安徽西递的导游词范文5篇_6篇（共6页）4000字.docx

安徽西递的导游词范文5篇_6篇（共6页）4000字.docx

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安徽西递的导游词范文5篇

　　西递古镇所有街**县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。

村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。

下面是小编收集整理的安徽西递的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。

　　安徽西递的导游词范文5篇

（一）

　　各位游客：

　　你们好!

欢**县的西递参观、游览。

我是安徽旅行社的王萍（兵），很高兴担任大家今天的导游。

　　我们现在已经来到了西递村，它始建于北宋，有950多年的历史了。

整个村落呈船型，四面环山，三条溪流穿村而过。

矗立在村头的这座青石牌坊，叫胡文光刺史坊，建于明万历六年，高12.3米，宽9.8米，四柱五楼，结构精巧，峥嵘巍峨。

西递村中，各家各户的宅院都很富丽雅致。

如康熙年间建造的履福堂，陈设典雅，书香四溢，厅堂中的对联写到：

“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”，这都彰显了儒商的本色。

大夫第是朝列大夫胡文照的故居。

临街悬空挑出一座小巧玲珑的亭阁式建筑，飞檐翘角，典雅别致。

原本用于观景，现为抛绣球的绣楼了。

桃李园建于清咸丰年间，分为前中后三进。

第三进相当高雅，门额上有“桃花园里人家”石刻，厢房上有草书《醉翁亭记》的木雕，墙上漏窗雕有冰梅图，处处显现儒雅之风。

　　北京清华大学的导游词范文5篇北京清华大学的导游词范文5篇离开西递，我们又来到了宏村。

它始建于南宋年间，至今已有800多年的历史。

古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是建筑史上一大奇观。

村北的雷岗山为牛的头，村口的2棵古树是牛角，错落有致的民居为牛身，人工水圳为牛肠，月沼为牛胃，南湖为牛肚，村旁的四座桥为牛腿，整个村落就像一头水牛，静卧在青山绿水之间。

　　履福堂是清代大收藏家胡积堂的故居，为三层楼房，履福堂中左边的陈设，悬挂回壁的楹联，画轴，给整个民居增添上一个古老，典雅的光环。

进入后堂，有一用于扇风的板扇悬于半空，一扯动绳子，板扇即轻轻来回摆动，可以想象，当时主人是何等悠闲自在!

再看天井两旁各有十二扇门，雕刻了花草、飞禽、走兽，在每扇门中段各雕了一则孝义故事，合起来是一幅《二十四孝图》。

　　北京清华大学的导游词范文5篇北京清华大学的导游词范文5篇北京清华大学的导游词范文5篇20xx年11月，西递作为皖南古村落的代表，被列为世界文化遗产。

现为全国重点文物保护单位、国家历史文化名村、5A**区，正在被越来越多的人们所了解。

　　北京清华大学的导游词范文5篇北京清华大学的导游词范文5篇今天的旅游到这里就全部结束了，希望大家提出宝贵的意见，以利改进我们的工作。

欢迎再次光临!

　　安徽西递的导游词范文5篇

（二）

　　所有街**县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。

村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。

西递村被世人称为明、清古建博物馆。

　　西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，该村源于公元11世纪，发展鼎盛于14-19世纪。

20世纪初，随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日趋缓慢。

由于历史上较少受到战乱的侵袭，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。

现保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列@@省重点文物保护单位。

XXXX年西递村被国家确定为世界文化遗产申报单位，向联合国教科文组织提出申报，并通过了专家评估考察。

　　安徽西递的导游词范文5篇（三）

　　西递宏**县城西北角，距屯溪65公里，**县城11公里。

该村始建于北宋，距今已近千年历史，原为汪姓聚居之地。

古宏村人独出机抒开"仿生学"之先河，规划并建造了堪称"中华一绝"的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今"建筑史上一大奇观"。

全村现保存完好的明清古民居有140余幢。

民间故宫"承志堂"富丽堂皇，可谓皖南古民居之最。

村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映，动静相宜，空灵蕴藉，处处是景，步步入画。

从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。

造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为"**乡村"。

　　宏村村中数百幢古民居鳞次栉比，其间以“承志堂”最为杰出，它是清代盐商营造，占地二千多平方米，为砖木结构楼房。

此房气势恢宏，工艺精细，其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻，层次繁复、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“三雕”艺术中的木雕精品。

据史料记载，“承志堂”**县境内保护最完美的古民居，到此参观的国内外游客，无不为之倾倒。

　　宏村水系是依牛的形象设计，引清泉为“牛肠”，从一家一户门前流过，使得村民“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清渠”。

“牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后，经过过滤，复又绕屋穿户，流向村外被称作是“牛肚”的南湖。

再次过滤流入河床，如此水系，堪称中国古代村落建筑艺术之一绝，它吸引了日本、美国、西德等国内外专家接踵而来精心研究。

　　安徽西递的导游词范文5篇（四）

　　各位旅客朋友们：

　　大家好!

　　西递位@@**县东南部，村落面积12.96公顷。

西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。

村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。

　　所有街**县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。

村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。

西递村被世人称为明、清古建博物馆。

　　西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，该村源于公元11世纪，发展鼎盛于14-19世纪。

20世纪初，随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日趋缓慢。

由于历史上较少受到战乱的侵袭，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。

现保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列@@省重点文物保护单位。

XXXX年西递村被国家确定为世界文化遗产申报单位，向联合国教科文组织提出申报，并通过了专家评估考察。

20xx年11月30日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

　　安徽西递的导游词范文5篇（五）

　　各位旅客朋友们：

　　大家好!

　　西递牌楼

　　西递位@@##**县城东8公里处，因地处古徽州府之西，曾设驿站“铺递所”而得名。

作为唐李后裔避难改胡姓世居之地，西递村始建于北宋年间，距今已有近千年的历史。

相传与绩溪胡氏同宗的西递胡氏始祖缘此营房聚落，主要是看中这块盆地上的溪水逆东西行，认为非等闲之地。

　　西递走马楼

　　西递村呈船形，村中鳞次栉比的古民居建筑群，就像一间间船舱，组成大船的船体;昔日村头高大的乔木和13座牌楼，好比船上的桅杆和风帆;村周围连绵起伏的山峦，宛如大海的波涛;村前的月湖和上百亩良田簇拥着村子，恰似一艘远航的巨轮停泊在宁静的港湾里。

　　当来到西递村口，一座兴建于明万历六年（XXXX年）的“胡文光牌坊”，俗称“西递牌楼”，高高耸峙在眼前。

当时的西递人胡文光（XXXX年-XXXX年）登嘉靖乙卯科进士，先为**县知县，后为胶州刺史，迁荆王府长史，授四品朝列大夫。

因其政绩显著，皇帝遂愿准敕建这座石坊。

　　历史上，西递村头曾建有13座牌坊，大都为旌表孝子和贞节的。

现仅存的胡文光牌坊是最雄伟最精致的，堪称明代徽派石坊的代表作。

　　位于胡文光牌坊西侧的“走马楼”，又称“凌云阁”，始建于清代道光年间，相传当年西递首富胡贯三家族**县的亲家、当朝宰相曹振镛的到来而突击营造的。

现今的走马楼是依据当年的布局重新修复的，并与相邻的七哲祠遗迹共成一个景点。

走马楼分上下两层，粉墙墨瓦，飞檐翘角。

现走马楼内表演黄梅戏、抛彩球、茶道等节目。

楼下有单孔石拱桥，名为梧赓古桥。

西溪流水潺绕走马楼，穿桥而过，在这里可领略到“西递八景”之一的“梧桥夜月”美景。

　　桃李园和西园

　　沿着青石板路走进村中大路街，首先看到的民居景点为“旷古斋”。

“旷古斋”堂名系今人给取的，寓广博古徽文化之意，由当代著名书法家刘炳森手书。

　　出瑞玉庭前行数步，便是“桃李园”。

桃李园亦建于清咸丰年间，由正屋和庭院组成，系西递徽商胡元熙的旧居兼私塾蒙馆。

正屋为三间三进二楼结构，前两进为两小套背向三间屋。

二进楼上设有独特的“楼上井”，使整幢房屋光线充足，空气畅通。

而且，楼上木雕扶栏板权作小姐相亲孔洞，供小姐偷偷观看来往家中的男青年，能否挑选到如意郎君。

二三进之间用粉墙相隔，中间有门相通，门上有隶书“桃花源里人家”石刻横额。

在通往街面的小门上，石刻有小篆“桃李园”三字门额，寓意“桃李满天下”。

　　出桃李园，就步入西园，与西园相邻，与东园通连的“三畏堂”，呈五间二楼结构，大厅高悬匾额“三畏”二字及跋，取“畏天命、畏圣旨、畏大人”之意。

堂前轩敞，天井宽大。

　　天井和绣楼

　　西递古民居内大都设有“天井”，这是徽派建筑的一大特色。

天井的设置，一般三间屋在厅前，四合屋在厅中，起到采光、通气诸功用。

因过去徽商巨贾为了藏富防盗之需，其住宅大都建有高大封闭的屋墙，很少向外开窗。

设置天井，把大自然融入屋中，使“天人合一”，足不出户，也可见天日。

还有一种说法，就是商人以积聚为本，总怕财源外流，造就天井，可“四水归堂”，即四方之财如房顶上的雨水，汇集于天井内，不至于外流他家，俗称“肥水不外流”。

　　绣楼是大夫第主人利用正屋旁侧隙地，建起的一座临街阁楼，俗称“小姐绣楼”。

飞檐翘角的绣楼，建筑别致，玲珑典雅。

楼额木刻分别为清进士祝世禄手书“山市”和清代本邑书法家汪恩道隶书“桃花源里人家”，其中“源”字书写时，有意移一点于“厂”头上，益显整体美;尤其是“人”字，活脱脱像一位倾躯伸臂迎接小姐彩球的后生。

楼下的小门户比正屋墙体缩进一大步，与主人自书石刻门额“作退一步想”相映照，耐人寻味，果真是“进也风流，退也潇洒”。