古诗《枫桥夜泊》优质教学实录.docx

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古诗《枫桥夜泊》优质教学实录

古诗《枫桥夜泊》优质教学实录

　　启：

枫桥钟声越千年

　　师：

当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗?

（生答“听过”）

　　师：

好听吗?

（生答“好听”）

　　师：

看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还受到大家的欢迎。

它不但曲子好听，歌词也写得相当出色。

大家看，这是其中的两句。

（大屏幕出示陈小奇《涛声依旧》歌词）

　　留连的钟声/还在敲打我的无眠/尘封的日子/始终不会是一片云烟

　　师：

谁来读一读?

（生读歌词）

　　师：

好听!

不但声音好听，读得更是好听!

大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思?

　　生：

睡不着，失眠。

　　师：

说得好!

“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。

一俗一雅，意思就说得明明白白了。

其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是--

　　生：

不眠。

　　师：

难以人眠，合成一个词就是--

　　生：

难眠。

　　师：

未曾入眠，合成一个词就是--

　　生：

未眠。

　　师：

因为发愁而无法人眠，合成一个词就是--

　　生：

愁眠。

　　师：

一口气，找到了五个近义词。

无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。

一句话，就是睡不着觉啊!

好的，我们再来读一读这两句歌词，感受“无眠”的滋味儿。

（生齐读歌词）

　　师：

那么，是谁在敲打着我的无眠呢?

　　生1：

钟声。

　　生2：

钟声。

　　生3：

钟声。

　　师：

留连的钟声，还在敲打我的无眠。

那么，这是从哪里传来的钟声呢?

大家看--

　　（大屏幕出示【清】王士祯《夜雨题寒山寺》）

　　十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

　　师：

其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写过这样的钟声。

谁来读读?

（生读）

　　师：

注意，这是古诗。

读的时候要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读?

（生朗读诗句，有了古诗的节奏和味道。

）

　　师：

读得好!

那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢?

　　生：

寒山寺的。

　　师：

没错，这是寒山寺的钟声。

为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年?

（生答“十年”）

　　师：

十年，整整十年，可见这钟声的魅力!

那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢?

大家看--（大屏幕出示【明】高启《泊枫桥》）

　　几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。

　　师：

其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读?

（生朗读诗句）

　　师：

高启所写的钟声，也是寒山寺的钟声。

让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，高启总会想起一个人，谁?

　　生：

张继。

　　师：

张继?

张继何许人也?

为什么几度经过都要忆张继呢?

大家看--（大屏幕出示【宋】陆游《宿枫桥》）

　　七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

　　师：

早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写过寒山寺的夜半钟声。

来，我们一起读!

（生齐读）从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿?

　　生：

枫桥寺。

　　师：

没错，寒山寺又名枫桥寺，因为它就在枫桥边上。

他到过寒山寺，听到过什么呢?

　　生：

钟声。

　　师：

七年之后，诗人陆游又到了哪儿?

　　生：

又到了寒山寺。

　　师：

又听到了什么?

（生答“钟声”）

　　师：

七年不变是钟声啊!

来，我们一起来读一读陆游的这番感慨。

（生齐读诗句）

　　师：

大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。

所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢?

　　生：

十年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

　　师：

如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢?

　　生：

百年年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

　　师：

如果不是“百年”，而是“千年”呢?

　　生：

千年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

　　师：

十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。

　　师：

听!

陈小奇的笔下有钟声，我们一起读--（生齐读陈小奇的歌词）

　　师：

听!

王士祯的笔下有钟声--（生齐读王士祯的诗句）

　　师：

听!

高启的笔-下也有钟声--（生齐读高启的诗句）

　　师：

再听!

陆游的笔下还有钟声--（生齐读陆游的诗句）

　　师：

问题来了!

问题来了!

你的问题是什么?

　　生：

为什么有这么多人写钟声?

　　生：

钟声的魅力为什么会有这么大呢?

　　生：

张继是谁?

　　生：

钟声为什么能够留传这么长的时间?

　　承：

张继独听寒山钟

　　师：

问得好!

其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。

这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。

　　（大屏幕出示【唐】张继《枫桥夜泊》）

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　师：

请大家打开课文，读一读这首诗，自由读，反复读，一直读到清爽了、顺口了为止。

（生自由反复朗读诗歌）

　　师：

读得很专心、很投入，很好!

读书要的就是这种状态!

谁来读一读这首诗?

清清爽爽地读。

（生朗读全诗）

　　师：

读得不错!

比如，“愁眠”的“愁”是翘舌的，“寒山寺”的“寺”是平舌的，真是读得一丝不苟!

谁再来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读。

（生读）

　　师：

有味道!

不用我说，大家一定听出了这首诗的节奏和韵律。

来!

我们一起读!

怎么读呢?

每句诗的前四个字你们读，后三个字我来读。

（师生合作朗读完全诗，全场掌声。

）

　　师：

好!

味道出来了。

我们再读一次，现在，前后顺序调换一下，我读前四字，你们读后三字。

（师生再次合作朗读全诗）

　　师：

味道更浓了!

我们连起来读，我渎题目和作者，你们读诗歌，注意那个节奏，那个味道。

（生齐读诗歌）

　　师：

读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。

如果请你用一个词来表达你读完这首涛的感觉，你想到的是哪个词语?

　　生：

愁绪满怀。

　　师：

好!

这是你的感觉，你可以把这个词写在课文边上。

　　生：

孤独。

　　师：

孤独，写下来。

还有不一样的感觉吗?

　　生：

静。

　　师：

静?

与众不同。

什么“静”?

　　生：

安静。

　　师：

比安静更准确的一种“静”?

　　生：

宁静。

　　师：

我建议用“寂静”，寂寞的“寂”。

行吗?

好的，我们继续用词语捕捉自己的感觉。

　　生：

凄凉。

　　师：

肚里没点东西的同学，是找不出“凄凉”这个词语的。

好了，孩子们，读《枫桥夜泊》，有人读出的是忧愁，有人读出的是寂寞，有人读出的是凄凉，也有人读出的是寂静。

大家不妨对比着想一想，读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵-日还”，你会有忧愁的感觉吗?

　　生：

不会。

　　师：

肯定不会!

读杜甫的“两个黄鹂呜翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗?

　　生：

不会。

　　师：

读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的感觉吗?

　　生：

不会。

　　师：

都不会!

那么，为什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、孤独、寂静、凄凉呢?

（多数沉默，个别学生举手。

）

　　师：

把手放下，请大家静静地默读《枫桥夜泊》，看看注释，看看插图，联系联系自己的生活体验，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。

（默读，圈点批注。

）

　　师：

（在巡视中插话）有的同学开始动笔画了，这说明他的感觉已经找到了落脚点。

　　师：

9继续插话）有的同学开始在诗的旁边写批注了，很好，这说明他的思考正在被记录。

（生在教师插话的引导下，纷纷开始写批注。

）

　　师：

好!

我看大家都有了自己的读诗心得。

那么这样，我提一个问题考考大家，好吗?

我们知道，枫桥夜泊的时候，应该是张继休息的时候，对吧?

（生答“对”）

　　师：

但是，这个晚上，张继睡着了吗?

　　生：

没有。

　　师：

没有?

你怎么知道的?

诗中的哪个词语直截了当地告诉你，张继没睡，根本就睡不着?

哪个词?

　　生l：

愁眠。

　　生2：

愁眠。

　　师：

都是愁眠。

是吗?

来，把“愁眠”这个词语圈出来。

（板书“愁眠”）师：

“愁眠”是什么意思?

　　生：

“愁眠”就是因为忧愁而睡不着觉。

　　师：

给“愁眠”找个近义间，比如--

　　生1：

无眠。

　　生2：

失眠。

　　师：

来，我们一起读“愁眠”这个问语。

　　生：

（齐读）愁眠。

　　师：

把声音压低了，再读。

（生再读）

　　师：

愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上：

张继看到了什么?

咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么?

　　生：

月落。

　　师：

（板书：

月落）因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下，当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。

在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么?

　　生：

枫树。

　　师：

（板书：

江枫）想像一下，那是怎样的江枫?

　　生：

红红的。

　　师：

那是被霜打过的缘故。

秋风吹过，你看那江边的枫树--

　　生：

在瑟瑟摇动，还有落叶飘了下来。

　　师：

落叫飘零，江枫瑟瑟。

多么凄清，多么孤寂的画面啊!

那么，诗人在江中又看到了什么呢?

　　生：

渔火。

　　师：

（板书：

渔火）找一个同来形容形容你想像中看见的渔火。

　　生：

忽明忽暗的。

　　生：

一点一点的。

　　师：

改成“星星点点的”也许会更好，这些是张继因为愁眠而看到的。

愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么?

　　生：

乌啼。

　　师：

（板书：

乌啼）几声凄厉的乌啼，打破了夜的沉寂。

但是，当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。

还听到了什么?

　　生：

钟声。

　　师：

是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。

（板书：

姑苏城外寒山寺/夜半钟声到客船）请把“钟声”圈出来。

（生圈出“钟声”）

　　师：

看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么?

　　生：

霜满天。

　　师：

（板书：

霜满天）大家知道，霜是覆盖在地上的，所以，李白才写过这样的诗句：

床前明月光--（生接答“疑是地上霜”）

　　师：

对呀!

霜怎么可能满天呢?

难道是张继的感觉出了问题?

　　生：

因为张继愁眠，所以感觉霜满天。

　　师：

肯定跟张继的心情有关系，是吗?

想一想，夜泊枫桥的这个晚上，张继冷不冷?

　　生：

冷。

　　师：

肯定冷!

秋霜那么重，穿得又那么单薄，还是在江上、在船上，能不冷吗?

其实，身体的冷还在其次，更要紧的是张继的心，他的心也是--

　　生：

冷。

　　师：

为什么?