山西蒙山大佛导游词5篇_5篇（共17页）10900字.docx
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山西蒙山大佛导游词5篇
山西蒙山大佛导游词5篇
（一）
蒙山大佛：
蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村，主峰高XXXX年米，蒙山晓月为旧太原八景之一。
北齐高洋帝于天保二年（551）将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。
隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁，唐高宗和武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。
由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈部分，胸宽25米，高17.5米，颈部直径宽五米。
目前做为旅游资源正在规划开发之中。
蒙山大佛，也称晋阳西山大佛，是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛，现为太原市文物保护单位。
蒙山大佛开凿于北齐天保年间，本是蒙山开化寺后的摩崖佛像。
唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。
元朝末年，蒙山大佛被毁。
XXXX年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新发现，发现时佛头已不知去向，佛身埋在土石之中，风化严重。
古籍记载，蒙山大佛高二百尺（合今制59米）。
根据实际测量，蒙山大佛两腿底部至颈部高约30米，按比例估计原来的佛头高约10米，加上后世重修时补筑的基座高6米，蒙山大佛原本的高度大约为46米。
XXXX年起，太原市对蒙山大佛进行了保护和开发，加固了佛身，并参考太原出土的北齐佛头新修了高12米的佛头。
XXXX年10月，蒙山大佛景区向公众开放。
蒙山大佛本是开化寺后的佛像。
开化寺建于北齐天保二年（公元559年），北齐文宣帝高洋赐额&;开化寺&;。
寺后凿石修路，在寺后一里处依山凿刻佛像，即蒙山大佛。
当时太原被称为晋阳，是北齐王朝的陪都。
北齐太祖高欢在此创业，击败尔朱荣，后来实际掌控东魏朝政，为北齐的建立打下基础。
此后北齐各代帝王常往来于首都邺城和别都晋阳之间，相当重视对晋阳的建设。
按照五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中的记载，《北齐书》等史料中北齐后主高纬&;凿晋阳西山为大佛像，一夜然油万盆，光照宫内&;说的就是蒙山开化寺大佛。
因此，蒙山大佛有时也被称为&;晋阳西山大佛&;。
蒙山大佛开凿的年代存在争议。
一种观点根据《永乐大典》中《太原志&;太原县》的记载，认为蒙山大佛的开凿始于北齐天保二年。
另一种观点根据明嘉靖《太原县志》、明成化《山西通志》的记载，认为蒙山大佛的开凿在开化寺建寺之后，即晚于天保二年。
有研究者根据五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中所述&;北齐文宣帝天保末年，凿石通蹊，依山刻像&;，认为蒙山大佛的开凿始于天保十年（公元559年）。
研究者据《北史》中后主高纬&;凿晋阳西山为大佛像，一夜然油万盆，光照宫内&;的记载，认定蒙山大佛完工于后主高纬时;又根据宋人记载中蒙山曾有北齐天统五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天统五年三四月间北齐后主身在晋阳且有重要佛事举行，推定蒙山大佛的完工时间就是北齐天统五年（公元569年）。
蒙山大佛为利用陡直崖壁开凿而成，位于蒙山近山顶处。
佛龛为摩崖敞口式，宽29.60米，进深17米，平面大约为半椭圆形。
佛像头部已经遗失，山与颈部平齐，研究者推测当时此处很可能有自然突起的岩石，开凿时将它刻成佛头。
佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遗址，散落有残碎砖瓦，还有刻着&;杭州天目山峰彻禅师&;的断碣。
蒙山大佛为单体佛像，龛内外没有胁侍像的遗迹。
大佛头部遗失。
颈部直径5米，高2米余，有三条阴刻项线。
颈部至腹部高22米，两肘间距22.70米。
两肩平而宽，胸胛肥厚,身形壮硕。
由于大佛的岩体为疏松的砂岩，风化、崩塌相当严重，佛像衣纹服饰已无法辨认。
佛像的胸部存有若干排小方孔，据推测为重修大佛时留下的遗迹。
佛像小臂长12米、宽2.80米，保存较为完好。
佛像施禅定印。
右手长3.10米，手掌及小指尚存;左手已残。
两手之下为条石补砌的双腿，高3米，结跏趺坐式。
腿下为条石台基。
双腿和台基均为重修大佛时砌。
研究者认为，佛像原来的坐姿虽未必是重修时的结跏趺坐，但是由两手的禅定印判断很可能就是结跏趺坐式。
宿白根据清理前的遗迹推断蒙山大佛是倚坐的弥勒佛。
然而，清理之后的佛像施禅定印，结跏趺坐，并不是倚坐的佛像。
后来的研究者认为，蒙山大佛可能是释迦佛。
理由之一是《重修蒙山开化寺庄严阁记》提到&;成招提之胜因，侔释迦之真相&;;另一个理由是北魏开凿的云冈石窟第20窟的释迦佛也施禅定印，结跏趺坐，与蒙山大佛相同。
蒙山大佛自双腿下部至颈高约30米。
研究者按照双肩宽度18米估计佛像头部高度大约十米左右，即蒙山大佛通高为40米，加上后世重修时增砌的6米高的基座，总高度大约46米。
这与史籍的记载有所不同。
唐代的《冥报记辑书》记载蒙山开化寺大佛高二百尺。
按唐代一尺合现代0.295米，唐代记载中蒙山大佛的高度为59米，比蒙山大佛的实际高度多十几米。
一些媒体按现代一尺合0.33米计算，得出蒙山大佛的高度为66米;也有媒体计算为63米;还有媒体称蒙山大佛&;通高（大佛站立高度）66米&;。
这些媒体由此认定，蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米扬大佛还要高。
甚至有媒体声称，蒙山大佛与乐山大佛、巴米扬大佛齐名，并根据三者的高度关系（认为蒙山大佛高66米）将蒙山大佛称为&;世界第二大石佛&;。
大佛前的平台上存有面阔三间（约15米）的建筑遗迹，门墩石和地栿尚在，研究者判断建筑年代可能晚于五代。
建筑遗迹北面存有一龟趺，碑已失。
佛龛西侧壁上存有若干小石洞，是修建佛阁时嵌入梁檩所用。
大佛龛外东侧，崖面上还有一块摩崖碑刻和二个洞窟的遗存。
摩崖碑刻大约处在大佛胸部的高度上，为长方形，高2.50米，宽1.85米，是预先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判断出刻的是佛经，无法确知是哪一部经。
摩崖碑刻东侧的小窟高、宽都在1米左右，因岩石崩塌，此窟已被破坏。
小窟的东边是一平面为方形的大窟，面阔2.97米，进深2.99米，高2.94米，四角攒尖顶。
长方形的窟门高1.74米、宽0.97米、深0.52米，门两侧雕有石柱，石柱上雕出栌斗，栌斗之上是雕刻的阑额，阑额的斗栱为一斗三升式，柱间斗栱为人字形叉手。
叉手为弧形，向外撇出，尾端微微上翘。
结合四角攒尖顶、人字形叉手尾端上翘两个特征，研究者认为此窟可能开凿于北齐。
窟内为素壁，并无龛像，属于禅窟，窟内残存有清康熙四十六年的题记。
另据《嘉靖太原县志》载：
&;法华寺在县西北十五里，北齐天保二年（551年）建，赐额开化，寺后凿石通蹊一里，依山刻佛像，隋仁寿初（601年）建佛阁，改额净明。
唐武德三年（620年）李渊自守河东来游于禅之后，复改为开化寺。
会昌甲子岁（844年）佛阁废毁，乾宁二年（895年）重修。
宋淳化元年（990年）修释迦如来舍利塔二座，塔高二丈。
元末（XXXX年）废毁，只存僧房舍利塔。
明洪武十八年（XXXX年）晋恭王重建。
&;
五代后汉高祖刘知远称帝前，于后晋自运二年（945年）曾在此修建佛阁，名曰&;庄严阁&;，高五层，每层十三楹，将高200尺石刻大佛，庇盖于内，同时建&;雁塔蜂台&;，修&;鹿苑鸡园&;。
大阁凌云，气势非凡，豪华之极。
元至正二十八年（XXXX年）&;庄严阁&;等建筑塌毁，从此大佛便被掩埋于山石、残砖、碎石、泥沙之中。
明晋恭王朱棡镇守太原，重修开化寺，实际是只修了前寺院，即现在的开化寺，后寺院未修，大佛亦因湮埋不为后人所知。
XXXX年太原市南郊区地名办公室在地名普查中，发现大佛遗迹。
XXXX年顺势探索&;大肚岩&;一名的来历时，实地勘测实为大佛胸部，其高有五丈多，宽约8丈，头部尚未找到，仅现找到的颈部高达五尺，真经一丈五，胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。
整个大佛还有待发掘现已露面佛身及其周围发现的建筑遗迹，经与史籍记载相吻合。
目前已引起国内有关史学界的关注。
山西蒙山大佛导游词5篇
（二）
晋阳西山大佛坐落于蒙山北峰之阳，南向，依山凿制，由于年久风雨剥蚀，岩石表层风化严重，况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失其原有的风采，致人们不知其为当年巍伟的大佛，立于大佛胸下怀间而不知，无怪以往探佛者慨叹&;大佛巳不存在了&;，&;仅遗乱石而已&;。
晋阳西山大佛现场外露胸颈部分，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载&;高二百尺&;，按唐普通尺计算约合今63米，仅低于我国四川乐山大佛（高71米）8米，比以往西方所说&;世界第一大佛&;阿富汗巴米扬大佛（，高53米）高10米，按凿制年代，西方对&;巴&;佛考查不清，认为&;巴&;佛凿于&;三至七世纪&;之间，这是个不精确的估计数字，而我晋阳西山大佛，史籍明确记载凿于北齐天保二年（551），时在六世纪。
如按&;巴&;佛凿于&;七世纪&;来说，我晋阳西山大佛要早一个世纪。
比我国乐山大佛凿于唐开元元年（713）早162年。
按此，论高度，晋阳西山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。
晋阳西山大佛所在的寺院，原为东魏所建的大庄严寺。
北齐天保二年（551），高洋赐额&;开化&;，又称开化寺，并依山凿制佛像，建成上、下二寺，称&;大庄严石窟二寺&;，可见&;西山大佛&;当初是称&;石窟&;的位于上寺之中。
隋文帝仁寿初年（602），建起了庇盖大佛的大佛阁，改称&;净明&;寺。
唐武德三年（620），李渊留守晋阳，复名开化寺。
显庆五年（660），唐高家李治和皇后武则天来幸并州，瞻仰开化寺和童子寺大佛，&;礼敬瞻睹，嗟叹希奇，大舍珍宝财物衣服&;，并令并州州官长史窦轨&;速庄严备饰圣容&;，&;开拓龛前地，务令宽广&;。
武则天和李治回到京城长安之后，经两年时间，由皇帝内宫做了两件袈裟，派专使驰马飞送并州，给这两寺大佛像赐披袈裟。
袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩，&;放五色光，流照崖岩，洞烛山川&;，&;道俗瞻睹，数千万众&;，轰动了并州。
唐武宗灭佛的时候，大阁虽然失修破败，然而大佛未损。
晚唐乾宁二年（895），晋王李克用竭河东之力，&;计口随钱，不可胜计&;，五年用工三十万，重修了大佛阁。
五代后晋开运二年（945），北平王刘智远留守北京（晋阳），又修佛阁。
这一次重修的庄严阁，高五层，每层十三楹，二十六间，共一百三十间，将二百尺高的大佛庇盖于内，可见阁之大。
元末（XXXX年），寺毁阁倾，火佛头部掉落，残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。
明洪武十八年（XXXX年），晋恭王朱棡只重修了前寺院，称法华寺。
显赫了八百年的&;西山大佛&;便从此埋没六百余年。
自北齐凿佛，历隋、唐、五代、宋、元、明、清，历代都有重修、扩建、瞻游、纪事等碑刻，除前寺址上遗有五代后晋和元、明的几通碑刻已移置太原双塔寺保存外，其余各代碑刻均未外运，当仍在其处，共处当有大量埋藏物。
至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大阁遗基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。
对这尊大佛的考查，现仅触及其一半，还需清理发掘。
山西蒙山大佛导游词5篇（三）
山西省博物馆：
位于太原市上官巷东，原是文庙。
博物馆占地约1.3万平方米，由照壁、六角井亭、棂星门、大成门、大成殿、东西庑和崇圣祠组成。
棂星门内东西厢房、大成殿及东西庑均为陈列室。
馆内藏品丰富，省内出土的古代珍贵文物甚多，有殷代铜觥、春秋时吴王称王前所用的铜戈、北魏木板漆画、东晋名画家顾恺之笔法、明代名将戚继光手书《致李小山归蓬莱》诗轴等。
纯阳宫：
是山西省博物馆专题陈列部，简称省博物馆二部，位于五一广场西北隅。
该部利用道教建筑纯阳宫展出历史文物。
纯阳宫是明万历年间兴建的，清代做过整修，宫宇建筑精巧，布局独特，雕饰富丽，是别具一格的建筑群。
馆内展出陶瓷、铜器、玉石、竹木、牙雕、石刻、书法、绘画、碑帖、刺绣、珐琅、漆器等10多个专题。
这些展品对研究我国历史、文字学、工艺美术和冶炼铸造技术等具有重要价值。
蒙山大佛：
蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村，主峰高XXXX年米，蒙山晓月为旧太原八景之一。
北齐高洋帝于天保二年（551）将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。
隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁，唐高宗和武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。
由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈部分，胸宽25米，高17.5米，颈部直径宽五米。
目前做为旅游资源正在规划开发之中。
太山寺：
又名太山龙泉寺，位于太原市区西南23公里处风峪沟北山腰。
太山之名，始见于沈约撰写的《宋书》，相传北汉时有山民石敢当，以勇敢闻名，他居住的山也由此闻名于世。
寺名取自&;泰山石敢当&;的谐音。
据碑文记载，太山寺创建于唐代景云元年（710），原为道观，名&;昊天祠&;，明洪武二十四年（XXXX年）重建改为佛寺。
入寺庙山门依次为钟鼓楼、东西厢房、大雄宝殿。
大雄殿顶二层叠起，上座六角形观音阁与文殊、普贤二殿。
阁周塑有十八罗汉、四大金刚。
泥塑极富明代塑像俏丽俊秀的风格。
六角亭后为石构建筑&;莲花宝洞&;。
寺左另有水神祠，祠底有龙泉一脉，汩汩细流。
佛寺别名龙泉大概由此而得。
山脚有名将李存孝之墓，李存孝本名安思敬，唐末晋王李克用养子，做战极为勇猛，屡建奇功，后在太原被李克用车裂。
其墓现为市级文物保护单位。
天主教堂：
位于解放路367号，是一座古罗马风格的高大建筑，通体铁红色，间以白线装饰。
天主堂始建于清同治九年（XXXX年），庚子年（XXXX年）被毁，光绪三十一年（XXXX年）重建，占地约13.3万平方米，现存XXXX年平方米。
主建筑为礼拜堂，旁有两座西式尖顶钟楼。
天主堂是太原市规模最大的天主教友活动场所，也是省市天主教爱委会的所在地。
古清真寺：
古清真寺，位于太原市内解放路南段东侧，在群楼耸立中独居街畔。
门前牌楼雕镂精致，装饰精美。
横匾&;清真古寺&;四个镀金大字，笔力雄健，分外醒目，引人观瞻。
寺为唐代贞元年间创建，去又经宋代重修。
现存寺字，是明代重建后的遗物。
寺内大殿为砖木混合结构，殿内为阿拉伯式古典装饰，富丽典雅。
柱周木壁，刻有阿拉伯文《》，经文雕刻工整、清晰、精细、优美。
整个大殿，宽大疏朗，布局严谨。
进入院内，装点颇觉雅致，布局合理、紧凑。
院中央有明代建筑省心楼，外形美观，重檐歇山顶，楼角、飞檐挑起，彩色熠熠，颇为壮观。
省心楼两侧，左右碑亭对峙，亭阁风雅秀丽，气度不凡。
亭内，有宋代著名书法家黄庭坚碑刻草书，元代赵子昂、清初傅山观后题铭碑刻，字迹劲秀，笔力挺拔，给古寺添色不少。
院内，多处坚有书法榜题，这愈益加重了清真寺古朴、苍老的气氛。
南十方院：
在太原市南，原名白云寺，建于明初，万历年间增修，清康熙年间建藏经阁。
因临近狄村&;白云飞处&;古碑，巡抚图纳改名白云寺。
又因太原城北门外有禅院曰十方院，故通称此寺为南十方院。
寺院宏敞，风景清幽。
现为文物保护单位。
傅山书法碑林公园：
傅山书法碑林公园，位于太原市迎泽大街迎泽桥东南，汾水之滨。
公园占地二万二千多平方米，建有一进四院仿明清建筑。
园内回廊、池水、石山、亭阁，一派古色古香。
各种建筑多以傅山书写的条幅题名，如园内人工湖池，按傅山题写的&;得造花香&;命名为&;得香池&;。
另有承颜堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。
傅山不仅是杰出的思想家和伟大的爱国者，而且也是著名的书画艺术大师。
他的书法从晋唐入手，上溯篆籀，博采诸家之长熔于一炉，真草隶篆行各体无所不精。
为继承和发扬这一宝贵文化遗产，山西傅山书法研究会广泛收集整理了傅山书法中的大部巨帧墨迹，并摹勒石上，在碑林公园室内外竖起一百八十四块书法石碑。
现在还在继续收集刊刻中。
整个傅山书法碑林公园气势宏大阔广，古朴典雅，是繁华城市中难得的一处&;山林野趣&;之地。
晋阳湖：
在太原市董菇村一带，距市区三公里，湖水面积4.8平方公里，为太原热电厂冷却循环水。
晋阳湖水由汾河西干渠引入，水质良好，水深平均四米，最深处八米，夏季最高水温达33度，冬季为8至15度。
常年不结冰。
太原市政府已经决定兴建晋阳湖公园。
占地面积11.2平方公里。
公园规划为环湖绿带、水上乐园、垂钓区、文化娱乐区、植物公园、度假村、野营区、狩猎场、生活服务区等九大区域。
第一期工程是填筑沿湖堤坝，植树造林，修筑沿湖公路。
同时配备游艇、钓鱼等游乐设施。
公园建成后将成为全省乃至华北面积最大的湖水公园。
张氏祖祠台骀庙：
张氏祖祠台骀庙，晋祠圣母殿南侧和晋祠东南一公里许王郭村之东北各有一座。
台骀是开拓太原最早的人。
《左传&;昭公元年》记载，说黄帝之子金天氏少昊青阳有裔孙，叫昧，任治水官，生两个儿子，叫允格、台骀。
台骀能继父职，治理了汾河、洮河和大泽。
大泽也称晋泽，经台骀治理后，人们始处太原，故又称台骀泽，即今晋祠之东盛产晋祠大米的大片稻区，誉为&;北国江南&;。
台骀治水有功，受到帝颛顼嘉奖，封于汾川，为汾河之神。
台骀是一位早于大禹的大禹式治水人物，后人建庙祭祀，即台骀神庙。
晋祠台骀由明代东庄高汝行所建，据说原因有二：
一、高氏东庄地处台骀泽之西畔，东庄百姓首获其利;二、高汝行任浙江按察副使赴浙拒倭，途中涉江遇风浪，而救其脱险者，自称叫台骀。
为感神恩，修建了台骀庙。
王郭村台骀神庙始建无考，据史、志载，早在唐代就有此庙，唐大中六至九年（852&;&;855），河东节度使卢钧，&;不欲称名&;，改&;汾水川祠&;。
五代后晋天福六年（941）封&;昌宁公&;，又称&;昌宁公祠&;。
宋真家天禧四年（XXXX年），封&;灵感元应公，赐额宣济&;。
明洪武七年（XXXX年）重修。
清顺治六年（XXXX年），毁于兵火。
嘉庆十七年（XXXX年），又受汾水漫淹。
道光十九年（XXXX年）重修，仅建正殿三间，东西耳房、厢房各五间，山门、钟鼓二楼及西偏院一所。
之后失修，殿宇倾圮，古木被代，庙院荒芜，只有台骀神像为村民保护至今，藏于原废正殿改修的平房内，现在庙址东西39米，南北37米，总面积XXXX年平方米。
台骀神庙是张氏祖祠。
唐林宝《元和姓纂》和宋欧阳修《新唐书&;宰相世系表》皆载黄帝子少昊青阳生挥，为弓正，始制弓矢，赐姓张氏，为张氏之祖。
《尔雅&;释诂》：
&;正&;即&;长&;。
&;弓正&;即&;弓长&;，合起来便是&;张&;。
明、清张氏族谱记载：
&;始祖挥公受封之国在山西太原府太原县。
挥生昧，昧生台骀&;，&;庙在太原县尹城里&;，所居张氏&;尹城派，天下通派之祖也&;。
尹城里即今王郭村。
王郭村西五里有天龙山，东麓神仙峁下有青阳河，古有青阳庙，祀张氏先祖少昊青阳，有张孟谈配享。
战国初，张孟谈相赵襄子抗智伯解晋阳之围，功成身退，隐于&;负丘&;，即此。
南有张氏祖茔，张家坟沟。
再南为南峪，有张三丰墓。
王郭村内有明、清张氏民宅古建、张家巷等，皆张氏古迹。
台骀不仅是一位早于大禹的治水人物，受到后人的尊敬，他还是张氏先祖。
台骀神庙&;&;张氏祖祠无疑是海内外张氏寻根谒祖的圣地。
主要公园：
迎泽公园是太原市最大的综合性公园，位于迎泽大街中段，全园总面积70余公顷，其中迎泽湖约占三分之一。
园内布局基本按地形划分，分为北湖景区、中部景区、南部景区和南湖景区。
动物园位于新建北路中段东侧，占地面积50多公顷，公园中心为龙潭湖，它是山西惟一的专业性动物园，是城市居民亲近自然的好去处。
儿童公园位于市中心的海子边，旧称文瀛湖，是太原最早的公园。
森林公园位于尖草坪区大同路南段，是太原目前面积最大的公园，目前正在加紧建设。
汾河公园是位于城市中心的大型城市生态景观公园，通过四道橡胶坝及复式河槽实现三级蓄水，展现出一幅波光潋滟、水天一色的画面。
山西蒙山大佛导游词5篇（四）
蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的摩崖大佛，为太原市文物保护单位。
蒙山大佛开凿于北齐天保年间，原是蒙山开化寺后的摩崖佛像。
唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。
元朝末年，蒙山大佛被毁。
XXXX年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新发现，发现时佛头已不知去向，佛身埋在土石之中，风化严重。
蒙山大佛现场外露胸颈部分，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载&;高二百尺&;，按唐普通尺计算约合今63米。
论高度，蒙山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。
大佛的腹、手、腿、足、基座、大阁遗基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。
此外，还有一些重要的碑刻也应在此处.XXXX年起，太原市对蒙山大佛进行了保护和开发，加固了佛身，并参考太原出土的北齐佛头新修了高12米的佛头。
XXXX年10月，蒙山大佛向公众开放。
XXXX年8月10日，大佛景区改制后门票价格正式开启每张70元。
修建过程
蒙山大佛本是开化寺后的佛像。
开化寺建于公元559年（北齐天保二年），北齐文宣帝高洋赐额开化寺。
寺后凿石修路，在寺后一里处依山凿刻佛像，即蒙山大佛。
蒙山大佛开凿的年代存在争议。
一种观点根据《永乐大典》中《太原志&;太原县》的记载，认为蒙山大佛的开凿始于北齐天保二年。
另一种观点根据明嘉靖《太原县志》、明成化《山西通志》的记载，认为蒙山大佛的开凿在开化寺建寺之后，即晚于天保二年。
有研究者根据五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中所述北齐文宣帝天保末年，凿石通蹊，依山刻像，认为蒙山大佛的开凿始于公元559年（天保十年）。
增加建造
隋朝仁寿年初，开化寺中新建佛阁以保护大佛，并改名为净明寺。
公元620年（唐武德三年），唐高祖李渊曾来此礼佛，并将寺名改回开化寺。
另一说李渊礼佛是在称帝之前，礼佛回去后当夜梦化佛满空，毫光数丈，登基后李渊将寺名改为开化寺。
公元657年（唐显庆二年），唐高宗李治巡幸并州，与皇后武则天同游童子寺、开化寺，童子寺佛像高一百七十多尺，开化寺大佛高二百尺，李治与皇后、妃嫔、宫人施舍了很多珠宝、财物、衣服。
毁灭破坏
公元844年（唐会昌四年），开化寺佛阁在唐武宗灭佛中废毁，蒙山大佛遂暴露在风雨中。
公元895年（唐乾宁二年），盘踞并州的河东节度使、后来追封后唐武皇帝的晋王李克用参拜蒙山大佛后，命人重建开化寺佛阁。
历经五年，佛阁终于建成。
公元945年（后晋开运二年），镇守太原的北平王、后来的后汉高祖刘知远到开化寺焚香礼佛后，出资重修佛像和佛阁，留有苏禹圭所撰《重修蒙山开化寺庄严阁记》。
公元990年（北宋淳化元年），开化寺中新修二座高二丈释迦牟尼舍利塔（即今开化寺连理塔）。
元朝末年，开化寺毁废，只有僧房舍利塔尚在。
通常认为，蒙山大佛在这时一齐被毁。
公元XXXX年（明洪武十八年）晋恭王朱棡重建开化寺，开化寺改名为法华寺。
重新发现
XXXX年，参加太原地名普查的市政工作人员王剑霓重新发现了蒙山大佛。
因调查地名时，王剑霓发现太原蒙山一带有很多带寺字的地名，还有一处地名叫做大肚崖，觉得非常奇怪。
实地调查时，发现大肚崖其实是蒙山大佛的胸部，大佛的头部已经遗失，露出的胸部高度为15.75米，胸部以下埋在土石之中，土石厚达数十米。
佛像背后的山崖顶上的平地还有绵延大约五百米的古建筑遗迹。
XXXX年12月11日，《人民日报》的简讯中报道了这一消息。
XXXX年9月21日蒙山大佛被列入太原市第二批重点文物保护单位。
XXXX年9月，新修佛头工程开工，XXXX年1月，佛头安放完毕，10月7日，完成修复的蒙山大佛景区向公众开放。
蒙山大佛为利用陡直崖壁开凿而成，位于蒙山近山顶处。
佛龛为摩崖敞口式，宽29.60米，进深17米，平面大约为半椭圆形。
佛像头部已经遗失，山与颈部平齐，研究者推测当时此处很可能有自然突起的岩石，开凿时将它刻成佛头。
佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遗址，散落有残碎砖瓦，还有刻着杭州天目山峰彻禅师的断碣。
蒙山大佛为单体佛像，龛内外没有胁侍像的遗迹。
山西蒙山大佛导游词5篇（五）
大佛坐落于蒙山北峰之阳，南向，依山凿制，由于年久风雨剥蚀，岩石表层风化严重，头部早在元代就已经崩落，其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失去了原有的风采。
由于寺毁阁倾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大阁遗基，都掩覆于山坡泥石里，仅现胸颈部分。
对这尊大佛的考查，现仅触及其一半，剩下的还需清理发掘，无怪乎人们不知其为当年巍峨的大佛，立于大佛胸下怀间而不知;无怪以往探佛者慨叹&;大佛已不存在了&;&;仅遗乱石而已&;。
蒙山在太原西南约20公里
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