国学智慧学期期末考试答案.docx

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国学智慧学期期末考试答案

一、单选题(题数:

50,共 50.0 分)

1

“气度”是()的问题。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

高度

∙B、

广度

∙C、

宽度

∙D、

管理

窗体底端

我的答案:

D

2

不属于孟子学说的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

性善论

∙B、

从仁到义

∙C、

从民主到民本

∙D、

从内圣到外王

窗体底端

我的答案:

C

3

“静而后能安”的安指的是(),心安理得。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

安全

∙B、

安稳

∙C、

安慰

∙D、

安定

窗体底端

我的答案:

D

4

礼制是对礼的()进行概括。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

精神

∙B、

程序

∙C、

规范

∙D、

空间

窗体底端

我的答案:

C

5

对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

是对《春秋》本意的诠释

∙B、

采用对答的形式表达

∙C、

解释何谓春秋之教

∙D、

没有谈义例

窗体底端

我的答案:

D

6

老子所说的“道”是指()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

道路

∙B、

道德

∙C、

手段

∙D、

宇宙的根本规律

窗体底端

我的答案:

D

7

汉朝时《诗经》分为四个流派,其中不包括()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

∙B、

∙C、

∙D、

窗体底端

我的答案:

D

8

儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

物我关系和人际关系

∙B、

态度积极

∙C、

心平气和

∙D、

乐观豁达

窗体底端

我的答案:

A

9

《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

我的答案:

A

10

孔子讲“仁”,孟子讲“义”,荀子讲()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

∙B、

∙C、

∙D、

窗体底端

我的答案:

D

11

“安而后能虑”的“虑”指的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

思虑周详

∙B、

考虑

∙C、

顾虑

∙D、

想法

窗体底端

我的答案:

A

12

中国最早的县叫做什么?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

甘谷县

∙B、

蓝田县

∙C、

嘉裕县

∙D、

雁门县

窗体底端

我的答案:

A

13

下列说法错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

史官在古代是很多官员的统称

∙B、

老子是出身于史官

∙C、

“天人”不是史官的组成系统

∙D、

古代的“卜官”也属于史官

窗体底端

我的答案:

C

14

不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

左氏善于礼

∙B、

公羊善于谶

∙C、

谷梁善于经

∙D、

公羊善于经

窗体底端

我的答案:

D

15

《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

道德意思

∙B、

秩序意识

∙C、

佛家意识

∙D、

鬼神意识

窗体底端

我的答案:

B

16

贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

我的答案:

A

17

春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

卫国

∙B、

齐国

∙C、

晋国

∙D、

秦国

窗体底端

我的答案:

D

18

国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化,行之有效的管理经验。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

我的答案:

A

19

《礼》在中国文化中起的是()的作用。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

法律

∙B、

道德

∙C、

宪章

∙D、

规矩

窗体底端

我的答案:

C

20

恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

我的答案:

A

21

儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,意思是?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

道德

∙B、

品质

∙C、

修养

∙D、

知识

窗体底端

我的答案:

A

22

在儒家典籍里()的关系处于核心地位。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

人与天

∙B、

天与地

∙C、

人与人

∙D、

人与神

窗体底端

我的答案:

C

23

中国哲学强调量变,是因为中国哲学的最高层面是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

∙B、

∙C、

∙D、

窗体底端

我的答案:

C

24

《新君主论》讲的主要是?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

世界上各国政要的危机公关

∙B、

怎么当君主

∙C、

怎么统治国家

∙D、

怎么当领导人

窗体底端

我的答案:

A

25

“新民”的“新”的意思是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

新事物

∙B、

新气象

∙C、

新格局

∙D、

革新

窗体底端

我的答案:

D

26

下列说法错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

孟子谨言

∙B、

孟子善养“浩然之气”

∙C、

孟子把孔子的学说具体化

∙D、

孟子把孔子的学说更加系统化、学理化

窗体底端

我的答案:

A

27

关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

不偏不倚

∙B、

偏离中间位置

∙C、

内在

∙D、

作为动词

窗体底端

我的答案:

B

28

《周易》的“易”的意思有:

变易、()、简易。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

容易

∙B、

不易

∙C、

易得

∙D、

易理

窗体底端

我的答案:

B

29

下列说法错误的是:

()

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

鲁国曾是周公伯禽的封地

∙B、

现在的《春秋》是记录西周和东周的历史

∙C、

孔子编订了《春秋》

∙D、

《春秋》在春秋时期各国都有的一本书

窗体底端

我的答案:

B

30

“动莫若敬”的“动”指的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

心动

∙B、

行动

∙C、

口动

∙D、

一举一动

窗体底端

我的答案:

D

31

“道法自然”的“自然”指的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

自然界

∙B、

生物界

∙C、

世界

∙D、

自然而然的状态

窗体底端

我的答案:

D

32

以下形成时间最长的是?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《周易》

∙B、

《诗经》

∙C、

《尚书》

∙D、

《礼义》

窗体底端

我的答案:

A

33

《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

4.0

∙B、

5.0

∙C、

6.0

∙D、

7.0

窗体底端

我的答案:

D

34

庄子把人分为神人、智人和()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

圣人

∙B、

贤人

∙C、

真人

∙D、

小人

窗体底端

我的答案:

C

35

对于“经”的说法错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

经是文化的根本

∙B、

是国家的核心典籍

∙C、

是国家的一个文化宗旨

∙D、

今文经在延传中保持了本意

窗体底端

我的答案:

D

36

“无为”就是要放权,“无不为”就是要抓住()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

重点

∙B、

关键

∙C、

要害

∙D、

方向

窗体底端

我的答案:

C

37

《礼》起源于()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

生活

∙B、

社会

∙C、

家族

∙D、

禁乱

窗体底端

我的答案:

D

38

“新民”的意思?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

改变自己

∙B、

亲民

∙C、

学习

∙D、

实践

窗体底端

我的答案:

A

39

怎么才能成为一个君子?

下面不包括哪些?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

要修己

∙B、

要利他

∙C、

要吃亏

∙D、

要乐他

窗体底端

我的答案:

C

40

儒家所说的“君子”指的是能够担当()的大任。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

治国

∙B、

平天下

∙C、

治国利民

∙D、

道德示范

窗体底端

我的答案:

C

41

“义政”讲天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

∙B、

∙C、

∙D、

窗体底端

我的答案:

C

42

从《尧典》开始记录的是?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《周易》

∙B、

《诗经》

∙C、

《尚书》

∙D、

《礼义》

窗体底端

我的答案:

C

43

下列说法错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

商朝是东夷部落

∙B、

周朝更多继承了商朝

∙C、

周朝更多继承了夏朝

∙D、

墨家推崇勤俭

窗体底端

我的答案:

B

44

商鞅在立法时提出的原则是什么?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

弃古法新

∙B、

师法自然

∙C、

道法天成

∙D、

法正

窗体底端

我的答案:

A

45

庄子对墨子的评价是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

善守御

∙B、

为节用

∙C、

节律苦行

∙D、

好学而博

窗体底端

我的答案:

D

46

《庄子》学说里认为,天性和人性是()的。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

分离

∙B、

相似

∙C、

相合

∙D、

冲突

窗体底端

我的答案:

D

47

“德不孤必有邻”是谁说的?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

老子

∙B、

孟子

∙C、

孔子

∙D、

荀子

窗体底端

我的答案:

C

48

孟子的性善论中的“性”指的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

生性—客观的肉体

∙B、

文性—理想的精神

∙C、

本性—自然属性

∙D、

人性—社会属性

窗体底端

我的答案:

D

49

要想成为君子,下列做法错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

修己

∙B、

务本

∙C、

乐他

∙D、

自弃

窗体底端

我的答案:

D

50

下列说法错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

仁体现在社会交往中

∙B、

孔子生活在春秋末期

∙C、

孟子生活在战国时期

∙D、

仁指的是责任

窗体底端

我的答案:

D

二、判断题(题数:

50,共 50.0 分)

1

“颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

2

中国的管理之法是法家学说和儒家学说的结合。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

3

儒家处理人际关系的法则有:

仁、义、礼、法。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

4

“诚明”讲的是修养过程,“明诚”说的是讲教过程。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

5

《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

6

我国在先秦的时候,音乐就以“乐谱”的形式传下来的。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

7

在东汉时期,《古文尚书》得到广泛传播。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

8

法家的文化是管理人的行为,而儒家是从思想上约束人。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

9

《中庸》中认为小人中庸,君子反中庸。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

10

儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

11

《庄子》这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

12

节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

13

《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制,属于齐学。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

14

《周易》是群经之首。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

15

《大学》是中国的修心大法,《中庸》讲的是修心的目标。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

16

“敬”一方面是敬人,一方面是敬事。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

17

兵刑合一是实行霸道的第一步。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

18

万物有灵说认为世上的万物都是像人一样,有他的灵气存在,有他的神灵存在。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

19

礼是从动机上进行约束。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

20

《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

21

孟子从不以财产和地位区分君子与小人。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

22

商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

23

墨家的“大同”被儒家吸收了。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

24

“知止而后有定”的“止”就是止于至善。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

25

《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验,社会经验,包括宇宙认识的一个总结。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

26

“比”是类比,形成咏物和比德的传统。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

27

《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

28

礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

29

《老子》这本书是尹喜请老子在函谷关写就的。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

30

墨子对人们的分工是:

能谈辨者谈辨,能说书者说书,能从事者从事。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

31

《诗经》是周朝所有诗的合集。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

32

九流十家出自班固《汉书·艺文志》。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

33

商朝重视民本,周朝重视祭天。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

34

道家学说讲人往低处走。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

35

“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

36

《中庸》提倡的道是儒家之道。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

37

“定而后能静”的“静”指的是安心做事。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

38

《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

39

《礼》是在唐之后称为《礼记》的。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

40

墨子的主张是“兴天下之利,除天下之害”。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

41

百官在古代是由特定的家族担任的。

()

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

42

《论语》中,“君子”一词出现107次,“小人”一词出现107次。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

43

韩非认为“申子未尽于术;商鞅未尽于法”。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

44

民本就是把百姓当做根本。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

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“游于逍遥”就是庄子提倡的一种很自然的思想。

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儒家学说的“化性说”的意思是指法律约束。

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墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难继续发展。

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在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。

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法制就是“以法来治理国”。

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商鞅在建立法规时提出“弃古法新”。

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