泰山红门导游词_3篇（共3页）1400字.docx

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泰山红门导游词

　　泰山红门导游词篇1

　　红门（一天门）位于岱宗坊北，在泰山脚下，是中线登山的起点，因岭南崖有红石如门而名。

　　红门实际上是一组庙宇式建筑，又称红门宫，呈半封闭凹形空间，再加宫前三重白色石坊及碑碣，构成一组高低错落、色彩鲜明、形若天梯的古建筑群。

自飞云阁洞北望，林荫夹道，石级绵延，自古有“红门晓日”之景。

　　红门前路西是关帝庙，原祀三国时蜀汉名将关羽。

明清时山西盐商常在此聚会祭祀，奉福神，故又名山西会馆。

宫东跨溪而南是白骡冢遗址。

宫后有一巨石耸立，上刻“小泰山”。

传为碧霞元君的化身，原有元君小庙，旧时香客多在此焚香祈福，建国后庙毁，XXXX年重建。

稍北路西有清代和民国年间“合山会记”碑26块，记载当年朝山进香的盛况，今称小碑林。

　　泰山红门导游词篇2

　　泰山红门位于岱宗坊北，红门路北首，东临中溪，西靠大藏岭。

宫因岭南崖有红石如门而名，创建时间无考，明清时重修。

　　庙分东西两院，东为弥勒院，西为红门宫，中由飞云阁相连。

东院正殿原祀木雕弥勒佛，XXXX年毁;东有穿堂式更衣亭，旧时帝王官宦登山至此更衣，今为茶室;南有穿堂式过庭。

西院为元君庙。

其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九莲菩萨铜像;西有且止亭，今为泰山风光摄影展室;南为穿堂式茶亭。

正殿后是禅房院及东西配房。

飞云阁原祀观音大士，今为赏景台。

　　泰山红门，是泰山北路步行登山的起点。

红门位于岱宗坊北，红门路北首，东临中溪，西靠大藏岭。

因岭南崖有红石如门而名，红门宫是泰山中溪的门户，呈半封闭凹形空间。

从飞云阁洞北望，可以看见林荫夹道，石阶无限蔓延，自古有“红门晓日”之景。

　　泰山红门导游词篇3

　　泰山红门位于岱宗坊北，红门路北首，东临中溪，西靠大藏岭。

宫因岭南崖有红石如门而名，创建时间无考，明清时重修。

庙分东西两院，东为弥勒院，西为红门宫，中由飞云阁相连。

东院正殿原祀木雕弥勒佛，XXXX年毁;东有穿堂式更衣亭，旧时帝王官宦登山至此更衣，今为茶室;南有穿堂式过庭。

西院为元君庙。

其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九莲菩萨铜像;西有且止亭，今为泰山风光摄影展室;南为穿堂式茶亭。

正殿后是禅房院及东西配房。

飞云阁原祀观音大士，今为赏景台。

　　红门宫

　　宫前三重石坊形若阶梯。

前为一天门坊，明代建，参政龙光题额，清康熙五十六年（XXXX年xx年）巡抚李树德重建，两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。

中有孔子登临处坊，明嘉靖三十九年（XXXX年）巡抚山东都察院右副都御史朱衡等建，嘉靖状元罗洪先题额并联：

“秦王独步传千古，圣主遥临庆万年。

”联语于XXXX年被凿毁。

　　一天门坊前路西是关帝庙，始建无考，原祀三国时蜀汉名将关羽。

明清时山西盐商常在此聚会祭祀，奉福神，故又名山西会馆。

XXXX年重修，现为国家文物局泰安培训中心。

庙东院有古柏一株，墙外碣书“汉柏第一”。

　　宫东跨溪而南是白骡冢遗址。

传唐玄宗登泰山时乘白骡，礼毕下山至此，骡累死，遂封“白骡将军”，并备棺垒石为冢。

现冢无存，仅留石碑，传为白骡冢碑。

民国年间赵正印根据碑额棱上有“垂拱元年”等残字，断为唐高宗《小字登封纪号文碑》。

　　XXXX年复立于原处，但残字碑已成无字碑。

　　宫西是大藏岭，其巅有石屋能藏物，故名。

　　宫后有一巨石耸立，上刻“小泰山”。

传为碧霞元君的化身，原有元君小庙，旧时香客多在此焚香祈福，建国后庙毁，XXXX年重建。

稍北路西有清代和民国年间“合山会记”碑26块，记载当年朝山进香的盛况，今称小碑林。

　　红门宫是泰山中溪的门户，呈半封闭凹形空间。

再加宫前三重白色石坊及碑碣，构成一组高低错落、色彩鲜明、形若天梯的古建筑群。

自飞云阁洞北望，林荫夹道，石级绵延。

自古有“红门晓日”之景。

清人赵国麟留诗：

“凌晨登红门，霁色明朝旭。

俯视万家烟，平畴尽新绿。

”