下册《牧童》教学设计

《牧童》教学设计

【设计理念】

吟诵，是古诗词教学的重点。

教学中应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律，节奏和情感。

在破解文义的设计中，重点抓住描写动作和场景的关键字眼，调动学生的想象思维，运用多种感官去体验,充分感受其中的情味和韵味，轻松的理解诗意。

【教学目标】

1.认识“铺”、“蓑”等字，会写“牧”、“蓑”2个生字，能正确、有感情地朗读并背诵。

2.借助重点字词，展开想象，能用自己的话表达诗的意思。

3.体会诗的意境，从诗句中感受童年的快乐与自由。

【教学重难点】

利用重点字词体会诗中画面的美妙意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。

【教学方法与手段】

“诵读法”、“重点字词剖析法”和“情景创设法”。

【教学准备】

多媒体课件、《牧童短笛》音频材料。

【教学过程】

板块一、设疑导入，激发“趣”

导入语：

在大文豪高尔基笔下，童年是一段疼痛的成长旅程，“铅一般沉重的丑事”揭示了19世纪俄国的社会百态；在罗大佑的歌曲中，童年成了一幕“等待着下课等待着放学等待着游戏”的纯真印刻。

那么，唐代诗人吕岩在《牧童》中又为我们讲述了一个怎样的童年呢？

（板书：

牧童）

版块二、初步感知，读出“趣”

1.自由读。

要求读通诗句，注意“牧、蓑”的字音、字形。

2.指名读，正音。

提示学生按一定的节奏来读。

全诗节奏可以这样划分：

“草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。

归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明”。

3.默读。

说出自己初步读到的画面。

师：

这遍读，试着结合书中的插图和注释，想想这首诗大概讲了一件什么事，你读到了怎样的画面？

版块三、细读赏析，品出“趣”

过渡句：

透过诗，我们脑海中浮现的画面，有草，有笛声，有晚风，还有那一个“不脱蓑衣卧月明”的牧童。

那牧童“卧”的地方用诗中的话来说就是？

出示：

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

1.品。

从两句诗中，你仿佛看到了什么？

听到了什么？

（看到了宽阔、茂盛的草地，听到了牧童的笛声。

）

（1）透过“铺”、“弄”，体会诗句画面的张力。

a.轻声朗读，想象这是一片的原野？

（广阔无垠、望也望不到边的草地）你是从哪里看出来的？

师：

“铺”将草地全景式的展现在了我们眼前，绿色充满了整个画面。

b.眼前绿草茵茵，我们耳畔似乎又听到什么？

（牧童吹着清脆悦耳的笛声）你是从哪个字中，听到了这样的笛声？

（“弄”）“笛弄晚风”是笛声逗弄晚风吗？

你从弄字体会出什么？

师：

一个“弄”字把风中笛声时断时续,悠扬飘逸的特点和牧童吹笛嬉戏的意味都传达出来了。

刚才抓住重点字“铺”，“弄”字去体会诗句营造的意境，这是我们学习古诗的好方法。

（板书：

铺弄）

（2）引导学生体会“六七里”与“三四声”的虚指意味。

师：

在这里出现的一些数字，请你读读，细细品味，你发现了什么?

总结：

这些数字在诗中都不是具体的描写，“六七里”极言其多，进一步突出了草地的茂盛和广阔（板书：

广茂）；“三四声”极言其少，反而突出了笛声悠扬，也衬托出了乡村夜晚的静寂。

（板书：

悠扬）

2.读。

（1）当置身于这一片广阔茂盛的草地，听着耳边时远时近、悠扬飘渺的短笛声时，你会有怎样的感受呢？

能把你的感受读出来吗？

（生齐读）

（2）读的时候可以把“六七里”读得长而缓，“三四声”读得短而轻。

谁来试试？

（指名读）

（3）老师仿佛看到了，绿油油的小草铺满了原野，微风轻轻吹过，正涌起层层绿色的涟漪呢！

远处传来的笛声，一阵阵悠扬的曲调，时有时无，时快时慢，时远，时近。

男生们，可愿意用你们的朗读领老师再欣赏一番吗？

（男生齐读）

（4）夕阳西下，草野茫茫，牧童短笛随风扬。

多静谧的景象，多悠闲的心境啊！

（师引读：

草铺横野，生接：

六七里；师引读：

笛弄晚风，生接：

三四声。

）

就这样，牧童头戴斗笠，身穿蓑衣，光着脚丫，在晚风的吹拂下慢悠悠地回到了家。

此时此刻，你又看到了怎样的画面？

出示：

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

黄昏后，吃饱饭的牧童摸着圆滚滚的肚子，来到了草垛。

深蓝的天空中挂着一轮明月，隐隐还闪烁着星光，看到如此美景，牧童哪还顾得上脱下蓑衣，嗖！

这不，以天为被，以地为床，他已惬意地躺着仰望这番美景了。

此时此刻，你觉得他会想些什么？

（生自由言说）

眼前绿草茵茵，耳畔牧笛声声；白日老牛牧笛为友，晚上清风明月为伴，真如世外桃园的生活。

你的脑海中出现了一个怎样的牧童呢？

你是从哪些词中看出来的？

预设一：

“不脱蓑衣”。

牧童为什么不脱蓑衣呢？

你是怎么想的？

师：

这是一个孩童最自然，最率真的表现呢。

怎么想就怎么做，不去考虑细枝末节，跟着自己放松的心走，享受着自己最自由的生活状态。

预设二：

“卧”。

什么是“卧”，（躺，睡）把卧换成“坐”或者“立”，放到诗句中读一读，感觉如何？

师：

一个“卧”字使牧童更具孩童的趣味，诗的整幅画面也更立体了。

总结：

以地为床，以天为帐，饿了就吃，困了就睡，无牵无挂，自由自地，是多么可爱的牧童啊！

请你们用自己的喜爱之情，再读这句诗。

（生齐读）

这样的生活真是——？

生自由说，师相机板书：

快乐、悠闲。

如此悠闲快乐、自在轻松，你向往这样的生活吗？

我请全体女生读，读出你们的向往。

（女生读）

闭上我们的眼睛想象，眼前绿草茵茵，耳畔牧笛声声；老牛品草静静，夜晚清风习习，高空明月朗朗，牧童卧草眠眠，太惬意了！

你能再读出这样的快乐吗？

（生齐读）

板块四、作者链接，回味“趣”

过渡句：

吕岩又为何要写牧童这样的生活呢？

或许我们能从他的生平事迹中找到答案。

（出示资料卡）“八仙”中的吕洞宾说的就是吕岩，但“成仙一说”并无史料依据。

真正的历史上，他只是名进士出身的普通官吏。

不过吕岩为人豁达，逍遥自在，倒是很有仙骨道人的风雅，他曾说——

出示：

幼习儒业，长好性宗，修天爵而弃人爵，鄙顽空而悟真空。

（配合注释，引导学生翻译）

在唐朝涌现的灿若星河的诗人中，吕岩虽然不是最闪亮、最出名的那颗星，但他在诗歌《牧童》中流露出的怡然自得、无忧无虑的闲适心态，却传达出了身在官场之人少有的一份自然、一份从容和一份喜悦。

现在，让我们伴着《牧童短笛》的乐声，走进山村迷人的暮色，再去感受一番古代孩子的天真烂漫，自由自在吧。

（播放《牧童短笛》音频）

出示：

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

（生齐背）

你能用自己的话来说说这一幕“乡村牧童图”吗？

眼前绿草茵茵，任我们怎么望也望不到边……

（生自由发言，师点评。

）

板块五、课外拓展，延伸“趣”

中国的古诗，是文思涌动的百草园。

像这样有趣的描写牧童童年生活的诗，还有很多很多。

出示：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

——《清明》唐·杜牧

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

——《所见》清·袁枚

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。

童子柳荫正眠着，一牛吃过柳荫西。

——《安乐坊牧童》宋·杨万里

在杜牧的笔下，牧童化身成了热心指路的好好少年，在烟雨蒙蒙的四月化作了最美的风景；诗人袁枚描写的牧童，我们已经很熟悉了，他捕蝉时小心翼翼的模样让人忍俊不禁；小牧童有时还挺会偷懒，诗人杨万里就见到过一个——牛走远了，自己却打着盹浑然不知，睡得如此幸福满足，我们又能责怪他什么呢……

（生自由朗读，积累）

出示：

《牧童》唐·栖蟾

牛得自由骑，春风细雨飞。

青山青草里，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明抚掌归。

何人得似尔，无是亦无非。

请同学们在下课后试着将诗人栖蟾的《牧童》和我们今天学习的古诗进行比较，区别两首的异同，继续我们的童年快乐之旅。

【板书设计】

牧童

唐·吕岩

蓑

铺广茂

弄悠扬

卧

悠闲、快乐