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伤仲永

伤仲永

王安石

  金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:

“泯然众人矣。

  王子曰:

仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

一、词解

1.隶:

属于

2.世隶耕:

世代从事农业生产;

3.未尝:

不曾;

4.求:

要求

5.异:

对……感到奇怪

6.借旁近:

从邻居那里借来;

7.与:

给;

8.书:

写;

9.为:

题写;

10.以……为意:

把……作为诗的内容;

11.观:

欣赏;

12.自是:

从此;

13.是:

这、此;

14.就:

完成;

15.者:

......的地方;

16.稍稍:

渐渐;

17.或:

有人;

18.宾客:

用宾客之礼相待;

19.邑人:

同县的人;

20.乞:

求取,这里指花钱求仲永提诗;

21.利其然:

贪图这样(以此有利可图);

22.扳:

通“攀”,牵,引;

23.环谒:

到处拜访;

24.使:

让;

25.从:

跟从;

26.称:

相当;

27.闻:

听说;知道

28.泯然:

完全。

指仲永的才华完全消失,和普通人一样了。

29.不至:

没有达到(要求)。

30.王子:

王安石的自称。

31.通悟:

通达聪慧

32.夫:

句首发语词,不译。

33.固:

本来。

34.文理:

文采和道理。

35.利:

以……为利。

36.可:

值得。

37.秀才:

这里指一般学识优秀的士人。

38.谒:

拜访.环谒:

四处拜访.

39.书具:

写字的工具,指笔、墨、纸、砚

40.异焉:

对此(感到)奇怪

41.彼其:

42.贤:

胜过

43.材人:

有才能的人

44.自:

回到

45.金溪:

地名,现在江西金溪

46.尝:

曾经

二、句解

1.父异焉,借旁近与之。

译:

父亲感到十分奇怪,从邻居那里借来给仲永。

2.并自为其名,其诗以养父母、收族为意。

译:

并且自己在诗上题写上了名字,他的诗以赡养父母、与同一宗族的人搞好关系为主题。

3.自是指物为诗立就,其文理皆有可观者。

译:

从此只要别人指定东西就能写诗,马上完成,它的文采和道理都有可观赏的地方。

4.邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。

译:

同乡人感到奇怪,渐渐用宾客之礼款待他父亲;有人还用钱来求取仲永的诗。

5.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

译:

父亲认为这有利可图,每天拉着仲永到处拜访同乡人,不让他学习。

6.不能称前时之闻。

译:

不能与以前所听说的相符合。

7.泯然众人矣!

译:

完全成为平常人了。

译文:

金溪平民方仲永,世代耕田为业。

仲永长到五岁的时候,不曾认识书写工具,(有一天)忽然哭着要它们。

他的父亲对此感到诧异,借邻居的书写工具给他,仲永立刻写了四句诗,并且自己题上自己的名字。

他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容,传送给全乡的秀才观赏。

从此指定物品让他写诗他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地方。

同县的人对此感到非常惊奇,渐渐请他父亲去做客,还有的人用钱求仲永题诗。

他的父亲认为这样有利可图,每天带着仲永四处拜访同县的人,不让仲永学习。

我听说这件事很久了。

明道年间,我跟从先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。

让(他)作诗,(写出来的诗)不能与从前的名声相称了。

又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起仲永的情况,回答说:

“(仲永的才能已经)已经消失,完全如同常人了。

王安石说:

仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

他的天资,远远地超过有才能的人。

最终成为一个平凡的人,则是因为他没有受到后天的教育。

像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?

《伤仲永》知识讲解

编稿:

刑莺莺  审稿:

徐冬杰  责编:

陈为华

  我们都知道爱迪生曾说过这样一句话:

“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。

”这句话告诉我们,一个人要想成功,只靠先天优异的禀赋是不够的,还必须付出艰辛的努力。

如果一个人天赋很好,但是他不懂得“吾生也有涯,而知也无涯”,“业精于勤荒于嬉”的道理,不知道与时俱进,努力学习,那么他最终很可能成为一个庸人。

我们今天要学习的这篇课文——《伤仲永》里的主人公方仲永,就是这样一个典型的事例。

希望同学们能够从中得到一些有益的启发。

学习目标

  1、积累重要的文言实词、文言虚词。

  2、结合注释,借助工具书,能自己阅读、翻译这篇文言文

  3、理解文章的主要内容和中心思想。

  4、学习本文寓理于事,借事说理的写作方法。

  5、体会语言的简洁、洗炼。

知识汇总

  1、解题

  文章以“伤仲永”为题,“伤”在这里是哀伤、叹惜的意思。

伤仲永,就是叹惜方仲永这个幼时天资聪颖的神童由于没有学习,以致成年后竟成为默默无闻的庸人。

  2、作者简介

             

王安石(1021~1086),北宋著名的政治家、思想家、文学家。

他字介甫,号半山。

著有《王临川集》《王文公文集》

  王安石是抚州临川(今属江西)人。

他出生于一个小官吏家庭。

王安石小时候喜欢读书,记忆力非常强,他从小受到较好的教育,在仁宗庆历年间中进士。

  嘉佑三年(1058)王安石上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫、积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。

宋神宗熙宁二年(1069)王安石任参知政事,次年任宰相,依靠神宗实行变法。

因保守派反对,新法遭到阻碍。

熙宁七年王辞退,次年再相,九年再辞,还居江宁(今江苏南京),封荆国公,世称王荆公,卒谥文。

  王安石为“唐宋八大家”之一,他的散文,雄健简练,奇崛峭拔,大都是书、表、记、序等体式的论说文,阐述政治见解与主张,为变法革新服务。

王安石的政论文,不论长篇还是短制,结构都很严谨,主意超卓,说理透彻,语言朴素精练,“只用一二语,便可扫却他人数大段”(刘熙载《艺概·文概》),具有较强的概括性与逻辑力量。

  3、读准下列红色字的读音。

  世隶(lì)耕  扳(pān)仲永  环谒(yè)

  泯(mǐn)然  称(chèn)   卒(zú)

  4、通读全文,明确下列语句的停顿。

  

(1)未尝/识书具,忽/啼求之。

  

(2)借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。

  (3)其诗/以养父母、收族为意。

  (4)自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。

  (5)父/利其然也,日扳仲永/环谒于邑人。

  (6)余闻之也/久。

  (7)其/受之天也,贤于材人/远矣

  5、找出下列句中的通假字,并解释。

  日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“攀”,牵,引。

  6、一词多义。

  其:

  其诗以养父母(他的,指方仲永的)

  其文理皆有可观者(代方仲永写的诗)

  父利其然也(这样)

  其受之天也(他)

  如此其贤也(他的)

  彼其受之天也(他)

  于:

  环谒于邑人(引出对象)

  于舅家见之(在)

  贤于材人远矣(比)

  则其受于人者不至也(被)

  之:

  忽啼求之(代书具)

  借旁近与之(代仲永)

  传一乡秀才观之(代仲永写的诗)

  以钱币乞之(代仲永的诗)

  余闻之也久(“仲永很有才”这件事)

  不能称前时之闻(结构助词“的”)

  受之天也(代“通悟”)

  闻:

  余闻之也久(动词,听说)

  不能称前时之闻(名词,名声)

  然:

  父利其然也(代词,这样)

  泯然众人矣(形容词词尾,……的样子)

  自:

  并自为其名(代词,自己)

  自是指物作诗立就(介词,从)

  7、注意下列红色词语古今意义的差别。

  稍稍宾客其父(稍稍,现常解释为“稍微”,在句中则指“渐渐”;“宾客”现在常指“客人”,在句中则指“以宾客之礼相待”)

  泯然众人矣(众人,现常解释为“大多数人”,在句中则指“常人”)

  自是指物作诗立就(是,现常用作判断词,在句中则指“此”)

  8、解释下列句中红色词的意义。

  伤仲永(哀伤,叹惜)

  世隶耕(属于)

  未尝识书具(不曾)

  父异焉(对……感到惊异)

  借旁近与之(邻居)

  收族(团结)

  传一乡秀才观之(全)

  自是(从此)

  指物作诗立就(立刻完成)

  其文理皆有可观者(文采和道理)

  邑人奇之(同县的人;对……感到惊奇)

  宾客其父(以宾客之礼相待)

  或以钱币乞之(有人)

  父利其然(认为……有利)

  从先人还家(王安石死去的父亲)

  不能称前时之闻(相当)

  泯然众人矣(消失)

  仲永之通悟(通达聪慧)

  9、下列句子都是省略句,指出其省略的内容。

  

(1)不使学(省略了“使”的宾语,应为“不使之学”,“之”在此指代方仲永。

  

(2)令作诗(省略了“令”的宾语,应为“令其作诗”,“其”指代方仲永。

内容分析

整体感知

  1、本文共三段,如何划分层次比较合理?

  本文可以分成两部分:

第一段和第二段为第一部分,叙述了方仲永年少时天资过人,但是因为他的父亲“不使学”而最终“泯然众人”,变得平庸。

第三段为第二部分,作者通过议论表明了自己的看法,指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”,强调了后天教育的重要性。

  2、方仲永的才能发展变化经历了几个阶段,各有什么特点,找出课文体现这些特点的语句。

  方仲永的才能发展变化经历了三个阶段。

  第一阶段:

童年时期,才思敏捷,天赋极高,如五岁时就“忽啼求之”,“书诗四句,并自为其名”,“指物作诗立就”,并且“其文理皆有可观者”。

  第二阶段:

少年时期(十二三岁),才思衰退,大不如前,“不能称前时之闻”。

  第三阶段:

青年时期(十九、二十岁),才思平庸,与众无异,“泯然众人矣”。

  3、课文是按什么顺序,如何叙述方仲永才能的发展变化的?

  课文是按时间的顺序叙述的,叙述的方法是见闻结合,有详有略。

  作者以“闻”的形式写仲永年少时天资聪慧;以“见”的形式写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”;以“闻”的形式写仲永最终平庸无奇。

“闻”和“见”有机结合,使叙述真实可信。

课文详写第一阶段,铺陈方仲永才能初露的情形,暗示其前途无量,而其父的贪利之举却导致他才能衰退。

后两个阶段略写,几笔点出方仲永沦落平庸的情形,引人深思。

详略处理,有力突出文章主旨,体现“伤”的含义。

  4、本文的主旨是什么?

  文章通过叙述方仲永因为父亲“不使学”,而从神童到“泯然众人”的变化过程,说明天资固然重要,但没有好的后天教育,再好的天赋也不可能得以发挥,告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。

问题思考

  1、方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?

(用原文语句回答)

  父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  2、本文主要运用了哪两种表达方式?

它们在文中起到什么作用?

  本文运用了两种表达方式:

前两段是记叙,最后一段是议论。

  记叙的作用:

写出了方仲永天资过人,及方仲永变得平庸无奇的原因、过程等。

为后文的议论作准备。

  议论的作用:

作者在记叙的基础上通过具体的事实,谈了自己的看法:

后天的教育是重要的,深化了主题。

  3、在第一段第一句话中作者交代了方仲永哪四个方面情况,请各用两个字概括,并说说这句话在全文中起到什么作用?

  籍贯、姓名、身份、家世,这句话是对下文写方仲永“未尝识书具”,写其父“不使学”作了很好的铺垫。

  4、写仲永才能初露时的情形有几条线索?

  有两条线索:

一条从叙述方仲永才能的突然显露到声誉日隆;另一条叙述仲永父亲从发现儿子才能到以儿子才能为谋利手段。

  5、本文在叙事时,有详有略,哪些是详,哪些是略,这样安排有什么好处?

  详写方仲永才能初露时的情形;略写父亲的贪利之举导致他才能衰退,并最终沦为平庸的情形;详写方仲永幼年聪慧,是为了暗示其前途无量,为后面写他才能衰退作铺垫,突出“伤”的前提;略写其父的贪利之举和方仲永才能衰竭,意在点明"伤"的原因和内容,引人深思。

这样处理材料使文章内容集中而意旨鲜明。

  6、“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用,结合原文作一些具体分析?

  此句中的“之”字承前,指仲永才能初露时期的情形;“闻”“久”二字则表明作者长期不在家乡,仅从传闻中得知,尚未见到仲永──这最后一点是暗含在全句话中的。

如果把这一点意思明说出来,则全句应是“余闻之也久而未见其人”。

这样,下文再说“见”就十分自然了。

由此可见,“余闻之也久”这句话,是用一明一暗的两层意思来实现上下文的过渡的,起到了承上启下的作用。

  7、文中“王子”指的是谁?

  王安石

  8、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?

  作者所说的“受之天”,是指人的天资;“受之人”,是指后天教育。

作者认为,二者之间,后者更为重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的,这一观点无疑是正确的。

这里要注意,“受之人”是说人所受到的后天教育,而不是说人自身的后天学习和主观努力(方仲永因其父“不使学”而根本无从学习,无从努力),这是两个不同的问题,而后者并不在本文的议题之内。

但我们却可以从中受到启发,对我们认识人的天资与后天学习和主观努力的关系不无裨益。

  作者认为“仲永之通悟”是“受之天”,他的才能衰退的原因是“受于人者不至”,并引发天赋不如方仲永的人如果不“受之人”,结果将更不可设想的感慨。

这段话论说事理,步步推进,辨明了“受之天”与“受之人”的关系,令人深感“受之人”的重要。

  9、我们可以从仲永身上吸取哪些教训?

  人的发展是不平衡的,智力发展也存在着某些差异,但它不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。

青少年应正确认识自己:

天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。

另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。

后天的教育和学习比先天的资质更重要。

专题探究

本文的写作特色

  

(1)文章借事说理,叙事平实,说理自然,叙是议的铺垫,议是叙的深化,说服力强,引人深思。

这种写法值得我们初学写作者借鉴。

  

(2)语言简练隽永。

  (3)文章先扬后抑,以巨大的反差给人强烈的心理冲击,产生“理不讲而自明”的艺术效果。

  (4)事理结合是本文的显著特点,但情感的流露也为本文增色不少。

字里行间流露出作者对一个神童最终“泯然众生人”的惋惜之情,对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情。

揣摩语言

  方仲永从幼时的神童到青年时的平庸,作者仅仅使用了158个字就叙述清楚,由此可见本文的语言是多么精练。

可以说,文中每一句话甚至每一个字,都有着其丰富的表现力。

请同学们指出下列句中红色字的使用有什么好处。

  

(1)世隶耕。

  “世隶耕”:

三字交代了身份、家世,是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。

  

(2)未尝识书具,忽啼求之。

  一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。

  (3)即书诗四句……自是指物作诗立就……

  两个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。

  (4)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

  三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。

  (5)日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。

  (6)不使学

  三个字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。

写作训练

  请同学们以“由方仲永所想到的”为题,创作一篇不少于400字的短文。

要求文章内容能够联系现实,针对性强,观点明确,思路清晰,最好能够运用多种表达方式,可学习本文的写法。

课文参考译文

  金溪平民方仲永,世代以种田为业。

仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。

父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。

这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。

从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。

同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。

他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。

  我听到这件事很久了。

明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。

让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。

又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:

“(他已经)才能完全消失,成为普通人了。

  王先生说:

仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

他的天资比一般有才能的人高得多。

他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。

像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

 

成果检测

选择题

  1、下列各句中红色字的读音不正确的一项是()

  A、日扳(pān)仲永环谒(yè)于邑人

  B、泯(mǐn)然众人矣(yǐ)

  C、不能称(chèng)前时之闻

  D、卒之为众人(zú)

  2、下列各句的停顿有错的一项是()

  A、其/受之天也,贤于材人/远矣

  B、其诗以养父母、收族/为意

  C、余闻之也/久

  D、或/以钱币/乞之

  3、对下列各句红色词的解释有误的一项是()

  A、借旁近与之(邻居)

  B、其诗以养父母、收族为意(接收)

  C、自是指物作诗立就(从此)

  D、其文理皆有可观者(文采和道理)

  4、对下列各句加红词的解释有误的一项是()

  A、稍稍宾客其父(客人)

  B、或以钱币乞之(有人)

  C、父利其然也(认为……有利可图)

  D、不能称前时之闻(相当)

  5、下列句中红色“之”的用法哪两项相同()()

  A、以钱币求之

  B、忽啼求之

  C、借旁近与之

  D、传一乡秀才观之

  E、余闻之也久

阅读下文,回答后面的小题。

  金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:

“泯然众人矣。

  王子曰:

仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

  1、文中第一段有一个通假字,请找出来,并解释。

  ( )通( ),意思是_____________

  2、翻译下列语句。

  

(1)其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

  翻译:

_______________________________________________________________________

  

(2)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

  翻译:

_______________________________________________________________________

  (3)令作诗,不能称前时之闻。

  翻译:

_______________________________________________________________________

  3、阐明方仲永“泯然众人”的原因是()

  A、自是指物作诗立就

  B、(父)日扳仲永环谒于邑人,不使学

  C、令作诗,不能称前时之闻

  D、仲永生五年,未尝识书具

  4、摘出描写方仲永才能发展变化的三个阶段的语句。

  答:

________________________________________________________________________

  5、多数人认识方仲永“泯然众人”的原因是其父“不使学”,你怎样看待这个问题?

  答:

________________________________________________________________________

  6、对文章理解有误的一项是()

  A、作者在文中详写了方仲永童年时期非凡的才能。

  B、本文主要运用了叙述和议论两种表达方式。

  C、本文寓理于事,通过方仲永化的故事,说明了人的天资和后天成才的关系。

  D、作者对方仲永的不长才抱有一种痛恨的心情。

  7、下列句子都是表现方仲永才能的,属于正面描写的有( ),属于侧面描写的有( )。

  A.未尝识书具,忽啼求之。

   B.即书诗四句,并自为其名

  C.自是指物作诗立就。

     D.其文理皆有可观者。

  E.邑人奇之,稍稍宾客其父。

  F.令作诗,不能称前时之闻。

  8、本文由三段组成,如果课文只节选前两段,没有第三段的议论,这样设计好不好,为什么?

课外阅读

  南方多没人,日与水居也。

七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。

夫没者岂苟然哉?

必将有得于水之道者。

日与水居,则十五而得其道;生不识水,虽壮,见舟而畏之。

故北方之勇者,问于没人,而求其所以没。

以其言试之河,未有不溺者也。

故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

(选自苏轼《日喻》)

  1、下列对红色词语的解释不正确的一项是(  )

  A、南方多没人(没有人)

  B、夫没者岂苟然哉(马虎草率)

  C、而求其所以没(……的原因)

  D、故凡不学而务求道(致力)

  2、从“涉”到“______”,再到“______”是游水的三个阶段,这里“涉”的意思可理解为“______”。

  3、文章中说游泳高手是因为“有得于水之道”,这句话的大意是(  )

  A、找到过水的道理。

  B、得到会游泳人的传授。

  C、弄清了游泳的道理。

  D、领会游水的方法、规律。

  4、选文的中心句是:

___________________________________。

  它可以翻译成:

____________________________________________________________。

参考答案:

选择题

  1、C解析:

“称”在此应该读“chèn”。

  2、B解析:

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