人教版七年级下册河中石兽教学设计.docx
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人教版七年级下册河中石兽教学设计
课题：
河中石兽
学科：
语文
执教教师：
洪日升
执教班级：
704
课时安排：
2课时
教材分析
《河中石兽》是人教版七年级上册第六单元的最后一篇文章，它是清代才子纪晓岚《阅微草堂笔记》中的一篇志怪小说。
本文语言简炼，层次清晰，故事性、趣味性比较强，可以激发学生学习文言文的兴趣。
新课标要求7年级学生能借助注释和工具书阅读浅显的文言文。
本单元的学习目标是要掌握边默读、边摘录的阅读方法，还要注意把握文章内在的条理，理清作者思路。
学情分析
学生通过前面几篇文言文的学习，积累了一定数量的文言词汇，初步掌握了阅读浅显文言文的方法。
这对我们理解课文有很大的帮助。
当然，本文对初一的学生来说还是有一定难度的，教师要在方法技巧上点拨指导，帮助学生积累文言字词，理解课文内容。
教学目标
知识与能力：
1、积累“棹”“傎”“圮”等文言词语，疏通课文大意。
2、理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。
过程与方法：
1、训练文言文阅读的能力。
2、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
3、理解实践出真知道的道理。
情感态度与价值观:
领会认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
教学重难点
1、重点：
（1） 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
（2） 训练阅读文言文的能力。
2、难点：
理解实践出真知道的道理。
教学准备
PPT
第一课时
一、示标导入
二、查学诊断：
三、导学施教：
四、练测促学:
五、小结：
第二课时
1、示标导入
二、查学诊断：
三、导学施教：
四、练测促学:
五、反馈延伸：
六、小结：
1、讲一小故事：
有关纪晓岚的儿时的趣事说明这一“满清第一大学士”在很小的时候就已经显示其才华了。
也组织学生讲一讲，引出《阅微草堂笔记》
2、作家作品简介
纪昀，字晓岚。
乾隆十九年（1754）进士。
学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。
因获罪遣戍乌鲁木齐。
释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书＼总目提要》，在目录学上贡献很大。
著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
1、给下字注音
圮（pǐ）募（mù） 棹（zhào）柿（fèi）
湮（yān）啮（niè）溯（sù） 欤（yù）
2、解释下列句中加点的字词
1.解释下列句中加点的字。
（1）山门圮于河（）
（2）阅十余岁（）
（3）曳铁钯（）（4）湮于沙上（）
（5）尔辈不能究物理（）
（6）如是再啮（）（7）不更颠乎（）
（8）如其言，果得于数里外（）
初读课文——疏通文意
1.教师范读课文。
要求：
（1）注意停顿和语气节奏；
（2）标出疑难字词。
2.疏通文意
（1）学生自由朗读，齐读，男女生轮读。
（2）结合课文注释，利用工具书，掌握重点字词的读音和释义，并标出重点词句，提出疑难字词句。
（3）小组内解决疑难，同桌互相提问文中的重点词语解释及句子翻译，疏通文意。
3.应掌握的重点句子
（1）阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
（2）尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？
（3）必于石下迎水处啮沙为坎穴.
（4）求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？
（5）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
4、朗读课文。
（1）这个故事讲了一件什么事？
（2）故事说明了一个什么道理？
1解释下列加点词语。
（1）一寺临河干（）
（2）竟不可得（）
（3）岂能为暴涨携之去（）
（4）遂反溯流逆上矣（）
2．翻译句子。
（1）山门圮于河，二石兽并沉焉。
译文：
（2）求之地中，不更傎乎？
本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事，说明了任何事都不能根据主观推理，实践才能出真知。
俗话说：
“没有调查，就没有发言权”。
有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。
十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。
一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。
石兽为什么会向上游“跑”呢？
今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
1.通假字
曳铁钯“____”通“____”，_________
2.一词多义
岂能为暴涨携之去（）
为众服为确论（）
必于石下迎水外啮沙为坎穴（）
3.古今异义
（1）二石兽并沉焉
古义：
________今义：
并列
（2）尔辈不能究物理
古义：
________今义：
一种学科
（3）是非木柿
古义：
________今义：
判断词 是
（4）阅十余岁
古义：
________今义：
阅读
（5）盖石性坚重
古义：
________今义：
有遮蔽作用的器物
（6）但知其一
古义：
________今义：
表转折但是，却
1． 朗读课文。
2． 质疑：
故事说了一件什么事？
2． 质疑：
故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？
分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
（1） 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
（2） 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
（3） 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。
像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。
所以应该到上游去找。
（4） 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：
讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。
这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4． 质疑：
故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？
概括各层次大意。
5． 质疑：
为什么老河兵的方法是对的？
6． 质疑：
这个故事说有了一个什么道理？
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断
1．讲学家是一个怎样的人？
2.老河兵的判断为什么是正确的？
答案：
常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。
既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
3.课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
答案（示例）：
为我们指明了认识事物的方法和途径：
不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
明确：
为我们指明了认识事物的方法和途径：
不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
示例：
遇到问题要具体考虑，不能想当然。
主观推理是靠不住的，实践出真知。
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主观推理，实践出真知。
希望同学们遇事要动脑筋多想想，分析各方面的因素，尽可能少闹那个只知其一，不知其二的讲学家一样的笑话。
师生活动
答案：
（1）倒塌
（2）年（3）牵引，拖着（4）埋没（5）客观事物的道理，规律（6）冲激（7）颠倒（8）按照
师引导生解答
译文：
经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。
译文：
你们这些人不能探究事物的道理。
这不是木片，怎么能被大水带走呢？
译文：
一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。
译文：
到河的下游寻找石兽，本来就疯了；在原地深处寻找它们，不是更疯吗？
”
译文：
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
答案：
讲的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
答案：
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解，就根据常情主观作出判断。
答案：
（1）岸边
（2）最终（3）凶猛的河水（4）于是，就
答案：
（1）寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。
（2）在原地深处寻找它们，不是更疯吗？
答案：
钯：
通“耙”，平整土地用的农具
答案：
被/认为/成为
答案：
（1）一起
（2）客观事物的道理，规律（3）代词，这（4）经历（5）原来（是），发语词，放在句首。
（6）只，仅仅
讨论并归纳：
说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
互动交流
讨论并归纳：
可分四层：
第一层：
交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；
第二层：
讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；
第三层：
老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：
由事到理，遇事不能主观推论的道理。
讨论并归纳：
第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
答案：
讲学家是一个虽一知半解但好为人师，自视清高而轻视他人的人。
学生畅所欲言。
媒体或技术应用
PPT展示
二次修改意见
板书设计：
河中石兽
纪昀
四种寻找石兽的方法
课后作业：
1熟读背诵本课。
2完成课后积累拓展四、五两题。
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