中国书法史脉络.docx

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中国书法史脉络

1．脉络

（1） 汉末已基本结束，魏晋尚余尾声

（2） 先秦至两汉是书体演变的轨迹和内在规律，汉末以后是一文人书法流派的

发生流变和发展。

2．先秦书法

（1） 虽然书法的自觉化至东汉才发生，但书法艺术当与汉字的盟生同时产生。

（2） 我们知道结绳记事，汉字始于何时目前尚无定论

3．距今 3000---4000 年的甲骨文是目前发现的最早而有相当成熟的文字

（1）目前学术及公认的是甲骨文和金文

（2）是目前发现的最早而有相当成熟的文字

4．甲骨文发现

（1） 甲骨文发现于一八九九年（清光绪二十五年）。

是殷商时期刻写在龟骨，兽

骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。

（2） 北京国子监的金石学家王懿荣在偶然的机会发现，当时被当地的农民作为

“龙鼓”卖给了中药铺，甲骨文的发现引起了学术界的震惊

（3） 产生：

任何一种文化的产生都与社会背景有着密切的关系，甲骨文也是一

样，在文化科技上不发达的殷商时期，占卜是决定重大事件的必要手段，

比如。

。

。

5．甲骨文已具备“六书”

（1） 甲骨文已具备“六书”（象形、会意、指事、假借、转注、形声）的汉字

构造法则。

甲骨文已包含着书法艺术的诸多因素，从其点画、结字、行气、

章法来看，浑然一体又富于变化，体现了商代人的艺术技巧和艺术素养。

（2） 象形文字在甲骨文中占重要的位置，甲骨文之前文字的发展肯定经历了漫

长的发展过程，后来文字慢慢成熟会意、指事、假借等造字方式相继诞生

为人们的使用提供了方便

（3） 还有一点就是当时的文字只是掌握在上层社会和巫史手中，甲骨文纪录的

文字虽然及占卜为主，但在近年出土的文字中无论在政治、军事、文化、

科技等方面都有记载

（4） 经过不断的发掘，墨前甲骨文累计已有 15 万片，其上的单字约有 5000 个，

成为我们研究上周历史和古代文字的重要资料

6．用笔，结字，章法。

严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。

因为甲骨文已具备了

中国书法的三个基本要素：

用笔，结字，章法。

而此前的图画符号并

不全有这三种要素

7．金文简介

（1） 金文也称“青铜器铭文”、“钟鼎文”。

指古代青铜器上的文字。

商代到

春秋时期的铭文一般是铸成的，内容多记奴隶主贵族的祭典、训诰、征伐

功绩、赏赐策命、盟誓契约等。

商代铜器铭文简单的以一、二字标出奴隶

主或其氏族的名称。

西周以后常有长篇铭文，现存最长的铭文见于西周晚

期的毛公鼎。

（2） 战国时代的铭文大都是刻成的，内容以记载作器工名、器物的所有者以及

使用地点等为主。

铭文字体，商代近似甲骨文，西周前期风格雄健，中后

期趋向规整。

春秋战国时期向多样化发展，出现了鸟篆等艺术字体，列国

文字甚不一致。

至秦代始归于统一。

8．礼教为核心

（1） 周朝的政治是以礼教为核心的，西周 400 年的天下可以说是太平盛世，伴

随着礼教，青铜器（礼器）的制作工艺非常精湛

（2） 每逢重大事件都要举行盛大、庄重、恢宏的祭祀活动，活动中都离不开青

铜器，这其中比较有代表性的有钟、鼎、盘等，下面分别介绍

9．钟是商周时期最重要的乐器，大小依音节制作，成套的名为编钟

10． 鼎是商周时期最重要的礼器，是政治权利和财富、身份等级的象征，用于

祭祀和燕享。

11． 爵是商周时期的饮酒器尊是商周时期常见的盛酒器

12． 毛公鼎是西周青铜器中赫赫有名的重器之一，作于西周晚期的宣王时期。

内壁铸有多达 498 字的长篇铭文。

13． 毛公鼎欣赏

14． 散氏盘 器铭，西周厉王。

书法极受学界艺术推崇，评论文字之多，法效者

之众，堪称书法之冠。

15． 散氏盘欣赏

16． 春秋战国的地域书风与古隶的萌生

（1） 公元 770 年，周平王迁都洛阳。

从此，500 年间社会动荡，诸侯争胜，

相互间的征伐使统一的西周四分五裂，这就是春秋战国时期。

除秦国外，

其他各国文字，都朝着各自的审美方向，形成地域书风。

此时民间书法

也很活跃，加上毛笔、简、牍、帛等各种书写材料的广泛应用，因而春

秋战国时期的书法形成了绚烂多彩的局面。

（2） 春秋战国时期中国的社会很复杂，各诸侯间你争我夺，但这一时期也是

我国历史上思想最为活跃的时期，诸子百家纷纷阐述自己的观点，儒家、

道家、兵家，法家等学说都是这一时期的产物，我们知道的老子、孔子、

孙子、韩非子、墨子都是这一时期的人物其中以孔孟的儒家学说对后世

的影响最大

（3） 同时几百年的战乱老百姓也是苦不堪言，这和后来秦王朝的覆灭也是有

一定的联系的，下面我们来看一下这一时期的作品

17． 兮甲盘

18． 栾书缶

19． 石鼓文

20． 攻吴王夫差鉴

21． 战国简书 1

（1） 从这一时期的文字我们可以看出隶书已经在酝酿之中，这主要是因为使用

的需要

（2） 我们可以把这种文字称作草篆，当然也可以看作是古隶。

因为它已具备了

八分书的特点

22． 战国简书 2

23． 战国简书 3

24． 秦朝书法

（1） 春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。

秦始

皇兼并天下，臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大

功绩。

秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础

上删繁就简而来。

着名书法家李斯的代表作为秦泰山刻石，历代都有极

高的评价。

秦代是继承与创新的变革时期。

（2） 秦国本来是一个小诸侯，但因为启用人才很快就发展起来，成为战国中

最强大的国家之一，秦始皇统一了中国，结束了几百年的战乱，统一了

文字、货币度量衡，同时修建了阿房宫、长城、秦皇陵，这些工事给刚

刚结束战乱的老百姓有带来了巨大的痛苦，再加上严格的法律，焚书坑

儒等，所以很快又覆灭了

（3） 秦文字典型的特点就是纵向取势，上下长左右短，整齐划一，代表作为

秦泰山刻石，历代都有极高的评价。

，

25． 秦小篆——琅琊台刻石为秦始皇二十八年巡行天下，南登琅邪时所立，内

容是歌颂秦德者，书体是典型的小篆，以曲绿为主，字体皆为长方，笔书粗

细如一，显现雍容典雅之风格。

26．一般以为秦代诸刻石皆为李斯所撰，把他当做当代书法家兼文字学

家。

27． 秦峄山刻石原石已被后来曹操登山时毁掉，但留下了碑文。

今天所见到的

是根据五代南唐徐铉的摹本由宋代人所刻，现藏在西安碑林里。

28． 秦诏版

29． 秦云梦睡虎地秦简一九七五年十二月在湖北出土的《云梦睡虎地秦简》，震

惊了考古学界和书法界。

它的出土，使现代书法家们眼界大开，亦为书法史

研究提供了真正秦隶的资料。

秦隶在结体上有自己特殊的时代特征，既有后

世隶书的特征，又包含了篆书的特点。

30． 秦古隶：

马王堆帛书

31． 汉代书法汉代从公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年，是汉字书

法发展史上关键性的一代。

汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由

籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本

齐备。

因此，两汉是书法史上继往开来，由不断变革而趋于定型的关键时期。

隶书是汉代普遍使用的书体。

汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，

而且书体风格多样

32． 汉古隶—马王堆竹简此简以方笔为主导，虽非笔笔见方，但方笔之风格显

明。

方笔起笔与竖笔下拖的笔势，已初具定型汉隶的笔法。

33． 秦--马王堆帛书与汉古隶——马王堆竹简

34． 居延汉简 1

35． 居延汉简 2

36． 隶书的快写

37． --------章草

38． 莱子侯刻石

39． 汉隶---西狭颂

40． 汉隶---石门颂

41． 汉隶---乙瑛碑

42． 汉隶---礼器碑

43． 汉隶---曹全碑

44． 汉隶---张迁碑

45． 汉隶---史晨碑

46． 熹平石经

47． 钟繇的楷书--荐季直表钟繇小楷。

笔法质朴浑厚，雍容自然。

现在传下来

的是逸少的临摹本，字体端整古雅，结体略呈扁形，笔画已脱八分古意，全

是真书笔法，是元常的杰作，也可以说是楷书之祖。

48． 宣 示 表

49． 张芝芝白帖

50． 书体演变示意

，

51． 魏晋书法这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的

大书法革新家—钟繇，王羲之。

他们揭开了中国书法发展史的新的一页。

树

立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫

不宗法“钟王”。

盛称“二王”（王羲之及其子王献之），甚至尊王羲之为“书

圣”。

又有王洵（羲之侄）善行书，有《伯远帖》传世。

 从汉字书法的发展

上看，魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。

是篆隶真行草诸体

咸备俱臻完善的一代。

汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。

隶书

产生、发展、成熟的过程就孕育着真书（楷书） 而行草书几乎是在隶书产生

的同时就已经萌芽了。

真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。

它们的

定型，美化无疑是汉字书法史上的又一巨大变革。

52． 魏晋残纸

53． 陆机平复帖

54． 西晋 卫瓘

55．顿首州民帖

56． 出师颂卷

57． 王羲之 王羲之字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂人，官至右军将军，会

稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。

东晋有一个风俗，在每年

阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做 [修褉]。

永

和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。

大家一面喝酒，一面作诗。

作完了诗，大家把诗蒐集起来，合成一本【兰亭

集序】，公推王羲之作一篇序文。

58． 神龙兰亭

59． 奉橘帖二谢帖

60． 丧乱帖

61． 平安帖

62． 怀仁集王书圣教序

63． 黄庭经

64． 姨母帖

65． 得示帖

66． 十七帖

67． 王献之王大令，即王献之（344 一 386 年），字子敬，三羲之第七子，官至

中书令，人称王大令。

幼年随父羲之学书法，兼学张芝。

书法众体皆精，尤

以行草著名。

68． 王羲之有七个儿子，一个女儿。

七个儿子都擅长书法，其中，最小的儿子

王献之最为突出。

他的书法兼精诸体，尤以行草擅名。

他运笔英俊豪迈，饶

有气势，在书法史上与其父王羲之齐名，并称「二王」。

69． 他的著名书法作品《洛神赋》，传至宋代只存 13 行，有玉版刻本，世称《玉

版十三行》。

另外，《鸭头丸帖》、《中秋帖》、《东山帖》等作品，也都是书法

艺术的瑰宝。

70． 地黄汤帖

71． 洛神赋十三行

72． 洛神赋十三行（局部

73． 鸭头丸帖

74． 王献之东山帖

75． 中秋帖

76． 伯远帖

77． 僧智永，本姓王，名法极，陈、隋间会稽人是隋朝时候的人，也是晋代书

法大家王羲之的第七世孙。

78． 淳化阁帖

79． 梁---瘗鹤铭（水前本）

80． 南北朝书法晋至八王之乱，王室内讧以后，势力逐渐衰微。

在北方，随着

西晋的灭亡。

形成了“五胡十六国”的混乱时期。

后拓跋氏结束十六国，建

立北魏，促成了一百四十九年的相对统一。

这是北朝。

晋室东迁至灭亡，从

公元三一七年至公元四二零年，是南朝。

此时书法，也继承东晋的风气，上

至帝王，下至士庶都非常喜好。

南北朝书法家灿若群星，无名书家为其主流。

他们继承了前代书法的优良传统，创造了无愧于前人的优秀作品，也为形成

唐代书法百花竞妍群星争辉的鼎盛局面创造了必要的条件。

南北朝书法以魏

碑最胜。

魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，

是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。

康有为说：

“凡魏碑，随取一

家，皆足成体。

尽合诸家，则为具美”。

唐初几位楷书大家如虞世南，欧阳

询，褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的。

81． 廣武將軍碑

82． 爨宝子碑

83． 爨龙颜碑书体是带有明显隶意的楷书体。

碑中一部分横画仍保留了隶书的

波挑，但结体却方整而近于楷书。

用笔以方笔为主，端重古朴，拙中有巧。

看似呆笨，却飞动之势常现。

84． 始平公造像

85． 石门铭北魏摩崖碑，王远书。

在陕西褒城县。

此铭书法飞动疏宕，出自《石

门颂》，《西狭颂》等碑。

有拓本及石印本。

刻于北魏宣武帝永平二年，是当

时秦、梁二州刺史羊祉、左校令贾三德再度开通关中至四川的褒斜栈道，为

纪念而立的。

86． 郑道昭《论经书诗》

87． 北齐故夫人仲姿墓志铭

88． 北魏崔敬邕墓志

89． 张玄墓志

90． 张猛龙碑此碑立于北魏明孝帝正光三年（五二二），全称《魏鲁郡太守张府

君清颂之碑》，现在山东曲阜孔庙中。

是魏碑后期佳作之一。

《张猛龙碑》运

笔刚健挺劲、斩钉截铁，可看作是《始平公》的风格的延续和发展。

较之早

期魏碑，我们不难看出魏碑由粗到细的演变过程。

91． 泰山经石峪金刚经即《经石峪》，在山东泰安。

字径由一尺二，三到一尺七，

八寸，前人评为“大字鼻祖，榜书之宗”。

字形在楷法中兼含隶意，故有人称

为“隶楷书”

92． 隋代书法隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，和之后的唐都是较为安定

的时期，此时期打通的大运河到现代仍有极大的通航价值。

南帖北碑之发展

至隋而混合同流，正式完成楷书之形式，居书史承先启后之地位。

隋代的国

祚甚短，书家、书迹等也不多，无法创造辉煌的成果，只好把位置让给之后

的唐来创造奇迹了。

隋代是可用「流星」的短而灿烂性质而譬喻，传世的书

迹中亦有可观的，且隐约可窥见唐代时欧、虞、褚、薛、徐、李、颜、柳等

人的精诣，整齐之中仍有古味，以龙藏寺碑、启法寺碑、苏孝慈碑等为代表。

93． 小楷《灵飞经》

94． 董美人墓志

95． 隋朝——青州舍利塔下铭

96． 隋朝——僧璨大士塔砖铭

97． 隋朝——苏慈墓志

98． 隋朝——张通妻陶贵墓志

99． 隋楷正宗《龙藏寺碑》

唐代书法唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书

至初唐而极盛。

”唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书

法作品。

整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。

初唐书家有虞世南、欧阳询、

褚遂良、薛稷、陆柬之等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、

释怀素、钟绍京、孙过庭。

唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。

楷

书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代

的影响远远超过了以前任何一个时代。

 唐代书法艺术，可分初唐、中唐、晚唐

三个时期。

初唐以继承为主，尊重法度，刻意追求晋代书法的劲美。

中唐不断创

新，极为昌盛。

晚唐书艺亦有进展。

 唐代最高学府有六种，即国子监、太学、

四门学、律学、书学、算学。

其中书学，专门语养书法家和书法理论家，是唐代

的创举。

历朝名家辈出，灿若繁星。

如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等；中唐

的颜真卿、柳公权等，都是书法大家。

100． 李世民----温泉铭

101． 褚遂良褚遂良隋文帝开皇卜六年（公元 596 年）——唐高宗显庆四年（公

元 659 年），终年 64 岁。

杭州钱塘人，字善登，唐初名医，高宗时封河南郡

公，故人称“褚河南”。

他的书法，初学虞世南，晚年取法钟繇、王羲之，融

汇汉隶，丰艳流畅，变化多姿，自成一家。

与欧阳询、虞世南、薛稷并称初

唐四大书家。

相传虞世南死后，唐太宗叹息无人可以论书。

102． 褚大字《阴符经》

103． 褚遂良 雁塔圣教序

《《《

104． 欧阳询字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。

隋时官太常博士，唐时封为

太子率更令，也称“欧阳率更”。

因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大

欧”。

欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书

第一。

他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中

见险绝，最便初学，号为“欧体”。

其《九成宫醴泉铭》可谓欧体楷书的登

峰造极之作； 皇甫诞碑》、 虞恭公碑》、 化度寺舍利塔铭》等离开称名于世。

史书记询初学王书，而险峻过之，其八体兼妙。

105． 欧阳询《九成宫醴泉铭》

106． 化度寺碑

107． 欧阳询——皇甫诞碑

108． 虞世南--孔子庙堂碑

109． 虞世南 汝南公主墓志铭

110． 薛稷——信行禅师碑

111． 孙过庭《书谱》

112． 杜牧「张好好诗帖」

113． 李白上阳台帖

114． 贺知章 草书 孝经

115． 张旭---1 张长史，即张旭，唐吴郡（江苏苏州）人，生卒年月不详。

字伯

高，官至金吾长史，故世称张长史。

喜饮酒，往往大醉后挥毫作书，或以头

发濡墨作书，如醉如痴，世人称之为“张颠”，与李白、贺知章、李适之、李

进、崔宗之、苏晋、焦遂称为酒中八仙。

他精工楷书、草书，尤以草书称著。

他的书法得于二王，而又独创新意。

楷书《郎官石柱记》，取欧阳询、虞世南

笔法，端庄严谨，不失规矩，展现出楷书的精妙。

张旭性格豪放，嗜好饮酒，

常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。

有人说他粗鲁，

给他取了个张癫的雅号。

其实他很细心，他认为在日常生活中所触到的事物，

都能启发写字。

偶有所获，即熔冶于自己的书法中。

当时人们只要得到他的

片纸支字，都视若珍品，世袭真藏。

116． 《古诗四首》

117． 张旭——郎官石柱记

118． 张旭肚痛帖

119． 颜真卿在中国书法史上占有特殊地位，唯一能和大书法家王羲之互相抗衡，

先后辉映的，就是颜真卿了。

他的书法，以楷书为多而兼有行草。

用楷书所

写之碑，端正劲美，气势雄厚。

他生于楷书流行之际，与王羲之之典型相对，

导开书法新风气。

颜真卿的书法，号称颜体，有他独特的风格和笔法。

他所

留下的碑帖很多，后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到「圆笔」的

痕迹，和其他书法家的「方笔」不同。

他的书迹作品众多，据说流传下来的

有 130 多种。

为后人重视的楷书有楷书《多宝塔》、《东方画赞碑》、《麻姑仙

坛记》、《郭家庙碑》，《颜勤礼碑》等，这些碑刻楷书，有个性，有特点，有

正面不拘，庄而不险的气势，但笔画横细竖粗及捺脚空腹过大之处，在学习

时应求其神韵，不应单纯追求形似。

他的行书《祭侄季明文稿》是怀着悲愤

的心情创作出来的佳作，被称为天下第二行书。

行书还有《争座位帖》、《裴

将军帖》等。

120． 多宝塔碑

121． 东方朔画像赞

122． 颜勤礼碑

123． 颜勤礼碑

124． 自书告身颜真卿

125． 颜真卿 祭侄文稿》

126． 颜真卿争座位帖

127． 怀素怀素，唐玄宗开元十三年（725 年）——唐德宗贞元尤年（公元 785

年），终年 61 岁。

字藏真，僧人，俗姓钵，长沙人，幼时出家。

好饮酒，每

当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。

怀素

小时候家里很穷，年少时就出家当了和尚，诵经坐禅等佛事之余，他对练字

产生了兴趣。

因为买不起纸张，就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。

后

来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨， 就又在寺院附近的一块荒地，种植了一

万多株的芭蕉树。

芭蕉长大后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。

128． 怀素----自叙帖

129． 怀素 食鱼帖

130． 苦笋帖

131． 怀素 小草千字文

132． 柳公权---玄秘塔柳公权，唐代宗大历十三年（公元 778 年）——唐懿宗咸

通六年（公元 865 年，终年 88 岁。

京兆华原（今陕西耀县）人。

宫至太子少

师，故世称“柳少师”。

他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成

一家。

所写楷书，体势劲媚，骨力道健。

较之颜体，柳字则稍清瘦，故有「颜

筋柳骨」之称。

柳公权享年八十岁，一共臣事七位皇帝，最后以太子少师死

于任上。

 《玄秘塔碑》：

楷书。

唐会昌元年（公元 841 年）上二月立，原碑

现存陕西西安碑林。

此碑在传世的书迹中，最为著名。

是历来影响最大的楷

书范本之一。

133． 神策军碑

134． 回元观钟楼铭

135． 蒙诏帖

136． 陆柬之文赋彩版

137． 隋唐书法——写经书法清光绪年间敦煌石室发现大量藏经写本后，书史又

大为改变。

其内容礼富，包括西晋至北宋间墨迹，而唐代最礼。

但石室发现

后，发现者道士王圆箓，不明白这些东西是何等珍贵，先后被英、法、日及

许多外籍学者选去精华，实在甚为可惜。

因为有别于上述分类，多为工整之

小楷，故简述于后。

138． 阿毗达磨论实义疏

139． 般若波罗蜜经

140． 成道经

141． 佛为心王菩萨说

142． 大佛顶如来 三味神咒

143． 妙法莲花经

144． 杨凝式韭花帖

145． 杨凝式神仙起居法

●宋代书法尚"意"，是对唐人书法尚"法"的超脱更新。

书法于法度之外，多几分意趣

内涵。

宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）。

他

们都力图在表现自已的书法风貌的同时，凸现出一种标新立异的姿态,并给人以一

种新的意境趣味。

●苏轼

●苏轼（1037 年－1101 年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。

北宋著名文学家、

书画家。

诗词开豪放一派，为唐宋八大家之一。

他一生坎坷，多次被贬官放逐。

他

在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等

地方官；又因作诗“讪谤朝政”，被人构陷入狱。

出狱后贬黄州。

此后几经起落，

再贬惠州、琼州，一直远放到儋州（今海南儋县），从此随缘自适，过着读书作画

的晚年生活。

 直 到元符三年（1100 年） 宋徽宗即位，他才遇赦北归。

 建中靖

国元年（1101 年）七月死于常州。

苏轼为人正直、性旷达，才华横溢， 诗词文赋

而外， 对书画也很擅长，同蔡襄、 黄庭坚、米芾并称 “宋 四 家”。

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苏轼 寒食帖

苏轼册页

苏轼册页

苏轼册页

苏轼册页

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黄庭坚

黄庭坚（1045 年-1105 年）字鲁直，号山谷道人，后世称他黄山谷，晚号涪翁，洪州

分宁（今江西修水）人。

北宋诗人，书法家。

英宗治平四年（1067）进士。

黄庭坚出于苏轼门下，与张来、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”,后与苏轼齐

名，世称“苏黄”。

他最重要的成就是诗。

诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以

故为新，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论。

他在宋代影响颇大，

开创了江西诗派。

他又能词，兼擅行、草书。

书法初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于《痊鹳铭》，

笔法以侧险取势，纵横奇倔，字 体开张，笔法瘦劲，自成风格，为“宋四家”之

一。

《

黄山谷松风阁

黄庭坚 诸上座

黄庭坚花气熏人帖

黄庭坚书《王长者墓志铭》全文

黄庭坚册页

黄庭坚册页

米芾

米芾（1051-1107）字元章，祖籍山西太原，后定居江苏镇江。

因他个性怪异，举

止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。

徽宗诏为书画学博士，人

称“米南官”。

米芾能诗文，擅书画，精鉴别，集书画家、鉴定家、收藏家于一身，

他是“宋四书家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指。

其书体潇散奔放，又严于

法度。

《宋史•文苑传》说：

“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。

”

米芾平生于书法用功最深，成就最大。

米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代

大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传

统上下了很大功夫。

米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览

内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。

他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐

楷，打下了厚实的基本功。

苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。

元丰