马克思主义哲学要点总结高中版.docx

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马克思主义哲学要点总结高中版

马克思主义哲学要点总结〔高中版〕

哲学概述

第1章哲学的内涵与外延

一、哲学就在我们身边

我们在生活中通常因惊讶而引发各种疑问,这些问题中有时会触与这样或那样具有哲学性质的问题。

因此,某种意义上,可以说:

哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。

二、哲学的本义是爱智之学

三、哲学是系统化理论化的世界观

1.世界观:

人们对世界的总的看法和根本观点。

世界观人人都有,但零散的、不自觉的世界观尚不足以成为哲学。

〔哲学的体系性。

也有人持反对观点。

2.世界观与方法论:

决定与体现

四、哲学是对具体科学知识的概括和总结

1.哲学与具体科学是共性与个性、一般与特殊、抽象与具体的关系;

2.具体科学是哲学发展的“养料〞。

哲学通过从不断发展的具体科学中概括出最一般的结论来获得发展;

3.哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。

五、哲学是帮助人们生活得更好的方式

哲学不只是一个理论体系,更是一种生活方式,即哲学性的思考。

通俗理解,即理性的生活。

第2章哲学的基本问题

一、哲学的基本问题

1.思维和存在何者为本原的问题

2.思维和存在是否有统一性的问题

3.哲学上绕不开这个基本问题

4.生活上也常常面临着这个基本问题

二、唯物主义

(一)古代朴素唯物主义

1.阴阳五行说

2.西方哲人的回答

(二)近代形而上学唯物主义

(三)辩证唯物主义和历史唯物主义

三、唯心主义

1.柏拉图的理念世界

2.黑格尔的主观唯心主义

第3章哲学与时代精神

一、哲学与时代精神

1.一切哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分

2.真正的哲学都是自己时代精神上的精华

3.哲学是社会变革的先导:

思想解放与动员群众

二、马克思主义哲学的诞生与特点

(一)马克思主义哲学诞生的基础

1.阶级基础:

欧洲三大工人运动的爆发和失败,表明了工人阶级已经登上了历史的舞台并迫切需要科学理论的指导;

2.思想基础:

黑格尔唯心辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核

3.自然科学前提:

19世纪三大自然发现等。

(二)马克思主义哲学的特点

1.科学的实践观,以实践为首要和基本观点;〔……而问题在于改变世界。

2.唯物主义与辩证法的有机结合、唯物辩证的自然观和历史观上的统一;

3.实践基础上的科学性和革命性的统一

辩证唯物主义

第4章唯物论

一、世界是物质的〔世界统一于物质〕

1.物质的具体形态与哲学上的“物质〞X畴

物质:

不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

它概括了宇宙间各管存在着的一切事物和现象的共同本质,超越了任何一种物质的具体形态。

2.自然界的物质性:

自然界中的事物都是按照自身固有的规律形成和发展的

3.人类社会的物质性:

人类社会是自然界长期发展的产物。

劳动在人和认了社会的诞生中起到了重大作用。

劳动创造了人的生理结构,形成了手脚分工;劳动使猿脑进化成了人脑,形成了语言和意识;劳动使人结成了社会联系,形成了社会关系。

此外人类社会本质上也是一个客观的物质系统,由地理环境、人口因素和生产方式所构成。

〔文化呢?

4.精神世界的物质性:

即意识的本质是客观的

二、物质是运功的

1.运动:

宇宙间一切事物、现象的变化和过程

2.物质是运动着的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式

3.运动是物质的运动,物质是运动的载体

4.静止:

运动的一种特殊形态。

一是事物在它发展的一定阶段,根本性质没有发生变化;二是相对于某一参照系来说它没有发生某种运动。

5.运动的绝对性和静止的相对性的统一

三、运动是规律的

1.规律:

事物运动过程中固有的本质的、稳定的、必然的联系。

2.规律的客观性与利用规律、普遍性

3.尊重客观规律与发挥主观能动性的统一

第5章认识论

一、规律是可以被人认识的——意识的本质与作用

(一)意识的本质

1.意识:

物质世界长期发展而来的,客观存在在人脑中的反映。

2.意识是物质世界长期发展的产物

(1)意识是自然界长期发展的产物。

从一切生物都具有的反应特性到生物的刺激感应、感觉和心理,再到意识。

(2)意识是劳动、社会的产物。

劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成,促进了意识的表达手段——语言的产生,提供和丰富了意识的内容

3.意识是人脑〔独有〕的机能:

人脑结构的复杂性和组织的严密性。

人脑特有的第二信号系统——在语言刺激下产生的反映〔其他生物就没有对语言产生反映的了?

那他们要语言干什么?

4.意识是对客观存在的反映:

是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。

意识的形式是主观的,内容是客观的。

(二)意识的作用

1.认识世界

(1)意识的目的性、自觉选择性和主动创造性

(2)意识的表达手段——语言和文字,起到了重大作用

2.改造世界

(1)意识对改造客观世界的指导作用

(2)意识对人体生理活动的调控作用

二、认识是能反作用于实践的

(一)认识与实践

1.实践与其特点

(1)实践:

人们改造客观世界的物质性活动

(2)实践的物质性、能动性、社会历史性、直接现实性〔把人头脑中的观念的存在变为现实的存在〕

2.实践是认识的基础

(1)实践是认识的来源。

认识是主体对客体能动的反映,这种反映只能在实践中,在主体与客体的相互作用中才能实现。

人们在实践中获得认识往往需要借助一定的工具。

(2)实践是认识发展的动力。

认识产生于实践的需要。

实践的发展为人们提供了日益完备的认识工具,促进了人们认识的发展。

实践锻炼和提高了人们的认识能力。

(3)实践是检验认识真理性的唯一标准。

要检验认识是否正确反映了客观事物,认识和客观事物任何一方都不能回答,只有处在主观与客观的交汇点的实践才能回答。

人们把指导自己实践的认识和实践产生的结果加以对照,从而达到检验目的。

(二)认识与真理

1.真理与其特点

(1)真理:

标志着主观与客观相符合,是人们对客观事物与其规律的正确反映。

(2)真理的客观性、具体性和条件性

(3)真理与谬误的相伴而行

(4)真理的自我超越

2.追求真理而非掌握真理

(1)认识的反复性。

追求真理的过程不是一帆风顺的,往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。

(2)认识的无限性。

认识主体、基础、对象的无限性

(3)认识的上升性。

波浪式前进或者螺旋式上升,而非圆圈式的循环运动。

历史唯物主义

第6章社会历史观

一、社会发展的规律

(一)社会存在与社会意识

1.社会历史相比自然历史的主观性

2.唯心史观的浅尝辄止

3.社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。

社会存在,社会生活的物质方面,最主要的内容是物质生活资料的生产方式;社会意识,人类社会中各种精神现象的总称。

4.社会意识的相对独立性:

时间上,性质上。

(二)社会基本矛盾运动

1.社会历史是人活动的结果。

人活动的前提是活着。

活着必须有一定的物质生活资料来支撑。

生产物质生活资料的生产活动,自然就构成社会存在和发展的基础。

而在生产活动中形成的生产方式则决定着社会的性质和面貌。

2.生产方式,包括生产力和生产关系。

生产力是人改造自然的能力与其成果。

生产关系是在生产过程中形成的人与人之间的关系。

其中,生产力是最活跃的因素。

3.生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。

所以,生产关系一定要适应生产力状况。

4.生产关系的总和构成社会的经济基础,经济基础决定社会的政治、法律制度和设施,决定社会的各种思想观点和意识形态,即经济基础决定上层建筑;上层建筑对经济基础也具有反作用,所以,上层建筑一定要适应经济基础的状况。

(三)社会历史发展的总趋势:

前进的、上升的

二、社会历史的主体

1.人是社会历史的主体,人民群众〔人们〕创造了历史。

〔而非动物,而非大人物。

2.人民群众是社会物质财富的创造者、精神财富的创造者和社会变革的决定性〔支柱性,大人物的决定性也不能抹杀〕力量。

3.个人在社会历史中的作用

第7章人生价值观

一、价值与价值观

(一)价值

1.价值:

一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。

2.人的价值就在于创造价值,在于奉献社会,即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要。

3.个人价值与社会价值的统一:

人既是价值的创造者,又是价值的享受者。

4.对一个人价值的评价,归根到底是看他创造的价值,即对社会发展和人类进步事业的贡献。

(二)价值观

1.价值观:

对事物价值的总的看法和根本观点

2.社会主义核心价值观

3.价值观的导向作用:

驱动、制约、导向

二、价值判断与价值选择

1.价值判断:

对事物能否满足主体的需要以与满足需要的程度的判断

2.价值判断与价值选择的社会历史性

3.自觉遵循社会发展的客观规律、自觉站在最广大人民的立场上

三、价值的创造与实现

1.在劳动和奉献中创造价值

2.在个人与社会的统一中实现价值

3.在砥砺中走向成功

唯物辩证法

第8章联系观

一、联系与其特点

1.__事物之间以与事物内部诸要素之间的相互依赖、相互制约、相互影响和相互作用。

2.联系的普遍性

3.联系的客观性;基于事物固有的联系,创造新的联系

4.联系的多样性:

直接和间接、内部和外部、本质和现象、必然和偶然、内容和形式、原因和结果、现实和可能;一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析。

二、用联系的观点看问题

1.坚持整体与部分的统一

(1)整体与部分的相互区别。

整体是事物的全局和发展的全过程;部分是事物的局部或发展的各个阶段。

整体居于主导地位,部分处于被支配的地位,整体统率部分、部分服从和服务于整体。

(2)整体和部分的相互联系。

整体由部分构成,部分的功能与变化会影响整体的功能,关键部分甚至对整体的功能起决定性作用;部分是整体中的部分离开了整体,部分就不能存在。

整体的状态、功能与变化也会影响部分。

(3)树立全局观念,立足整体、统筹全局,达到整体功能大于部分之和的理想目标;重视部分的作用,用部分的发展推动整体的发展。

2.系统优化

(1)整体与部分的关系,在一定意义上就是系统与要素的关系。

(2)系统的整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

(3)综合的思维方式。

第9章发展观

一、发展与其特点

1.发展:

是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2.发展的普遍性、不平衡性

二、用发展的观点看问题

1.前途是光明的,道路是曲折的

(1)事物发展的方向是前进的、上升的。

新事物是符合客观规律,具有强大生命力和远大前途的事物,它从旧事物的母体中产生,克服了旧事物的消极因素,增添了不能为旧事物所容纳的积极因素,必然战胜旧事物。

(2)事物发展的道路是曲折的、迂回的。

新事物的发展是一个过程。

新事物不可避免的存在缺点和不完善的地方,人们对新事物的认识也有一个过程。

而且,旧事物在开始时往往比较强大,总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。

2.做好量变的准备,促进事物的质变

(1)量变和质变是事物变化过程中两种不同的状态。

量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化;质变是事物根本性质的变化,是事物从一种质态转向另一种质态,是一种根本的、显著的变化。

(2)事物发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。

(3)既要重视量的积累,为质变创造条件;又要抓住时机,促成质变。

第10章矛盾观

一、矛盾的内涵和外延

1.矛盾的同一性和斗争性

(1)世界上的一切事物都包含着既相互对立、又相互统一的两个方面。

矛盾反映的就是事物之间的对立统一关系,矛盾就是对立统一。

(2)矛盾的同一性:

矛盾双方的相互依赖,即一方以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中,和相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化;

(3)矛盾的斗争性:

矛盾双方的相互对立和相互排斥。

(4)矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的。

同一以差别和对立为前提。

斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。

矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。

2.矛盾的普遍性和特殊性

(1)矛盾的普遍性:

矛盾存在于一切事物中,贯穿于每一事物发展过程的始终;

(2)矛盾的特殊性:

矛盾着的事物与其每一个侧面各有其特点。

不同事物有不同的矛盾,同一事物在发展过程中的不同阶段有不同的矛盾,同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的两个方面也各有其特点。

(3)矛盾的普遍性与特殊性是共性与个性、一般与个别的关系。

矛盾的普遍性和特殊性相互联结。

普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;特殊性也离不开普遍性。

矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下能相互转化。

3.世界是普遍联系和永恒发展的,联系的根本内容是矛盾,发展的根本动力是矛盾,没有矛盾就没有世界。

认识世界就是认识矛盾,改造世界就是改造矛盾。

矛盾分析法,是认识世界和改造世界的根本方法。

二、用矛盾的观点看问题

1.两点论和重点论的统一

(1)主要矛盾和次要矛盾与其相互转化

(2)矛盾的主要方面与次要方面与其相互转化

(3)两点论,即在认识某一事物时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;既要看到矛盾的主要方面,又要看到次要方面。

重点论,即在认识某一事物时,要着重把握主要矛盾,在认识某一矛盾时要着重把握主要方面。

2.具体问题具体分析

(1)在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法;

(2)具体问题具体分析是正确认识事物的基础、是正确解决矛盾的关键。

第11章形而上学

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